初中語文課外古詩文《國語越語下》原文翻譯

《國語越語下》原文及翻譯國語原文：越王勾踐即位三年而欲伐吳。范蠡進(jìn)諫日：“夫國家之事，有持盈，有定傾，有節(jié)事。①王曰：“為三者，秦何?“對(duì)曰：“持盈者與天，定傾者與人，節(jié)事者與地。王不一樣，蠡不敢言。天道盈而不溢，盛而不驕，勞而不矜其功。夫賢人隨時(shí)以行，是謂按時(shí)。時(shí)節(jié)不作，弗為人客；人事不起，弗為之始。今君王未盈而溢，未勝而驕，不勞而矜其功，時(shí)節(jié)不作而先為人客，人事不起而創(chuàng)為之始，此逆于天而不睦于人。王若行之，將妨于國家，靡王躬身。”王弗聽。范蠡進(jìn)諫曰：“夫勇者，逆德也；兵者，兇器也；爭者，事之末也。陰謀逆德，好用兇器，始于人者，人之所卒也。淫佚之事，上帝之禁也。先行此者，不利?！蓖踉唬骸盁o!是貳言②也，吾已斷之矣!”果興師而伐吳，戰(zhàn)于五湖，不勝，棲于會(huì)稽。王召范蠡而問焉，曰：“吾不用子之言，以致于此，為之何如?”范蠡對(duì)曰：“君王其忘之乎?持盈者與天，定傾者與人，節(jié)事者與地?！蓖踉唬骸芭c人何如?”對(duì)曰：“卑辭尊禮，玩好女樂，尊之以名，這樣不已，又身與之市?！蓖踉唬骸爸Z?！蹦嗣t(yī)生種行成于吳，曰：“請(qǐng)士女女于士，醫(yī)生女女于醫(yī)生，隨之以國家之重器。”吳人不準(zhǔn)。醫(yī)生種來而復(fù)往，曰：“請(qǐng)委管籥③”，屬國家，以身隨之，君王制之。”吳人承諾。王曰：“蠡為我守于國?！睂?duì)曰：“四封以內(nèi)，百姓之事，蠡不如種也。四封以外，敵國之制，立斷之事，種亦不如蠡也?！蓖踉唬骸爸Z?！绷钺t(yī)生種守于國，與范蠡入宦于吳。三年，而吳人遣之歸。及至于國，王問于范蠡曰：“節(jié)事何如?”對(duì)日：“節(jié)事者與地唯地能包萬物認(rèn)為一其絕不失生萬物容畜禽獸而后受其名而兼其利美惡皆成以養(yǎng)其生。時(shí)不至，不行強(qiáng)生；事不究，不行強(qiáng)成。自如以處，以度天下，待其來者而正之，因時(shí)之所宜而定之。同男女之功，除民之害，以避天殃。野外開拓，府倉實(shí)，公眾般。無曠其眾，認(rèn)為亂梯。時(shí)將有反，事將有間，必有以知天地之恒制，乃能夠有天下之成利。事無間，時(shí)無反，則撫民保教以須之。”王曰：“不穀之國家，蠡之國家也，蠡其圖之!”（選自《國語·越語下》，有刪?。咀ⅰ竣俪钟罕３侄κ⑴d隆。定傾：轉(zhuǎn)敗為勝。節(jié)事：克制行事。②貳言：惑亂視聽的語言，異議。③委管籥：把越國國庫的鑰匙都交給吳王。委：交出。譯文：越王勾踐當(dāng)國君的第三年就想攻擊吳國，范蠡進(jìn)見勸止他說：“治理國家有三種不一樣的狀況：國勢(shì)鼎盛時(shí)應(yīng)試慮如何長久保持；碰到顛覆的威迫時(shí)應(yīng)試慮如何轉(zhuǎn)敗為勝；還要采納適合的有克制的政治舉措，做到井井有條?！惫篡`說：“怎么去做這三件事?“范蠡回答說：“保持昌盈，就要效法上天；扶危定傾，就要謙卑自處，效法人道；舉措有克制，就要效法大地。君王若是不問，我是不敢說的。天道盈滿但可是分；大氣充塞宇宙，使萬物生計(jì)，但天其實(shí)不驕傲；日月四時(shí)，運(yùn)轉(zhuǎn)不已，極為勤奮，卻其實(shí)不炫耀自己的功績。帝王依據(jù)時(shí)節(jié)行動(dòng)，叫做按時(shí)。上天沒有對(duì)敵國降下災(zāi)殃，就不要攻擊敵國；敵國百姓沒有發(fā)生內(nèi)爭，也不要第一挑起爭端。此刻越國國力還沒有殷實(shí)興隆，君王就有了過分的野心；還沒有興隆就驕做起來；其實(shí)不勤奮就炫耀自己的功績；吳國沒有天災(zāi)，您就要攻擊人家；吳國百姓還沒有發(fā)生內(nèi)爭，您就耍尋釁去征伐人家，這既違反天意，又不順乎人情。君王若是去攻擊吳國，不單危害君王的自己安全，并且對(duì)國家有妨礙?！惫篡`不采用范蠡的建議。范蠡再一次進(jìn)見勾踐并勸止他說：“勇于攻戰(zhàn)，爭奪別領(lǐng)土地，是一種失常背德的行為：戰(zhàn)爭，是人事中最后的一種手段，是下策。第一暗中策劃、違犯品德、喜愛動(dòng)用武力挑起戰(zhàn)爭的人，他最后也必定會(huì)被人打倒；做越軌過分的事，是上天所嚴(yán)禁的。先干這類事的人不會(huì)獲得利處。”越王說：“不要說啦!你這是惑亂視聽的言論。我已經(jīng)下定信心了!”勾踐毅然起兵伐吳，和吳國在五湖開戰(zhàn)；被吳軍戰(zhàn)勝，退守在會(huì)稽山上。越王召見范蠡，問他說：“我沒有遵從您的勸說，才到了這類地步，這可怎么辦呢?”范蠡回答說：“君生您忘掉了嗎?保持鼎盛要效法上天，扶危定傾要謙卑自處、尊敬他人，舉措有克制要效法大地。”越王問道：“如何尊敬他人呢?”范蠡回答說；“要用謙卑的言辭、恭順的禮儀向吳王致歉，還送去瑰寶和歌舞伎，尊稱吳王為天王。這樣做，吳王還不愿罷手，你就把自己也賠給他，去給他服役吧!”越王說：“就這樣做吧!”于是派醫(yī)生文種到越國去乞降，說：“越國愿意把士人的女兒都送給貴國的士做婢妾，醫(yī)生的女兒都送繪貴國的醫(yī)生做婢妾，接著就把越國的寶器都獻(xiàn)給吳國?！眳菄淮饝?yīng)講和。醫(yī)生文種歸國復(fù)命后又去乞降，說：“越王愿意把國庫的鑰匙交出來，把整個(gè)國家交托給貴國，自己親身到貴國，聽任吳王處理?！眳菄饝?yīng)了。越王對(duì)范蠡說：“你替我看守國家吧。”范蠡回答說：“在國境以內(nèi)，治理百姓的事，我比不上文種。在國境以外，（制定）抗衡他國的筑略，（做成）需要臨機(jī)能斷的事；文種也比不上我。”越王說：“好吧。”于是就叫文種留守在越國，自己帶著范蠡到吳國給吳王做臣仆。三年后，吳王打發(fā)他們歸國。一回到越國，越王就向范蠡討教說：“怎樣才能做到舉措有克制?”范蠡回答說：“舉措有克制就要效法大地。只有大地能包容萬物成為一個(gè)整體，養(yǎng)育萬物不失機(jī)機(jī)。它生長萬物，畜養(yǎng)飛禽走獸，而后享受它應(yīng)得的名望和利益。萬物無論利害，都使之成長以養(yǎng)活人的生命。季節(jié)不到，萬物不可以牽強(qiáng)生長；人事沒有到最后的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也不可以牽強(qiáng)達(dá)成。順乎自然地處于當(dāng)世，對(duì)天下事有適合的推斷預(yù)計(jì)，等候機(jī)遇到來時(shí)就把不利于自己的場面扭轉(zhuǎn)過來，依據(jù)對(duì)自己最適合的狀況把已扭轉(zhuǎn)的場面予以穩(wěn)固。君王應(yīng)和男女百姓共同從事耕織，除去百姓的禍患，以防備上天降下災(zāi)殃。還要開拓荒地，充分庫房，讓百姓富足。不要讓公眾曠時(shí)廢業(yè)，致使成為禍亂的來由。時(shí)節(jié)將會(huì)