直到世界盡頭讀后感-讀后感-模板

直到世界盡讀后感讀后感_模板起航—《直到世界盡頭》作者葛銘淇思緒的一切都從這里啟程來夢(mèng)想為我指引方向舟水中漂浮里滿了書。我讀《利波《山墻的安妮《公是顆櫻桃樹《蒂的天空但有一本書讓揚(yáng)起了理想的風(fēng)帆遠(yuǎn)航它直到世界盡頭在我迷離之際是一語點(diǎn)破了的悲觀，讓我重拾球拍，回到那熟悉的地方。面對(duì)教練一次次地責(zé)罵點(diǎn)評(píng)，我沒有像原先一樣一走了之，而是在心里積滿了刻苦與奮斗。還記得那日，我和平常一樣去打球知了一位新教練，為了了解大家的情況我們打比賽憐我才去了不到兩周呀是練一聲令下得硬著頭皮上了場(chǎng)局來，我以大比分之差輸?shù)袅吮荣?。雖然時(shí)的我已經(jīng)大汗淋漓精疲力盡了但練仍黑著臉狠狠地訓(xùn)斥了我他的神情好像頭雄獅似隨時(shí)可以把我吞噬他的眼神如七月的暴雨打在了我的身上他的動(dòng)作像八的暴風(fēng)驟噴發(fā)了—手拎起球拍朝我背后就是一擊，打得我踉蹌了兩步，委屈的淚水奪眶而…并聲色俱厲地說去個(gè)蹲步并步轉(zhuǎn)體，個(gè)仰臥起坐。真丟人”雖然教的最后幾個(gè)字，說的比較輕，但我仍聽了個(gè)一清二楚。內(nèi)心煎熬著我，面對(duì)這樣的折磨，我無力反抗，只能機(jī)械地做著一個(gè)個(gè)動(dòng)作，淚水汗水混合著流淌臉得通紅再忍不住了我喊出了你的那句經(jīng)不是你今天感覺不好，就可以隨隨便便輸?shù)舻?，一口，我覺得舒暢了許多，猛一抬頭，看到了教練那充滿些許鼓勵(lì)的眼……經(jīng)歷了那次傷痛之后，我似乎一下子成長(zhǎng)了許多，教練說，我有球感了，動(dòng)作到位了，堅(jiān)強(qiáng)了我道這都源于你的持誨我時(shí)真正起航了夢(mèng)的航船正披荊斬棘地駛向—《直到世界盡頭太原市理工大實(shí)驗(yàn)中學(xué)初121班《游記》讀書筆記沈子祥當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣今時(shí)今日不變的是那光怪陸離色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作個(gè)都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還研究它的歷史背景社會(huì)現(xiàn)象但在我看來他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就—自由。

在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子一世紀(jì)的人們都格外向往自由往個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出“伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的人始終要受到般那般的約束管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。然而目前社會(huì)上還有許多人被些價(jià)值不大的東西所束縛自得其樂還得很滿足經(jīng)幾百年的探索和發(fā)展人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切對(duì)精神自由的需求卻無端被抹殺了之認(rèn)現(xiàn)代人缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。在厲盡時(shí)間錘煉《游記中深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精…我明為什么它能夠傳承至今了。讀《我的帝王生涯》有感安徽大學(xué)14物管理?xiàng)钅鞘翘K童筆下的一個(gè)虛擬王國段虛擬的歷史第一人稱的方式講述了一代帝王端白的一生故的敘述方式顯得淡而無奇第一人稱的match式進(jìn)行講述除大量的環(huán)境描寫沒有過多的修飾但整篇故事就是在這樣的敘述方式中娓娓道來最平淡的方式創(chuàng)造了最震撼的效果。整篇故事充滿了末日挽歌似的悲壯，寂靜的卻濃郁的憂傷。故事開篇就進(jìn)行了詳細(xì)的環(huán)境描寫“父王駕的那天早晨，霜露濃重，太陽猶如破碎的蛋黃懸浮于銅尺山的峰巒后面在近山堂前晨讀見一群白色的鷺鳥從烏桕樹林中低低掠過，它們開篇即用環(huán)境描寫暈染了一層靜謐的環(huán)境色彩，就如同即將迎來結(jié)束的大燮國一樣沉寂端白的語氣中見悲傷不波瀾似只是作為一個(gè)旁觀者來描繪一副別人的圖這淡漠源于他內(nèi)心情的缺失他而言母后孟夫人太后皇甫夫人在絕大部分的時(shí)候只當(dāng)他是追逐權(quán)利的棋子弟之間更是爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)明爭(zhēng)暗斗所謂的父王或許也僅僅是個(gè)證明他身份的稱謂罷了此他淡漠也是情理之中而他的人生正是在這份淡漠之中來到了一個(gè)新的起點(diǎn)，他成了大夑王大卻孤獨(dú)的王。初識(shí)端白象是昏庸殘暴而嗜血的會(huì)為煩躁而下剜掉冷宮中棄妃的舌頭因?yàn)閷?duì)血的厭惡恐懼而射殺功臣會(huì)他種種會(huì)讓人聯(lián)想歷史上著名的短命天子蕭寶卷樣的殘忍而無道但細(xì)讀他們又是不同的白近乎瘋狂的殘虐來源于他與生俱來的孤獨(dú)情愫身的一切惡習(xí)多是用于抵消對(duì)生存的恐懼，所以本質(zhì)上與自身而言他是沒有錯(cuò)的，他錯(cuò)的只是少年為王。正如僧人覺空所少年為王，即是你的造化，又是你的不只是那份造化只伴隨他度過了極短的瞬間，而那份不幸卻終其一生。端白的一生如同蘇童筆下的絕大部分人一樣都在逃亡為君王是一種精神逃亡文中端白所說的第一句話就“秋深了，國的災(zāi)難就要降臨。()這在文中反復(fù)出現(xiàn)一句話似乎只是瘋子孫信的信口之語而另一方面似乎也是端白內(nèi)心不明的希冀所以端的那場(chǎng)變動(dòng)在某種程度上是對(duì)端白的一種救贖種無意的來自外界的救贖后在尋常雜耍班子無望時(shí)端白開始自己練走索在種意義上算是一種自我救贖因這后來的端白才會(huì)發(fā)出面對(duì)人們歡呼燮王的狂潮，我不無心酸地想到黑豹龍冠的騙局蒙蔽了多少人的眼睛曾經(jīng)頭戴龍冠的人如已經(jīng)逃離了那口古老的陷阱宮外的蕓蕓眾生卻依然被黑豹龍冠欺騙著作一個(gè)參了大騙局設(shè)置的人物挽救了自己卻永遠(yuǎn)無法為那些淳樸而愚鈍的人群指點(diǎn)迷津。的，他挽救了自己。至此他的逃亡似乎到了終點(diǎn)，然而雜耍班子京城一行又終結(jié)了他走索的未來去了這一生中唯一的伙伴還孤獨(dú)一人，

在烈火之中見證了燮國的末日盛況后的他前去了苦竹寺到了覺空?qǐng)A寂之地可以說這才是端白逃亡真正的終點(diǎn)篇章與其說是端白帝王生涯的概述不說是他的一部逃亡史文詩意而傷感的敘述了端白由帝王到庶民宮到逃亡人沉淪到人性復(fù)活，再到對(duì)精神家園尋找的一生從神逃亡到身心逃亡這端白的一生而蘇童想告訴我們的卻并不是單單的一個(gè)故事在篇文章中蘇以歷史為名借歷史來表達(dá)他對(duì)人類家園的思考和探索在繁蕪雜世界中的人的精神歸宿的尋找現(xiàn)他對(duì)人類的精神拯救的關(guān)懷說了就是我們己上的缺點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)中總能在別人的身上找到類似的，或是浮躁或殘虐我只能講蘇童對(duì)那種缺點(diǎn)進(jìn)行了無限放大并能否認(rèn)那是我們的通病端白的逃亡就是我們的亡而這逃亡絕對(duì)不是指對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的逃避是如今這個(gè)技術(shù)越來越先進(jìn)學(xué)越來越發(fā)達(dá)活平越來越高活節(jié)奏越來越快的時(shí)代里，對(duì)自我的一種審視對(duì)神歸宿一種迫切的尋求。在故事的最后，端白成了走索王有與鳥兒一樣自由靈魂的自己的王個(gè)是端白對(duì)自己帝王生涯的否定是童所展現(xiàn)的人類的自我反思意識(shí)。讀我的帝王生涯就如同端白讀論語一樣時(shí)候覺得這本書包容了世間萬物時(shí)候卻又覺得一無所獲。本文選自《錢江潮》26期總統(tǒng)是靠不住的讀后感雖然到現(xiàn)在為止還沒有看完覺他將美國的政體講解的十分清晰透徹以及我所無法想象，這里的想象不是理解上的不清楚（文章中講解的十分明了一種折服，為這一種幾乎完美的政權(quán)約束與制衡的構(gòu)思所折服。當(dāng)然，我的折服只限于對(duì)這本書所描述的，畢竟我從未到過美國自然談不對(duì)這個(gè)政體的運(yùn)轉(zhuǎn)有多么清楚的感受到這本書中我不清楚當(dāng)時(shí)的五十五個(gè)憲法制定者是怎樣想的是在一起討論與思索之后個(gè)體的大致框架便躍然紙上許他們?cè)?jīng)參考過英國的國會(huì)等權(quán)力制約措施美人對(duì)自由的追求是他們能夠搞出這樣一個(gè)三權(quán)分立的政體并且完美實(shí)施的重要?jiǎng)恿浵轮袊苍７逻^美國的三權(quán)分立但是無而終不中國人不知道享受自由只是我們五千年的歷史總是指導(dǎo)著我們將自己的自由建立在他人的不自由上每每關(guān)鍵時(shí)刻總會(huì)蹦出一個(gè)袁世凱之流的統(tǒng)治者盛頓之以能成為國父我想除了他所領(lǐng)導(dǎo)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)之外與此也有一個(gè)不可分割的地方。了解了美國這個(gè)三權(quán)分立的偉大之外也僅僅是知道他的偉大知道他偉大在什么地方，于是作者很聰明的給書起了一個(gè)很吸引我們的名——《總統(tǒng)是靠不住的引們目光的原因是這個(gè)名字顛覆了我們的認(rèn)知中介紹了幾位靠不住的總統(tǒng)前止我僅僅讀了有關(guān)尼克松的水門事件僅是因?yàn)檫@個(gè)被編排在了書的前面是我自我感覺對(duì)這個(gè)首個(gè)訪華的美國總統(tǒng)比較熟悉是我很想知道他是怎么靠不住的后發(fā)現(xiàn)他真是靠不住的了些大眾的對(duì)于政們走馬上任之后智商普遍下降的靠不住外多的是種種的制度將總統(tǒng)關(guān)進(jìn)籠子后的靠不住首先，美國總統(tǒng)沒錢，他的沒一筆有關(guān)政治的活動(dòng)所需的費(fèi)用都需要國會(huì)的點(diǎn)頭，其次總統(tǒng)沒權(quán)水門實(shí)際中感覺除了幾位心腹（大部分都許以重利了）外，對(duì)于這種見不得光的事情他無人敢用，我不是希望這些站在統(tǒng)治高層的政客都有見不得人的事跡是奇于這位站在美國權(quán)力的最高點(diǎn)的人如履薄冰種感覺我想對(duì)