論語的讀后感心得五篇

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《論語》只是眾多經(jīng)典古文中較優(yōu)秀的一部，經(jīng)常品讀古文，不僅可以使我們擁有更豐富的知識(shí)，還教會(huì)我們學(xué)習(xí)、做人。下面我給大家?guī)碚撜Z的讀后感心得，希望大家喜歡!

論語的讀后感心得1

孔夫子曾經(jīng)說過“學(xué)而不厭，誨人不倦〞以及“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至〞諸如此類的話，并且還說過“吾十有五而志于學(xué)〞?？鬃右恢被畹搅似呤q，五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)?，學(xué)問淵博，成為冠絕一時(shí)的大學(xué)問家，大思想家，可謂是震古爍今(不敢說后無來者，也起碼是前無古人了)。以如此身份，當(dāng)他的高足問他時(shí)，他的回復(fù)竟然是“朝聞道夕死可矣〞，多么令人不可思議!

作為一個(gè)完全有足夠的資本炫耀自己的大學(xué)問家，孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無限的學(xué)習(xí)摸索中去嗎?答案是確定的。

孔子的特點(diǎn)不是探求天地萬物的具體性理，而是探求社會(huì)與人生的具體性情。由于世間萬物的客觀規(guī)律可能是有限的，但是人的具體感情是無限的。作為有限的“人〞，探究的是無限的“人〞，這也正是讓孔子感到學(xué)無止境的原因。人的性情舉止，是處于不斷的變化過程中的，每探究出新的內(nèi)容，就打破了原來的舊的規(guī)律?！安换既酥患褐疾恢艘?。〞孔子把話已經(jīng)說得很明白，去了解人性，才是最困難的。而孔子最精辟的論述，也自然而然表達(dá)他對(duì)人性的入木三分的見解。

陶行知說過，千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。在這一點(diǎn)上，和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德〞的觀點(diǎn)不謀而合，兩人都是宏偉的教育家，為什么相隔千年，提出的觀點(diǎn)卻是驚人的相像?毫無疑問，兩人都是把“仁與德〞當(dāng)作自己去不斷努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，不斷的學(xué)習(xí)，從而提高自身的修養(yǎng)與品德，這是有必然性的。

這就是孔子的學(xué)習(xí)!這就是圣人的學(xué)習(xí)!

可能我們這些凡人是永遠(yuǎn)無法領(lǐng)會(huì)萬世師表的學(xué)習(xí)的內(nèi)涵，但每一個(gè)人可能都可以從中找到一個(gè)新的自我。

論語的讀后感心得2

我想，像佛教一樣，每一部經(jīng)典，每一種思想，它之所以能流傳千古，不是由于他有多么高深，一定是它抓住了人性的某種弱點(diǎn)，從長遠(yuǎn)來看，人是很沒有記性的一種動(dòng)物。論語講的主要是兩部分，做人和治學(xué)，但是做人和治學(xué)不同于科學(xué)知識(shí)的積累，知識(shí)可以通過媒介傳承積淀，但是對(duì)于人，每個(gè)人生下來都是一張白紙，即使是有關(guān)于做人的知識(shí)，他也要自己親身的實(shí)踐與體悟才能真正有所收獲與進(jìn)步。而從另外一個(gè)方面，人對(duì)于自己的認(rèn)識(shí)與控制往往并不像科學(xué)知識(shí)那么客觀和理性，或者說，要想干點(diǎn)實(shí)事兒并能有所成就就不能由著自己的性子來。什么是自己的性子，就是人性的一些弱點(diǎn)，自私，貪婪，欲望，懶惰。孔子告訴我們的，就是要戰(zhàn)勝弱點(diǎn)，終有所成。由于人性的弱點(diǎn)是永恒的，所以論語二十篇，雖經(jīng)千年歲月，卻仍歷久彌新。要戰(zhàn)勝這些本性，走向克己復(fù)禮，走向仁義禮智則必需要付出一些努力，所謂“從善如登從惡如崩〞就很好的說明白這個(gè)道理。

無論現(xiàn)今的人如何推崇或批評(píng)孔子，或是他的思想被政客們?nèi)绾蔚陌侔沲遘k，不可否認(rèn)的是，以《論語》為代表的孔子思想已經(jīng)作為烙印深深地刻在了中國人的心靈中，表達(dá)在人們的舉止行為中。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型和思維的改變，在數(shù)千年不斷拉大的歷史差距下，孔子的思想被淡化貌似是必然趨勢(shì)。

論語給我的啟示太多太多，關(guān)于交友，關(guān)于養(yǎng)身……論語中的人文精神，是我們永恒的追求。希望大家多關(guān)注國學(xué)。對(duì)一些著作多一些見解，讓我們共同提高自身的修養(yǎng)。

論語的讀后感心得3

我類似在做夢(mèng)，那雨聲不聽的在我腦海里回蕩著……我在離媽媽接我的地方很遠(yuǎn)就開始尋覓媽媽的身影，可是卻找不到。我回來時(shí)，就會(huì)給他蓋上一層小被兒。這句話就詮釋了平凡可以理解為富貴，詮釋了平凡不是富足與貧苦的防線，也不是富足與貧苦的過度線?就在餓狼快追上他時(shí)，他見到前面有口不知有多深的井，不顧一切跳了進(jìn)去。

課間隨便翻閱書本，不覺被里面的內(nèi)容牢牢吸引了，這本書不像我想象的那么枯燥難懂，論語中的經(jīng)典話語加上一個(gè)個(gè)小故事，變得生動(dòng)形象，從中可以學(xué)到好多為人處世的道理，每當(dāng)夜晚難以入眠時(shí)，我便捧著它細(xì)細(xì)品味，細(xì)讀之中，也讀出了一點(diǎn)點(diǎn)自己的心得。

為人之道，貴在真誠.自懂事以來就遇到了各種各樣的人，有些人處世圓滑，左右逢緣;有些人巧舌如簧，擅長奉承;有些人耿直老實(shí)，良善樸實(shí);有些人刻苦兢業(yè)，舍已為公;有些人無為頹廢，胸?zé)o大志.這些類型，我覺得都和自己對(duì)不上號(hào)，我自己卻是挺喜歡真實(shí)，不太會(huì)耍弄心機(jī)，也不擅長推卸任務(wù)，可能源于老師對(duì)我的指導(dǎo)：做一個(gè)真誠的人.真誠是搞好人際關(guān)系的良方，與人交往，不虛偽，不矯飾，真誠地面對(duì)每一個(gè)人，力所能及地幫助別人，我想他人也會(huì)熱心地接受你.

這本書還一直放在我的床頭，有些故事我還沒有細(xì)細(xì)地讀完，不過我想我會(huì)擠出時(shí)間去細(xì)品的，看著書柜里常年作為裝飾品的書籍，我很慚愧，沒把書當(dāng)成自己的朋友，我想我會(huì)重新去認(rèn)識(shí)它們，就像《論語》里說的，為人之道，貴在真誠。

《論語》，可謂我國文學(xué)史的一大瑰寶，假如有時(shí)間，可要記得研究一下哦!

論語的讀后感心得4

從小我就喜歡讀書，對(duì)書愛不釋手。每次手中捧著一本書，我心中就感到無比的欣慰。特別是遇到好書，總是百讀不厭。

有一天，媽媽給我?guī)Щ匾槐尽墩撜Z》，我愉快極了。我早就從電視里看到不少地方興起學(xué)習(xí)《論語》的熱潮，早就希望自己也能讀到這本書，沒想到現(xiàn)在就能一飽眼福了，真是快哉!

《論語》歷行了兩千多個(gè)春秋，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，是儒家思想的核心著作。它是一本記錄了古代有名思想家孔子及其弟子言行的書，其中有不少言論頗具哲理，閃爍著聰慧的光彩。古人云：“半部論語治天下。〞《論語》被歷代當(dāng)朝者治理天下所用。

學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?〞這句話的意思是：學(xué)了又按時(shí)溫習(xí)，不是很高興嗎?自從閱讀了論語之后，我對(duì)學(xué)習(xí)的積極性也越來越高，每天放學(xué)都會(huì)認(rèn)真地把學(xué)過的知識(shí)再復(fù)習(xí)一遍，果真。我的成績?cè)絹碓胶?，我也越來越有成就感。這可都是論語教化有方呀!

“己所不欲，勿施于人。〞這句話的意思是：自己不喜歡的，就不要強(qiáng)加給別人。我十分羞愧，由于以前，不管是發(fā)試卷或是發(fā)作業(yè)本我都要最新最潔凈的，這是私心在作怪，論語使我認(rèn)識(shí)到了錯(cuò)誤，讓我明白了要為別人付出。

“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。〞這句話的意思是：君子心胸寬廣，小人經(jīng)常憂愁。我明白了，要做一個(gè)心胸寬廣的人，不要為一點(diǎn)小事斤斤計(jì)較。

論語使我明白了做人的道理，讓我的生活充滿陽光，可能每個(gè)人讀論語都會(huì)有不同的心得，我也不例外。在這個(gè)浮燥的社會(huì)中，我只想企圖尋覓一片恬靜的歸宿，尋覓一片文化的凈土。做自己能做之事，行自己能行之事。上無愧于天，下無愧于地，足矣!我喜歡讀《論語》。

論語的讀后感心得5

閱讀《論語》才發(fā)現(xiàn)，仁者見仁，智者見智，通俗易懂，可讀性十分強(qiáng)。通過這次認(rèn)真地閱讀，我竟然有一種豁然開朗的感覺。

《論語》把孔子評(píng)價(jià)弟子的所有言論都集中在一起，便于初學(xué)者閱讀和理解，最吸引我的就是孔子對(duì)顏淵、子路、子貢三位弟子的評(píng)價(jià)。

對(duì)顏淵的評(píng)價(jià)——賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。

對(duì)子路的評(píng)價(jià)——道不行，乘桴浮于海。從我者，其由與?由也，好勇過我，無所取材。

對(duì)子貢的評(píng)價(jià)——女，器也。

孔子對(duì)三個(gè)弟子評(píng)價(jià)不同，在顏淵身上，他看到了“仁〞;在子路身上，他看到了“勇〞;在子貢身上，他看到了“智〞。“人無完人，孰能無缺〞，孔子是一個(gè)大圣人，他怎能不知道?可是，他看人，最先看到了他們的優(yōu)點(diǎn)，而且在后面的言論中，他也充分地發(fā)揮每一個(gè)弟子的優(yōu)點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，擇其優(yōu)點(diǎn)而用之。

這讓我想到了，孔子手下弟子多，卻都能和諧相處，這可以看出他統(tǒng)籌有方、協(xié)調(diào)能力強(qiáng)，因而他對(duì)弟子的評(píng)價(jià)，就顯得很重要。協(xié)調(diào)能力、溝通能力是做好工作的重要能力之一，對(duì)公司各部門的