2019年成人高考專升本語(yǔ)文基礎(chǔ)鞏固試題

2019年成人高考專升本語(yǔ)文基礎(chǔ)鞏固試題【二】一、選擇題1.下列出自聞一多《發(fā)現(xiàn)》中的詩(shī)句是()A.這不是我的中華，不對(duì)，不對(duì)!B.我愛(ài)這美麗的中華C.這是我的中華，是的，是的!D.這是咱們的中國(guó)【標(biāo)準(zhǔn)答案】：A2.《報(bào)劉一丈書(shū)》“斯則仆之褊衷，以此常不見(jiàn)悅于長(zhǎng)吏”句，使用的修辭手法是()A.比喻;B.夸張;C.反語(yǔ);D.擬人【標(biāo)準(zhǔn)答案】：C3.歷史劇《屈原》的作者是()A.郭沫若B.茅盾C.聞一多D.老舍【標(biāo)準(zhǔn)答案】：A4.下列《陌上?！吩?shī)句中，在描寫羅敷美貌時(shí)采用了烘托手法的是()A.自名為羅敷;B.耳中明月珠;C.來(lái)歸相怨怒;;D.湘綺為下裙【標(biāo)準(zhǔn)答案】：C5.下列作品選自我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集的是()A.《氓》B.《國(guó)殤》C.《陌上?！稤.《行路難》【標(biāo)準(zhǔn)答案】：A6.詩(shī)集《女神》的作者是()A.聞一多;B.戴望舒;C.郭沫若;D.冰心【標(biāo)準(zhǔn)答案】：C7.杜甫詩(shī)歌的風(fēng)格特點(diǎn)主要是()A.豪放飄逸;B.慷慨悲涼;C.自然平淡;D.沉郁頓挫【標(biāo)準(zhǔn)答案】：D8.朱自清早期參加的文學(xué)團(tuán)體是()A.文學(xué)研究會(huì)B.創(chuàng)造社C.新月社D.左翼作家聯(lián)盟【標(biāo)準(zhǔn)答案】：A9.《答司馬諫議書(shū)》“辟邪說(shuō)，難壬人，不為拒諫”中，“壬人”的含義是()A.仁義之人B.花言巧語(yǔ)之人C.致怨之人D.賢明之人【標(biāo)準(zhǔn)答案】：B10.《李將軍列傳》中作者將李廣和李蔡對(duì)比的目的是凸顯李廣()A.勇猛善射的武功;B.體恤部下的武德C.終身未封的遭遇;D.治軍簡(jiǎn)易的特點(diǎn)【標(biāo)準(zhǔn)答案】：C11.有“曲狀元”之稱的元曲作家是()A.關(guān)漢卿;B.馬致遠(yuǎn);C.張養(yǎng)浩;D.王實(shí)甫【標(biāo)準(zhǔn)答案】：B12.《氓》從表現(xiàn)方法上說(shuō)是一首()A.勸誡詩(shī);B.敘事詩(shī);C.抒情詩(shī);D.諷諫詩(shī)【標(biāo)準(zhǔn)答案】：B二、閱讀題1.閱讀下列語(yǔ)段，回答文后問(wèn)題：吾在于天地之間，猶小石小木之在大山也。方存乎見(jiàn)少，又奚以自多?計(jì)四海之在天地之間也，不似礨空之在大澤乎?計(jì)中國(guó)之在海內(nèi)，不似稊米之在太倉(cāng)乎?號(hào)物之?dāng)?shù)謂之萬(wàn)，人處一焉;人卒九州，谷食之所生，舟車之所通，人處一焉。此其比萬(wàn)物也，不似毫末之在于馬體乎?請(qǐng)回答：(1)這個(gè)語(yǔ)段使用的修辭手法有()A.排比、比喻B.夸張、比擬C.反詰、比喻D.遞進(jìn)、比擬【標(biāo)準(zhǔn)答案】：C(2)文中用來(lái)類比“人與萬(wàn)物”之關(guān)系的語(yǔ)句是()A.猶小石小木之在大山也B.不似毫末之在于馬體乎C.不似礨空之在大澤乎D.不似稊米之在太倉(cāng)乎【標(biāo)準(zhǔn)答案】：B(3)這個(gè)語(yǔ)段使用類比實(shí)行論證，其基本結(jié)論是()A.在無(wú)限廣大的宇宙中，個(gè)人的理解和作用十分有限，無(wú)法有所作為;B.在無(wú)限廣大的宇宙中，個(gè)人的理解和作用即使有限，卻也不可低估;C.在無(wú)限廣大的宇宙中，個(gè)人的理解和作用不可忽視，能夠有所作為;D.在無(wú)限廣大的宇宙中，個(gè)人的理解和作用十分有限，反對(duì)自我夸耀【標(biāo)準(zhǔn)答案】：D2.讀下列語(yǔ)段，回答文后問(wèn)題：遠(yuǎn)雖材若不及巡者，開(kāi)門納巡，位本在巡上，授之柄而處其下，無(wú)所疑忌，竟與巡俱守死，成功名。城陷而虜，與巡死先后異耳。兩家子弟材智下，不能通知二父志，以為巡死而遠(yuǎn)就虜，疑畏死而辭服于賊。遠(yuǎn)誠(chéng)畏死，何苦守尺寸之地，食其所愛(ài)之肉，以與賊抗而不降乎?當(dāng)其圍守時(shí)，外無(wú)蚍蜉蟻?zhàn)又艺?，?guó)與主耳。而賊語(yǔ)以國(guó)亡主滅。遠(yuǎn)見(jiàn)救援不至，而賊來(lái)益眾，必以其言為信。外無(wú)待而猶死守，人相食且盡，雖愚人亦能數(shù)日而知死處矣。遠(yuǎn)之不畏死亦明矣。烏有城壞其徒俱死，獨(dú)蒙愧恥求活?雖至愚者不忍為。嗚呼!而謂遠(yuǎn)之賢而力之邪?請(qǐng)回答：(1)文中劃線句“授之柄而處其下”語(yǔ)句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)的準(zhǔn)確表述是()A.留給他話柄讓他嘲笑自己;B.授予他權(quán)柄讓他指揮自己的部下;C.留給他話柄讓他嘲笑自己的部下;D.授予他權(quán)柄讓自己處于他之下【標(biāo)準(zhǔn)答案】：D(2)這個(gè)語(yǔ)段的主旨及其采用的寫作方法是()A.為張巡辯誣，敘議結(jié)合、敘議結(jié)合B.為許遠(yuǎn)辯誣，夾敘夾議，以情動(dòng)人C.為張巡辯誣，夾敘夾議，以情動(dòng)人D.為許遠(yuǎn)辯誣，夾敘夾議，敘議結(jié)合【標(biāo)準(zhǔn)答案】：D3.閱讀下列語(yǔ)段，回答文后問(wèn)題：人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國(guó)事、同俗自媚于眾為善。上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然?盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度，度義而后動(dòng)，是而不見(jiàn)可悔故也。如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣，如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。請(qǐng)回答：(1)本語(yǔ)段“盤庚之遷”的典故引自于()A.《論語(yǔ)》;B.《尚書(shū)》;C.《春秋》;D.《孟子》【標(biāo)準(zhǔn)答案】：B(2)這個(gè)語(yǔ)段引用“盤庚之遷”典故用意是()A.今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已;B.不恤國(guó)事、同俗自媚于眾為善;C.不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之;D.不為怨者故改其度【標(biāo)準(zhǔn)答案】：D4.閱讀下列語(yǔ)段，回答文后問(wèn)題：后孟嘗君出記，問(wèn)門下諸客：“誰(shuí)習(xí)計(jì)會(huì)，能為文收責(zé)于薛者乎?”馮諼署曰：“能?！泵蠂L君怪之曰：“此誰(shuí)也?”左右曰：“乃歌夫長(zhǎng)鋏歸來(lái)者也?！泵蠂L君笑曰：“客果有能也。吾負(fù)之，未嘗見(jiàn)也?！闭?qǐng)而見(jiàn)之，謝曰：“文倦于事，憒于憂，而性檸愚，沉于國(guó)家之事，開(kāi)罪于先生。先生不羞，乃有意欲為收責(zé)于薛乎?”馮諼曰：“愿之。”于是約車治裝，載券契而行。辭曰：“責(zé)畢收，以何市而反?”孟嘗君曰：“視吾家所寡有者?！彬?qū)而之薛。使吏召諸民當(dāng)償者悉來(lái)合券。券遍合，起，矯命以責(zé)賜諸民，因燒其券。民稱萬(wàn)歲。長(zhǎng)驅(qū)到齊，晨而求見(jiàn)。孟嘗君怪其疾也，衣冠而見(jiàn)之，曰：“責(zé)畢收乎?來(lái)何疾也!”曰：“收畢矣?！薄耙院问卸?”馮諼曰：“君云‘視吾家所寡有者’。臣竊計(jì)，君宮中積珍寶，狗馬實(shí)外廄，美人充下陳;君家所寡有者，以義耳!竊以為君市義?！泵蠂L君曰：“市義奈何?”曰：“今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛(ài)子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責(zé)賜諸民，因燒其券，民稱萬(wàn)歲。乃臣所以為君市義也?！泵蠂L君不說(shuō)，曰：“諾，先生休矣!”請(qǐng)回答：(1)文中“何市而反、怪其疾”兩句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)的準(zhǔn)確表述按序是()A.從哪個(gè)城市回來(lái)?因其返回太快感到奇怪B.買什么回來(lái)?他得了奇怪的病C.從哪個(gè)城市回來(lái)?他得了奇怪的病D.買什么回來(lái)?因其返回太快感到奇怪【標(biāo)準(zhǔn)答案】：D(2)在這段文字中，馮諼這個(gè)人物顯示的性格特征有()A.深謀遠(yuǎn)慮、機(jī)智果敢，膽識(shí)超人B.老謀深算，獨(dú)斷專行;膽識(shí)超人C.深謀遠(yuǎn)慮、獨(dú)斷專行，膽識(shí)超人D.老謀深算，機(jī)智果敢，膽識(shí)超人【標(biāo)準(zhǔn)答案】：A5.閱讀下列語(yǔ)段段，回答文后問(wèn)題：壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦“明月”之詩(shī)，歌“窈窕”之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。請(qǐng)回答：(1)這個(gè)語(yǔ)段中的“‘窈窕’”之章出于()A.《詩(shī)經(jīng)·小雅》;B.《楚辭·九歌》;C.《漢樂(lè)府·陌上桑》;D.《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)》【標(biāo)準(zhǔn)答案】：D(2)這段文字通過(guò)對(duì)“風(fēng)、月、水”的描寫，傳達(dá)出的作者情緒是()A.舉酒屬客之樂(lè);B.遺世獨(dú)立之樂(lè);C.泛舟赤壁之樂(lè)【標(biāo)準(zhǔn)答案】：C6.閱讀下列語(yǔ)段，回答文后問(wèn)題：五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者能夠衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者能夠食肉矣;百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家能夠無(wú)饑矣;謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，不過(guò)不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，涂有餓殍而不知發(fā)。人死，則曰：“非我也，歲也?！笔呛萎愑诖倘硕鴼⒅唬骸胺俏乙?，兵也。’”王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉。請(qǐng)回答：(1)文中加下劃線的“樹(shù)、謹(jǐn)、申”三個(gè)字的釋義按序是()A.桑樹(shù)、認(rèn)真辦好、反復(fù)教導(dǎo)B.栽種、謹(jǐn)嚴(yán)慎重、反復(fù)教導(dǎo)C.栽種、認(rèn)真辦好、反復(fù)教導(dǎo)D.桑樹(shù)、認(rèn)真辦好、反復(fù)申述【標(biāo)準(zhǔn)答案】：C(2)文中闡明的實(shí)行王道的根本措施是()A.