山西小花戲“歌舞戲一體”課程研究

山西小花戲“歌舞戲一體”課程研究摘要：

本文以“山西小花戲”為研究對(duì)象，探討其歌舞戲一體的藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)及其特點(diǎn)，重點(diǎn)在于對(duì)小花戲歌舞結(jié)合的課程研究。通過對(duì)小花戲的歷史背景、劇種特點(diǎn)、音樂、舞蹈、表演等方面的綜合分析，探討小花戲歌舞結(jié)合的原因及其在實(shí)際教學(xué)中的應(yīng)用。同時(shí)，本文也對(duì)小花戲歌舞結(jié)合的教學(xué)方法、教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)進(jìn)行了分析和探討。最后，通過對(duì)小花戲授課案例的實(shí)踐分析，驗(yàn)證了“歌舞戲一體”教學(xué)方法的可行性和有效性。

關(guān)鍵詞：山西小花戲、歌舞戲一體、課程研究、教學(xué)方法、教學(xué)實(shí)踐

引言：

山西小花戲，是山西民間藝術(shù)中的一種戲曲劇種，以其歌舞戲一體的表演形式，深受觀眾喜愛。小花戲不僅具有較高的藝術(shù)價(jià)值，還是山西文化的重要組成部分。在小花戲的表演中，歌唱、舞蹈、表演三方面都是不可或缺的，它們相輔相成，相互作用，構(gòu)成了小花戲獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和表演魅力。因此，對(duì)小花戲歌舞結(jié)合的課程研究，具有重要的實(shí)踐和理論意義。

一、小花戲的歷史背景和特點(diǎn)

山西小花戲是山西地區(qū)的一種民間傳統(tǒng)藝術(shù)形式。其歷史悠久，起源可以追溯到明代。小花戲的劇本多以古典名著、歷史傳說等為題材。劇中的人物形象多是各種農(nóng)民、官員、商人、僧侶等。小花戲一般由一個(gè)或數(shù)個(gè)主角和群眾演員組成。小花戲的唱腔以“調(diào)子、板式、起腔、唱腔、轉(zhuǎn)調(diào)、插腔”等為主要結(jié)構(gòu)。

二、小花戲歌舞結(jié)合的表現(xiàn)形式

小花戲歌舞結(jié)合的表現(xiàn)形式非常豐富和多樣，其中以“跳大鼓”和“舞秧歌”最為典型和突出。跳大鼓是小花戲的重要舞蹈形式之一，動(dòng)作旋轉(zhuǎn)、跳躍、彈跳、晃簸等，展示了舞蹈的動(dòng)感和活潑。舞秧歌則是小花戲中另一種較為流行的舞蹈形式，其舞蹈動(dòng)作簡潔，節(jié)奏明快，富有山西地區(qū)特色。

三、小花戲歌舞結(jié)合的原因

小花戲歌舞結(jié)合是小花戲表演風(fēng)格的重要組成部分，也是小花戲在表現(xiàn)藝術(shù)上的突出特點(diǎn)之一。在小花戲發(fā)展的歷程中，歌唱和舞蹈一直被視為表演的兩個(gè)重要方面。通過歌唱和舞蹈的結(jié)合，既可增強(qiáng)觀眾的藝術(shù)享受，又可提高演員的藝術(shù)表現(xiàn)能力，達(dá)到了業(yè)務(wù)技能與文化素養(yǎng)并重的教學(xué)目標(biāo)。

四、小花戲歌舞結(jié)合的教學(xué)方法

在小花戲歌舞結(jié)合的教學(xué)中，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，采取靈活多樣的教學(xué)方法，包括教師引導(dǎo)法、問題情景法、組合創(chuàng)編法、模擬表演法等。教學(xué)過程中應(yīng)注重學(xué)生的興趣、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和表演力，以及培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。

五、小花戲歌舞結(jié)合的教學(xué)實(shí)踐

通過對(duì)小花戲歌舞結(jié)合的教學(xué)實(shí)踐分析，可以發(fā)現(xiàn)，“歌舞戲一體”教學(xué)模式是一種有效的教學(xué)方法，可以提高學(xué)生的表演能力和藝術(shù)素養(yǎng)。在教學(xué)過程中，可以采用分組比賽、舞蹈表演等形式，增強(qiáng)學(xué)生的參與感和競爭意識(shí)。

結(jié)論：

小花戲歌舞結(jié)合是山西小花戲表演的重要特點(diǎn)，也是純正的民間藝術(shù)形式的表現(xiàn)。采用“歌舞戲一體”模式，可以增強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和表演能力，促進(jìn)民間文化的傳承和發(fā)展。在教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和特點(diǎn)，采用多種教學(xué)方法，不斷加強(qiáng)學(xué)生的綜合能力和文化素養(yǎng)同時(shí)，小花戲歌舞結(jié)合也體現(xiàn)了民族文化的獨(dú)特魅力，有助于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)識(shí)。教師在教學(xué)中應(yīng)該注重激發(fā)學(xué)生的興趣和創(chuàng)造力，讓學(xué)生在參與表演的過程中體會(huì)到表演藝術(shù)的魅力，同時(shí)也提高學(xué)生的表演技能和表現(xiàn)能力。

需要注意的是，在推廣和傳承小花戲的過程中，應(yīng)該保留其原有的特點(diǎn)和風(fēng)格，防止過度商業(yè)化和淺化。同時(shí)，也應(yīng)該將小花戲與現(xiàn)代文化相結(jié)合，讓其更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要。

總之，小花戲歌舞結(jié)合是小花戲表演的重要組成部分，其特點(diǎn)和魅力需要得到更多的關(guān)注和傳承。教師在教學(xué)中應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和文化素質(zhì)，讓學(xué)生在參與表演的過程中得到深刻的體驗(yàn)和感悟，從而推動(dòng)小花戲的傳承和發(fā)展除了小花戲歌舞結(jié)合，小花戲還有其他的表演形式和特點(diǎn)。比如說，小花戲在表演時(shí)通常配有吹奏、打擊樂器等古典音樂器，以及普通話、方言等語言，這些元素都是小花戲表演的關(guān)鍵組成部分。在表演中需要注重音樂與舞蹈、情節(jié)、人物之間的協(xié)調(diào)與配合，以及動(dòng)作與音樂、語言之間的連貫性。因此，小花戲的表演需要演員們有扎實(shí)的唱功、舞技和表演技能，以及深厚的文化底蘊(yùn)和情感表現(xiàn)力。

在小花戲的傳承和發(fā)展過程中，可以從以下幾個(gè)方面入手。首先，加強(qiáng)對(duì)小花戲的宣傳和推廣，讓更多的人了解小花戲的文化價(jià)值和藝術(shù)魅力。比如說，可以在各地舉辦小花戲文化演出、展覽、講座等形式的活動(dòng)，吸引更多的觀眾和學(xué)者參與。其次，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)小花戲的研究和保護(hù)，注重收集、整理、保存小花戲相關(guān)的文獻(xiàn)、音像、藝人等珍貴資料。同時(shí)，也應(yīng)該針對(duì)小花戲的表演形式、曲藝技巧、文化內(nèi)涵等方面進(jìn)行深入的研究和探索，挖掘小花戲的潛力和創(chuàng)新之處。最后，需要加強(qiáng)對(duì)小花戲的教育和培訓(xùn)，讓更多的后人了解和學(xué)習(xí)小花戲，發(fā)揚(yáng)光大傳統(tǒng)文化。

小花戲作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和文化價(jià)值值得我們重視和傳承。通過加強(qiáng)對(duì)小花戲的宣傳、研究和教育，以及扶持小花戲相關(guān)的演出、比賽、劇團(tuán)等活動(dòng)，我們可以更好地保護(hù)和發(fā)展小花戲，讓其在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)新的生機(jī)和活力同時(shí)，還應(yīng)該提高小花戲從業(yè)者的待遇和地位，吸引更多有才華的年輕人投身小花戲這個(gè)行業(yè)，推動(dòng)行業(yè)的發(fā)展和壯大。此外，政府和有關(guān)機(jī)構(gòu)也應(yīng)該為小花戲的發(fā)展提供更多的支持和幫助，比如說撥付專項(xiàng)資金、制定產(chǎn)業(yè)政策、提供場地設(shè)施等。

除了以上這些方面，還應(yīng)該注重小花戲的創(chuàng)新和融合，讓其更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求和審美趨勢(shì)。比如說，可以將小花戲與現(xiàn)代元素相結(jié)合，如將電影、電視、流行音樂等元素融入小花戲的表演之中，創(chuàng)造新的藝術(shù)形式和風(fēng)格。同時(shí)，也可以將小花戲與其他傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合，如將小花戲和京劇、昆曲、豫劇等表演形式相融合，豐富小花戲的內(nèi)涵和表現(xiàn)力。

總之，小花戲作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，有著豐富的藝術(shù)魅力和文化價(jià)值，值得我們?nèi)ケＷo(hù)和發(fā)揚(yáng)。通過加強(qiáng)對(duì)小花戲的宣傳、研究、教育和創(chuàng)新，以及提高從業(yè)者的地位和待遇，我們可以讓小花戲在現(xiàn)代社會(huì)中綻放出更加奪目的光彩綜上所述，小花戲是中國傳