高三語(yǔ)文主題讀寫(xiě)素材1301沉船上亦有高歌

高三語(yǔ)文主題讀寫(xiě)素材（第1301期）主題：沉船上亦有高歌【作文指導(dǎo)】【文題在線】閱讀下面的材料，按要求作文。林清玄在《可以預(yù)約的雪》中寫(xiě)道：菅芒花是臺(tái)灣最美的風(fēng)景，是可以預(yù)約的雪。然而，生命充滿變數(shù)，生活并不總是按人的意愿行進(jìn)，有些事情是不可預(yù)約的。以上關(guān)于“可預(yù)約”和“不可預(yù)約”的論述，給你帶來(lái)哪些思考和感悟？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：題目自擬，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！疚念}解析】本題著眼于生命情懷，人文素養(yǎng)的考查，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活的變化，保持生命的新鮮感和對(duì)生活的熱愛(ài)；對(duì)不期而至的困擾和傷害，能從容面對(duì)，并積極應(yīng)對(duì)，對(duì)不期而至的意外的獲得，能鎮(zhèn)靜看待，淡然處之，即培養(yǎng)學(xué)生健康向上的情操，從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)立德樹(shù)人的考查標(biāo)準(zhǔn)。1.審讀材料——審讀方法：關(guān)鍵詞法，“可預(yù)約的”和“不可預(yù)約的”是材料關(guān)鍵詞。本題是關(guān)系型作文，挖掘“可預(yù)約的”和“不可預(yù)約的”二者關(guān)系是關(guān)鍵，觀點(diǎn)需由材料生發(fā)?？忌谛形闹幸獙?duì)“可預(yù)約的”、“不可預(yù)約的”的內(nèi)涵、外延有所界定，在此基礎(chǔ)上，再談二者關(guān)系?？蓪?xiě)對(duì)材料中“可預(yù)約的”和“不可預(yù)約的”論述的理解，也可寫(xiě)我們?cè)撘栽鯓拥膽B(tài)度去面對(duì)“可預(yù)約的”和“不可預(yù)約的”人生，態(tài)度要積極、思想要健康。行文可偏重“可預(yù)約的”和“不可預(yù)約的”中的一個(gè)方面，但不能另一方面絲毫不提?！翱深A(yù)約者”必然如期而至，讓我們了無(wú)驚喜，因此我們應(yīng)該關(guān)注生活的變化，保持生命的新鮮感和對(duì)生活的熱愛(ài)?！安豢深A(yù)約者”常常不期而至，倘若帶來(lái)的困擾和傷害，我們應(yīng)從容面對(duì)，接受現(xiàn)實(shí)，并積極往向好的方向努力；“不可預(yù)約者”常常不期而至，有時(shí)會(huì)給我們帶來(lái)意外的獲得，我們應(yīng)鎮(zhèn)靜自己，淡然處之，切勿抱有過(guò)分的奢望。可預(yù)約的是一些恒常的東西，如四季輪替，生老病死；不可預(yù)約的是人生中的變數(shù)、無(wú)常。正因?yàn)樯豢深A(yù)約，我們才更要保持可預(yù)約的希望。我們希望人生每一步都可預(yù)約，當(dāng)不可預(yù)約突然降臨，我們應(yīng)該以積極的心態(tài)去面對(duì)。我們期待可預(yù)約，但正是很多的不可預(yù)約，使我們的人生更豐富、更精彩、更能創(chuàng)造更多的美好。對(duì)可預(yù)約充滿期待，對(duì)不可預(yù)約坦然面對(duì)。【立意參考】（1）坦然面對(duì)猝不及防的事情。（2）不可預(yù)約的事情給我們更多驚喜。（3）期待可預(yù)約的美好發(fā)生。（4）可預(yù)約的是一些恒常的東西，如四季輪替，生老病死；不可預(yù)約的是人生中的變數(shù)、無(wú)常。（5）正因?yàn)樯豢深A(yù)約，我們才更要保持可預(yù)約的希望。（6）我們希望人生每一步都可預(yù)約，當(dāng)不可預(yù)約突然降臨，我們應(yīng)該以積極的心態(tài)去面對(duì)。（7）我們期待可預(yù)約，但正是很多的不可預(yù)約，使我們的人生更豐富、更精彩、更能創(chuàng)造更多的美好。（8）對(duì)可預(yù)約充滿期待，對(duì)不可預(yù)約坦然面對(duì)?！炯炎髻p析】沉船上亦有高歌伏爾泰：生活是條沉船，但我們不要忘了在救生艇上高歌?！俺链睉?yīng)是生活中不可預(yù)約的叵測(cè)，然而救生艇上的高歌卻是早有預(yù)約的昂揚(yáng)精神。所以，縱使歲月悠悠，人生如戲，我們亦可懷有積極、從容的心態(tài)看世間悲歡離合、聚散不定。追根溯源，之所以不可預(yù)約之事常予人消極、迷茫之感，是因?yàn)橐环N比較差異下的心理落差和相對(duì)剝奪感。向靜湖般安寧的生活中投入一顆小石子便常引起陣陣漣漪。何況，生活從不缺少始料未及的意外。但誰(shuí)言沉船上不可有高歌？換而言之，“高歌”是個(gè)體可預(yù)料的生命狀態(tài)，是高尚、健康的美學(xué)情趣，更是春雨潤(rùn)物般的精神良方。不棄高歌，熱忱便不會(huì)拋卻，頹廢亦不至靈魂。紛雜世俗中，人人皆有身處沉船的至暗時(shí)刻，有人沉湎痛苦，則無(wú)法領(lǐng)略朝陽(yáng)；有人將不可預(yù)測(cè)之苦置于風(fēng)中，減輕生命的行囊，直掛云帆濟(jì)滄海。透過(guò)歷史煙塵，我看到柳宗元放逐柳州途中仍嘆“吾哀今之為仕兮，庸有慮時(shí)之否臧”，亦見(jiàn)張岱放下了鮮衣怒馬的前半生，不再是“好梨園、好華燈”的風(fēng)塵浪子，但炊煙釣魚(yú)，砍柴擔(dān)水卻自得其樂(lè)?？梢?jiàn)，將可預(yù)約的自我力量緊握，將不可預(yù)約的輕放，便會(huì)擁有玉界瓊田、看扁舟一葉的淡泊從容?！肮葍?nèi)青松，蒼然若此。歷盡冰雪偏未死?！泵\(yùn)的重壓下，生命的深創(chuàng)劇痛中，葉嘉瑩卻得到磨煉和洗禮，獲得精神解脫；“當(dāng)華美的葉片落盡，生命的脈絡(luò)才歷歷可見(jiàn)。”形影相吊的異鄉(xiāng)土地，戰(zhàn)火紛飛的年代，聶魯達(dá)的文字藏著熱血和火焰。于他們而言，詩(shī)歌便是“高歌”，被賦予著力量和希望，支持他們走出難以預(yù)料的“窄巷”，從悲觀中升華出達(dá)觀，化為不老青山。揆諸當(dāng)下，疫情之下嚴(yán)肅沉悶的生活因“疫情文學(xué)”的出現(xiàn)少了一份陰翳，多了一抹暖意。疫情“倒春寒”是眾人皆難以預(yù)料、不愿承受之苦痛，但網(wǎng)友消解苦難的方式卻填補(bǔ)了精神世界的空缺。具有力量和溫度的文字無(wú)異于一曲沉船上的高歌，振聾發(fā)聵，激奮人心。當(dāng)我們一起扛起時(shí)代的那?；?，以一往無(wú)前的英勇姿態(tài)面對(duì)一切不可預(yù)約，那時(shí)時(shí)雪洗去塵垢，惠風(fēng)拂走陰翳，時(shí)光釀成甘酒。茍活者沉湎于不可預(yù)約的未知、戰(zhàn)栗于生命不可承受之重，而真正的猛士在沉船上高歌，抓住已有的力量，奮然前行?！鹃喿x拓展】（一）聆聽(tīng)草原很多年前，我經(jīng)常跟隨父親在草原上漫無(wú)目的地游走。我們乘坐的是一輛老掉牙的吉普車，所有的零件都在與車輪一起搖滾。我們就在這種搖滾中走走停停，迷戀地遙望天和地的盡頭，時(shí)而有一群遮天蔽日的銀鷗叫著飛過(guò)，時(shí)而有孤獨(dú)的牧馬人月亮似的慢慢在山岡上升起。父親沒(méi)有告訴過(guò)我這種游走的目的，后來(lái)我終于懂得，父親原本也沒(méi)有什么目的，他只是覺(jué)得在遼闊的空間里比較自在，而身旁有比呼倫湖還要清澈的女兒相伴，他的自在中便多了一份開(kāi)心。我記得父親的車?yán)锟偸菐е蠖亲硬Ａ垦b的醬油，鐵皮桶裝的白酒，樺樹(shù)皮簍裝的咸鹽，還有一些土霉素片和蛤蜊油，這都是牧民需要的東西。我們用不著事先聯(lián)系，在草原深處，每一座蒙古包里都有我們久違的親人。那些蒙古包孤零零地坐落在茫茫的綠野上，像一朵朵白色的蘑菇。蒙古包的主人早知道我們即將來(lái)臨，已經(jīng)熬好了奶茶，開(kāi)始?xì)⒀蛑笕?。這讓我好不奇怪：草原深遠(yuǎn)安謐，難道是天上的云朵給他們報(bào)了信？是套馬桿在傳遞草原上的聲音。牧人阿爸把手里的套馬桿平放在草原上。牧草挺拔茂密，如無(wú)數(shù)只有力的手臂，托舉著那根沉甸甸的柳木套馬桿。草浪隨著微風(fēng)輕輕顫動(dòng)，牧草卻并不倒塌。我好奇地把手伸向套馬桿下面的草叢，發(fā)現(xiàn)那個(gè)半尺多高的小空間，仿佛秘而不宣的母體。無(wú)數(shù)小昆蟲(chóng)、小蓓蕾、小露珠都在里面靜靜地醒著，無(wú)限的季節(jié)就在這薄薄的空間里成長(zhǎng)。當(dāng)我把耳朵俯在套馬桿上的時(shí)候，便聽(tīng)到了一種清晰響亮的聲音。那聲音難以描述，好像一會(huì)兒把我推到了城市的街道上，一會(huì)兒把我?guī)У搅舜蠛５牟?，無(wú)序，錯(cuò)雜，時(shí)斷時(shí)續(xù)，有時(shí)細(xì)膩，有時(shí)渾然。隨著這種聲音來(lái)臨，貌似凝固的原野頃刻間變得栩栩如生——百草窸窣，群鳥(niǎo)鳴唱，許多莫名的動(dòng)物在嚙噬、在求偶、在狂歡。馬群像石頭從山上紛紛滾落，云朵推動(dòng)大地的草浪，甚至還有朝陽(yáng)拂去露水時(shí)的私語(yǔ)，鴻雁的翅膀驅(qū)趕浪花的回聲……這時(shí)候，牧人阿爸說(shuō)：“要下雨了，咱們包里坐?！蔽姨ь^看天，天空陽(yáng)光燦爛，碧藍(lán)如洗。我們進(jìn)包后，一碗奶茶方盡，暴雨真的來(lái)了。雨點(diǎn)打得蒙古包“砰砰”響，像群鳥(niǎo)在彈跳，雨滴時(shí)而從天窗射進(jìn)來(lái)，落到肉鍋里。草原上有會(huì)看天、看年景的人，也有會(huì)聽(tīng)天、聽(tīng)地的人。他們長(zhǎng)期在人跡罕至的草原上游牧，慢慢地獲得了獨(dú)特的生存智慧。牧人阿爸說(shuō)，剛才的雨是套馬桿告訴他的，他還說(shuō)他一大早就聽(tīng)見(jiàn)了我們的汽車聲，也聽(tīng)到了雨正在遠(yuǎn)處商量著要往這里來(lái)呢。吃肉的時(shí)候，阿爸又告訴我，細(xì)看大羊肩胛骨片上的紋理，就會(huì)發(fā)現(xiàn)游牧的足跡——羊走過(guò)的草場(chǎng)是否茂盛，水是否豐沛，什么草比較多，羊缺乏什么營(yíng)養(yǎng)，生過(guò)什么病，等等，都會(huì)通過(guò)不同的骨紋顯現(xiàn)出來(lái)，那么牧人就知道下一年該怎么選擇草場(chǎng)，游牧的路線圖也就有了。于是，經(jīng)年累月，一切都變得可以預(yù)言。風(fēng)每天在草原上吹過(guò)，歲月都到哪里去了？傳統(tǒng)的游牧，是大格局協(xié)作式的迂回遷徙，以滿足畜群不同季節(jié)的不同需求，比如春天接羔，那就要到殘雪消融的陽(yáng)光坡地去；牧草返青時(shí)，要給畜群找到大片有營(yíng)養(yǎng)的牧草；夏天要考慮哪些地方的草適合儲(chǔ)藏，留下來(lái)待秋天打草，保證牲畜有過(guò)冬的食糧；水、溫度，哪些牧草能為牲畜提高免疫力，哪些牧草能調(diào)節(jié)牲畜的胃腸，哪些地方的牧草適合牛吃，哪些地方適合馬吃，等等，這是一種生靈與自然共生的大學(xué)問(wèn)，也是值得當(dāng)代生態(tài)科學(xué)深入研究的課題?？墒侨藗兊降走€是忽略了這一切，當(dāng)然也很快嘗到了苦果——牲畜被鐵絲網(wǎng)囿于家家戶戶一小塊一小塊的草場(chǎng)上，食物結(jié)構(gòu)單一，活動(dòng)范圍狹小，無(wú)法率性自在地生長(zhǎng)，于是肌體不停退化，幾代下來(lái)，牛羊肉的味道已經(jīng)大不如前。作為經(jīng)營(yíng)者的牧民，單槍匹馬，缺少機(jī)械化的生產(chǎn)工具，在嚴(yán)酷的自然面前，往往力不從心，而面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沖擊時(shí)，常常顯得不知所措。于是，在一部分人富起來(lái)的同時(shí)，也有人無(wú)奈地賣(mài)掉或者出租自己的草場(chǎng)?，F(xiàn)如今，汽車輪子和微信直播，將茫茫草原與外界緊密相連，亙古的秘境變得一覽無(wú)遺?！罢驹诓菰本?，不再是夸張的修辭。在蝴蝶扇動(dòng)翅膀的瞬間，現(xiàn)代科技已經(jīng)覆蓋了草原，汽車自駕游、直升機(jī)拍攝、電商平臺(tái)、云計(jì)算、網(wǎng)紅，等等，不由分說(shuō)地都來(lái)了。新概念在草原上跨時(shí)空嫁接，開(kāi)始了前所未有的試驗(yàn)。一個(gè)從未走出草原的年輕牧馬人，靠著百度導(dǎo)航，六天不到就用小汽車把阿爸、阿媽帶到了椰風(fēng)彌漫的海南島。那兩個(gè)一輩子都穿著馬靴、戴著包頭巾的人，卸掉全身十幾斤的重負(fù)，站在大海里，互相看著白皙的軀體和古銅色的雙手，啞然失笑……記得20世紀(jì)六七十年代，草原的老人常常這樣教導(dǎo)不愿吃苦的兒孫：“要知道你的午飯?jiān)谘蛏砩?，不在供銷社的柜子里。”而現(xiàn)在，牧民從業(yè)的方式已經(jīng)五花八門(mén)，草原的食物也變得豐富多彩，什么肯德基、比薩、韓式燒烤、麻辣燙，無(wú)所不有，吃一頓傳統(tǒng)的手把肉，反倒要特意跑到飯店，端的十分奢侈。然而，生產(chǎn)方式帶來(lái)的變化，改變的不僅僅是草原的生活，還像微風(fēng)細(xì)雨一樣，日復(fù)一日地浸潤(rùn)著草原的心靈。在我的記憶中，我的牧民阿爸就是一切牧民的代表。他們淳樸、勤勞、真摯、好客，愛(ài)草原如生命，愛(ài)大自然里的一切，從不在草地上動(dòng)土，從不捕魚(yú)，不到萬(wàn)不得已，不獵殺野獸，個(gè)個(gè)都可以信任，人人都可生死相托。草原古老的游牧文化，粉碎了一切人定勝天的謊言，其天人合一的哲學(xué)內(nèi)涵，作為一種思維方式，呈現(xiàn)出很大的科學(xué)性。草原事實(shí)上意味著一種物競(jìng)天擇、生命輪回的大境界，它屬于萬(wàn)物生靈，而不僅僅關(guān)照人類。游牧文化告訴我們，只有草原大野芳菲，亙古猶新，人類才能渾然于萬(wàn)類之中永續(xù)蒼生。只是忙于戰(zhàn)天斗地的人類，并沒(méi)有謙卑地將其當(dāng)作一本教科書(shū)罷了。歷史是多條不同的河流，當(dāng)它們匯入大海之后，還會(huì)以波濤和旋渦的方式互相沖撞不已?？窗桑诿Ｃ５牟菰希瑹o(wú)數(shù)時(shí)間的碎片，無(wú)數(shù)空間的遠(yuǎn)影，都在時(shí)代的大蒼穹里閃光、發(fā)聲、跳躍、裂變、融合、再生。昔日的淳樸、今日的開(kāi)放，每一種內(nèi)在的質(zhì)地，都不足以固守原初的草原。草原的秘密在哪里？我依憑大半生的體驗(yàn)來(lái)書(shū)寫(xiě)草原，也時(shí)刻以高度的敏感注視著草原。我對(duì)草原的聆聽(tīng)，已經(jīng)有了多元的方式，當(dāng)然感情的因素是最重要的。我如此熱愛(ài)草原，我手中的筆永遠(yuǎn)無(wú)法離開(kāi)草原。草原告訴我一切：生命與自然，人生與歷史，現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想。（二）春天的歌謠清明時(shí)節(jié)，細(xì)雨紛落，萬(wàn)物復(fù)蘇，堅(jiān)守一冬的井岡山，乍然開(kāi)放出一條十里長(zhǎng)廊的花海，那是杜鵑花，井岡山人叫它映山紅。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一道五彩霞光，映紅了整個(gè)山谷。井岡山是革命的搖籃，因而人們總能把映山紅同這座英雄山結(jié)合起來(lái)。正看得出奇，耳畔真的響起了一陣歌聲：“夜半三更哎盼天明，寒冬臘月盼春風(fēng)。若要盼得紅軍來(lái)，嶺上開(kāi)遍映山紅……”扭頭看，唱歌的是一個(gè)紅妝少女，與她結(jié)伴的是一個(gè)瀟灑后生，一看就是外地的游客。我問(wèn)他們來(lái)自哪里，他們說(shuō)來(lái)自吉安。井岡山不就屬吉安嗎？他們說(shuō)是啊，就是因?yàn)殡x得近，每年都要來(lái)此賞杜鵑，走一走這十里花廊。男孩子遞給我一個(gè)相機(jī)，讓我為他們照張合影。我清楚地聽(tīng)到男孩叫了一聲女孩的名字，我說(shuō)你叫什么，杜鵑？女孩說(shuō)是呀。多好的名字，與這滿山花海構(gòu)成同一種花語(yǔ)，構(gòu)成純潔與爛漫的象征。我尋了一個(gè)最佳角度，把這人間的花語(yǔ)攝入了永恒。我想他們知道杜鵑花的箴言，當(dāng)見(jiàn)到滿山杜鵑盛開(kāi)，就是愛(ài)神降臨的時(shí)候。我特喜歡這杜鵑花，來(lái)的時(shí)候，還專門(mén)查了查，杜鵑花的別名有映山紅、艷山紅、艷山花、清明花。我覺(jué)得映山紅的名字實(shí)在是好，它就像一首民間的歌謠，帶有著雨露樣的春天的氣息。我問(wèn)身邊的朋友，為什么井岡山的百姓叫它映山紅？朋友說(shuō)，這片花野開(kāi)起來(lái)多為紅色，而且多是五瓣，五瓣，那不就像閃閃的紅星？真的是帶有著鮮明的含義。我還知道，朝鮮語(yǔ)中的金達(dá)萊，藏語(yǔ)中的格?；?，都是說(shuō)的杜鵑。杜鵑有很多個(gè)種類，據(jù)說(shuō)全世界有900多種，值得自豪的是我們中國(guó)就有600種之多。杜鵑花的生命力超強(qiáng)，它既耐干旱，又抗潮濕，不需深根蔓須，在很淺的泥土表層都能固定生長(zhǎng)。而它最大的特性，就是不怕污濁的空氣，能夠稀釋塵灰，調(diào)節(jié)水分。本來(lái)就讓人喜愛(ài)的花兒，知曉得越多就越發(fā)喜愛(ài)。有人稱它為花中西施，而我更愿把它想成山間的女子，健康、挺拔、美麗而不矯飾。誠(chéng)然，它畢竟是一種植物，那就還按照植物來(lái)研究它。我還知道它另一個(gè)別名，叫紅躑躅?！败U躅”，不是徘徊不前的意思嗎？紅色的徘徊不前？或者是徘徊不前的紅？讓人費(fèi)猜想。有白居易的詩(shī)“晚葉尚開(kāi)紅躑躅，秋芳初結(jié)白芙蓉”；而日本的漢字里，解說(shuō)杜鵑花就是兩個(gè)漢字：躑躅。我打開(kāi)電腦，敲出了這兩個(gè)漢字，許多的條目里竟真的發(fā)現(xiàn)了它的來(lái)歷?！侗静菥V目》中稱：“羊食其葉，躑躅而死。”曾有人“以其根入酒飲，遂治于斃也。”我方明白這種花的另一種特性，就像一個(gè)美麗的女子也是有個(gè)性的一樣。井岡山的朋友說(shuō)，你可以嘗嘗這種花瓣，它是酸甜的。我小心地摘一瓣入口，確實(shí)如此。朋友說(shuō)，這種花吃幾瓣就可以了，多了就會(huì)流鼻血。我當(dāng)然不敢多吃，否則會(huì)變成一只躑躅的羊。以前看《水滸傳》，總為里面提到的蒙汗藥而感到稀奇，現(xiàn)在才知道，杜鵑花和曼陀羅花一樣，也是古代制作蒙汗藥的藥源。好有意思的杜鵑花。而跟它同名同姓的還有一種鳥(niǎo)兒，鳥(niǎo)也有別名，叫子規(guī)、布谷、杜宇，像一位詩(shī)人的名字。杜鵑鳥(niǎo)和杜鵑花一樣，也是催春降伏，鄉(xiāng)人們一聽(tīng)見(jiàn)“布谷布谷”的叫聲，就知道該播種了。我也曾一度不明白，為什么花名和鳥(niǎo)名是這樣沒(méi)有任何區(qū)別的一致？問(wèn)了井岡山的朋友，他給我講了好幾個(gè)故事，關(guān)于鳥(niǎo)的和花的，我愿意接受其中的一個(gè)。傳說(shuō)古蜀國(guó)有一位國(guó)王叫杜宇，他與妻子恩愛(ài)有加，但卻遭小人所害。他的靈魂化作了一只杜鵑鳥(niǎo)，思妻心切，日夜在妻子所居的花園中啼鳴，哀聲帶著點(diǎn)點(diǎn)鮮血滴落。妻子聽(tīng)見(jiàn)，知是丈夫靈魂所化，便日夜哀嚎：“子規(guī)子規(guī)”，終究郁郁而去。她的靈魂化作了火紅的杜鵑花，開(kāi)遍山野，與杜鵑鳥(niǎo)相棲相伴。將杜鵑花與杜鵑鳥(niǎo)賦予這樣的神話傳說(shuō)，真的是世上無(wú)幾，令人感動(dòng)。一場(chǎng)短暫的微雨過(guò)后，陽(yáng)光從云間灑落下來(lái)。沿著千回百轉(zhuǎn)的山間甬道，可看到陽(yáng)光照射或照射不到的片片花海，泛涌著明明暗暗的色光，芬芳的氣息蒸騰而上，置入其中，有一種被這氣息淘洗的感覺(jué)，胸間變得清爽而明澈。細(xì)看近前的杜鵑，花瓣密密匝匝，蕊連著蕊，瓣貼著瓣，相依相伴，組成云蒸霞蔚的奇觀。那管狀的花，像齊奏著紅色的樂(lè)曲，將井岡山的春景渲染得無(wú)限遠(yuǎn)近。“夜半三更哎盼天明，寒冬臘月盼春風(fēng)……”那個(gè)叫杜鵑的女孩子的歌聲又響了起來(lái)，我已經(jīng)看不見(jiàn)她的身影，唯有那甜脆的歌聲像這漫山遍野的花兒，在山間起伏回響……【閱讀訓(xùn)練】閱讀下面的材料，完成1-3題。寫(xiě)給一個(gè)哥哥的回信殷夫親愛(ài)的哥哥：你給我最后的一封信，我接到了，我平靜地含著微笑地把它讀了之后，我沒(méi)有再用些多余的時(shí)間來(lái)想一想它的內(nèi)容，我立刻把它揉了塞在袋里，關(guān)于這些態(tài)度，或許是出于你意料之外的吧？可是這，你是失望了，我不但不會(huì)“覺(jué)悟”過(guò)來(lái)，不但不會(huì)有痛苦扼住我的心胸，不但不會(huì)投降到你們的陣營(yíng)中來(lái)，卻正正相反，我讀了之后，覺(jué)到比讀一篇滑稽小說(shuō)還要輕松，覺(jué)到好像有一擔(dān)不重不輕的擔(dān)子也終于從我肩頭移開(kāi)了，覺(jué)到把我生命苦苦地束縛于舊世界的一條帶兒，使我的理想與現(xiàn)實(shí)不能完全一致地溶化的壓力，終于是斷了，終于是消滅了！我還有什么不快樂(lè)呢？所以我微微地笑了，所以我閉了閉眼睛，向天噓口痛快的氣。好喲，我從一個(gè)階級(jí)沖進(jìn)另一個(gè)階級(jí)的過(guò)程，是在這一剎那完成了：我仿佛能幻見(jiàn)我眼前，失去了最后的云幕，青綠色的原野，無(wú)垠地伸張著柔和的胸膛，遠(yuǎn)地的廊門(mén)，明耀地放著純潔的光芒，呵，我將為他擁抱，我將為他擁抱，我要無(wú)辜地瞌睡于這和平的溫風(fēng)中了！哥哥，我真是無(wú)窮地快樂(lè)，無(wú)窮快樂(lè)呢！在一九二七年春季！你記得嗎？那時(shí)你真是顯赫得很，C總司令部的參謀處長(zhǎng)，誰(shuí)有你那么闊達(dá)呢？可是你卻有一次給我利用了，這是你從來(lái)沒(méi)有夢(mèng)想過(guò)的吧？自然，這時(shí)我實(shí)在太小，太幼稚，這個(gè)利用，仍然是一種心底的企圖，大部分都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，尤其是因?yàn)槟懬雍蛣?dòng)搖，阻礙了我計(jì)劃的布置，這至今想起來(lái)有些遺憾，因?yàn)槿绻矣赂业亍袄谩蹦懔?，我或許在這時(shí)可以很細(xì)小的幫助一下我們的階級(jí)事業(yè)呢！“你這小孩子，快不要再胡鬧，好好地讀書(shū)吧！”你在C總司令部參謀處里，曾這樣地對(duì)我說(shuō)?！斑@些，為什么你要那么說(shuō)呢？我不是在信中給你說(shuō)過(guò)了嗎？”我回答?！暗牵蹦愕吐暤卣f(shuō)，“我告訴你，將來(lái)時(shí)局一下變了，你是一定會(huì)吃苦的?！薄皶r(shí)局要變，你怎么知道呢？”“我……怎么不知道？”“那么，告訴我吧！”我顫抖了，那時(shí)我就在眼前描出一幅流血的慘圖?！澳悴灰?，小孩子，我要警告你的是：不要再胡鬧，你將來(lái)一定要悔恨……”你站起來(lái)說(shuō)：“回學(xué)校去吧？知道了嗎？多用用腦子，多看看世界！”我顫戰(zhàn)著，動(dòng)搖著走回去，一路上有兩個(gè)情感交戰(zhàn)著：我們的劫難是不可免的了，退后呢？前進(jìn)呢？這老實(shí)說(shuō)，真是不可赦免的罪惡，我舊的階級(jí)根性，完全支配了我，把我整個(gè)的思維，感覺(jué)系統(tǒng)，都攪得像瀑下的溪流似的紊亂，糾纏，莫衷一是。過(guò)了一夜，上海便布滿了白色的迷霧，你的警告，變成事實(shí)來(lái)威嚇我了。到后來(lái)，你的預(yù)言，不僅威嚇我，而已真的抓住我了：鐵的環(huán)兒緊扣著我的手腳，手槍的圓口準(zhǔn)對(duì)著我的胸口，把我從光明的世界迫進(jìn)了黑暗的地獄。到這時(shí)候，在死的威嚇之下，在笞楚皮鞭的燃燒之下，我才覺(jué)悟了大半；我得前進(jìn)，我得更往前進(jìn)！我在這種徹悟的境地中，死絕對(duì)不能使我戰(zhàn)栗。出獄后，你把我軟禁在你的腳下，你看我大概是夠馴服的了吧，但你卻并沒(méi)知道我在預(yù)備些什么功課呢？當(dāng)然，你對(duì)待我，確沒(méi)有我對(duì)待你那樣兇，因?yàn)槟銓?duì)我是兄弟，我對(duì)你是敵對(duì)的階級(jí)。我站在個(gè)人的地位，我應(yīng)該感謝你，佩服你，你是一個(gè)超等的“哥哥”。譬如你要離國(guó)的時(shí)候，你送我進(jìn)D大學(xué)，用信，用話，都是鼓勵(lì)我的，都是勸慰我的，我們的父親早死了，你是的確做得和我父親一般地周到的，你是和一片薄云似的柔軟，那么熨貼，但是試想，我一站在階級(jí)的立場(chǎng)上來(lái)說(shuō)呢？你叫我預(yù)備做剝削階級(jí)的工具，你叫我將來(lái)參加這個(gè)剝削機(jī)械的一部門(mén)，我不禁要憤怒，我不禁要反叛了！D大學(xué)的貴族生涯，我知道足以消滅我理想的前途，在敵人地位上愈接愈近的了。你說(shuō)你關(guān)心我的前途，我謝謝你的好意，但這用不著你的關(guān)心，我自己已被我所隸屬的集團(tuán)決定了我的前途，這前途不是我個(gè)人的，而是我們?nèi)珎€(gè)階級(jí)的，而且這前途也正和你們的前途正相反對(duì)，我們不會(huì)沒(méi)落，不會(huì)沉淪到墳?zāi)怪腥?，我們有歷史保障著；要握有全世界！完了，我請(qǐng)你想到我時(shí)，常常不要當(dāng)我還是以前那么羞怯，馴服的孩子，而應(yīng)該記住，我現(xiàn)在是列在全世界空前未有的大隊(duì)伍中，以我的瘦臂摟挽著鋼鐵般的筋肉呢！我應(yīng)該在你面前覺(jué)得驕傲的，也就是這個(gè)：我的兄弟已不是什么總司令，參謀長(zhǎng)，而是多到無(wú)窮數(shù)的世界的創(chuàng)造者！別了，再見(jiàn)在火線中吧，我的“哥哥”！你最后的弟弟在向你告別了，聽(tīng)！1930.3.11.晨注：殷夫（1909﹣1931），左聯(lián)五烈士之一，這是殷夫?qū)懡o當(dāng)時(shí)任國(guó)民黨革命軍總司令部參謀處長(zhǎng)的哥哥徐培根的信。1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.信的開(kāi)頭“我不但不會(huì)”“我將為他擁抱”，運(yùn)用反復(fù)的手法，充分表現(xiàn)了殷夫收到哥哥來(lái)信的心理感受和他投身革命后的喜悅。B.回憶1927年兄弟二人的對(duì)話，提到的“時(shí)局要變”“白色迷霧”，反映了當(dāng)時(shí)政治背景，上海乃至中國(guó)將處于一片白色恐怖中。C.“我不禁要憤怒，我不禁要反叛了”，指出殷夫不愿意聽(tīng)從哥哥安排，不做剝削階級(jí)的工具，表明殷夫與哥哥的階級(jí)決裂的決心。D.信的結(jié)尾寫(xiě)到“這前途不是我個(gè)人的，而是我們?nèi)珎€(gè)階級(jí)的”，表達(dá)了殷夫要為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命、為人民大眾解放和幸福奮斗的信念。2.這封信主要寫(xiě)了哪些內(nèi)容？3.匈牙利詩(shī)人裴多菲的著名詩(shī)作《自由與愛(ài)情》，其中有一個(gè)譯本：“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高；若為自由故，兩者皆可拋。”便是殷夫翻譯的。有人評(píng)論說(shuō)殷夫用行動(dòng)踐行了裴多菲的詩(shī)。請(qǐng)結(jié)合殷夫?qū)懡o哥哥的信，談?wù)勀銓?duì)這句評(píng)論的理解。