居住建筑民俗

居住建筑民俗第1頁(yè)/共85頁(yè)

獲取居住空間，是人類解決生存條件和安全條件的必然結(jié)果。中國(guó)民居建筑在漫長(zhǎng)的歷史過程中，受到各個(gè)時(shí)期不同的發(fā)展水平、不同民族、不同地區(qū)的自然條件等因素的影響，發(fā)展成為各具特色的民居類型。這些因素可歸納為社會(huì)因素和自然因素兩大類。第2頁(yè)/共85頁(yè)

自然因素主要是地理位置、地形地貌、氣候條件、材料資源等，這對(duì)民居形式也產(chǎn)生很大影響。社會(huì)因素包括社會(huì)意識(shí)、民族差異、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣等。第3頁(yè)/共85頁(yè)一、原始初民的居住方式經(jīng)歷了兩個(gè)階段：第一階段：利用天然空間主要是穴居和巢居，最基本的特點(diǎn)是利用天然的空間，經(jīng)過適當(dāng)加工，作為避風(fēng)雨、避群害的棲息之所。第4頁(yè)/共85頁(yè)第5頁(yè)/共85頁(yè)第二階段：人造住房中國(guó)古代的居民住房，主要有五種風(fēng)格各異的類型：半穴式、石室、井干式、干欄式、竹木結(jié)構(gòu)的草屋。第6頁(yè)/共85頁(yè)第7頁(yè)/共85頁(yè)石室第8頁(yè)/共85頁(yè)河姆渡遺址干欄式建筑示意圖

第9頁(yè)/共85頁(yè)水族干欄式建筑第10頁(yè)/共85頁(yè)井干式第11頁(yè)/共85頁(yè)圓形墻體井干式第12頁(yè)/共85頁(yè)傣家竹樓第13頁(yè)/共85頁(yè)竹樓第14頁(yè)/共85頁(yè)侗寨竹樓第15頁(yè)/共85頁(yè)居住方式的選擇與自然條件有直接的關(guān)系。北方氣候干燥寒冷，故多建土木結(jié)構(gòu)或木石結(jié)構(gòu)的房子，居住空間主要在地面。南方氣候炎熱、潮濕多雨，故南方民居多采用干欄式建筑，房屋懸空構(gòu)建在木柱之上，樓下關(guān)牲畜，樓上住人。第16頁(yè)/共85頁(yè)被中外建筑學(xué)界譽(yù)為中國(guó)五大特色的民居建筑北京的四合院客家圍龍屋（土樓）陜西的窖洞廣西的“干欄式”云南的“一顆印”第17頁(yè)/共85頁(yè)北京的四合院

第18頁(yè)/共85頁(yè)客家土樓第19頁(yè)/共85頁(yè)第20頁(yè)/共85頁(yè)福建永定縣下洋鎮(zhèn)初溪土樓第21頁(yè)/共85頁(yè)福建永定縣湖坑鎮(zhèn)洪坑土樓――振成樓

第22頁(yè)/共85頁(yè)福建永定縣湖坑鎮(zhèn)洪坑土樓――奎聚樓

第23頁(yè)/共85頁(yè)永定的客家土樓第24頁(yè)/共85頁(yè)廣東梅州客家圍龍屋第25頁(yè)/共85頁(yè)西部黃土高原的窯洞第26頁(yè)/共85頁(yè)第27頁(yè)/共85頁(yè)河南的窯洞第28頁(yè)/共85頁(yè)河南鞏義地坑院第29頁(yè)/共85頁(yè)云南一顆印第30頁(yè)/共85頁(yè)干欄式第31頁(yè)/共85頁(yè)二、我國(guó)人文精神與居住建筑的關(guān)系中國(guó)的傳統(tǒng)觀念，在中國(guó)的居住和建筑民俗中展示的很充分。第32頁(yè)/共85頁(yè)

（一）四合院是中國(guó)最典型的民居建筑，因?yàn)樗容^充分地體現(xiàn)了中國(guó)的傳統(tǒng)觀念。第33頁(yè)/共85頁(yè)北京的四合院

第34頁(yè)/共85頁(yè)第一個(gè)特點(diǎn)：院落四面均有墻壁，墻壁沒有窗戶，僅有大門與外面相通，一家活動(dòng)均在院墻之內(nèi)，與外面不相溝通，所以它是封閉觀念的符號(hào)。第35頁(yè)/共85頁(yè)

第二個(gè)特點(diǎn)：房屋布局與家庭成員的住房安排有嚴(yán)格的規(guī)定。所以它是家長(zhǎng)制的符號(hào)。第36頁(yè)/共85頁(yè)第三個(gè)特點(diǎn)：專門設(shè)有堂屋，堂屋中有“天地君親師”之神位?；閱手Y、家長(zhǎng)壽誕等均在堂屋舉行。體現(xiàn)了中國(guó)人的倫理的符號(hào)。第37頁(yè)/共85頁(yè)第四個(gè)特點(diǎn)：四方房屋之下都有檐下回廊，檐下回廊和天井成為各房成員交流感情的場(chǎng)所，所以四合院又可以成為融匯親緣感情、增強(qiáng)內(nèi)聚傾向的符號(hào)。第38頁(yè)/共85頁(yè)（二）客家土樓蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵第39頁(yè)/共85頁(yè)土樓之王---承啟樓第40頁(yè)/共85頁(yè)

承啟樓直徑73米，走廊周長(zhǎng)229.34米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設(shè)72個(gè)房間；第二圈二層，每層設(shè)40個(gè)房間；第三圈為單層，設(shè)32個(gè)房間，中心為祖堂，全樓共有400個(gè)房間，3個(gè)大門，2口水井，整個(gè)建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著60余戶，400余人

第41頁(yè)/共85頁(yè)第42頁(yè)/共85頁(yè)1986年，我國(guó)郵電部發(fā)行一組中國(guó)民居系列郵票，其中福建民居郵票就是以承啟樓為圖案，該郵票在日本評(píng)為當(dāng)年最佳郵票。第43頁(yè)/共85頁(yè)

深遠(yuǎn)樓地處永定古竹鄉(xiāng)井頭村，是客家土樓中最大的一座圓樓，直徑達(dá)80米之巨，置身其中宛如在一座城堡之中，讓人嘆為觀止。樓里三圈，直徑80米，周長(zhǎng)250米，外圈四層，房子260間；中圈二層，房子60間；里圈一層，房子8間。共有房子328間，里頭住著80房500人。

第44頁(yè)/共85頁(yè)如升樓----袖珍土樓第45頁(yè)/共85頁(yè)五鳳樓----展翅欲飛第46頁(yè)/共85頁(yè)土樓王子---振成樓第47頁(yè)/共85頁(yè)第48頁(yè)/共85頁(yè)光裕樓----古樸方樓第49頁(yè)/共85頁(yè)振福樓----秀麗端莊第50頁(yè)/共85頁(yè)衍香樓----書香門第第51頁(yè)/共85頁(yè)環(huán)極樓---防震巨堡第52頁(yè)/共85頁(yè)福裕樓----府第式土樓第53頁(yè)/共85頁(yè)第54頁(yè)/共85頁(yè)馥馨樓----最古老土樓第55頁(yè)/共85頁(yè)第一、蘊(yùn)含著客家同宗血緣凝聚力，一座土樓就是一個(gè)家族的凝聚中心。第二、反映了客家人團(tuán)結(jié)互助、敬老尊賢、禮貌文明、知書達(dá)理的傳統(tǒng)美德。第56頁(yè)/共85頁(yè)第三，客家土樓的建筑特色也是古代陰陽(yáng)思想的投射。

集中體現(xiàn)在講求建筑物體與天然地形的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，而符合“天人合一”的哲學(xué)道理。如左有流水，右有道路，前有池塘，后有丘陵

第57頁(yè)/共85頁(yè)第四、土樓內(nèi)設(shè)學(xué)堂、題對(duì)聯(lián)詩(shī)文，使土樓深具濃厚的文化性。第58頁(yè)/共85頁(yè)土樓家族有一習(xí)俗，族中有人中了秀才以上科場(chǎng)功名之后，都在祠堂前池塘外沿兩邊豎石筆一對(duì)。

如振成樓的大門聯(lián)“振綱立紀(jì)，成德達(dá)材”；二道門臨摹明代海瑞書法“干國(guó)家事，讀圣賢書”；正廳正面是“振作哪有閑時(shí)少時(shí)壯時(shí)老年時(shí)時(shí)時(shí)須努力，成名原非易事家事國(guó)事天下事事事要關(guān)心”。

第59頁(yè)/共85頁(yè)第五、土樓由封閉式向半封閉開放再到開放式的轉(zhuǎn)變，反映了客家人作為一個(gè)民系由弱而強(qiáng)，反客為主的歷史變化。第60頁(yè)/共85頁(yè)三、中國(guó)其他的特色民居第61頁(yè)/共85頁(yè)哈尼蘑菇房

第62頁(yè)/共85頁(yè)第63頁(yè)/共85頁(yè)

第64頁(yè)/共85頁(yè)第65頁(yè)/共85頁(yè)擺貝的苗族吊腳樓第66頁(yè)/共85頁(yè)湘西吊腳樓

第67頁(yè)/共85頁(yè)土家族吊腳樓第68頁(yè)/共85頁(yè)云南版納傣族民居第69頁(yè)/共85頁(yè)云南白族民居第70頁(yè)/共85頁(yè)云南瑞麗傣族民居第71頁(yè)/共85頁(yè)第72頁(yè)/共85頁(yè)氈房

第73頁(yè)/共85頁(yè)第74頁(yè)/共85頁(yè)第75頁(yè)/共85頁(yè)新疆的石頭城第76頁(yè)/共85頁(yè)上海的石庫(kù)門第77頁(yè)/共85