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文檔簡介

復習回顧

哲學的基本問題為什么是什么思維和存在的關系問題何者為第一性唯物主義唯心主義有無同一性可知論不可知論生活、實踐:首先遇到和無法回避的問題一切哲學:不能回避和必須回答的問題哲學發(fā)展:貫徹哲學發(fā)展的始終(最基本方面)那么什么是各自都有哪些基本形式現(xiàn)在是1頁\一共有27頁\編輯于星期六百舸爭流的思想第二課現(xiàn)在是2頁\一共有27頁\編輯于星期六1、明確唯物主義和唯心主義的根本

分歧;

2、會判斷某一觀點所屬的派別;3、識記唯物主義和唯心主義各個形態(tài)-

的優(yōu)缺點.

唯物主義和唯心主義【學習目標】現(xiàn)在是3頁\一共有27頁\編輯于星期六

一、唯物主義某位學者問一位民工:“你是做什么的?家在哪里?追求什么?”民工回答:“打工,家在深山里,追求富裕。你追求什么?”學者說:“我追求精神的滿足,是唯心主義者;你追求物質(zhì)的滿足,是唯物主義者?!蹦阃鈱W者的觀點嗎?為什么?現(xiàn)在是4頁\一共有27頁\編輯于星期六物質(zhì)和意識誰是本原唯物主義和唯心主義的根本分歧在于一、唯物主義現(xiàn)在是5頁\一共有27頁\編輯于星期六對思維和存在(或者意識和物質(zhì))何者為本原問題的不同回答。⑴唯物主義的根本觀點:

意識是本原的,物質(zhì)依賴于意識,不是物質(zhì)決定意識,而是意識決定物質(zhì)。

1、劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準:

物質(zhì)是本原的,意識是派生的,先有物質(zhì)后有意識,物質(zhì)決定意識。⑵唯心主義的根本觀點:一、唯物主義現(xiàn)在是6頁\一共有27頁\編輯于星期六判斷下列哪些觀點體現(xiàn)了唯物主義?①天地合而萬物生,陰陽接而變化起(荀子)。②上帝七天創(chuàng)造世界。③存在就是被感知。④形存而神存,形謝而神滅。⑤實事求是,求真務實。⑥人有多大膽,地有多大產(chǎn)。⑦只有想不到,沒有做不到。唯物主義唯心主義唯心主義唯物主義唯物主義唯心主義唯心主義練一練現(xiàn)在是7頁\一共有27頁\編輯于星期六2、唯物主義的基本形態(tài)辯證唯物主義和歷史唯物主義近代形而上學唯物主義古代樸素唯物主義現(xiàn)在是8頁\一共有27頁\編輯于星期六古代樸素唯物主義西方古代樸素唯物主義在大約產(chǎn)生于公元前7—6世紀的古希臘,其代表人物赫拉克利特和德謨克利特、泰勒斯等。

德謨克利特赫拉克利特王夫之

范縝世界的本原?中國古代樸素唯物主義產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時期,其代表人物是王夫之和范縝?,F(xiàn)在是9頁\一共有27頁\編輯于星期六代表人物及其觀點赫拉克利特:宇宙是一團永恒的活火泰勒斯:世界的本原是水范縝:形存則神存,形謝則神謝滅王夫子:氣者,理之依也一切具有能被人感知的自然之物的形體氣:客觀物質(zhì)。理:一切意念的東西現(xiàn)在是10頁\一共有27頁\編輯于星期六

基本形態(tài)

本原

進步性

局限性

古代樸素

唯物主義近代形而上學唯物主義辯證唯物主義和歷史-

唯物主義唯物主義唯物主義的三種基本形態(tài)具體的-

物質(zhì)形態(tài)否認神創(chuàng)論,堅持了唯物主義的方向(1)沒有科學依據(jù)(2)復雜問題簡單化現(xiàn)在是11頁\一共有27頁\編輯于星期六因為我們看到如下現(xiàn)象:一把把直尺插進水里,此時我們看見那把直尺是彎的,所以我確定這把直尺是彎的近代形而上學唯物主義因為我看見是雞下了蛋所以我認為是先有雞后有蛋因為我看見張三像長的像偷東西的,所以我認為他是個小偷形而上學:通俗的說指研究單憑直覺(超經(jīng)驗)來判斷事物的哲學。用孤立、靜止、片面、表面的觀點去看待事物現(xiàn)在是12頁\一共有27頁\編輯于星期六狄德羅:自然界由數(shù)目無窮、性質(zhì)不同的異質(zhì)元素構成。英國化學家約翰·道爾頓在1803年發(fā)表“原子說”,提出所有物質(zhì)都是由原子構成。簡言之:原子就是物質(zhì),就是世界的本原。近代形而上學培根:萬物的基礎是原始物質(zhì),是基本元素。現(xiàn)在是13頁\一共有27頁\編輯于星期六具體物質(zhì)形態(tài)否認神創(chuàng)論,堅持了唯物主義的方向(1)沒有科學依據(jù)(2)復雜問題簡單化堅持并發(fā)展了唯物主義唯物主義

唯物主義的三種基本形態(tài)(1)仍然把物質(zhì)歸結具體的物質(zhì)——原子(2)機械性、形而上學性形態(tài)。(3)歷史觀上的唯心主義

基本形態(tài)

本原

進步性

局限性

古代樸素

唯物主義近代形而上學唯物主義

辯證唯物主義和歷史-

唯物主義現(xiàn)在是14頁\一共有27頁\編輯于星期六結論:是科學的世界觀和方法論。辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義把唯物主義和辯證法有機地結合起來。不僅承認物質(zhì)決定意識,還能聯(lián)系、發(fā)展、全面地看問題;克服了“

‘理性’、‘意識’支配社會歷史發(fā)展”的觀念,在社會歷史領域中堅持了唯物主義。產(chǎn)生:由馬克思和恩格斯于19世紀中葉創(chuàng)立現(xiàn)在是15頁\一共有27頁\編輯于星期六

基本形態(tài)

本原

進步性

局限性

古代樸素

唯物主義近代形而上學唯物主義原子

辯證唯物主義和歷史-

唯物主義具體物質(zhì)形態(tài)否認神創(chuàng)論,堅持了唯物主義的方向(1)沒有科學依據(jù)(2)復雜問題簡單化唯物主義

唯物主義的三種基本形態(tài)(1)仍然把物質(zhì)歸結具體的物質(zhì)——原子(2)機械性、形而上學性形態(tài)。(3)歷史觀上的唯心主義物質(zhì)堅持并發(fā)展了唯物主義

正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律,反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求,反映了廣大人民群眾的根本利益,是科學的世界觀和方法論。現(xiàn)在是16頁\一共有27頁\編輯于星期六主觀唯心主義把人的主觀精神(目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈等)夸大為唯一的實在,當成本原的東西,認為客觀事物以至整個世界,都依賴于人的主觀精神唯心主義把意識作為本原唯心主義主觀唯心主義必然導致認為只有自我才是惟一存在的“唯我論”。

二、唯心主義現(xiàn)在是17頁\一共有27頁\編輯于星期六“存在即被感知”“物是觀念的集合”

——(英)貝克萊“眼開則花開,眼閉則花寂”

“心外無物”

————(明)王守仁(陽明)宇宙便是吾心,吾心便是宇宙——(南宋)陸九淵時有風吹幡動,一僧曰風動,一僧曰幡動,議論不已?;菽苓M曰:“不是風動,不是幡動,仁者心動”。--《壇經(jīng)》主觀唯心主義以下是一種什么樣的觀點?現(xiàn)在是18頁\一共有27頁\編輯于星期六——“存在即被感知”哥哥你大膽的往前走??!莫回頭!現(xiàn)在是19頁\一共有27頁\編輯于星期六客觀唯心主義把客觀精神(上帝、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原,認為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。唯心主義它認為世界的本原不是人的主觀精神而是由超時間、超空間的“客觀精神”決定的,以哲學化的方式承認“宗教創(chuàng)世說”。唯心主義把意識作為本原

現(xiàn)在是20頁\一共有27頁\編輯于星期六理生萬物朱熹絕對精神理念世界客觀唯心主義以下是一種什么樣的觀點?知識延伸——絕對精神.黑格爾心中有一個“世界之神”

——創(chuàng)造了這世界上一切東西。物質(zhì)的、精神的東西都從它那里產(chǎn)生,最后又都返回到它那里去。不同于人的“精神”,是獨立于所有人、事物的。它是在自然界和人類社會出現(xiàn)以前就存在著的一種精神性的本原。這就是“絕對精神”。

現(xiàn)在是21頁\一共有27頁\編輯于星期六客觀唯心主義(宗教)相信并崇拜超自然的神靈,認為神靈創(chuàng)造了世界,決定著自然的變化,支配著社會的發(fā)展,操縱著人的“命運”,是唯心主義世界觀的一種表現(xiàn)形式?,F(xiàn)在是22頁\一共有27頁\編輯于星期六兩種形態(tài)基本觀點唯心主義主觀唯心主義客觀唯心主義把人的主觀精神夸大為唯一的實在,當成第一性的東西,認為客觀事物以至整個世界,都依賴于人的主觀精神把客觀精神看作世界的主宰和本原,認為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)現(xiàn)在是23頁\一共有27頁\編輯于星期六下列觀點唯心主義有區(qū)別嗎1、心外無物。2、上帝支配著地球上的萬事萬物。3、生死有命,富貴在天。4、我思故我在。5、理在事先。6、道生一,一生二,二生三,三生萬物??陀^唯心主義主觀唯心主義客觀唯心主義客觀唯心主義主觀唯心主義客觀唯心主義現(xiàn)在是24頁\一共有27頁\編輯于星期六(1)哲學上兩個對子唯物主義和唯心主義的對立辯證法和形而上學的對立辯證法:聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點形而上學:孤立、靜止、片面的觀點唯物主義辨證的形而上學的唯心主義辨證的形而上學的唯物主義、唯心主義和辯證法、形而上學的關系唯物主義和唯心主義(2)辯證法和形而上學從屬于唯物主義或唯心主義現(xiàn)在是25頁\一共有27頁\編輯于星期六

注意:兩個基本哲學的基本問題:思維和存在的關系問題哲學的基本派別:唯物主義和唯心主義二者的關系:

哲學基本派別是對哲學基本問題中的第一個方面--的回答不同而形成的。兩個分歧(對立、斗爭)唯物主義和唯心主義的分歧:對世界本原的回答不同

辯證法和形而上學的分歧:對世界狀態(tài)的回答不同二者的關系:

辯證法和形而上學的分歧從屬于唯物主義和唯心主義的分歧。現(xiàn)在是26頁\一共有27頁\編輯于星期六哲學的兩個派別唯物主義觀點:表現(xiàn)形式古代樸素唯物主義:世界的本原就是氣、火、水、土

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