大學(xué)語文基礎(chǔ)知識(shí)

.z文學(xué)常識(shí)1.在先秦作品中，“重章疊句，一唱三嘆〞是哪部作品的藝術(shù)特點(diǎn).?詩經(jīng)?2.?詩經(jīng)?收錄的是什么年代的作品，共多少篇.?詩經(jīng)?收錄的是西周初年至春秋中葉500多年間的詩歌作品，共305篇。3.中國古代文學(xué)史上最長的一首抒情詩是哪部作品，作者是誰.?離騷?，作者屈原4.屈原的主要作品有哪些.?離騷?、?九歌?、?九章?、?天問?等。5.屈原在學(xué)習(xí)民歌的根底上，創(chuàng)造了哪種新的詩歌樣式.楚辭6.先秦時(shí)期的歷史著作主要有哪幾部.主要有三部：?左傳?、?國語?、?戰(zhàn)國策?7.我國第一部敘事詳細(xì)的編年體史書是哪一部.?左傳?8.?漢書?、?左傳?、?論語?和?國語?，哪個(gè)屬于語錄體散文集.?論語?9.?戰(zhàn)國策?這部歷史著作采用的是什么體例.國別體10.秦代李斯的代表作品是哪篇.?諫逐客書?11.?馮諼客孟嘗君?一文中，“馮諼〞是什么身份.門客12.?*伯克段于鄢?一文中，“多行不義必自斃〞一語所指斥的對象是誰.共叔段13.“漢賦四大家〞是哪四位.司馬相如，班固，楊雄，*衡14.開創(chuàng)了我國紀(jì)傳體史學(xué)和傳記文學(xué)的先河的是哪部作品，作者是誰.?史記?，作者司馬遷15.我國現(xiàn)存最早的一部綜合性的圖書分類目錄是哪部作品，作者是誰.?漢書·藝文志?，作者班固16.收錄了從漢代到隋唐的全部樂府作品的詩集是哪部作品,編者是誰??樂府詩集?，編者是宋代的郭茂倩17.被后人譽(yù)為“五言之冠冕〞的是哪部作品.漢末文人無名氏的?古詩十九首?18.**文人的作品具有什么特色.多寫五言詩，抒發(fā)了憂國治世的愿望，作品具有“大方悲涼〞之氣，被譽(yù)為“**風(fēng)骨〞。19.我國最早大量創(chuàng)作田園詩的詩人是誰.陶淵明20.蘇軾所說的“詩中有畫，畫中有詩〞的山水田園詩人是指哪一位.王維21.鮑照詩作風(fēng)格勁健，富有文采，他對哪種詩體的開展有重要奉獻(xiàn).七言詩22.“永明體〞具有怎樣的特色,是誰創(chuàng)造的.“永明體〞講究聲律和對仗，是沈約、謝朓等人創(chuàng)造的。23.“志人〞小說?世說新語?屬于什么體的小說，作者是誰.筆記體小說，作者是*義慶24.“魏晉風(fēng)度〞的主要載體是什么.?世說新語?25.魏晉南北朝時(shí)期具有劃時(shí)代意義的文學(xué)理論批評專著有哪幾部.曹丕的?典論·論文?、陸機(jī)的?文賦?、*勰的?文心雕龍?、鐘嶸的?詩品?、蕭統(tǒng)的?文選?26.清人王闿運(yùn)稱“孤篇橫絕，竟為大家〞的詩人是哪一位，“孤篇〞是指哪一篇.*假設(shè)虛，?春江花月夜?27.李頎的?古參軍行?屬于什么內(nèi)容的詩.邊塞詩28.李商隱的?隋宮?屬于什么詩體.七言律詩29.被稱為“詩鬼〞的唐代詩人是哪一位.李賀30.在現(xiàn)存唐詩中，哪三位詩人創(chuàng)作存量最高.白居易，有2888首詩杜甫，有1465首詩李白，有1045首詩31.“吳中四士〞是指哪四位.*假設(shè)虛、賀知章、*旭、包融32.“初唐四杰〞是指哪四位.王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王33.唐代“山水田園詩派〞以哪些詩人為代表.孟浩然、王維34.唐代“邊塞詩派〞以哪些詩人為代表.高適、岑參、王昌齡35.“詩仙〞和“詩圣〞各是哪位詩人，他們的詩歌各具什么特色.李白是“詩仙〞，詩風(fēng)飄逸；杜甫是“詩圣〞，詩風(fēng)沉郁。36.“元白〞是指中唐時(shí)期的哪兩位詩人.元稹，白居易37.晚唐時(shí)的“小李杜〞是指哪兩位詩人.李商隱、杜牧38.什么是“古文運(yùn)動(dòng)〞.針對唐初創(chuàng)作中的形式主義，中唐時(shí)的韓愈、柳宗元積極倡導(dǎo)“尊崇儒學(xué)〞、“文以載道〞，提倡恢復(fù)秦漢文章傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)語言“文從字順〞和作家的修養(yǎng)，力求改變文體、文風(fēng)，這就是“古文運(yùn)動(dòng)〞。39.詞興起于何時(shí)，極盛于何時(shí)，是從哪里開展而來的.詞興起于唐五代，極盛于宋代，是由民間的“曲子詞〞開展而來的。40.“花間派〞詞人的詞作被編入哪部作品中.?花間集?41.“唐宋八大家〞是指哪些作家.歐陽修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍、韓愈、柳宗元42.宋詞分為哪兩大流派，各派的代表人物是誰.宋詞兩大流派代表人物豪放派蘇軾〔北宋〕、辛棄疾〔南宋〕婉約派秦觀、李清照、賀鑄、周邦彥43.第一個(gè)大量創(chuàng)制慢詞長調(diào)的詞人是哪一位.柳永44.北宋詞人被稱為“二晏〞的是哪兩位.晏殊，晏幾道45.詞史上第一個(gè)以詩為詞，開拓詞境的詞人是哪一位.蘇軾46.?漱玉詞?是誰的詞集.李清照47.提出抗金建議的?美芹十論?和?九議?是誰寫的奏疏.辛棄疾48.辛棄疾的詞雄奇豪放，蒼涼沉郁，他獨(dú)創(chuàng)了什么詞體.稼軒體49.代表元代文學(xué)的最高成就是什么.元雜劇50.“元曲四大家〞是指哪四位，他們各自的代表作是什么.元曲四大家代表作關(guān)漢卿?竇娥冤?馬致遠(yuǎn)?漢宮秋?白樸?梧桐雨?*光祖?倩女離魂?51.什么是元代散曲中的小令和套數(shù).元代散曲有小令和套數(shù)兩種，小令由單支曲子組成，如馬致遠(yuǎn)的小令?天凈沙·秋思?；套數(shù)是由同一宮調(diào)假設(shè)干支曲調(diào)連綴而成，如關(guān)漢卿的?南呂·一枝花·不伏老??！澳蠀唯暿菍m調(diào)名，“一枝花〞是第一支曲牌名，“不伏老〞是標(biāo)題。52.元代的哪部作品被譽(yù)為“雜劇之冠〞，作者是誰.?西廂記?，作者王實(shí)甫。53.王實(shí)甫在?西廂記?中提出的具有普遍意義的愛情口號(hào)是哪一句話.愿天下有情的都成了眷屬。54.什么是章回小說.章回小說是以分回標(biāo)題的形式展開情節(jié)的長篇白話小說。55.明代的“四大奇書〞是指哪四本書，各自的作者是誰.明代“四大奇書〞作者?三國演義?羅貫中?水滸傳?施耐庵?西游記?吳承恩?金瓶梅?**笑笑生56.明代的擬話本“三言〞、“二拍〞是指哪些作品.“三言〞指馮夢龍編的?喻世明言?、?警世通言?、?醒世恒言??！岸抹曋噶铦鞒鯇懙?初刻拍案驚奇?和?二刻拍案驚奇?。57.明代的“四大傳奇〞是指那些作品.?荊釵記?、?白兔記?、?拜月記?、?殺狗記?58.?牡丹亭?是明代一部著名的戲劇傳奇，作者是誰.湯顯祖59.湯顯祖的“**四夢〞包括哪些作品.?南柯記?、?**記?、?牡丹亭?、?紫釵記?60.明代小品文集大成的作家是哪一位.*岱61.*岱的散文集主要有哪兩本.?陶庵夢憶?和?西湖夢尋?62.清代文學(xué)成就最高的是哪種體裁，代表作品有哪些.小說，代表作品有：蒲松齡的?聊齋志異?、吳敬梓的?儒林外史?、曹雪芹的?紅樓夢?、李汝珍的?鏡花緣?等63.李漁〔笠翁〕在哪本書中系統(tǒng)地論述了戲曲文學(xué)的特點(diǎn)及戲曲表演藝術(shù).?閑情偶寄?64.“南洪北孔〞是指哪兩位戲劇家，他們的代表作是什么.“南洪〞是指洪昇，他的代表作是?長生殿?“北孔〞是指孔尚任，他的代表作是?桃花扇?65.清末四大譴責(zé)小說是哪四部作品，各自的作者是誰.清末四大譴責(zé)小說作者?官場現(xiàn)形記?李寶嘉?二十年目睹之怪現(xiàn)狀?吳沃堯?孽?；?曾樸?老殘游記?*鶚66.1917年，陳獨(dú)秀在哪本雜志上發(fā)表了?文學(xué)革命論?一文，舉起文學(xué)革命的大旗.?新青年?67.現(xiàn)代詩歌史上“新月派〞的代表人物是哪幾位.*志摩、聞一多、梁實(shí)秋、胡適等人。68.胡適的主要著作有哪些.?嘗試集?、?白話文學(xué)史?、?中國哲學(xué)史大綱?、?中國章回小說考證?等69.有“雨巷詩人〞之稱的“現(xiàn)代派〞詩人是哪一位.戴望舒70.中國文學(xué)史上的第一篇白話小說是誰寫的，小說的名字是什么.魯迅寫的?狂人日記?71.郁達(dá)夫?qū)懙淖詡黧w小說叫什么名字.?沉淪?72.長篇小說?子夜?的作者是誰.茅盾73.巴金的?激流三部曲?是由哪三部作品組成的.?家?、?春?、?秋?74.曹禺的戲劇代表作有哪些.?雷雨?、?日出?75.魯迅寫的?野草?和?朝花夕拾?分別屬于什么文學(xué)體裁.?野草?是散文詩集,?朝花夕拾?是散文集76.魯迅作品集中屬于歷史小說集的是哪一部.?故事新編?77.?寫在人生邊上?是哪位作家的散文集.錢鐘書78.抒情長詩?放聲歌唱?和?雷鋒之歌?的作者是誰.賀敬之79.“小散文〞的根本特征是什么.瑣碎80.1918年，魯迅在什么雜志上發(fā)表了我國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說?狂人日記?。?新青年?81.魯迅的小說集、散文集和散文詩集分別是哪些作品.小說集:?吶喊?、?彷徨?、?故事新編?散文集:?朝花夕拾?散文詩集:?野草?82.巴金的長篇小說?愛情三部曲?和?激流三部曲?各是哪些作品.?愛情三部曲?：?霧?、?雨?、?電??激流三部曲?：?家?、?春?、?秋?83.錢鐘書的?寫在人生的邊上?、?人·獸·鬼?、?圍城?分別是什么體裁的作品.?寫在人生的邊上?——散文集?人·獸·鬼?——短篇小說集?圍城?——長篇小說84.?傾城之戀?、?金鎖記?、?傳奇?是哪位作家的作品.*愛玲85.余華是哪一派的代表作家，他寫的著名長篇小說有哪些.先鋒派?在細(xì)雨中呼喊?、?活著?、?許三觀賣血記?86.1998年余華獲得意大利格林扎納卡佛文學(xué)獎(jiǎng)的小說是哪一部.?活著?87.?京華煙云?、?吾國與吾民?和?生活的藝術(shù)?這三本書的作者是誰.林語堂88.林語堂公開倡導(dǎo)“不談?wù)唯?，自稱“言志派〞，成為哪一派的主要代表.論語派89.中國現(xiàn)代文學(xué)史上最早以“問題小說〞而聞名的女作家是哪一位.冰心90.貫穿冰心全部文學(xué)創(chuàng)作的主題是什么.愛——愛自然，愛母親，愛兒童，愛人民91.巴金先生在新時(shí)期出版的被譽(yù)為“講真話的書〞的散文集是哪一部.?隨想錄?92.?都江堰?是一篇游記散文，選自余秋雨的哪本散文集.?文化苦旅?93.被譽(yù)為“詩壇祭酒〞、“文學(xué)重鎮(zhèn)〞的余光中的代表詩作是哪一首.?鄉(xiāng)愁?94.舒婷的主要詩集有哪些.?雙桅船?、?會(huì)唱歌的鳶尾花?、?舒婷的詩?等95.廣義的“詩歌〞包括哪些形式.詩、詞、曲、賦96.按照作品內(nèi)容的不同，散文可以分為哪幾類.敘事散文、抒情散文、寫景散文、哲理散文等97.中國戲曲主要的表現(xiàn)手段是什么.唱、念、做、打98.閱讀和欣賞戲劇〔劇本〕應(yīng)該從哪些方面入手.戲劇人物、情節(jié)沖突、戲劇構(gòu)造和戲劇語言99.小說的情節(jié)一般包括哪些環(huán)節(jié).序幕、開端、開展、高潮、結(jié)局和尾聲100.閱讀和鑒賞小說，應(yīng)該把握哪幾個(gè)要素.人物、故事情節(jié)、環(huán)境和語言班主任2011-04-0502:00簡答題1．什么是?詩經(jīng)?“六義〞.?詩經(jīng)?“六義〞是指：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。風(fēng)、雅、頌，是從體例分類上來說的。風(fēng)，大多是民歌；雅，是宮廷樂歌；頌，多是宗廟祭祀時(shí)用的樂歌。賦、比、興，是就表現(xiàn)手法而言。宋代朱熹解釋說：“賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也。〞2．?詩經(jīng)·*風(fēng)·子衿?塑造了一個(gè)具有怎樣性格的女主人公形象.該詩塑造了一個(gè)正處在熱戀中的感情真摯的女主人公形象。全詩寫她在城樓上等候她戀人的情景。先寫“青青子衿〞，以戀人的衣飾借代戀人，寫相思縈懷之情。因不能與戀人相見，濃濃的愛意不由轉(zhuǎn)化為惆悵與幽怨：“縱我不往，子寧不嗣音.〞“縱我不往，子寧不來.〞最后，寫她在城樓上因久候戀人不至而心煩意亂，來回走個(gè)不停，覺得雖然只有一天不見面，卻好似分別了三個(gè)月則漫長。一個(gè)癡情、纏綿，活潑、得意的女子形象躍然紙上。3．樂府民歌?戰(zhàn)城南?表達(dá)了作者怎樣的思想感情.作者通過描寫前方戰(zhàn)士暴尸荒野、前方田園荒蕪、禾黍不獲的情景，譴責(zé)了連年戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難，表達(dá)了對民眾的深切同情和對陣亡將士的哀悼之情。4．關(guān)于?長恨歌?的主題主要有哪三種觀點(diǎn).關(guān)于?長恨歌?的主題主要有三種觀點(diǎn)：1.諷喻說，認(rèn)為?長恨歌?的主題是諷喻唐明皇貪色誤國；2.愛情說，認(rèn)為該詩的主題是歌頌李楊之間真摯纏綿的愛情；3.雙重主題說，認(rèn)為該詩前半局部是諷喻，后半局部是歌頌愛情。5．?長恨歌?塑造了一個(gè)具有什么樣性格的楊貴妃.楊貴妃美貌、嬌媚，進(jìn)宮后得寵，不但自己“新承恩澤〞，而且“姊妹弟兄皆列土〞。楊貴妃死后，詩人用浪漫主義的手法，塑造了一個(gè)仙境中的楊貴妃。她高雅端莊，寂寞悲傷，殷勤迎接漢家使者，對唐玄宗一往情深，托物寄詞，重申前誓，表示愿作“比翼鳥〞、“連理枝〞，使她成為千百年來忠于愛情的化身。6．柳永的?八聲甘州?表達(dá)了柳詞的哪些特點(diǎn).柳詞擅長寫“羈旅行役〞，?八聲甘州?就是一首敘寫羈旅漂泊的詞作。柳詞工于鋪敘，境界開闊。?八聲甘州?中“漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓〞三句，以雅致精練的語言描繪出蒼茫的景象，雄渾的意境，具有極強(qiáng)的感染力。蘇軾稱其為“不減唐人高處〞。柳詞多寫男女相思，?八聲甘州?中也有“佳人〞思婦。7．辛棄疾?青玉案·元夕?“那人卻在燈火闌珊處〞中的“那人〞的形象特點(diǎn)是什么.辛棄疾?青玉案·元夕?“那人卻在燈火闌珊處〞中的“那人〞是一位憂愁、孤獨(dú)、自甘寂寞者。她不隨波逐流，不圖熱鬧，獨(dú)立自主，自尊自愛，有自己的追求，卓然于世，獨(dú)芳自賞。8．?南呂·一枝花·不伏老?表達(dá)了作者什么樣的性格和風(fēng)格特點(diǎn).?南呂·一枝花·不伏老?反映了關(guān)漢卿經(jīng)常流連于市井和青樓的生活境況，語言豪辣幽默，酣暢淋漓，表達(dá)了作者狂傲倔強(qiáng)、幽默多智的性格和寓莊于諧的風(fēng)格特點(diǎn)。9．舒婷?致橡樹?一詩表達(dá)了詩人怎樣的愛情觀.舒婷在?致橡樹?一詩中借木棉之口向橡樹傾訴了自己的愛情觀，這種愛情觀不僅表現(xiàn)為對愛的誠摯、堅(jiān)貞和熾烈追求，更表現(xiàn)為雙方人格的平等，相互依存又相互獨(dú)立，共享幸福又共擔(dān)苦難。10．在魯迅小說?傷逝?中，造成子君悲劇的原因是什么.在魯迅小說?傷逝?中，子君、涓生的悲劇既與當(dāng)時(shí)不合理的社會(huì)制度和封建勢力的破壞有關(guān)，也與他們自身的弱點(diǎn)有關(guān)。他們單純追求個(gè)性解放，把個(gè)人主義和個(gè)人的幸福作為生活中的至高無上的目標(biāo)，顯示出小資產(chǎn)階級知識(shí)青年的狹隘和自私。?傷逝?啟示人們，個(gè)人的自由、幸福只有和整個(gè)社會(huì)的解放結(jié)合在一起才能真正獲得。11．?詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮?塑造了一個(gè)具有怎樣性格的“思婦〞形象.?衛(wèi)風(fēng).伯兮?中的“思婦〞對愛情忠貞不渝，具有堅(jiān)毅忍耐的性格。她的丈夫長得英武，作戰(zhàn)也非常勇敢。她為自己的丈夫感到驕傲。自從丈夫參軍以后，她情愿蓬首以待，因?yàn)樵僖矝]有人可以讓她為他梳妝打扮了。她甘愿頭痛，想找到“忘憂草〞，都表現(xiàn)了她對丈夫的深切思念。12．為什么說?國殤?是?九歌?中較為獨(dú)特的一篇.?九歌?是屈原為祭祀神鬼所作的一組樂歌，?國殤?作為其中的一首，不是寫祭祀神鬼，而是追悼和禮贊為國捐軀的楚國將士的亡靈。作品先是描寫在一場短兵相接的戰(zhàn)斗中，楚國將士奮死抗敵的壯烈場面，繼而頌悼他們?yōu)閲柢|的高尚志節(jié)。全篇情感真摯熾烈，抒寫開*揚(yáng)厲，表現(xiàn)出了一種凜然、陽剛之美，這與?九歌?中其他樂歌想像奇特、辭采瑰麗的風(fēng)格是迥然不同的。13．什么是樂府.樂府原是漢代音樂機(jī)關(guān)的名稱，創(chuàng)立于西漢武帝時(shí)期，職能是掌管宮廷音樂，采集各地歌謠和整理、制訂樂譜。魏晉以后，人們把漢代樂府收集并制譜的歌詩，統(tǒng)稱為樂府詩，簡稱樂府。到了唐代，這些詩歌的樂譜雖然早已失傳，但這種形式卻相沿下來，成為一種沒有嚴(yán)格格律、近于五七言古體詩的詩歌體裁。14．?春江花月夜?可分為哪三個(gè)層次.?春江花月夜?第一層次是寫春江月夜的美景，江面浩渺，月光皎潔；第二層次是寫宇宙與人生的哲理，自然無限，人生苦短；第三層次寫游子思婦離別相思之情，感情真摯，纏綿。15．?臨江仙·夜歸臨皋?一詞中的“長恨此身非我有，何時(shí)忘卻營營〞表現(xiàn)了詞人怎樣的情懷.這兩句精粹議論，化用莊子“汝身非汝有也〞、“全汝形，抱汝生，無使汝思慮營營〞之言，以一種透徹了悟的哲理思辨，發(fā)出了對整個(gè)社會(huì)與人生的疑心、厭倦的深沉喟嘆，既飽含哲理又一任情性，表達(dá)出一種無法解脫而又要求解脫的人生困惑與感傷的出世情懷。16．?臨江仙·夜歸臨皋?抒發(fā)了作者什么樣的情懷.?臨江仙·夜歸臨皋?寫作者深秋之夜在東坡雪堂開懷暢飲，醉后返歸臨皋住所的情景。全詞風(fēng)格清曠而飄逸，抒發(fā)了詞人退避社會(huì)、厭棄世間的人生理想、生活態(tài)度和要求徹底解脫的出世情懷。17．?孟子·滕文公下?中孟子是怎么闡釋“大丈夫〞的.孟子說：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈：此之謂大丈夫。〞孟子認(rèn)為真正的大丈夫是能夠堅(jiān)守原則的人，不會(huì)為物質(zhì)利益所誘惑，也不會(huì)被權(quán)勢暴力的威脅壓迫所屈服。18．?馮諼客孟嘗君?中馮諼為孟嘗君經(jīng)營的“三窟〞是指什么.焚券市義，恢復(fù)相位，立宗廟于薛19．?致橡樹?一詩是怎樣運(yùn)用意象來表達(dá)情感的.?致橡樹?一詩以橡樹和木棉兩個(gè)主體意象分別象征男性的陽剛之美和女性的陰柔之美。詩人借木棉之口向橡樹傾訴了心中理想的愛情觀。這種愛情觀不僅表現(xiàn)為對愛的誠摯、堅(jiān)貞和熾烈追求，更表現(xiàn)為雙方人格的平等，扎根于同一塊根基上，同甘共苦、冷暖相依。詩歌意象新奇瑰麗，比喻恰當(dāng)貼切，真切地表達(dá)了詩人自己對愛情的認(rèn)識(shí)。20．在?追悼志摩?一文中，胡適概括了*志摩的人生觀是一種“單純信仰〞，里面只有三個(gè)大字。請問：是哪三個(gè)大字.愛，自由和美。21．屈原在?哀郢?中表現(xiàn)了怎樣的思想感情.屈原在?哀郢?中記載了他離開郢都向東行走的途程，充分表達(dá)了他對郢都的無限眷戀和哀婉凄絕之情，表現(xiàn)出對國家前途的絕望，對苦難百姓的關(guān)心同情，對獻(xiàn)媚鉆營的奸佞小人的無比痛恨，對楚王遠(yuǎn)賢親佞的深深失望。22.簡要分析?諫逐客書?的論證構(gòu)造。?諫逐客書?開篇點(diǎn)題：“逐客為過〞。第二段列舉先王成功事例，“皆以客之功〞，暗示今日逐客之非。第三段鋪陳今王重物、色、樂而輕人之作為，指出“此非跨海內(nèi)制諸侯之術(shù)〞，抓住了“逐客〞的要害。第四段從理論的高度出發(fā)，正反兩方面闡述，得出結(jié)論：“求國無危，不可得也〞，照應(yīng)開頭，突出論點(diǎn)。23.*假設(shè)虛的?春江花月夜?為什么能成為“孤篇橫絕，竟為大家〞之作.〔從思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)簡析之〕*假設(shè)虛傳世的詩作僅存二首。?春江花月夜?描寫了春江月夜的美景，表現(xiàn)了宇宙永恒人生短暫的領(lǐng)悟，抒發(fā)了游子思婦離別相思之情。在藝術(shù)上，該詩音韻婉轉(zhuǎn)，聲情并茂，具有優(yōu)美、純真和深沉的特點(diǎn)，乃千古絕唱。所以前人稱*假設(shè)虛?春江花月夜?“孤篇橫絕，竟為大家〞。24.在?答王十二寒夜獨(dú)酌有懷?中，李白為什么說“吟詩作賦北窗里，萬言不直一杯水〞.?答王十二寒夜獨(dú)酌有懷?是一首傾訴心志的抒情詩?！耙髟娮髻x北窗里，萬言不直一杯水〞寫出了當(dāng)時(shí)佞幸小人失勢、志士才人受壓的情景，充分表現(xiàn)了詩人有志難酬、懷才不遇的憤慨之情。25.簡述白居易?長恨歌?的藝術(shù)特色。白居易在?長恨歌?中表達(dá)了唐玄宗、楊貴妃的愛情悲劇，人物性格鮮明，感情纏綿悱惻，情節(jié)曲折離奇，將近體詩的音律融入樂府歌行，語言流暢優(yōu)美，音韻和諧悠揚(yáng)。26.簡要分析王實(shí)甫?西廂記·長亭送別?的語言特點(diǎn)。?西廂記·長亭送別?的語言特點(diǎn)主要是雅俗相濟(jì)，既有濃厚的生活氣息，符合人物的身份和性格；又有詩情畫意的文學(xué)意味。“曉來誰染霜林醉.總是離人淚。〞是文學(xué)語言，“見安排著車兒、馬兒，不由人熬熬煎煎的氣……〞是白話口語，雅俗相濟(jì)，雅俗共賞。27.王實(shí)甫?西廂記·長亭送別?寫了哪幾個(gè)場景.一、赴亭惜別，二、把酒餞別，三、殘照離別。28.簡要分析?朋黨論?的論述層次。本文開篇成認(rèn)自古以來就有朋黨之說，重要的是人君能區(qū)分“君子〞朋黨與“小人〞朋黨。接著，指出君子之朋與小人之朋的區(qū)別，從治國安邦的高度，告誡人君“當(dāng)退小人之偽朋，用君子之真朋〞。下面又以正反兩個(gè)方面的歷史事實(shí)為論據(jù)，深入分析了人君的“治亂興亡之跡〞。最后自然得出結(jié)論：“為人君者可以鑒矣〞。29.戴望舒?雨巷?中“一個(gè)丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘〞象征什么.戴望舒?雨巷?中“一個(gè)丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘〞象征著詩人的美好理想。詩人賦予“姑娘〞美麗又哀怨的意象，寫出了時(shí)代的病態(tài)和詩人的彷徨。30.?鄉(xiāng)愁四韻?運(yùn)用了哪些意象來表達(dá)作者的思鄉(xiāng)之情.?鄉(xiāng)愁四韻?分別用“長江水〞、“海棠紅〞、“雪花白〞、“臘梅香〞這些意象表達(dá)了詩人對故土深深的眷戀和誠摯的熱愛。班主任2011-04-0502:01翻譯1.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎.與朋友交而不信乎.傳不習(xí)乎.〞〔?論語·學(xué)而?〕譯文：曾子說：“我每天屢次檢查反省自己：為別人出主意做事情，是否盡忠了.與朋友交往，是否真誠講信用.對教師所傳授的知識(shí)，是否認(rèn)真復(fù)習(xí)了.〞2.其為氣也，至大至剛，以直養(yǎng)而無害，則塞于天地之間。其為氣也，配義與道，無是，餒也。是集義所生者，非義襲而取之也。行有不慊于心，則餒矣。〔?孟子·公*丑上?〕譯文：它作為一種氣，最為盛大，最為堅(jiān)強(qiáng)，靠正直去培養(yǎng)它而不傷害它，就會(huì)充塞天地之間。它作為一種氣，是要和義與道相配合的；沒有這些，它就會(huì)萎縮。它是不斷積累義而產(chǎn)生的，不是偶然地有過正義的舉動(dòng)就取得的。如果行為有愧于心，氣就萎縮了。3.公曰：“姜氏欲之，焉辟害.〞對曰：“姜氏何厭之有！不如早為之所，無使滋蔓。蔓，難圖也；蔓草猶不可除，況君之寵弟乎.〞公曰：“多行不義必自斃，子姑待之。〞〔?左傳·隱公元年·*伯克段于鄢?〕譯文:莊公說：“姜氏要這么做，我怎能避開這禍患呢.〞祭仲說道：“姜氏有什么可滿足呢.不如趁早給他另外安排個(gè)容易控制的地方，不讓他的勢力蔓延。如果蔓延開來，就難于對付了。蔓長的野草都除不掉，更何況是您受寵的兄弟呢.〞莊公說：“干多了不仁義的事情，必定會(huì)自取滅亡，您等著看吧。〞4.于是乘其車，揭其劍，過其友，曰：“孟嘗君客我！〞〔?戰(zhàn)國策·齊策·馮諼客孟嘗君?〕〕譯文:馮諼于是坐著車子，舉起寶劍，去拜訪他的朋友，并且說：“孟嘗君把我當(dāng)他的客人一樣對待！〞5.今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而赍盜糧〞者也?！怖钏?諫逐客書?〕譯文:現(xiàn)在陛下卻拋棄百姓以幫助敵國，拒絕賓客來壯大諸侯，使天下有才干的人遠(yuǎn)離秦國而不敢往西，停頓腳步不敢進(jìn)入秦國，這正是人們所說的把糧食送給強(qiáng)盜，把武器借給敵人啊！6.故物賤之征貴，貴之征賤，各勸其業(yè)，樂其事，假設(shè)水之趨下，日夜無休時(shí)，不召而自來，不求而民出之?！菜抉R遷?史記·貨殖列傳序?〕譯文:因此，物價(jià)低廉，他們就尋求買貨的門路，物價(jià)昂貴，他們就尋求銷售的途徑，各自勤勉而致力于他們的本業(yè)，樂于從事自己的工作，如同水向低處流一樣，日日夜夜，永無休止，不用召喚他們自己就會(huì)趕來，物產(chǎn)不用征求，百姓自己就能生產(chǎn)出來。7.孟嘗君使人給其食用，無使乏。于是馮諼不復(fù)歌?！矐?zhàn)國策·齊策·馮諼客孟嘗君〕譯文:孟嘗君就派人送給馮諼母親吃的和用的東西，不使她感到缺乏。這樣，馮諼就不再唱歌抱怨了。8.必秦國之所生然后可，則是夜光之璧不飾朝廷，犀象之器不為玩好，*衛(wèi)之女不充后宮，而駿馬駃騠不實(shí)外廄，江南金錫不為用，西蜀丹青不為采?！怖钏?諫逐客書?〕譯文:如果一定要是秦國出產(chǎn)的才許可采用，則這種夜光寶玉，決不會(huì)成為秦廷的裝飾；犀角、象牙雕成的器物，也不會(huì)成為陛下的玩好之物；*國、衛(wèi)國能歌善舞的女子，也不會(huì)填滿陛下的后宮；北方的名驥良馬，也不會(huì)充實(shí)到陛下的馬房；江南的金錫不會(huì)為陛下所用，西蜀的丹青也不會(huì)作為彩飾來用。9.故待農(nóng)而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。此寧有政教發(fā)征期會(huì)哉.?！菜抉R遷?史記·貨殖列傳序?〕譯文:所以，人們依賴農(nóng)民耕種來供應(yīng)他們食物，虞人開發(fā)出木材來〔供他們使用〕，工匠做成器皿來〔滿足他們的需要〕，商人流通這些財(cái)物〔供他們選購〕。這難道還需要政令教誨、征求人們按期集會(huì)來完成嗎.10．子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如.〞子曰：“可也。未假設(shè)貧而樂，富而好禮者也。〞〔?論語·學(xué)而?〕翻譯：子貢說：“貧窮而不去巴結(jié)奉承，富裕而不驕傲自大，這種人怎么樣呢.〞孔子說：“也算可以了，但是，還不如貧窮仍然快快樂樂，富裕而愛好禮義的人。11．孟子曰：“……無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。〞〔?孟子·公*丑上?〕翻譯：沒有同情心的，不是人；沒有羞恥心的，不是人；沒有謙讓心的，不是人；沒有是非心的，不是人。同情心是仁的開端，羞恥心是義的開端，謙讓心是禮的開端，是非心是智的開端。人有這四種開端，就像他有四肢一樣。12．公曰：“姜氏欲之，焉辟害.〞對曰：“姜氏何厭之有！不如早為之所，無使滋蔓。蔓，難圖也；蔓草猶不可除，況君之寵弟乎.〞〔?左傳·隱公元年·*伯克段于鄢?〕翻譯：莊公答復(fù)說；“姜氏要這么做，我怎么能避開這個(gè)禍患呢.〞祭仲說道：“姜氏有什么可以讓她滿足呢.不如趁早給他另外安排個(gè)容易控制的地方，不讓他的勢力蔓延。如果蔓延開來，就難于對付了。蔓長的野草都除不掉，更何況是您受寵的兄弟呢.〞13．既而大叔命西鄙北鄙貳于己。公子呂曰：“國不堪貳，君將假設(shè)之何.欲與大叔，臣請事之；假設(shè)弗與，則請除之，無生民心。〞〔?左傳·隱公元年·*伯克