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第頁共頁人教版七年級語文下冊《未選擇的路》教學(xué)反思人教版七年級語文下冊《未選擇的路》教學(xué)反思1優(yōu)點:因為采取了多媒體教學(xué),學(xué)生的興趣比擬高,參與面相對較廣。在教學(xué)時氣氛比擬民主,根本上能讓學(xué)生講自己的話。教學(xué)中采用了換讀法,和看圖當(dāng)堂寫作,學(xué)生感到學(xué)法上比擬新穎,領(lǐng)悟知識較為自然。討論時老師的轉(zhuǎn)引環(huán)節(jié)處理得自然,學(xué)生沒有僵硬的感覺。主題討論上,深化淺出,聯(lián)絡(luò)生活,有實際的意義。在人文性的處理上比擬到位。缺乏:1.對于朗讀缺乏必要的指導(dǎo),朗讀流于外表,而沒能達成深化的效果。2.討論的環(huán)節(jié)中,時間較長,壓縮了其它的時間。3.對于語文程度相對較弱的同學(xué),沒有給他們提供足夠的展現(xiàn)時機。4.寫作環(huán)節(jié)完畢得太草率,使之作用不能很好地實現(xiàn)。5.課堂過分追求完善,而無視了課堂的實效。人教版七年級語文下冊《未選擇的路》教學(xué)反思2本首詩歌的教學(xué)我精心分析^p了教材和學(xué)生思維特點設(shè)計了教學(xué)環(huán)節(jié),力求按照新課改的指導(dǎo)思想安排教學(xué)程序。本篇文章內(nèi)容屬于人生哲理詩,相對初一的學(xué)生來說較為難懂,主要是引導(dǎo)學(xué)生明白:在面對人生選擇時應(yīng)該慎重,不能隨波逐流,要做出自己的選擇。因此,我在教學(xué)中汲取以前教學(xué)的經(jīng)歷教訓(xùn),首先在導(dǎo)入上改變了以往的思路。我先給學(xué)生講述了一個“走路”的故事,假如你行進在路上正好遇到了岔路口,你該怎樣走?你必須得選擇一條,當(dāng)你選擇了一條在走的過程中遇到了磨難,你有什么想法?學(xué)生答:“會想到自己選錯了道路,會特別留戀另一條未選擇的路。會調(diào)轉(zhuǎn)頭重新選擇”然后,我又講道:“有兩條道路,一條平順,一條充滿荊棘,你會選擇哪條?”學(xué)生答:“充滿荊棘的,因為他充滿了挑戰(zhàn),可以磨練自我?!苯又揖徒o與他們的答復(fù)以肯定,順勢引入今天的課文,“其實人生道路的選擇未必不是這樣,一旦選擇絕無回頭的時機,因為時間已經(jīng)過去。所以選擇時要慎重。人生道路也是不平坦的,風(fēng)雨會不期而至,你必須英勇的面對。而且你的人生道路只有你能做主,不能隨波逐流?!逼浯挝覜]有去講解,而是讓他們?nèi)ヒ槐楸槔首x,在朗讀中感悟主題思想,學(xué)生能在朗讀中體味詩中所蘊涵的感情。第三,我讓他們展開討論,人生道路如何選擇?引導(dǎo)他們開場能對于人生會有更多的考慮,能考慮怎樣選擇自己的人生道路,能考慮如何面對人生的困難困苦,進而正確的選擇和把握自己的人生之路。最后,我結(jié)合上一首詩歌《假設(shè)生活會欺騙了你》設(shè)計了一個問題,抓住兩首詩的主旨寫一段人生的哲理:學(xué)生很容易就寫出來了?!霸诔砷L的道路上,陽光時時灑滿你的心田,但風(fēng)雨也可能不期而至。假設(shè)你覺得生活欺騙了你,你將如何面對?詩人普希金給了我們的叮嚀和囑咐。不要悲傷,不要心急,一切都是瞬息,一切都會過去,相信美妙的將來在向我們招手。人生的道路不止一條,長長的一生中,我們有時不得不遭遇選擇的`為難和困惑。我們要慎重的做出自己的選擇,因為命運掌握在自己手中,路就在腳下?!边@些環(huán)節(jié)的設(shè)置,真正落實了三維目的。這節(jié)課的成功于對教材文本和學(xué)生的精心分析^p,所以我認(rèn)為:分開學(xué)情的教學(xué)是沒有目的的,分開文本的教學(xué)是盲目隨意的。人教版七年級語文下冊《未選擇的路》教學(xué)反思3《未選擇的路》是七年級下冊課文中的一首詩歌。它是一首哲理抒情詩,外表平易,而實際上卻蘊含深邃的哲理;外表看上去似乎傾訴個人經(jīng)歷,而實際上卻表達了人們的一種普遍的共同的感受。本首詩學(xué)習(xí)安排了一課時,全詩一共四節(jié)。第一節(jié):他站在人生的路口上,他兩條都想去,他看一條路到盡頭。第二節(jié):他選擇人少的一條路,這條路充滿挑戰(zhàn)。第三節(jié):他想留下一條路改日再來走,但路很長很長。他知道自己不可能再回來了。第四節(jié):他回憶他的往事,又想起了那片森林,未選擇的那條路。這首詩外表上說的是自然界的道路,而實際上是借自然界的道路來表達對于人生之路的考慮。這是一種象征手法,與我們上冊課本中學(xué)過的《在山的那邊》《行道樹》一樣。在這一點上,讓學(xué)生好好回憶以前學(xué)過的知識,如“山”與“?!钡南笳饕饬x,學(xué)生就更容易理解。作者抓住林中岔道這一詳細形象,用比喻的手法引起人們豐富生動的聯(lián)想,襯托出人生岔路這樣具有哲理寓意的象征。詩人選擇的是人們司空見慣的林中岔道,來闡發(fā)如何抉擇人生道路這一生活哲理的。詩的前三節(jié)似乎僅在平直地描寫林中的那兩條路的不同,但其中卻蘊含著極大的比喻意義,第四節(jié)詩人筆鋒一轉(zhuǎn),從林中之路躍到描寫人生之路,“而我選擇了人跡更少的一條,/從此決定了我一生的道路?!边@結(jié)句寄寓著詩人無限的人生感慨,具有深化的象征性和哲理性。詩人以含蓄清新、別具一格的藝術(shù)風(fēng)格再現(xiàn)出優(yōu)美的自然風(fēng)光,并且通過對自然景物的描寫,反映人們內(nèi)心深處的情感波瀾,詩還注意引起人們的聯(lián)想,把理性與不情感融于一首短詩之中,深化了這首詩的意蘊,給人以豐富的啟迪。詩人是通過優(yōu)美的意境創(chuàng)造和濃郁的抒情表達把哲理隱含其中并傳遞給我們讀者的。但有一點,學(xué)生可能不大理解,即詩歌雖然寫到已選擇的路,但重點強調(diào)的卻是未選擇的路。這樣能引起人們對人生選擇的思索,所以要讓學(xué)生充分理解這一點。另外,這也是為了深化文章主題。那些未走的路,才更讓人想念,更讓人留戀。詩人不寫已選擇的道路,而重在對未選擇的道路發(fā)出感慨,更能打動讀者的心靈,讓人更深化地考慮人生的選擇問題。從本詩的學(xué)習(xí)中,學(xué)生認(rèn)識到人生的道路千萬條,但一個人一生中往往只能選擇其中一條,所以必須慎重;人生道路上不要隨波逐流,而要經(jīng)過自己的考慮,作出獨立自主的選擇。人教版七年級語文下冊《未選擇的路》教學(xué)反思4[初讀階段]層遞式提問,引起學(xué)生看屏幕,通過麥克風(fēng)感受朗讀。師:同學(xué)們能談?wù)劊ㄟ^學(xué)習(xí)本詩歌,你希望得到什么。任燕:我聽不懂這首詩講什么,我想知道主題。黃杰:是作者的兩條路寫得好還是周曉燕和董超說得好?顏建英:這個“路”到底是什么“路”?這樣的寫法,我們上冊在哪里學(xué)過?任燕:走一條路就走一條,干嘛還要改日再見?還要嘆息?袁湘芬:《假設(shè)生活欺騙了你》態(tài)度樂觀向上,這首詩的態(tài)度是什么?黃曉燕:走條路需要這么復(fù)雜嗎?〔老師等待一分鐘,沒有新問題出現(xiàn)〕師:黃曉燕同學(xué)很坦率,這一條路為什么這么復(fù)雜?生:〔雜亂〕也許路上有陷阱,路上有地雷,要么路越走越難走……師:同學(xué)們很幽默,我們小時候聽說過“書山有路勤為徑”,這里的路指得是讀書之路,難道路非得指眼前的路嗎?顏建英:路,可以指“人生之路”!生〔雜〕:“人生之路,貝貝起步?!睅煟汉玫?,廣告詞都進來了,孩子從小安康,走人生之路才有實力,假如你的人生之路面臨選擇,比方上“重點高中”還是“普通高中”,你會怎么辦呢?陸芳敏:這很難,我想上重點高中,可按成績卻只能進普通高中??!師:陸芳敏的難處大家有同感嗎?生〔雜〕:有,還有比方以后工作等等的選擇都會很難。師:那么,如今理解作者為什么小“路”大作嗎?生:理解,因為這是“人生之路”。師:誰能告訴任燕同學(xué),詩歌的主題是什么?湯小鋒:人生之路很難走,所以要慎重的選擇。徐彬:人生之路一旦選定,就沒有懊悔藥可以買了。黃杰:人生有一條道路,不能回頭。師:那么作者所說的改日再見,看起來不可能啰?生〔雜亂〕:當(dāng)然,所以他要嘆息了。袁湘芬:作者不能走回頭路,感到可惜,所以詩人的態(tài)度是憂愁的。師:那讓我們一起懷著憂愁的態(tài)度頌讀詩歌,品味作者對讀者的勸誡吧!〔齊讀詩歌,老師對頌讀進展短評〕[精讀階段]師:同學(xué)們讀到荒草萋萋時,我想到了黃杰同學(xué)說“誰寫得更好”的問題。大家能否摘取關(guān)于路的描寫,來比擬鑒賞一下?!矊W(xué)生五分鐘自讀比擬;自讀完畢后,可以各抒已見〕。周曉燕:作者寫大路用了“消失叢林深處”、“延綿無盡頭”,我覺得比我有味道,寫小路用了“萋萋”、“幽寂”、“誘人”、“美麗”,更寫出小路荒涼,比我好。徐芳:你太謙虛了,我覺得大路還是你寫得形象,作者雖然突出了“路長”,卻寫得沒有吸引力,要是大路荒涼,我還不想走呢!〔大家笑,有短暫的互相評論,老師鼓勵大家互相駁斥?!硯煟盒旆纪瑢W(xué)看不起大路,可作者卻念念不忘大路。他怎么說來著?生〔齊讀〕:啊,留下一條路等到改日再見!但我知道途徑延綿無盡頭,恐怕我難以再回返。師:走了一條自己選擇的路,為什么又留戀另一條路呢?董麗麗:也許作者選擇的小路走得并不順利,所以他覺得還是大路好。范佳:那也不見得,或許大路并沒有想象中那么好呢?卓俊義:得不到的東西,你會認(rèn)為它總是好的,所以懊悔也是很正常的。何杰:吃著碗里的,想著鍋里的。師:那么如何減少選擇后的懊悔呢?生〔雜亂〕:選擇的時候要盡量慎重,一旦選定,就要堅決不移。黃杰:既然選擇要慎重,那么作者為什么反而選擇難走的路呢?董慰強:因為小路神秘,富有吸引力,而作者喜歡曲折的人生。[延展閱讀]師:說得好,大路可以指平坦的人生,小路可以指曲折的人生。這樣的方法,我們以前學(xué)過什么?它叫作什么?生:〔大局部齊答〕《在山那邊》、《柴藤蘿瀑布》、《行道樹》,叫作“象征”手法。師:〔屏幕出示象征的定義〕“象征”——用詳細形象的事物暗示特定事理的方法。比方“紅花”象征“榮耀”,“黃河”象征“中華民族”,“松柏”象征堅強英勇?!跋笳鳌焙汀氨扔鳌钡膮^(qū)別在于,“比喻”著眼于相似點,而“象征”側(cè)重于本質(zhì)上的聯(lián)絡(luò)。例如“紅花”可以象征榮耀,但“紅花”不能象“榮耀”?!财聊怀鍪舅姆鶊D畫:梅花、寶劍、火炬、長城,請同學(xué)脫口而出象征意義〕。師:剛剛同學(xué)們例舉了許多象征意義,可見一個事物可以擁有多個象征義,所以我們在寫作時,千萬不能拘泥。姚佳〔問〕:寫詩歌用象征有什么好處呢?師:這個問題不好答,同學(xué)配《人教版七年級語文下冊《未選擇的路》教學(xué)片斷與反思》這一教學(xué)反思,來自!<合我一下,把“路”全都改成“人生選擇”,把“荒涼”“萋萋”改成“人生路上的困難”、“挫折”,再讀讀詩歌,談?wù)劯惺苄袉??〔生改讀課文,可以按自己的方式改,但是要求換入象征義〕師:受如何?生〔雜亂〕:太嚕嗦,而且像講道理,不像詩歌。師:能用平常我們講的文學(xué)用語來表達嗎?袁湘芬:假如直接講道理,不含蓄,不簡潔,不優(yōu)美。師:對于她的說法,大家____?生:就是我們要說的。師:這也是我要答復(fù)大家的。謝謝袁湘芬同學(xué)幫助我解答問題。生:我們寫作時怎么來運用象征呢?師:當(dāng)然是“學(xué)寫”啦!生:笑。師:我們順著作者的話題,請同學(xué)分別來寫走大路和走小路的感受和結(jié)果,可以是詩歌,也可以是一段小散文,然后通過對擂來決定走大路,還是走小路?!采?—8分鐘來寫,師循環(huán),偶然應(yīng)學(xué)生要求指導(dǎo)?!骋眩何易咝÷?,我是這樣寫的:我越走越困難,小路上滿是陷阱和小山,我一次次地跌倒又起來,但我決不懊悔最初的選擇。沈麗:我也走小路,小路上有刺、有蛇、有災(zāi)難,我精疲力竭卻不能回頭,人們啊,走路時一定要小心,別像我那樣,遭遇痛苦。鄒利民:我走大路:大路平平坦坦,春風(fēng)和和暖暖,但我覺得無聊,因為沒有挑戰(zhàn)。董超:大路一望無限,前途平步青云,我慶幸我的選擇,人生才會一帆風(fēng)順。黃杰:我反對董超的看法:“梅花香從苦寒來,寶劍鋒從磨礪出。假設(shè)要人生有作為,崎嶇小路搏一回?!薄蚕抡n鈴響起〕師:〔總結(jié)〕無論是小路還是大路,老師相信同學(xué)們都會走得很精彩?!靶新冯y,行路難”,然而“條條道路通羅馬?!敝灰瑢W(xué)們充滿勇氣走下去,天塹都會變通途。3.教學(xué)反思因為采取了多媒體教學(xué),學(xué)生的興趣比擬高,參與面相對較廣。在教學(xué)時氣氛比擬民主,根本上能讓學(xué)生講自己的話。教學(xué)中采用了換讀法,和看圖當(dāng)堂寫作,學(xué)生感到學(xué)法上比擬新穎,領(lǐng)悟知識較為自然。討論時老師的轉(zhuǎn)引環(huán)節(jié)處理得自然,學(xué)生沒有僵硬的感覺。主題討論上,深化淺出,聯(lián)絡(luò)生活,有實際的意義。在人文性的處理上比擬到位。教學(xué)的缺乏包括:對于朗讀缺乏必要的指導(dǎo),朗讀流于外表,而沒能達成深化的效果;討論的環(huán)節(jié)中,時間較長,壓縮了其它的時間;對于語文程度相對較弱的同學(xué),沒有給他們提供足夠的展現(xiàn)時機;寫作環(huán)節(jié)完畢得太草率,使之作用不能很好地實現(xiàn);課堂過分追求完善,而無視了課堂的實效。4.專家點評片斷一,為余映潮老師執(zhí)教,老師從朗讀入手,指導(dǎo)學(xué)生整體感受詩歌的意境。這種教學(xué)策略是正確的,值得更多人借鑒。朗讀很重要,怎樣指導(dǎo)朗讀?要引發(fā)朗讀的興趣,要強調(diào)變化。片斷中老師在朗讀方法的要求上突出了一個“變”字。首先采用吟誦的方法,老師著意提出要區(qū)別于“念書”,也就是說要有韻律感和節(jié)奏感,也就需要投入情感;然后嘗試講述式的朗讀,把自己的情感在娓娓而談中表達出來,此時對文章的理解更為冷靜而深化;最后要求用內(nèi)心獨白的方式,把詩歌讀給自己聽。從朗讀要求的變化,可以看出老師有意識地引導(dǎo)學(xué)生從讀給別人聽到讀給自己聽,從讀者、朋友、自

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