《種樹郭橐駝傳》-統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊(cè)

作者簡(jiǎn)介

柳宗元（773—819），唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字子厚，山西運(yùn)城人。世稱“柳河?xùn)|”。貞元九年（793），二十一歲的柳宗元進(jìn)士及第，授校書郎。二十六歲又中博學(xué)宏詞科，調(diào)藍(lán)田尉，升監(jiān)察御史。與劉禹錫等參加主張改革的王叔文集團(tuán)，任禮部員外郎?！坝镭懜镄隆笔『?，被貶為永州司馬。后遷柳州刺史，故又稱“柳柳州”。與韓愈倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，同被列入“唐宋八大家”，并稱“韓柳”。散文峭拔矯健，說理透徹。山水游記多有寄托，尤為有名。寓言筆鋒犀利，詩風(fēng)清峭幽遠(yuǎn)。著有《河?xùn)|先生集》。標(biāo)題解讀種樹郭橐駝傳1.郭橐駝：橐駝即駱駝，郭橐駝因駝背而得名。2.傳：一種文體。以記述詳實(shí)史事為主的史傳或一般紀(jì)傳文字?！斗N樹郭橐傳》是一篇即事明理之作。課文朗讀聽朗讀，梳理課文內(nèi)容

全文共五個(gè)自然段，概括說說各段的主要內(nèi)容。課文朗讀聽朗讀，梳理課文內(nèi)容1.介紹郭橐駝的名稱由來。2.介紹郭橐駝的居住地、職業(yè)擅長(zhǎng)。3.感受郭橐駝?wù)f的養(yǎng)樹術(shù)。（為什么會(huì)

種樹？）4.感受郭橐駝?wù)f的養(yǎng)人術(shù)。（由樹及人）5.說明為傳的原因。姓名籍貫職業(yè)形象特長(zhǎng)性格閱讀一二段，完成表格內(nèi)容評(píng)析基本信息姓名籍貫職業(yè)形象特長(zhǎng)性格姓郭、駝、郭橐駝長(zhǎng)安豐樂鄉(xiāng)種樹隆然伏行、類橐駝擅長(zhǎng)種樹且技藝高超樂觀、豁達(dá)、自信閱讀一二段，完成表格內(nèi)容評(píng)析

郭橐駝他植者

道

術(shù)移植管理

結(jié)果內(nèi)容評(píng)析閱讀第三自然，完成下列表格

郭橐駝他植者

道

術(shù)移植管理

結(jié)果內(nèi)容評(píng)析順木之天，以致其性本欲舒、培欲平土欲故、筑欲密勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧不害其長(zhǎng)，不耗其實(shí)木壽且孳無無愛之太恩

憂之太勤旦視暮撫

已去復(fù)顧爪其皮膚

搖其根本木之性日以離閱讀第三自然，完成下列表格

做法結(jié)果實(shí)質(zhì)手法種樹誤區(qū)理民誤區(qū)內(nèi)容評(píng)析第四段中，郭橐駝從養(yǎng)樹中悟出怎樣的養(yǎng)人理民道理？

做法結(jié)果實(shí)質(zhì)手法種樹誤區(qū)由樹及人類比說理理民誤區(qū)勤慮害樹促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚。鳴鼓而聚，擊木而召繁政擾民旦視暮撫，已去復(fù)顧，爪其皮膚，搖其本木性日以離無以蕃生安性病且怠討論交流第四段中，郭橐駝從養(yǎng)樹中悟出怎樣的養(yǎng)人理民道理？討論交流（1）

郭橐駝種樹給我們?cè)鯓拥膯⑹?？討論交流?）

郭橐駝種樹給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>

1.無論種樹或治民，都要“順天致性”，而不宜違逆其道；

2.想要順天致性，必先掌握樹木或人民究竟怎樣才能“碩茂以蕃”，亦即摸清事物發(fā)展規(guī)律；

3.動(dòng)機(jī)效果必須統(tǒng)一，不允許好心辦壞事，或只把好心停留在表面上和口頭上。討論交流（2）

結(jié)合唐代現(xiàn)實(shí)，說說柳宗元寫《種樹郭橐駝傳》的意圖？討論交流（2）設(shè)事明理之作，此文是針對(duì)當(dāng)時(shí)官吏繁政擾民的現(xiàn)象而為言的。中唐時(shí)期，豪強(qiáng)地主兼并掠奪土地日益嚴(yán)重，“富者兼地?cái)?shù)萬畝，貧者無容足之居”。僅有一點(diǎn)土地的農(nóng)民，除了交納正常的捐粟外，還要承受地方軍政長(zhǎng)官攤派下來的各種雜稅。據(jù)《舊唐書·食貨志》記載，各地官僚為鞏固自己的地位，競(jìng)相向朝廷進(jìn)奉，加緊對(duì)下層的盤剝，于是“通津達(dá)道者稅之，蒔蔬藝果者稅之，死亡者稅之”，民不聊生。柳宗元在參加“永貞革新”前兩年，曾任監(jiān)察御史里行，是御史的見習(xí)官，可以和御史一樣“分察百僚，巡按郡縣，糾視刑獄，肅整朝儀”，可以到各地檢查工作，民事、軍事、財(cái)政都可以過問，品秩不高而權(quán)限較廣。這篇文章，可能就是在此期間寫的，是針對(duì)當(dāng)時(shí)地方官吏擾民、傷民的現(xiàn)象而作的。這篇文章可以看成是柳宗元參加“永貞革新”的先聲。

柳宗元寫《種樹郭橐駝傳》用意何在？字詞歸納通假釋義以致其性焉爾（爾：同“耳”，罷了）字而幼孩（而：通“爾”，你們的）?既然已（已：通“矣”，了）??古今異義1、故鄉(xiāng)古義：兩個(gè)詞，所以鄉(xiāng)里。如：故鄉(xiāng)人號(hào)之“駝”今義：指家鄉(xiāng)。

2、既然古義：已經(jīng)這樣。如：既然已，勿動(dòng)勿慮。今義：連詞，表示先提示前提，而后加以推論。

3、去古義：離開。如：去不復(fù)顧

今義：與“來”相對(duì)

字詞歸納4、其實(shí)?古義：兩個(gè)詞，其，它們，實(shí)，結(jié)果實(shí)（名作動(dòng)）。如：不抑耗其實(shí)而已

。今義：承上文轉(zhuǎn)折，表示所說的是實(shí)際情況。

5、不過古義：不是過多。如：若不過焉則不及。今義：連詞，表轉(zhuǎn)折，只是。6、小人古義：地位低下的人，指老百姓。如：吾小人輟飧饔以勞吏者今義：人格卑下的人。

7、養(yǎng)人古義：治理百姓。如：得養(yǎng)人術(shù)。今義：養(yǎng)活別人。句式整理判斷句

1.官理，非吾業(yè)也?（“…也”，表示判斷）賓語前置

1.不知始何名?（正常語序是：不知始名何）2.故不我若也?（正常語序是：故不若我也）

3.吾又何能為哉?（正常語序是：吾又能為何哉）4.又何以蕃吾生而安吾性耶?（正常語序是：又以何蕃吾生而安吾性耶）

定語后置

1.凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣果者?（正常語序是：凡為觀游及賣果長(zhǎng)安豪富人者?）情境默寫（1）柳宗元在《種樹郭橐駝傳》中，用最后一句“

”直接點(diǎn)出寫作本文的真正意圖。（2）《種樹郭橐駝傳》中，柳宗元借郭橐駝之口講述了種樹之道“

”。（3）柳宗元《種樹郭橐駝傳》中，郭橐駝在提到自己種樹的四點(diǎn)秘訣時(shí)說道，除了要讓樹根得到充分的舒展以外，還要做到：“

”。情境默寫（1）柳宗元在《種樹郭橐駝傳》中，用最后一句“傳其事以為官戒也”直接點(diǎn)