關(guān)于《幼兒教育》心得體會(huì)匯總9篇

關(guān)于《幼兒教育》心得體會(huì)匯總9篇午睡前，孩子們換完拖鞋后，發(fā)覺多了兩雙拖鞋，當(dāng)我剛想請(qǐng)小朋友把多余的拖鞋放回鞋架時(shí)，突然想到何不利用這個(gè)時(shí)機(jī)，看看孩子們的推理力量究竟怎么樣？又可以熬煉他們的思維力量。我接過多余的兩雙拖鞋，提了這樣幾個(gè)問題：

（1）你們的拖鞋都換好了嗎？

小朋友低頭檢查了一遍自己的鞋子，答復(fù)我都換好了。

（2）這兩雙多余的拖鞋會(huì)是誰的呢？

小朋友開頭爭(zhēng)論起來，經(jīng)過劇烈的爭(zhēng)論，孩子們得出了兩個(gè)可能性：

A：拖鞋可能是董曉菡的，由于她提前進(jìn)入了午睡室。

B：拖鞋可能是王懿蓉的，由于她今日生病了，沒有來上幼兒園。

聽了孩子們的答復(fù)，我請(qǐng)劉星雨小朋友將這兩雙拖鞋拿到午睡室，詢問其中一雙是不是王懿蓉的。孩子們急迫的等待著她的驗(yàn)證，果真，其中一雙真是董曉菡的。

（3）還有一雙拖鞋是不是王懿蓉的呢？為什么？

我的問題剛提出來，小朋友都搶著答復(fù)：“是王懿蓉的！由于她今日沒來，所以多了一雙拖鞋。而且王懿蓉的拖鞋上有一只小狗的，這雙多余的拖鞋上正好也有一只小狗?！甭犕旰⒆觽兊拇饛?fù)，我真是太驚異了，感慨他們的觀看力，班上30雙拖鞋，竟然記得這么清晰。

最終，兩雙拖鞋都找到了它們的仆人，孩子們歡叫起來，仿佛自己是個(gè)小偵探。從這件事例中，我們可以看出孩子們的力量不行小視，他們具有敏銳的觀看力量和初步的推理力量，因此，教師們應(yīng)信任孩子，不必事事都由教師來打算，可以引導(dǎo)孩子們自己嘗試解決問題，找到答案。教師在活動(dòng)中擔(dān)當(dāng)著引導(dǎo)者的角色，而非打算者的角色，利用一切時(shí)機(jī)進(jìn)展幼兒的思維力量和探究力量，放開手，信任孩子們，他們會(huì)做好的！

《幼兒教育》心得體會(huì)篇2

幼兒園的教育活動(dòng)，是教師以多種形式有目的、有規(guī)劃地引導(dǎo)幼兒生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的教育過程?！毒V要》里強(qiáng)調(diào)了幼兒的主動(dòng)性與教育的指導(dǎo)性，不管是內(nèi)容的選擇、活動(dòng)的實(shí)施及一日活動(dòng)的安排都是以幼兒為主，依據(jù)幼兒的生活、進(jìn)展水平、興趣要求等結(jié)合教育目標(biāo)所制定與進(jìn)展的，是在敬重幼兒的根底上進(jìn)展的。

一、在教育內(nèi)容的選擇上

過去我們都是教師先制定好多種不同的教學(xué)內(nèi)容，并且依據(jù)擬定的內(nèi)容進(jìn)展教育，教育的敏捷性較少，沒有很全面地考慮到幼兒的興趣與要求，脫離了幼兒的生活閱歷，使教學(xué)內(nèi)容架空在幼兒之上，以至于幼兒的學(xué)習(xí)興趣不大，變成了一種灌輸式的教育。

現(xiàn)在在教育內(nèi)容的選擇上很強(qiáng)調(diào)從幼兒的角度動(dòng)身，以幼兒的生活閱歷為根底，貼近幼兒的生活與進(jìn)展水平、興趣及要求，教師在此根底上再依據(jù)幼兒的進(jìn)展總目標(biāo)結(jié)合起來，制定出一套即科學(xué)、完整、精確，也貼近幼兒生活又助于拓展幼兒的閱歷與視野的教學(xué)內(nèi)容。

二、在教育活動(dòng)的實(shí)施上

在教育活動(dòng)的實(shí)施上，強(qiáng)調(diào)了以嬉戲?yàn)楦?，結(jié)合新的教育環(huán)境，通過為幼兒供應(yīng)形式多樣、豐富好玩、便于操作的材料來吸引幼兒的學(xué)習(xí)與積極性。著重于培育幼兒的全面性進(jìn)展，敬重每一個(gè)幼兒的需要，滿意幼兒的個(gè)體進(jìn)展，努力使每一個(gè)幼兒都獲得滿意與勝利。

三、在一日活動(dòng)安排上

新綱要中要求在一日生活中要留意從每一個(gè)環(huán)節(jié)里滲透了教育，削減幼兒的等待，培育幼兒活潑、開朗的性格，削減消極心情，活動(dòng)的形式也要多種多樣，有助于幼兒身心和諧進(jìn)展。

四、在教育活動(dòng)的組織形式上

新綱要里提出了依據(jù)教育活動(dòng)的需要，幼兒的年齡特點(diǎn)和興趣合理地選擇集體活動(dòng)、小組活動(dòng)與個(gè)別活動(dòng)，并且把這幾個(gè)組織形式有機(jī)地結(jié)合起來，使三者互補(bǔ)互足，以提高幼兒的素養(yǎng)。

五、在教育者的要求上

要求教師做好生生互動(dòng)、師生互動(dòng)、師師互動(dòng)、家園互動(dòng)的工作，從中提高教育者的素養(yǎng)與幼兒的技能。

學(xué)習(xí)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》之后，感受頗深。的確，人與人之間是建立在公平關(guān)系根底上的，兒童教育也是如此的。在《綱要》總則第五條中提出:“幼兒園教育應(yīng)敬重幼兒的人格和權(quán)利?！币虼耍驹谌说臋?quán)利和尊嚴(yán)的高度來講，兒童教育應(yīng)當(dāng)是一種公平的、民主的、開心的伙伴教育，而不是灌輸?shù)?、壓抑的、苦痛的“家長(zhǎng)”教育。

在提倡創(chuàng)新教育的今日，我們作為幼教工就應(yīng)當(dāng)著重培育幼兒敢于創(chuàng)新的精神。培育創(chuàng)新精神的前提條件就是要給幼兒思索、選擇、批判、疑心、設(shè)問、主動(dòng)探究的權(quán)利和時(shí)機(jī)。如何以《綱要》為指導(dǎo)，讓幼兒在輕松、公平交往的環(huán)境中學(xué)習(xí)，從而表現(xiàn)出創(chuàng)新的精神的力量，這就要看我們教師能給幼兒供應(yīng)什么樣的權(quán)利和時(shí)機(jī)。下面就這個(gè)問題，談?wù)勎业囊稽c(diǎn)體會(huì)。

一、激發(fā)幼兒主動(dòng)參加教學(xué)活動(dòng)的整個(gè)過程。

在教學(xué)活動(dòng)過程中，教師是起著引導(dǎo)、調(diào)整、導(dǎo)向作用的，是為幼兒制造學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)和權(quán)利的，只有充分調(diào)動(dòng)幼兒主動(dòng)積極地去學(xué)習(xí)、參加、探究，才能最大限度地發(fā)揮其潛在力量。例如，在科學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，教師為每組幼兒供應(yīng)一個(gè)線路板，讓幼兒把兩節(jié)電池的正負(fù)極連接起來，使小燈泡發(fā)光。結(jié)果，幼兒很快獲得勝利并且操作得很嫻熟。但這一形式只能讓幼兒?jiǎn)我坏?、死板的把握，教師所供?yīng)的有限教具的連接，這對(duì)幼兒又有什么意義呢?假如教師能從為幼兒制造時(shí)機(jī)這一角度來完成這一次科學(xué)教學(xué)活動(dòng)，效果就會(huì)好多多了。首先，要為幼兒供應(yīng)不同型號(hào)的電池、電線、塑料繩、布條、鉛線、鐵線等教具;其次，讓幼兒自己動(dòng)手去嘗試、選擇和探究，哪些東西接上燈泡是會(huì)發(fā)光的(即能通電)，哪些是不能的;再次，讓幼兒自己講解、演示燈泡發(fā)光的整個(gè)過程。這種由幼兒自己去找答案的做法，既調(diào)動(dòng)起幼兒主動(dòng)參加的積極性，培育了幼兒的創(chuàng)新精神，又給幼兒帶來輕松、歡樂的學(xué)習(xí)環(huán)境。

二、“對(duì)話”在教育中起著重要的作用。

教師應(yīng)是幼兒活動(dòng)的指導(dǎo)者、組織者、參加者及幫忙者，也應(yīng)是幼兒公平溝通的伙伴。在教學(xué)活動(dòng)中，教師常常會(huì)把答案告知幼兒，隨之幼兒就附和教師提出的“是不是”、“好不好”等等的問題而作全都性地“齊聲答復(fù)”，讓幼兒完全跟隨教師的思路而變成“應(yīng)聲蟲”，缺乏對(duì)話和創(chuàng)新意識(shí)。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐《綱要》過程中，我把教育活動(dòng)過程，看成是教師與幼兒雙方的對(duì)話，是教師激發(fā)、發(fā)覺幼兒潛能的一個(gè)過程。

(1)“對(duì)話”是提高教學(xué)效果的重要途徑之一。教學(xué)活動(dòng)中，教師與幼兒在“對(duì)話”中能相互溝通、理解，共同面對(duì)、思索當(dāng)前的事物。例如，在語言教學(xué)中，當(dāng)教師敘述時(shí)，幼兒為傾聽者，當(dāng)幼兒表述自己意見或感受時(shí)，教師是傾聽者，兩者是彼此的“對(duì)話的伙伴”，在言說和傾聽的過程中，共同建構(gòu)了對(duì)事物的熟悉，達(dá)成共識(shí);或者在原有學(xué)問的根底上，通過碰撞、激發(fā)，又在對(duì)話中產(chǎn)生了新的熟悉，消失新的沖突和問題，從而讓幼兒在公平互信、相互激發(fā)、溝通溝通的環(huán)境下有了主動(dòng)思索、探究的余地，進(jìn)而到達(dá)教育的目的，激發(fā)幼兒的潛在力量。

(2)教師是幼兒公平“對(duì)話”的伙伴。教師與幼兒是一種師生交往的關(guān)系，這種關(guān)系是一種人際關(guān)系，它應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)為一種公平的關(guān)系，表現(xiàn)為兩個(gè)主體間的對(duì)話過程，只有給予教師與幼兒之間的公平關(guān)系，才能使師生之間關(guān)系融洽，才有利于幼兒的身心進(jìn)展。

“對(duì)話”是一種創(chuàng)新的幼兒教學(xué)方式，只要教師真正把幼兒當(dāng)作“對(duì)話”的伙伴，真誠地做幼兒的“對(duì)話”伙伴，那么必將與幼兒拉近距離，受幼兒的愛戴。

《幼兒教育》心得體會(huì)篇3

通過這學(xué)期對(duì)幼兒教育學(xué)的學(xué)習(xí)和講授，讓我懂得教育”在我們的生活中無處不在。人類世世代代地繁衍生息，新一代人的成長(zhǎng)和進(jìn)展離不開教育?；蛟S一個(gè)孩子還是胎兒的時(shí)候，他就能感受到母親或外界環(huán)境的種種影響，如動(dòng)聽或刺耳的聲音，母親安詳或焦慮擔(dān)心的心情、動(dòng)作和心跳。孩子誕生以后，逐撕從一個(gè)嬌弱無能、感覺混沌、無知無識(shí)的小嬰兒，成長(zhǎng)進(jìn)展為能適應(yīng)社會(huì)生活，把握了學(xué)問技能，對(duì)社會(huì)有用的人。這就是教育的作用和結(jié)果。在這個(gè)意義上來說，教育是人類的一種根本活動(dòng)，沒有教育，人類社會(huì)就難以連續(xù)和進(jìn)展。固然，我們?cè)谏钪锌梢园l(fā)覺，教育是一個(gè)很廣泛的概念，家長(zhǎng)哺育孩子是教育，教師在學(xué)校教學(xué)生也是教育，播送電視向社會(huì)宣傳也可稱為教育，還有其他的如社會(huì)教育、思想教育、職業(yè)教育、罪犯改造教育，等等。為了區(qū)分這些教育的含義，學(xué)者們就把教育分為廣義和狹義兩種。

一個(gè)孩子，從誕生的第一天起，其弱小的生命就開頭受到四周成人的呵護(hù)、照顧和期盼。在家里，父母細(xì)心培育、言傳身教；在社會(huì)上，各種環(huán)境設(shè)施、群眾媒介、人際關(guān)系使其耳濡目染；在學(xué)較里，教師遵循國家的教育方針，向其施加強(qiáng)有力的教育影響，以將其培育為社會(huì)所需要的人才。不難看到，家庭的哺育寄予著父母的盼望，四周文化的熏陶滲透著社會(huì)的要求，學(xué)校的培育更是承負(fù)著國家的使命。這種帶著盼望、要求、使命而進(jìn)展的實(shí)踐是一種自覺的行動(dòng)，是一種有目的的影響，是使入朝著社會(huì)期盼的方向進(jìn)展的活動(dòng)。這就是教育。由此可以說，教育是有目的、有意識(shí)地對(duì)人身心施加影響并促進(jìn)人向社會(huì)要求的方向進(jìn)展的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。它的任務(wù)就是把原本作為自然人而降生的孩子培育成合格的社會(huì)成員。這里的教育包括了家庭教育、社會(huì)教育和學(xué)校教育，范圍很廣，一般稱為廣義的教育。

與廣義的教育相對(duì)的就是狹義的教育。狹義的教育指的是在人們特地設(shè)置的教育機(jī)構(gòu)中實(shí)施的教育，主要指的是學(xué)校教育，如幼兒園、小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)教育以及其他人們?yōu)榱四撤N目的”而特殊組織的教育。在特地的教育機(jī)構(gòu)中，有專職的教師，他們依據(jù)社會(huì)的要求，對(duì)受教育者進(jìn)展有目的、有規(guī)劃、有組織、有系

統(tǒng)的教育和培育，使受教育者在思想品德、學(xué)問技能、智力和身體方面對(duì)預(yù)期的方向進(jìn)展，成為社會(huì)所需要的人?？梢哉f，學(xué)校教育是一種特地的和標(biāo)準(zhǔn)的教育，

一般來說有較高的效率和更明確的效果，而家庭教育和社會(huì)教育，對(duì)人的影響則較零散和不標(biāo)準(zhǔn)，其結(jié)果也具有偶然性和不確定性。由于學(xué)校教育具有獨(dú)特構(gòu)造和功能，因而在近現(xiàn)代成為人類社會(huì)教育活動(dòng)的核心局部，對(duì)其他各種教育起著示范和主導(dǎo)作用。

教育必需按肯定的教育目的來進(jìn)展，要效勞于肯定的社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)的需求，比方中國古代為培育統(tǒng)治階層的官吏和行政人員而設(shè)置的各種私塾、書院、太學(xué)等，就是要培育能效勞于統(tǒng)治階級(jí)的、有肯定文化學(xué)問的人。教育的進(jìn)展離不開社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化條件，教育又反過來影響社會(huì)各方面的進(jìn)展。在我國，教育要為社會(huì)主義現(xiàn)代化建立，為國家的富強(qiáng)興盛培育人才，而我國的社會(huì)主義建立和國家的富強(qiáng)興盛又必需依靠教育。社會(huì)不斷地進(jìn)展變化，教育工作就需要不斷地進(jìn)展調(diào)整、變革，才能跟上時(shí)代的步伐，適應(yīng)并促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)展。

明確了教育的概念后，我們需要明確什么是幼兒教育，這里牽涉到人的年齡階段的劃分和教育對(duì)象的階段劃分問題。人一生按年齡可分為若干階段，如嬰兒期（0～3歲）、幼兒期（3～6歲）、兒童期（6～11、12歲）、少年期（11、12～14、15歲）、青年期、成年期、老年期，等等，不同的年齡階段有不同年齡特征、不同的需要。因此，要適合不同年齡階段的人，教育必需分階段進(jìn)展。幼兒教育主要指的是對(duì)3～6歲年齡階段的幼兒所實(shí)施的教育，幼兒教育是學(xué)前教育或說早期教育的后半階段，前面與o～3歲的嬰兒教育連接，后面與初等教育連接，是一個(gè)人教育與進(jìn)展的重要而特別的階段。“重要”指的是它是一個(gè)人進(jìn)展的奠基時(shí)期，很多重要力量、共性品質(zhì)在這個(gè)時(shí)期形成根本特點(diǎn)；“特別”指的是這個(gè)階段是兒童身心進(jìn)展從最初的不定型到根本定型，轉(zhuǎn)而可以開頭按社會(huì)需求來學(xué)習(xí)并獲得進(jìn)展的過渡時(shí)期。

幼兒教育也有廣義和狹義之分，從廣義上說，但凡能夠影響幼兒身體成長(zhǎng)和認(rèn)知、情感、性格等方面進(jìn)展的有目的的活動(dòng)，如幼兒在成人的指導(dǎo)下看電視、做家務(wù)、參與社會(huì)活動(dòng)，等等，都可說是幼兒教育。而狹義的幼兒教育則特指幼兒園和其他特地開設(shè)的幼兒教育機(jī)構(gòu)的教育。幼兒園教育在我國屬于學(xué)校教育系統(tǒng)，和學(xué)校教育一樣，幼兒園教育也具有家庭教育和社會(huì)教育所沒有的優(yōu)點(diǎn)，如規(guī)劃性、系統(tǒng)性等

通過學(xué)習(xí)和對(duì)幼兒教育學(xué)的進(jìn)一步了解，讓我深刻的體會(huì)到幼兒教育的重要的重要性，以及和其他文化的連接至嚴(yán)密。

《幼兒教育》心得體會(huì)篇4

今日的嬉戲中，我為小朋友預(yù)備了雪花積木，可是在嬉戲開頭后不久，我就發(fā)覺地上的雪花積木撒了好多，于是我在旁說了聲：“寶寶們，積木掉了，我們應(yīng)當(dāng)怎么辦啊?”可是不知是由于寶寶們玩得太快樂了沒聽見，還是聽見了也不想撿，寶寶們誰也沒有去檢，

幼兒園中班教育心得。原來遇到類似狀況，我總是會(huì)讓小朋友把積木撿起來再玩。可是，我想，為什么孩子們非要我去說了，才肯撿呢，莫非真的是我的常規(guī)工作沒有做好嗎?我在思索著，能不能想到一個(gè)孩子主動(dòng)情愿去撿的方法呢?孩子的成長(zhǎng)，是我們共同的心愿!北京家教兼職

二、這時(shí)，我看到了桌上的那個(gè)空筐，靈機(jī)一動(dòng)，拿了筐說：“寶寶們，地上有這么多的蘑菇，我去采蘑菇了。”并撿起了一片雪花積木。這個(gè)方法真靈，全部的小朋友都放下手里的積木，搶著撿地上的積木。一會(huì)兒，就把地上撿的干潔凈凈。在積木撿完后，有的寶寶說：“這是紅的蘑菇，這是黃蘑菇”。然后他們把紅的黃的各放在一邊，開頭把撿起來的雪花片根據(jù)顏色進(jìn)展分類，分別放在了兩個(gè)筐里。而且嘴巴里還不時(shí)的說：“這邊有好多的紅蘑菇，這邊有好多黃蘑菇?！狈诸愡M(jìn)展完了之后，他們開頭拼插雪花積木，整個(gè)嬉戲玩了很長(zhǎng)時(shí)間，在嬉戲過程中，小朋友只用了雪花積木和塑料籃子兩樣?xùn)|西，但他們的興趣始終深厚，而且嬉戲也進(jìn)展的有聲有色。在嬉戲完畢時(shí)，我問小朋友今日玩得快樂嗎，他們齊聲說“快樂”，還一再要求我下次再玩“采蘑菇”的嬉戲。

三、我想，假如在開頭時(shí)我以傳統(tǒng)的方式“命令”小朋友們撿完了積木再玩，那么他們的心情肯定會(huì)受到影響，對(duì)今日的嬉戲也會(huì)失去興趣。而2—3歲幼兒無意留意占優(yōu)勢(shì)，他們的留意很不穩(wěn)定，易受外部環(huán)境的干擾，而且他們的仿照性強(qiáng)。我所實(shí)行的“采蘑菇”的嬉戲，一下子就把他們的留意力吸引了過來。雖然到后來嬉戲的性質(zhì)產(chǎn)生了變化，但在嬉戲過程中，幼兒充分發(fā)揮了自己的想象力和制造力，利用僅有的籃子和雪花積木，使嬉戲進(jìn)展得有聲有色。這其中既培育了幼兒的發(fā)散性思維，也培育了幼兒的動(dòng)手操作力量和語言表達(dá)力量。留意事項(xiàng)幼兒園教育是孩子成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，需要特別的關(guān)注。

《幼兒教育》心得體會(huì)篇5

如何做一名合格的父親母親？不單單是物質(zhì)方面就能夠了，寶寶教育方面是做一名合格爸媽的重要面，“棍棒底下出孝子”已經(jīng)是上世紀(jì)的事情，現(xiàn)如今如何科學(xué)的育兒才是讓寶寶贏在起跑線上的關(guān)鍵。下方兩個(gè)例子講的是幼兒園家長(zhǎng)育兒心得，各位不妨參考下：

舉例一：寶寶無理取鬧時(shí)，不行心軟轉(zhuǎn)變立場(chǎng)

寶寶要什么東西時(shí)，假如是又哭又鬧的話，不管這件東西是不是他很想需要的，這時(shí)候不能給他，給他的話是鼓舞他，到后邊哭鬧成了一種武器。還比擬小的時(shí)候帶著寶寶到超市，看到賣糖果的攤子，賴在那里不愿走的，母親堅(jiān)持不買，把在那里哭鬧的寶寶拎了出超市，后邊還有一次，是抓到一粒糖果要往嘴巴塞，母親反對(duì)，說沒買單不能這樣貌，再到之后就不這樣了，只是跟母親商議，買一些好不好，這個(gè)時(shí)候，買了會(huì)很快樂，不買也沒很大心情了。

舉例二：以尋常心對(duì)待寶寶的舉動(dòng)，反響不好過于劇烈，賜予適當(dāng)?shù)墓奈韬鸵龑?dǎo)

假如寶寶此刻吃飯的時(shí)候總是要喝水，好象是條件反射似的，之前吃飯過程中喝水，母親是反響比擬大些，不讓他喝，結(jié)果你越是制止他啊，他越要這樣干，到之后母親裝作沒觀察，他還會(huì)在喝完之后，跟我說，母親，你看我喝水了，目的是引起家長(zhǎng)的留意。

假如你家的寶寶愛仿照母親在家里干活，母親一般都會(huì)制止寶寶動(dòng)作，其實(shí)起不到什么效果，反而拿著工具在客廳里頭揮來揮去。假如你家的寶寶以后再抄起家伙時(shí)，母親開頭確定了他，哎呀，你真棒啊，能幫母親干活了，寶寶聽了這話，那真是太快樂了，還真象模象樣的弄上一圈，然后把工具再放回原處。

舉例三：如何處理好寶寶的心情問題

有些寶寶只要母親或者父親在家，就跟母親（父親）又瘋又鬧的，非常的亢奮，中午連午覺也不睡了，人家說這是寶寶表達(dá)愛的一種方式，不知道是不是寶寶在幼兒園太壓抑了（母親的猜測(cè)），關(guān)于這一點(diǎn)，母親還真有點(diǎn)不知所措，有時(shí)候瘋得太厲害了，母親父親就會(huì)制止，其實(shí)好象沒什么效果喲，要試圖引導(dǎo)寶寶，表達(dá)愛的方式不只停留在這一種。

《幼兒教育》心得體會(huì)篇6

教師被譽(yù)為人類靈魂的工程師，教師的政治思想會(huì)直接影響到孩子。因此，我在政治思想上，一貫以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，愛崗敬業(yè)，遵守幼兒園的各種規(guī)章制度，樹立為人師表的形象，并且不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，以高度的責(zé)任心對(duì)待幼兒園中的教育形式，關(guān)注每一個(gè)幼兒和幼兒的每一個(gè)細(xì)節(jié)，以積極的情感態(tài)度和幼兒應(yīng)對(duì)。

在日常教學(xué)中，我能依據(jù)主題目標(biāo)、幼兒的進(jìn)展需求選擇適合的活動(dòng)，制訂周規(guī)劃及日規(guī)劃，并準(zhǔn)時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，嚴(yán)格根據(jù)規(guī)劃開展活動(dòng)，完成教育教學(xué)任務(wù)。在活動(dòng)中讓孩子自主地學(xué)習(xí)，并對(duì)孩子的自主學(xué)習(xí)進(jìn)展了討論和實(shí)踐，努力探究孩子自主學(xué)習(xí)所需要的條件和因素，總結(jié)教師在實(shí)踐中，促進(jìn)孩子自主學(xué)習(xí)所應(yīng)具備的教育理念和教育策略，從而切切實(shí)實(shí)地促進(jìn)孩子的自主學(xué)習(xí)力量的進(jìn)展。小組教學(xué)和個(gè)別教育相結(jié)合，讓教師和幼兒、幼兒與同伴之間有更多的溝通和對(duì)話?，F(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)都特別寵愛，養(yǎng)成了孩子的一些不良行為，為此，我在日常的教學(xué)活動(dòng)中，不僅僅局限于學(xué)問的傳授，更注意于培育幼兒的良好品質(zhì)。

在數(shù)學(xué)教學(xué)方面,了解到學(xué)生已經(jīng)根本熟識(shí)數(shù)字表示以及一些最根本的加減計(jì)算法，依據(jù)本學(xué)期的課程要求，主要讓學(xué)生懂得比擬物體的高矮、長(zhǎng)短、多少，再進(jìn)一步學(xué)習(xí)下數(shù)的加減，以及添加一些趣味性強(qiáng)的嬉戲課題，依據(jù)這些課題特點(diǎn)，我在教學(xué)中采納了探究在前講解在后的教學(xué)形式，大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。

《幼兒教育》心得體會(huì)篇7

幼兒時(shí)期是智力開發(fā)的關(guān)鍵期，良好的幼兒教育對(duì)孩子將來進(jìn)展有重要作用。作為家長(zhǎng)都有不少的教育心得體會(huì)，下面談一談我在培育幼兒養(yǎng)成良好行為習(xí)慣方面的教育心得體會(huì)。

信任不少家長(zhǎng)對(duì)幼兒的教育都是以“包辦”為主，擔(dān)憂孩子小，事情做不好，所以大事小事都由自己替孩子完成。殊不知，良好的生活習(xí)慣就要從幼兒開頭抓起。父母過分的溺愛嬌慣，會(huì)造成孩子以自我為中心，適應(yīng)力量較差，任性，怕苦等問題。幼兒階段，父母可以試著培育孩子以下的生活習(xí)慣：

整理自己玩具的習(xí)慣。假如從小就養(yǎng)成收納習(xí)慣，長(zhǎng)大后不僅做事有條理，還會(huì)有始有終，有責(zé)任感;

良好的進(jìn)餐習(xí)慣。包括餐前洗手、定時(shí)進(jìn)餐、獨(dú)立進(jìn)餐、用心進(jìn)餐、餐后整理等。進(jìn)餐是孩子一日生活中重要的環(huán)節(jié)，一日三餐直接關(guān)系到幼兒的生長(zhǎng)發(fā)育和身體安康，它對(duì)幼兒的成長(zhǎng)及一生具有重要的意義;

愛勞動(dòng)的習(xí)慣。這個(gè)時(shí)期的孩子奇怪心強(qiáng)，仿照性強(qiáng)，活潑好動(dòng)，正是進(jìn)展勞動(dòng)教育的好時(shí)機(jī)。家長(zhǎng)要教育孩子做自己能做的事，并情愿為長(zhǎng)輩為他人做力所能及的事。勞動(dòng)可以熬煉孩子的思維力量、動(dòng)手力量，增加孩子的獨(dú)立性。

以上是我的一點(diǎn)教育心得體會(huì)，最終還盼望家長(zhǎng)在培育孩子養(yǎng)成良好行為習(xí)慣時(shí)不要心急，良好習(xí)慣的養(yǎng)成需要長(zhǎng)時(shí)間的積存和磨練，更需要家長(zhǎng)的指導(dǎo)和協(xié)作。

《幼兒教育》心得體會(huì)篇8

一、建立新型師幼互動(dòng)關(guān)系

新《綱要》則較多的使用了“體驗(yàn)感受”“喜愛”“愿意”等詞語，這既突出了對(duì)幼兒情感、態(tài)度、興趣等方面進(jìn)展的重視，也表達(dá)了發(fā)揮幼兒主體作用的理念。

“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合、引導(dǎo)者”，“教育活動(dòng)組織與實(shí)施過程是教師制造性地開展工作的過程”，是“教師運(yùn)用專業(yè)學(xué)問端詳教育實(shí)踐，發(fā)覺、分析、討論、解決問題的過程，也是其自我成長(zhǎng)的重要途徑。

”新型師幼互動(dòng)關(guān)系建立的根底是：教師和幼兒之間建立一種真正的平行的橫向關(guān)系。

只有教師和幼兒在這種真正公平的環(huán)境中，才能有效地激發(fā)幼兒主動(dòng)地與教師交往，才能形成互動(dòng)關(guān)系。

二、關(guān)愛、敬重幼兒，促進(jìn)幼兒成長(zhǎng)，為其一生的進(jìn)展打好根底

每一個(gè)教師都必需真誠地關(guān)懷和喜愛幼兒，并且是每一名幼兒。

這是作為專業(yè)教育者必備的，也是專業(yè)教育者與非專業(yè)教育者(如家長(zhǎng))的首要區(qū)分。

被敬重是幼兒的權(quán)利與成長(zhǎng)的需要。

幼兒無論怎么不成熟，都是一個(gè)擁有獨(dú)立人格和權(quán)利的主體，他們和成人一樣擁有自己的價(jià)值和尊嚴(yán)、興趣和需求。

以幫忙幼兒充分熟悉自己，熬煉并增加他們的優(yōu)勢(shì)和信念，促進(jìn)每一名幼兒在原有根底上富有共性地進(jìn)展。

新《綱要》自始至終貫徹著“以幼兒進(jìn)展為本”的精神，而且強(qiáng)調(diào)“幼兒園教育是人一生進(jìn)展的根底”。

因此，作為教師，不僅要把幼兒作為一個(gè)年幼的個(gè)體來培育，而且要把幼兒作為一個(gè)成長(zhǎng)中的個(gè)體、將來的社會(huì)成員來培育，對(duì)幼兒一生的學(xué)習(xí)和進(jìn)展負(fù)責(zé)，為其一生成長(zhǎng)奠定根底。

三、具備全面、正確了解幼兒和有效組織教育內(nèi)容的力量

教師必需具備正確、全面地了解兒童進(jìn)展的力量。

這是對(duì)幼兒進(jìn)展有效教育、取得良好教育教學(xué)效果的首要前提。

假如不具備這種力量，就會(huì)不了解或無視幼兒身心進(jìn)展特點(diǎn)或規(guī)律，易導(dǎo)致教育過程中的失誤或沖突沖突等，明顯這種教育是失敗的。

教師對(duì)幼兒全面、正確的了解，既可來自書本學(xué)問和聽課，更需要來自于自身工作閱歷的積存，來自于與幼兒共同生活、交往和教育互動(dòng)這一過程。

在此過程中，教師要不斷總結(jié)、反思、改良。

教師還應(yīng)具備有效組織教育內(nèi)容的力量。

過去，我們總是在找教材、用教材，卻忽視了孩子們真正需要什么，也忽視了所選所用教材的相宜性--即是否適合本班幼兒進(jìn)展的需要。

通過對(duì)《綱要》的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟，在選擇教育內(nèi)容上我們有了新的熟悉。

從孩子們的眸子、興趣和需求中找到了孩子們渴求的學(xué)問。

這正是一名教育者所需要的“眼光”。

但在實(shí)施過程中發(fā)覺幼兒的興趣是短暫的，不能更深入地開展主題，只能停留在外表。

四、具備創(chuàng)設(shè)支持性環(huán)境的力量

教師不僅要為幼兒創(chuàng)設(shè)豐富的、安康的生活和活動(dòng)環(huán)境，以滿意幼兒多方面進(jìn)展的需要，還要為幼兒創(chuàng)設(shè)布滿關(guān)愛、暖和、敬重的具有支持性的精神心理環(huán)境，教師要成為幼兒“學(xué)習(xí)和進(jìn)展的支持者、合和引導(dǎo)者”

《綱要》指出，教師要以關(guān)心、接納、敬重的態(tài)度和每一個(gè)孩子交往，關(guān)注孩子在活動(dòng)中的表現(xiàn)和反響，同時(shí)留意積極地調(diào)整四周人對(duì)幼兒的評(píng)價(jià)，給幼兒積極、安康、支持