實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值

（優(yōu)選）實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值ppt講解當(dāng)前1頁(yè)，總共65頁(yè)。第四單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇(歷史唯物主義)第十一課尋覓社會(huì)的真諦第十二課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值當(dāng)前2頁(yè)，總共65頁(yè)。第十二課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值

一、價(jià)值與價(jià)值觀

二、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇三、價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)第四單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇(歷史唯物主義)

當(dāng)前3頁(yè)，總共65頁(yè)。

我經(jīng)常非常的慚愧，我只是一介書生，也許我的文章讓人解

氣，但除此以外又有什么呢，那虛無(wú)縹緲的影響力？在中國(guó)，影響力往往就是權(quán)力，那些翻云覆雨手，那些讓你死，讓你活，讓你不死不活的人，他們才是真正有影響力的人。但是不知道是因?yàn)樗麄兣滤涯剡€是不經(jīng)搜，往往在搜索引擎上還搜不到他們。我們只是站在這個(gè)舞臺(tái)上被燈光照著的小人物。但是這個(gè)劇場(chǎng)歸他們所有，他們可以隨時(shí)讓這個(gè)舞臺(tái)落下帷幕，熄滅燈光，切斷電閘，關(guān)門放狗，最后狗過天晴，一切都無(wú)跡可尋。我只是希望這些人，真正的善待自己的影響力，而我們每一個(gè)舞臺(tái)上的人，甚至能有當(dāng)年建造這個(gè)劇場(chǎng)的人，爭(zhēng)取把四面的高墻和燈泡都慢慢拆除，當(dāng)陽(yáng)光灑進(jìn)來(lái)的時(shí)候，那種光明，將再也沒有人能摁滅。當(dāng)前4頁(yè)，總共65頁(yè)。

是否任何事物都具有價(jià)值呢？一、人的價(jià)值1.價(jià)值的含義

是指一事物對(duì)主體（人）的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。思考

價(jià)值是一種關(guān)系，即事物對(duì)人的積極意義。物的屬性和人的需要是構(gòu)成價(jià)值的不可缺少的兩個(gè)方面。如何理解？當(dāng)前5頁(yè)，總共65頁(yè)。2.人的價(jià)值（人生價(jià)值）

人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對(duì)社會(huì)的

責(zé)任和貢獻(xiàn)。即通過自己的活動(dòng)滿足自己所屬

的社會(huì)、他人以及自己的積極需要。

人的價(jià)值和物的價(jià)值有何不同?物的價(jià)值事物的屬性人的需要滿足人的價(jià)值人的屬性他人、社會(huì)的需要滿足滿足當(dāng)前6頁(yè)，總共65頁(yè)。

評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。而在今天,就是看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么。當(dāng)前7頁(yè)，總共65頁(yè)。你如何看待張國(guó)榮強(qiáng)大的社會(huì)影響力?當(dāng)前8頁(yè)，總共65頁(yè)。二、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用1.價(jià)值觀的含義

人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。2.價(jià)值觀與社會(huì)存在的關(guān)系

價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),是由社會(huì)存在決定的，同時(shí)它又對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用,對(duì)人們的認(rèn)識(shí)和行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。當(dāng)前9頁(yè)，總共65頁(yè)。幼兒園畢業(yè)式日本孩子的理想男孩子們的理想大都是這樣的：“長(zhǎng)大之后要成為一名新干線的司機(jī)！”“長(zhǎng)大之后要做個(gè)棒球手！”“長(zhǎng)大之后要做個(gè)消防隊(duì)員！”“長(zhǎng)大之后要開家拉面店！”而女孩子們的理想則是：“長(zhǎng)大之后要開家花店！”“長(zhǎng)大之后要做拉面店里的店員姐姐！”“長(zhǎng)大之后要做一名歌手！”“長(zhǎng)大之后要做個(gè)好主婦！”

我曾經(jīng)按照我的父親對(duì)待我的方式多次和兒子討論理想，一開始，他還能聽我忽悠，要做一個(gè)有意義的人，要當(dāng)科學(xué)家，要當(dāng)公務(wù)員，要當(dāng)作家，要當(dāng)……。可最近一次他的回答讓我非常吃驚，他對(duì)我說，可以開一個(gè)賣東西的小店鋪啊……乖乖隆的冬！你不在中國(guó)，我就不怪你不想當(dāng)雷鋒、王杰、黃繼光，但你至少也應(yīng)該有當(dāng)一名廳長(zhǎng)、局長(zhǎng)或者師長(zhǎng)、團(tuán)長(zhǎng)的志向吧，再不濟(jì)，你也應(yīng)該搞個(gè)科學(xué)家、不拿工資的市長(zhǎng)、總經(jīng)理、作家什么的玩玩吧？沒想到他的理想就是去開一個(gè)小商店，看到我橫眉冷對(duì)怒發(fā)沖冠血脈膨脹渾身上下氣不打一處來(lái)的樣子，兒子心態(tài)平和地說，能養(yǎng)活自己，干點(diǎn)自己想干的事，就很快樂了?！獥詈憔鞣浇逃屛覂鹤邮チ酥袊?guó)式的“理想”

當(dāng)前10頁(yè)，總共65頁(yè)。2.價(jià)值觀的的導(dǎo)向作用（1）價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有重要的導(dǎo)向作用。①價(jià)值觀影響著人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)；②價(jià)值觀影響著人們改造世界的活動(dòng)。（2）價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。

尋找正確的價(jià)值觀就是尋找人生的真諦當(dāng)前11頁(yè)，總共65頁(yè)。價(jià)值與價(jià)值觀（1）價(jià)值的基本含義（2）人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值（3）對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)（1）價(jià)值觀的基本含義（2）價(jià)值觀的導(dǎo)向作用A.對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用B.對(duì)人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用人的價(jià)值價(jià)值的導(dǎo)向作用當(dāng)前12頁(yè)，總共65頁(yè)。

某造紙企業(yè)在一個(gè)“精明能干”的廠長(zhǎng)帶領(lǐng)下,經(jīng)濟(jì)效益非常好,產(chǎn)值一個(gè)多億。該廠廠長(zhǎng)常說他默默無(wú)聞地為企業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)，但為了節(jié)約成本,該廠每年向河道排放大量污水,造成下游水質(zhì)嚴(yán)重污染，經(jīng)濟(jì)損失嚴(yán)重,并直接威脅下游人民群眾的身體健康。

想一想

請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)析該廠長(zhǎng)的所作所為?

評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。而在今天,就是看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么。當(dāng)前13頁(yè)，總共65頁(yè)。我們應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)人類的這些行為呢？當(dāng)前14頁(yè)，總共65頁(yè)。

長(zhǎng)期以來(lái)人們片面的追求經(jīng)濟(jì)效益，將自然看作是食品、原料和資本的源泉,導(dǎo)致對(duì)自然資源利用的不夠合理，使自然生態(tài)系統(tǒng)呈現(xiàn)衰退的趨勢(shì)。我們?yōu)楹螘?huì)破壞環(huán)境？我們?cè)鯓咏鉀Q環(huán)境問題？

近些年來(lái)人們開始關(guān)注環(huán)境問題，認(rèn)識(shí)到了人要與環(huán)境和諧相處。例如我國(guó)就頒布了《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)發(fā)法》,對(duì)環(huán)境實(shí)行依法治理和科學(xué)化管理。倡導(dǎo)義務(wù)植樹活動(dòng),啟動(dòng)了“三北防護(hù)林”工程、荒山綠化工程等。當(dāng)前15頁(yè)，總共65頁(yè)。人價(jià)值觀選擇片面注重經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀認(rèn)識(shí)科學(xué)生態(tài)價(jià)值觀自然就要滿足人的需要破壞自然的行為人要和自然和諧相處保護(hù)自然的措施結(jié)論一：價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。當(dāng)前16頁(yè)，總共65頁(yè)。正確價(jià)值觀產(chǎn)生正確的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤價(jià)值觀產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)采取正確的辦法價(jià)值觀采取錯(cuò)誤的辦法結(jié)論一：價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。當(dāng)前17頁(yè)，總共65頁(yè)。

他，每場(chǎng)演出費(fèi)高達(dá)萬(wàn)元，家里卻一貧如洗，他只有一個(gè)女兒，卻是178個(gè)孩子的“代理爸爸”。他在10年間參加了400多場(chǎng)義演，300多萬(wàn)家財(cái)散盡,還欠了十幾萬(wàn)外債，2005年4月20日因患胃癌去世。他的事跡感動(dòng)了深圳、廣東，乃至全國(guó)。一些人說他傻，可他卻說：“贈(zèng)人玫瑰，手留余香。能為社會(huì)有所奉獻(xiàn)，也是人生的一大樂趣?！眱r(jià)值觀選擇的人生道路價(jià)值觀當(dāng)前18頁(yè)，總共65頁(yè)。

原某市檢察院紀(jì)檢組長(zhǎng)胡某在擔(dān)任區(qū)檢察院檢察長(zhǎng)期間嚴(yán)重貪污腐敗，僅個(gè)人涉案金額折合人民幣就達(dá)1700多萬(wàn)元，“小金庫(kù)”資金達(dá)4700多萬(wàn)元。最終被判處死刑，緩期二年執(zhí)行，剝奪政治權(quán)利終身。

在這位貪官的悔過書中，他這樣說：“我之所以成為黨的叛逆、人民的罪人，是因?yàn)槲页闪私疱X的奴隸、只可惜世界上沒有后悔藥?！眱r(jià)值觀當(dāng)前19頁(yè)，總共65頁(yè)。

結(jié)論二：價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。正確價(jià)值觀作出正確的人生選擇錯(cuò)誤價(jià)值觀作出錯(cuò)誤的人生選擇對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn)價(jià)值觀人生誤入歧途當(dāng)前20頁(yè)，總共65頁(yè)。

讓我們像呵護(hù)眼睛一樣呵護(hù)善良，用一顆顆善良之心激活社會(huì)良知當(dāng)前21頁(yè)，總共65頁(yè)。你是否有過這樣的行為？是基于什么原因？

食物不好吃倒掉當(dāng)前22頁(yè)，總共65頁(yè)。價(jià)值判斷與價(jià)值選擇當(dāng)前23頁(yè)，總共65頁(yè)。價(jià)值選擇價(jià)值判斷人們對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。糧食很珍貴食物不好吃（行為）（認(rèn)知）吃完倒掉在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)一步作出的選擇。基礎(chǔ)體現(xiàn)(一)自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律1.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的含義、關(guān)系當(dāng)前24頁(yè)，總共65頁(yè)。

中國(guó)國(guó)民黨主席連戰(zhàn)、親民黨主席宋楚瑜順應(yīng)時(shí)代潮流，呼應(yīng)兩岸同胞共謀和平發(fā)展、實(shí)現(xiàn)互利雙贏的意愿和心聲，克服重重困難率團(tuán)先后訪問大陸，取得豐碩的成果，在國(guó)際社會(huì)引起強(qiáng)大的反響，島內(nèi)大多數(shù)民眾對(duì)此表示充分肯定。

連宋大陸之行得到島內(nèi)大多數(shù)人的肯定，是因?yàn)檫B宋的價(jià)值選擇______________________________。遵循了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律

辛亥革命推翻了延續(xù)兩千多年的封建制度，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，但革命果實(shí)被袁世凱竊取。袁世凱一上臺(tái)就迫不及待地改國(guó)號(hào)，但他僅做了83天皇帝，就在一片討伐聲中被迫取消帝制。

袁世凱復(fù)辟最終失敗，是因?yàn)樵绖P的價(jià)值選擇：______________________________。沒有遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律當(dāng)前25頁(yè)，總共65頁(yè)。2.堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律(2)人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是否正確取決于人們的認(rèn)識(shí)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。(1)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇作為社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在在人腦中的反映，是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。（這是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)在價(jià)值判斷和價(jià)值選擇上的具體體現(xiàn)。）

當(dāng)前26頁(yè)，總共65頁(yè)。

馬永順，原黑龍江省伊春市鐵力林業(yè)局工人。50年前，他是全國(guó)著名的伐樹英雄；50年后，他是聞名遐邇的植樹模范。半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，他的命運(yùn)始終與大山緊緊連在一起。

朱镕基總理評(píng)價(jià)他：“你這一輩子干了兩件好事：當(dāng)國(guó)家建設(shè)需要木材的時(shí)候，你是砍樹勞模；當(dāng)國(guó)家需要保護(hù)生態(tài)環(huán)境的時(shí)候，你是栽樹英雄，我們都要向你學(xué)習(xí)?！?/p>

思考：同樣是遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律的價(jià)值選擇，為什么不同時(shí)期會(huì)有不同的評(píng)價(jià)和選擇？當(dāng)前27頁(yè)，總共65頁(yè)。

價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。3.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性把握價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性的意義

有助于我們正確評(píng)價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)的各種價(jià)值觀念，防止簡(jiǎn)單化和片面化傾向；有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn)，從而作出正確的價(jià)值判斷，進(jìn)行正確的價(jià)值選擇。當(dāng)前28頁(yè)，總共65頁(yè)。

前些年，我國(guó)很多大學(xué)畢業(yè)生的擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是：“起點(diǎn)高、薪水高，職位高”，“名聲好一點(diǎn)、牌子響一點(diǎn)、效益高一點(diǎn)、工作輕松一點(diǎn)、離家近一點(diǎn)、管理松一點(diǎn)”的“三高六點(diǎn)”。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的日益完善和發(fā)展，人才市場(chǎng)的建立和畢業(yè)生就業(yè)制度的改革，我國(guó)“雙向選擇”的市場(chǎng)用人機(jī)制也日益規(guī)范。再加上近幾年高校擴(kuò)招，畢業(yè)生數(shù)量猛增，大學(xué)畢業(yè)生開始出現(xiàn)就業(yè)難。許多畢業(yè)生開始轉(zhuǎn)變就業(yè)觀，根據(jù)自己的興趣、愛好、特長(zhǎng)和社會(huì)的需要，現(xiàn)在最能適應(yīng)自己的職業(yè)進(jìn)行擇業(yè)。（1）結(jié)合材料，促使大學(xué)生轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念的原因？（2）從這一原因可以得出哲學(xué)道理？（3）在今天，你認(rèn)為哪一種擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是正確的？為什么？當(dāng)前29頁(yè)，總共65頁(yè)。為什么同時(shí)同地的人會(huì)有不同的價(jià)值判斷與選擇？大雪紛紛落下，那是皇家瑞氣。下它三年何妨，放的全是臭屁?。?）社會(huì)地位不同，需要不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇不同（在階級(jí)社會(huì)，具有階級(jí)性）(二)自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上1.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的主體性當(dāng)前30頁(yè)，總共65頁(yè)。一個(gè)殘廢人！偉大的藝術(shù)品有傷風(fēng)化！（2）認(rèn)識(shí)事物角度不同，價(jià)值判斷

與價(jià)值選擇因人而異。當(dāng)前31頁(yè)，總共65頁(yè)。

近年來(lái),受利益的驅(qū)動(dòng),煤窯非法開采,禁而不止,以致礦難頻發(fā),已經(jīng)成為國(guó)民關(guān)注的焦點(diǎn)。然而對(duì)于關(guān)閉非法不煤窯，不同的人卻有不同的看法。小煤窯主說：“我們按時(shí)繳稅，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，到頭來(lái)卻被關(guān)閉！”

礦工說：“我們除了挖煤之外只能靠種莊稼，而一擔(dān)谷只賣幾十元，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有開采煤礦來(lái)錢容易?！?/p>

一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)說：“我們縣里沒有大的企業(yè)，全年財(cái)政收入的３０％以上都來(lái)自小煤窯，如果取締小煤窯，很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)就發(fā)不出工資．”

遇難礦工家屬說：“非法小煤窯沒有安全保障，不該為了幾個(gè)錢送了親人的命，國(guó)家關(guān)閉，我們理解、擁護(hù)?！?/p>

國(guó)家安全生產(chǎn)監(jiān)督管理局認(rèn)為：“人命關(guān)天，全國(guó)各地凡是證件不全的、不具備安全生產(chǎn)條件的小煤窯一律關(guān)閉?！保?）立場(chǎng)不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇不同當(dāng)前32頁(yè)，總共65頁(yè)。（1）遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律（2）符合人民的根本利益要正確處理個(gè)人利益與他人利益、集體利益的關(guān)系2.正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)前33頁(yè)，總共65頁(yè)。

最根本的衡量標(biāo)準(zhǔn)是：人民擁護(hù)不擁護(hù)，贊成不贊成，高興不高興，答應(yīng)不答應(yīng)；

人們進(jìn)行價(jià)值判斷與價(jià)值選擇最根本的衡量尺度和最高的價(jià)值追求是什么？

最高的價(jià)值追求是：自覺站在最廣人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)；牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。只有這樣，才能保證我們價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的正確性。當(dāng)前34頁(yè)，總共65頁(yè)。如何處理個(gè)人利益與他人、集體、社會(huì)利益的關(guān)系②當(dāng)個(gè)人利益同人民群眾利益發(fā)生沖突時(shí)，要自覺站在人民群眾的立場(chǎng)上進(jìn)行選擇；③當(dāng)個(gè)人利益同他人利益發(fā)生沖突時(shí)，要善于從不同角度考慮利益，理解和尊重他人的正當(dāng)選擇；④當(dāng)個(gè)人利益與社會(huì)、集體和他人利益沒有發(fā)生沖突時(shí)，要把個(gè)人、集體和社會(huì)三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)，兩利相權(quán)取其重，兩弊相衡取其輕。①最重要的是：必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。最大多數(shù)人的利益是最要緊和最具有決定性的因素。當(dāng)前35頁(yè)，總共65頁(yè)。小結(jié)(一)自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律1.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的含義2.正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律

3.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性（內(nèi)容、意義）(二)自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的主體性（階級(jí)性、因人而異、立場(chǎng)不同）2.衡量?jī)r(jià)值判斷和價(jià)值選擇的根本尺度和最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)3.如何處理個(gè)人利益與他人、集體、社會(huì)利益的關(guān)系當(dāng)前36頁(yè)，總共65頁(yè)。（1）在這首詩(shī)歌中，農(nóng)民、地主的價(jià)值選擇分別是什么？

（2）為什么同時(shí)同地的人會(huì)有不同的價(jià)值選擇？

（3）這表明價(jià)值判斷和價(jià)值選擇有什么特點(diǎn)？赤日炎炎似火燒野間禾苗半枯焦農(nóng)夫心里如湯煮王子公孫把扇搖

——選自《水滸傳》桑條無(wú)葉土生煙，蕭管迎龍水廟前。

朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。當(dāng)前37頁(yè)，總共65頁(yè)。

2007年5月19日，國(guó)家環(huán)?？偩滞▓?bào)了內(nèi)蒙古通遼梅花有限公司環(huán)境違法問題。環(huán)?？偩滞瑫r(shí)還批判當(dāng)?shù)卣十?dāng)違法企業(yè)保護(hù)傘，免收企業(yè)包括排污費(fèi)等所有行政費(fèi)用，甚至明文要求對(duì)企業(yè)進(jìn)行檢查需事先提出申請(qǐng)經(jīng)同意后方可進(jìn)入。請(qǐng)問該公司和當(dāng)?shù)卣膬r(jià)值判斷和價(jià)值選擇是否正確？為什么？（1）不正確。要作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，一方面必須堅(jiān)持真理，自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律；另一方面，必須站在廣大人民的立場(chǎng)上，將人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。尤其是要首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。

（2）該公司和當(dāng)?shù)卣ǖ沫h(huán)境違法行為，是基于錯(cuò)誤的價(jià)值選擇和價(jià)值判斷基礎(chǔ)上作出的。因?yàn)橐环矫嫠`背了人與自然和諧發(fā)展的客觀規(guī)律，另一方面僅僅考慮自己的局部利益而損害廣大人民群眾的利益。當(dāng)前38頁(yè)，總共65頁(yè)。激情、求變、創(chuàng)新、提高勤奮、方法、能力、悟性當(dāng)前39頁(yè)，總共65頁(yè)。

在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值當(dāng)前40頁(yè)，總共65頁(yè)。人生價(jià)值是怎樣創(chuàng)造出來(lái)的？是父母給的？是命中注定的？是自封的？是國(guó)家、集體授予的？是用金錢換來(lái)的？當(dāng)前41頁(yè)，總共65頁(yè)。“為什么勞動(dòng)著的人是幸福的”？

（你有切身體會(huì)嗎？））勞動(dòng)財(cái)富貢獻(xiàn)價(jià)值?幸福感、成就感［探究延伸］當(dāng)前42頁(yè)，總共65頁(yè)。怎樣實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值？1.“沒有大家的努力，什么事也做不成”，這句話包含了什么道理？2.馬祖光是如何處理自己與他人關(guān)系的？你從中受到什么啟發(fā)？閱讀馬祖光的事跡，思考以下問題：P104（實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要哪些條件？）當(dāng)前43頁(yè)，總共65頁(yè)。（1）社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)（2）個(gè)人的發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展是統(tǒng)一的1.在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值（客觀條件）如何正確認(rèn)識(shí)“個(gè)性發(fā)展”?實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值還需哪些條件？這種個(gè)性不應(yīng)表現(xiàn)為人的怪異和陋習(xí)，而應(yīng)表現(xiàn)于對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的獨(dú)特的貢獻(xiàn)方式。當(dāng)前44頁(yè)，總共65頁(yè)。當(dāng)前45頁(yè)，總共65頁(yè)。當(dāng)前46頁(yè)，總共65頁(yè)。

材料有這樣一個(gè)人，他冷酷無(wú)情嗜酒如命且毒癮很深，一次在酒吧里因看一個(gè)酒保不順眼而犯下了殺人罪，被判終身監(jiān)禁。他有兩個(gè)兒子，年齡相差才1歲，其中一個(gè)同樣毒癮重，靠偷竊和勒索為生，后來(lái)也因殺人而坐監(jiān)。另一個(gè)卻既不喝酒，也不吸毒，不僅有美滿的婚姻，還擔(dān)任一家大企業(yè)公司的經(jīng)理。在一次訪問中，問起造成他們現(xiàn)狀的原因，二人的答案竟然相同：“有這樣的老子，我還能有什么辦法？”思考：同樣的客觀條件為什么成長(zhǎng)了兩個(gè)不同類別的人呢？

實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造必要的主觀條件。當(dāng)前47頁(yè)，總共65頁(yè)。2.在砥礪自我中走向成功（主觀條件）（1）需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。（2）需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)。（3）需要有堅(jiān)定的理想信念，需要有正確價(jià)值觀的指引。當(dāng)前48頁(yè)，總共65頁(yè)。你認(rèn)識(shí)他們嗎無(wú)私奉獻(xiàn)的援藏干部─許曉珠當(dāng)前49頁(yè)，總共65頁(yè)。3.在砥礪自我中走向成功（主觀條件）1.在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值2.在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值（客觀條件）（1）需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、

自強(qiáng)不息的精神。（2）需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)。（3）需要有堅(jiān)定的理想信念，需要有正確價(jià)值觀的指引。（實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要哪些條件？）怎樣實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值？小結(jié)：當(dāng)前50頁(yè)，總共65頁(yè)。課堂練習(xí)辨析:時(shí)事造英雄答:（1）實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須有一定的客觀條件，并發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，利用客觀條件創(chuàng)造主觀條件。（2）“時(shí)事”指的是客觀條件，它是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、成為“英雄”的不可缺少的條件，為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值提供了基本保證。（3）一個(gè)人能否實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值成為“英雄”，“時(shí)事”不是唯一的條件，關(guān)鍵在于自己的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，利用客觀條件，創(chuàng)造主觀條件。（4）這種說法只看到了客觀條件對(duì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的作用，沒有看到起關(guān)鍵作用的主觀因素，因此這種看法是片面的。

當(dāng)前51頁(yè)，總共65頁(yè)。我們的共同感悟：熱愛國(guó)家和社會(huì)！（感恩?社會(huì)責(zé)任感）熱愛生活!熱愛自己、家庭和所有關(guān)心你的人!（自尊?自愛?感恩）熱愛勞動(dòng)?。ㄗ粤⒆詮?qiáng)?奉獻(xiàn)社會(huì)）熱心奉獻(xiàn)?。ㄐ腋８校┌l(fā)展自己！（理想?信念?素質(zhì)?奮斗?成功）在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值！在社會(huì)發(fā)展和自我砥礪中實(shí)現(xiàn)價(jià)值！在奮斗中走向成功！當(dāng)前52頁(yè)，總共65頁(yè)。價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值（客觀條件）在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值在奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)個(gè)人與社會(huì)的發(fā)展是統(tǒng)一的頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神發(fā)展才能，提高個(gè)人素質(zhì)堅(jiān)定的信念，正確價(jià)值觀在砥礪自我中走向成功（主觀條件）當(dāng)前53頁(yè)，總共65頁(yè)。

1.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系：三點(diǎn)

（歷史唯物主義的基本原理）①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映。②社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)，對(duì)社會(huì)的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。③社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性：先于與落后于2.社會(huì)發(fā)展規(guī)律:

人類社會(huì)的基本矛盾（兩大矛盾）

①生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾:

要求生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾:

要求上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律

③兩大矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)歷史發(fā)展總趨勢(shì)的實(shí)現(xiàn)途徑第四單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇當(dāng)前54頁(yè)，總共65頁(yè)。5.正確價(jià)值觀的選擇：（兩點(diǎn)）兩個(gè)符合、兩個(gè)自覺①自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律②自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。6.人生的真正價(jià)值對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)（社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值）

通過勞動(dòng)和貢獻(xiàn)，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。4.價(jià)值觀的導(dǎo)向作用:總---分(3點(diǎn))總：價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有重大的

反作用，對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。①對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要導(dǎo)向作②對(duì)人生道路的選擇具有重要導(dǎo)向作用

③價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因人而異。價(jià)值判斷和價(jià)值選擇

不同，人們對(duì)事物評(píng)價(jià)與行為選擇就不同。3.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線自覺站在人民群眾的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高利益

。當(dāng)前55頁(yè)，總共65頁(yè)。當(dāng)前56頁(yè)，總共65頁(yè)。1.哲學(xué)上講的價(jià)值是（）

A.凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng)B.陽(yáng)光、空氣等滿足人的需要C.人們關(guān)于事物有無(wú)價(jià)值及價(jià)值大小的根本觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)D.事物對(duì)人的積極意義2.價(jià)值是人們生活中經(jīng)常使用的概念。（）

下列屬于哲學(xué)價(jià)值判斷的有

①田野上的花兒開了②這些花兒很漂亮③山上的果樹掛滿了果實(shí)④這此水果真香甜

A.①②B.②③C.①④D.②④課堂演練當(dāng)前57頁(yè)，總共65頁(yè)。3.愛因斯坦說：“我評(píng)定一個(gè)人的真正價(jià)值只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即看他在多大程度上擺脫了‘自我’”。對(duì)這句話的正確理解是（）

A.人生價(jià)值的大小是看社會(huì)對(duì)他滿足的程度B.人生價(jià)值的大小取決于自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的程度C.人生的真正價(jià)值在于完善自我D.人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)4.人們選擇的目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)的程度如何，取決于()A.人們的主觀愿望是否良好

B.人們的認(rèn)識(shí)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律

C.人們是否作出了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇

D.人認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)當(dāng)前58頁(yè)，總共65頁(yè)。5.馬克思說過：“憂心忡忡的窮人甚至對(duì)美麗的景色都無(wú)動(dòng)于衷；販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價(jià)值，而看不到礦物的美和特性，他沒有礦物學(xué)的感覺。從歷史唯物主義角度看，這段話說明（）A.主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受主客觀因素的制約B.價(jià)值觀人皆有之C.不同的人對(duì)待同一事物往往具有不同的價(jià)值觀D.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用6.雷鋒有一句名言：“我覺得要使自己活著，就是為了使別人生活得更美好?！边@句話體現(xiàn)了(）

A．每個(gè)人活著都是為了他人B．人活著就是為了自己C．人的價(jià)值就在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)D．人只有社會(huì)價(jià)值而沒有個(gè)人價(jià)值當(dāng)前59頁(yè)，總共65頁(yè)。7.下列對(duì)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特征的認(rèn)識(shí)，正確的是()①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同②把握這一特征有助于我們正確評(píng)價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念③把握這一特征有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn)④為我們提供了一把認(rèn)識(shí)一切歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念的鑰匙

A．①②③B．②③④

C．①③④D．①②③④解析：①是從內(nèi)涵角度，②③是從意義角度認(rèn)識(shí)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特征，④說法錯(cuò)誤，故應(yīng)選A。當(dāng)前60頁(yè)，總共65頁(yè)。8.

既然價(jià)值判斷與價(jià)值選擇會(huì)因人而異，那么人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇就；無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)。”觀點(diǎn)中的結(jié)論()

A.正確，因?yàn)閮r(jià)值判斷和價(jià)值選擇屬于主觀范疇

B.錯(cuò)誤，因?yàn)楹饬咳藗儍r(jià)值判斷與價(jià)值選擇正確

與否是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的

C.正確，因?yàn)閮r(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性

D.錯(cuò)誤，因?yàn)槿藗兊纳鐣?huì)地位不同，需要不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同9.對(duì)社會(huì)主義改革的正確認(rèn)識(shí)是()①改革是社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力②改革是社會(huì)主義制度的自我完善③改革是解決社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的要求④改革是人心所向、大勢(shì)所趨、不可逆轉(zhuǎn)

A.①②③④B.

①②③C.

①②④

D.②③④當(dāng)前61頁(yè)，總共65頁(yè)。例1：閱讀材料，回答問題。

學(xué)完了《價(jià)值與價(jià)值觀》的知識(shí)后，某校高二（6）班的同學(xué)對(duì)人生價(jià)值展開了熱烈討論。有同學(xué)認(rèn)為，對(duì)一個(gè)人價(jià)值的評(píng)價(jià)，主要看他所獲得的榮譽(yù)與頭銜。

對(duì)此問題你是怎么看的，請(qǐng)說明理由。（12分）答：①人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。一個(gè)人通過自己的活動(dòng)，付出了心血和勞動(dòng)，滿足了社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn)，從而獲得榮譽(yù)和頭銜。從這個(gè)角度看，榮譽(yù)與頭銜越多，價(jià)值評(píng)價(jià)就越高。②對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn)，而榮譽(yù)與頭銜不一定就是對(duì)于貢獻(xiàn)的真實(shí)反映，甚至有可能是竊取的，因此對(duì)一個(gè)人價(jià)值的評(píng)價(jià)主要看他所獲得的榮譽(yù)和頭銜是錯(cuò)誤的。③人的貢獻(xiàn)是多方面的，可以是對(duì)某個(gè)人或某個(gè)集團(tuán)的貢獻(xiàn)，但最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn).在我國(guó)則主要是對(duì)工人階