高中歷史人教版必修三第二單元檢測題和答案

第二單元階段檢測一、單項選擇題：1．文藝復興運動在反封建斗爭中常常披著希臘羅馬古典文化的外衣，其主要原因是A．希臘羅馬古典文化具有反封建的內(nèi)容B．希臘羅馬古典文化易被人們接受C．希臘羅馬古典文化反映了資產(chǎn)階級的要求D．資產(chǎn)階級處于形成時期，力量弱小2．文藝復興運動的實質是A．古典文化的復興B．資產(chǎn)階級文化興起C．封建文化的繁榮D．強調個性解放3．法國啟蒙運動的重要思想家伏爾泰對孔子推崇至極，被譽為“歐洲孔門第一弟子”。他極力推崇儒家文化是因為：A．兩人都主張維護“貴賤有序”的等級秩序B．孔子最早提出資產(chǎn)階級“自由”“平等”思想C．孔子的仁政民本思想與伏爾泰的自由平等思想相吻合D．儒家思想源遠流長影響深遠4．歐洲文藝復興運動出現(xiàn)的根本原因A．宗教改革的發(fā)生B．資本主義生產(chǎn)關系萌芽的發(fā)展C．意大利本身的文化遺產(chǎn)和人才結構D．資產(chǎn)階級要求改變維護封建制度的各種傳統(tǒng)5．意大利人文主義者倡導以古典為師，中國的維新派則提出“托古改制”。其相同目的是A．抨擊封建專制制度B．弘揚傳統(tǒng)文化C．為宣傳資產(chǎn)階級思想服務D．主張政治變革，建立“理想王國”6．文藝復興時期人文主義思潮強調人的價值，追求個性解放，反對神學迷信，主要是因為A．新航路的開辟打破了“天圓地方”說B．資本主義工商業(yè)的發(fā)展突出了人的作用C．宗教改革運動動搖了天主教會的地位D．哥白尼“太陽中心說”的創(chuàng)立7．下列關于人文主義的評述，不正確的是A．反映了新興資產(chǎn)階級反封建的思想要求B．反映了為創(chuàng)造現(xiàn)世幸福而奮斗的積極進取精神C．為早期資產(chǎn)階級革命時代的到來作了充分的輿論準備D．其核心是資產(chǎn)階級的人性論和人道主義8．“人是能夠隨心所欲的改造自己的?！狈从沉薃．肯定人的價值及其創(chuàng)造性的思想B．資產(chǎn)階級自私自利的思想特性C．人文主義藐視宗教的作用D．提倡追求物質生活幸福的思想9．馬丁·路德進行宗教改革的根本目的是A．免除封建地租B．反對天主教會C．建立適應本階級需要的教會D．驅除羅馬教皇10．不屬于馬丁·路德領導的宗教改革主要內(nèi)容的一項是A．提出“信仰耶穌即可得救”的原則B．提出簡化宗教儀式C．驅逐羅馬教皇勢力D．主張建立民主教會11．下列各項屬于新教的教派是①天主教②路德教③加爾文教④英國國教A．②③④B．①③④C．①②④D．①②③④12．以下關于宗教改革運動的評價，不正確的是A．打擊了西歐的封建勢力B．摧毀了天主教會的宗教獨裁C．為資本主義制度的確立奠定了基礎D．促進了西歐各國民族文化的發(fā)展13．下列哪項內(nèi)容不是文藝復興與宗教改革的相同點A．都發(fā)生在資本主義萌芽出現(xiàn)之后B．都是資產(chǎn)階級在意識形態(tài)領域的反封建斗爭C．都要求擺脫宗教束縛D．都為資本主義發(fā)展打碎了精神枷鎖14．啟蒙運動產(chǎn)生的根本原因是A．自然科學的發(fā)展B．封建制度的腐朽衰落C．資本主義的發(fā)展D．擺脫封建思想束縛的需要15．馬克思說，啟蒙思想家“已經(jīng)用人的眼光來觀察國家，并且從理性和經(jīng)驗中而不是從神學中引申出國家的自然規(guī)律?！逼渲小袄硇浴钡暮x是A．獨立的思考與自主的精神B．君主的權力與黨派的信仰C．國家的意志與精神寄托D．權威的判斷與歷史的傳統(tǒng)16．啟蒙運動中“自由”“平等”要求，實質上反映了A．封建專制的腐朽和黑暗B．發(fā)展資本主義的要求C．封建統(tǒng)治陷入全面危機D．封建教會的權威已經(jīng)動搖17．認為言論自由是人類一切進步的必要條件的是A．伏爾泰B．孟德斯鳩C．盧梭D．康德18．提出“法律就是理性的體現(xiàn)”這一觀點的是A．伏爾泰B．孟德斯鳩C．盧梭D．康德19．“……就是人類脫離自己所加之于其自身的不成熟狀態(tài)”，“不成熟狀態(tài)就是不被別人引導，就對運用自己的理智無能為力”，“要有勇氣運用自己的理智！”以上省略的內(nèi)容是A．啟蒙運動B．文藝復興C．宗教改革D．空想社會主義20．“當立法權和行政權集中在同一個或同一個機關之手，自由便不復存在了；……如果司法權不同立法權和行政權分立，自由也就不存在了……如果司法權同行政權合二為一，法官便將握有壓迫者的力量。”此段話應當出自A．伏爾泰B．盧梭C．孟德斯鳩D．康德21．中國明末清初的進步思想沒有發(fā)展成為改造社會的強大思想武器，而西方啟蒙思想則成為“近代社會的宣言書”。與中國明末清初進步思想相比，西方啟蒙思想所具有的特點是：①描繪了未來社會的藍圖②批判了專制制度③宣揚民主法制④倡導民主共和A.①②④B.①③④C.①②③D.①②③④22．蘇格拉底開創(chuàng)了希臘哲學的新方向。“新”的含義是（）

A.開始實事求是地說明事物的內(nèi)在原因和本質

B.把哲學討論的重點從認識自然轉移到認識社會上

C.使哲學真正成為一門研究人的學問

D.創(chuàng)立了邏輯學，使哲學成為一門獨立的學科23．啟蒙運動在反封建方面遠遠超過文藝復興，主要表現(xiàn)在A．徹底批判專制主義、教權主義B．為資本主義近代社會制度提出了設想C．否定專制王權，追求民主自由D．影響涉及亞洲、拉美24．蘇格拉底的名言是“認識你自己”；亞里士多德說：“吾愛吾師，吾尤愛真理”。兩者的共同之處體現(xiàn)了A．追求真理的人文精神B．追求理性的自由主義

C．追求完美的理想主義D．追求自我的個人主義25．古希臘詩人西摩尼得斯的《德行》詩：“有個故事說，德行／住在難攀登的高山／由純潔女神們掩護／凡人眼睛看不見／除非從心底流出血汗／求知，智慧，向善／才能登上這人性之巔?！毕铝腥宋锏乃枷肱c詩句最為契合的是 （） A．普羅泰戈拉B．蘇格拉底 C．梭倫D．彼特拉克26．安徽某校學生在開展研究性學習活動時搜集到以下索材，下面是四位同學擬定的研究課題名稱，你認為與下列歷史圖片最為吻合的是 （） A．甲：古代歐洲民主政治起源及缺陷B．乙：探究近代國家制度的起源與發(fā)展 C．丙：管窺古羅馬法律體系的形成與完善D．?。汗畔ＥD人文主義和民主政治的利弊C.宗教改革運動 D.啟蒙運動39、2009年是馬丁·路德宗教改革491周年。當年馬丁·路德在“九十五條論綱”中闡述了基督教徒有權讀《圣經(jīng)》和理解《圣經(jīng)》，人人都可以直接與上帝溝通，這種思想的社會效果是A．將人們從宗教迷信中解放出來 B．從神學角度論證了人的自由和獨立性C．動搖了上帝在人們心中的地位 D．使基督教徒在上帝面前實現(xiàn)了人人平等40、馬克思在評論西歐宗教改革時說道：“它破除了對權威的信仰，卻恢復了信仰的權威。它把僧侶變成了俗人，但又把俗人變成了僧侶?！辈牧戏从车乃枷胧茿．因行稱義B．因信稱義C．先定論D．理性主義41、一部反映啟蒙思想的著作這樣寫道：“如果同一個人或是重要人物、貴族或平民組成同一個機關行使這三種權力即制定法律權、執(zhí)行公共決議權和裁判私人犯罪或訴訟權，則一切便都完了?！边@部著作的作者是A.伏爾泰 B.盧梭 C.狄德羅 D.孟德斯鳩42、希臘神話故事里，有一個叫斯芬克斯的怪獸。它有一個謎語，詢問路過的人，謎面是：“早晨用四只腳走路，中午用兩只腳走路，傍晚用三只腳走路。"許多人因回答不出被它吃掉。最終少年英雄俄狄浦斯給出了正確的謎底——“人”。斯芬克斯聽了答案，就大叫了一聲，從懸崖上跳下去摔死了。這一故事體現(xiàn)了古希臘怎樣的哲學思想A．重視對人自身的探討 B．尊重自然規(guī)律C．強調人是世界的主宰 D．渴望征服自然43、文藝復興運動時期的思想大師把人文主義當作自己的旗幟，他們頌揚“人"，蔑視“神"；贊美“人性”，貶抑“神性”；提倡“人權”，否定“神權"。造成這種社會現(xiàn)象的社會根源在于A．反對天主教會宣揚的神學的封建思想 B．資產(chǎn)階級個人主義的反映C．資產(chǎn)階級反對封建束縛，要求提高政治經(jīng)濟地位的反映D．資本主義商品經(jīng)濟的發(fā)展44、德國哲學家歌德曾這樣評價伏爾泰和盧梭：“伏爾泰結束了一個舊時代，而盧梭則開辟了一個新時代。”赫爾岑說得更為坦率：“當伏爾泰還在為文明與愚昧無知而戰(zhàn)斗時，盧梭卻已經(jīng)在痛斥這種人的文明了。”材料指出盧梭相比于伏爾泰思想上最大的不同點是①抨擊封建專制制度②提出三權分立學說③提出社會契約論④提出人民主權學說A．①②③ B．②③④ C．③④ D．①④二、材料解析題：45、材料一政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就應該避免把權力單獨委托給一個人、幾個人或少數(shù)人，因為一切有權力的人都容易濫用權力，這是萬古不易的一條經(jīng)驗。為此，提出一條原則，要防止濫用權力，就必須用權力來約束權力，形成一種能聯(lián)合各種權力的機制，其中各種權力既調節(jié)配合，又互相制約，即權力要分開掌握和使用。 ——孟德斯鳩《羅馬盛衰原因論》材料二伏爾泰在給他的一個反對者的信中寫道：“我不同意你說的每一個字，但我愿誓死捍衛(wèi)你說話的權利?！辈牧先y道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著圈，而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎？……一切享有各種天然能力的人顯然是平等的。……除了法律以外，不依賴任何別的東西，這就是自由人。材料四啟蒙思想家狄德羅曾說過：“沒有一個人從自然得到了支配別人的權利。自由是天賜的東西，每一個同類的個體，都有享受自由的權利?！?——《伏爾泰語錄》請回答：（1）歸納材料一所體現(xiàn)的思想，（2分）并指出這一思想的歷史影響。（4分）（2）材料二、三體現(xiàn)了什么思想？（2分）有何進步意義？（4分）（3）在“自由”這個問題上，材料四與材料一各側重什么？（4分）（4）結合所學知識，簡要指出啟蒙運動對歷史發(fā)展產(chǎn)生的重大影響。（4分）46．材料一.“人是萬物的尺度”

——普羅塔哥拉

材料二.（中世紀）天主教神學把世俗的封建國家制度神圣化，它是當時唯一的意識形態(tài)，天主教會無孔不入地滲透在中世紀歐洲社會.經(jīng)濟.政治和思想文化的每一個毛孔，鉗制著人們的一切活動。

——《歷史必修III教是教學用書》岳麓書社2005年版93頁材料三.莎士比亞《哈姆雷特》臺詞：“人是……宇宙的精華！萬物的靈長！”材料四.“……信徒的就一不靠教皇，二不靠圣禮，只有靠終生”悔改”，才是基督的正道”

——《路德選集》

材料五.“我不同意你說的每一個字，但我愿意誓死捍衛(wèi)你說話的權利”——伏爾泰請結合上述材料，概述西方人文主義思想發(fā)展的簡要歷程。（11分）三、問答題：47．啟蒙運動與文藝復興運動相比有什么發(fā)展？結合二者發(fā)生的歷史背景說明其原因。試述它們的歷史地位。第二單元階段檢測答案：1．D2．B3．C4．B5．C6．B7．C8．A9．C10．D11．A12．C13．C14．C15．A16．B17．D18．B19．A20．C21．B22．C23．B24．A25—30BDDDAC31—36BACCDC3744ABBBDADC45．（1）思想：“分權與制衡”（三權分方）的思想。（2分）歷史影響：為資本主義確立了一套政治構想，成為資產(chǎn)階級政治制度的基本原則。（4分）（2）思想：自由、平等、天賦人權的思想。（2分）進步意義：對反對封建專制和封建等級制度起了進步作用。（4分）（3）側重點：材料四側重于要求獲得自由平等、天賦人權；材料一側重于通過規(guī)范國家權力來保證自由和人權。（4分）（4）重大影響：啟蒙運動歐洲歷史上又一次偉大的資產(chǎn)階級思想解放運動，不僅為資產(chǎn)階級革命做了輿論準備，而且為人類社會創(chuàng)造了寶貴的精神財富。46．古希臘先哲從實際出發(fā)，以人為本，洞察宇宙，探索人生，他們的思想主張是西方人文主義思想的起源。（2分）古希臘.古羅馬文明之后，封建神學統(tǒng)治西方近千年，個人意識慘遭壓制，人成了上帝的羔羊，人文主義思想幾近湮滅。（2分）文藝復興中的思想巨人，以自己的作品抨擊封建教會的虛偽和腐敗，肯定人的價值和尊嚴，提倡追求自由和幸福，解放了人們的思想，“人文主義”旗幟高高飄揚。（2分）宗教改革中“因信稱義”“先定論”，否定了教皇的絕對權威，是人獲得精神上的自由和靈魂得救的自主權，人文主義思想得到進一步弘揚。（2分）啟蒙運動思想家高舉理性的旗幟，批判宗教迷信.封建制度和一切不合理的現(xiàn)象，強調人的尊嚴，追求自由平等.主張人權神圣不可侵犯，人文主義思想達到新的高度。（3分）（中心意思表達出即可得分，不拘泥于原文）47．發(fā)展：文藝復興主要是反對教會的神學世界觀，它的主