名著的讀書心得范文1000字

名著的讀書心得范文1000字在平常生活中，我們會(huì)產(chǎn)生一些新的想法，我們不如將自己的看法寫成心得體會(huì)。心得體會(huì)的語句應(yīng)當(dāng)要凝練，你想好該怎樣寫心得體會(huì)了嗎？特意收集和整理了名著的讀書心得范文，為防遺忘，建議你收藏本頁！

名著的讀書心得范文(篇1)

《浮士德》追求中所涉及的社會(huì)現(xiàn)實(shí)只是一個(gè)方面，其中還有另一個(gè)重要內(nèi)容即“人”的主題。浮士德不斷追求的動(dòng)因不是來自社會(huì)矛盾的召喚，也不是有些文章認(rèn)為的來自魔鬼的誘惑，而是來自浮士德內(nèi)心的不平衡，是他的內(nèi)心痛苦促使他不斷追求。他的痛苦不是源自他對(duì)外界與物質(zhì)的不滿足，而是源自他對(duì)自身狀況的不滿足，他想改變自己生存方式中的各種缺憾，追求更符合人性、更為理想與健全的人格。只有從“人”的主題看《浮士德》，才能還《浮士德》以完整性;只有從“人”的主題人手，才是找到了打開《浮士德》的鑰匙。

浮士德的每一次追求都是不了了之的，因?yàn)樗皇菫榱藢で笊鐣?huì)矛盾的解決，而是追求一種健全而完美的人格。他否定了不完美人格的各個(gè)階段，最后找到了最健全、最完美人格狀態(tài)的生存方式?！叭恕钡闹黝}，是18世紀(jì)德國美學(xué)所探討的主題，也體現(xiàn)了歌德本人的美學(xué)思想。如果說現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容在《浮士德》中是零散的、被分割的，那么“人”的主題則是一貫的、整體性的，這才是《浮士德》作為一個(gè)整體的統(tǒng)一所在。它也極符合歌德本人的創(chuàng)作思想。歌德曾指出，“藝術(shù)家應(yīng)該通過整體向世界說話”，而這一整體“他在自然中是找不到的，而是他自己心靈的產(chǎn)物”。根據(jù)這段話，我們認(rèn)為浮士德的活動(dòng)可以被劃分，現(xiàn)實(shí)可以被分割和組合，但歌德要表達(dá)的思想應(yīng)該是統(tǒng)一的，浮士德形象應(yīng)該是作為一個(gè)完整的形象出現(xiàn)的。這是符合歌德對(duì)人的看法的。他曾說：“人是一個(gè)整體，一個(gè)多方面的內(nèi)在聯(lián)系著的能力的統(tǒng)一體。藝術(shù)作品必須向人的這個(gè)整體說話，必須適應(yīng)人的這種豐富的統(tǒng)一體，這種單一的雜多。”如果我們?nèi)匀徽f，浮士德是資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的代表，應(yīng)該說，這只說出了浮士德形象的象征意義。其本來意義，即對(duì)完美人性、理想人格的追求，如果回到《浮士德》本文的話，將會(huì)更為清晰地展示出來

浮士德出場時(shí)是一位老博士，他已精通了當(dāng)時(shí)的哲學(xué)、法學(xué)、醫(yī)學(xué)和神學(xué)四大學(xué)科。學(xué)識(shí)淵博，聲望在所有的博士、碩士、法律家和教士之上可謂功成名就，炫世耀人。老博士應(yīng)當(dāng)心滿意足?？墒聦?shí)恰恰相反，浮士德出場，時(shí)值深夜，他中宵倚案、煩惱齊天。他不是對(duì)家庭不幸和自然災(zāi)禍的煩惱，他的煩惱是他靈魂痛苦的外顯。精神勞動(dòng)這一生存方式的種種缺憾造成了學(xué)人理性發(fā)達(dá)，而感性生活貧乏，使學(xué)人遭受了全面人性被片面化的痛苦。浮士德的諸多痛苦是從事精神勞動(dòng)的人與生俱來的，是知識(shí)分子普遍存在的，不能超脫的深層苦難。浮士德的痛苦與追求，常有精神勞動(dòng)者的普遍特征，甚至擴(kuò)展為即使對(duì)全人類也具有普遍意義。難怪郭沫若先生慧眼獨(dú)具，稱《浮士德》是一部關(guān)于人類靈魂的歷史。

名著的讀書心得范文(篇2)

我驚異于高爾基的勇氣：他這樣詳細(xì)甚至于帶著一種自嘲幽默的口吻回憶他黑暗骯臟以至于令人絕望的童年。

那個(gè)年幼時(shí)就喪父，寄宿在外公家里的小男孩阿列克謝從小就生長在人類一切的罪惡之中：暴力、辱罵、報(bào)復(fù)還有各種各樣不堪入耳的骯臟事情。這里仿佛是一個(gè)連陽光都避之不及的黑暗角落，罪惡泛濫成災(zāi)，蔓延成一條散發(fā)著惡臭的河水。三歲的純潔的未經(jīng)任何罪惡污染的小男孩阿列克謝，天使一樣的阿列克謝，似乎犯了什么不可饒恕的罪過而觸犯了上帝，使上帝一怒之下無情地將他扔進(jìn)了這骯臟的臭水里，讓他在充斥著荒誕與野蠻的境況下生長，頗有些自生自滅的味道。

于是，三歲的小男孩阿列克謝便蹣跚著開始了在黑暗生活中的尋找。能夠讓我們感到欣慰的是：自生自滅的阿列克謝身邊出現(xiàn)了一位慈祥的守護(hù)神，多年生活在這樣黑暗的角落里，所幸沒有使她的心靈變得一樣黑暗。她所終生敬仰的上帝使她至死都懷有一顆純潔的心靈。外祖母出現(xiàn)在阿列克謝充滿苦痛的生命中，帶來一朵黑暗中燦爛的陽光，照亮了小阿列克謝的生活。每當(dāng)暴力和罪惡侵入，試圖腐蝕他純潔的心靈時(shí)，外祖母總會(huì)適時(shí)地出現(xiàn)，用上帝和一切光明美好的事物將黑暗的陰影驅(qū)趕。外祖母小心翼翼地呵護(hù)著外孫的心靈，希望他能在惡劣的生活境況下茁壯、健康地成長。當(dāng)看到她就算受到莫大地痛苦時(shí)仍然誠心地贊美上帝和圣母時(shí)；當(dāng)看到她在火災(zāi)中臨危不亂、鎮(zhèn)靜地指揮滅火時(shí)；當(dāng)看到她逆來順受地接受老伴的毒打時(shí)；當(dāng)看到她捧著外孫掙來的幾個(gè)錢幣而落淚時(shí)，我徹徹底底地被感動(dòng)了，我知道了世界上最偉大的愛除了母愛還有外祖母的愛。

這是我在阿列克謝黑暗的生活中尋找到的第一朵溫暖燦爛的陽光。

事實(shí)上我在驚異與高爾基的同時(shí)也驚異于我自己，因?yàn)檫@樣一本催人淚下的名著我居然沒有理所當(dāng)然地淚流成河。是吧是吧，我越來越?jīng)]心沒肺。但是在讀到好事情一章時(shí)，心里真是很感動(dòng)呢。我想好事情應(yīng)該是一位辛勤敬業(yè)的科學(xué)家，由于種種原因，生活變得窮途潦倒，只得住在阿列克謝家的簡陋的小屋里。他每日醉心于自己的科學(xué)研究，無暇理會(huì)他人的閑言碎語。阿列克謝在好奇心的驅(qū)使下和好事情成為了朋友。品德高尚的好事情向阿列克謝灌輸著純潔的思想，教導(dǎo)他要成為一個(gè)對(duì)祖國熱愛，將來為祖國所用的人。然而這位優(yōu)秀而孤獨(dú)的科學(xué)家在世俗人們的眼中被冠以各式各樣丑惡的名號(hào)，最終不得不在卡西林的驅(qū)逐下獨(dú)自離開了阿列克謝的家，阿列克謝也為此而感到傷心不已。好事情與外祖母都凈化了阿列克謝的心靈，不同的是外祖母的凈化是建立在虛無的信仰之上，好事情則是用先進(jìn)的思想和知識(shí)對(duì)其進(jìn)行教育。阿列克謝在他們悉心的關(guān)懷下，內(nèi)心對(duì)這骯臟的社會(huì)抱以極大的希望和感恩。

我找到的第二朵陽光充滿智慧和希望。

對(duì)于好事情，我感到的是可悲。作家在這里通過對(duì)這一形象的塑造，想要向讀者展示十九世紀(jì)沙皇統(tǒng)治下人民的愚昧無知，并對(duì)此進(jìn)行了深刻的批判。這是驚醒我們的書，的確如此。

但是，這本書更多地帶給我的，是感動(dòng)，感動(dòng)過后，是深深的震撼。震撼于在如此骯臟的社會(huì)中，還有這么善良的人們。他們用他們的善良來感化身邊的人，感動(dòng)身邊的世界，盡管被打被罵，他們從無怨言。這是一種靈魂的高尚，他們是上帝的天使，他們是平凡的偉大。

善良，展現(xiàn)的是一個(gè)民族的品性，一個(gè)民族的高度！

名著的讀書心得范文(篇3)

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄?！边@豪邁的詩句，寫出了東漢末年三足鼎立時(shí)的情況。然而，最近我讀了《三國演義》這個(gè)古典名著，心里更多的是對(duì)它的不滿。

羅貫中的文筆自然絕妙，但它用這絕好的文筆，或多或少地添入了自己對(duì)人物的看法。他不喜歡才智過人的周瑜，便把他描寫成妒賢忌才之人;他不喜歡英俊帥氣的蔣干，就把他寫成面目丑陋的人……

就拿那個(gè)被我們誤讀了千百年的曹操來說，羅貫中筆下的曹操是一個(gè)狡詐的小人。最令我覺得血腥的一幕便是曹操誤殺了呂伯奢全家，還大言不慚的說出了“寧我負(fù)天下人，也不讓天下人負(fù)我”的狂言。當(dāng)時(shí)陳宮看到這件事便棄他而走。但是歷史上，曹操做了兗州牧?xí)r，陳宮也做了兗州東郡的太守。如果他的真的不齒曹操所為，怎么可能在曹操得意之時(shí)做了太守呢?

周瑜善妒的形象在中國婦孺皆知，連語文課本上都出現(xiàn)過他丑惡的嘴臉。但是宋朝大文豪蘇軾卻在《念奴嬌·赤壁懷古》中這么寫：“小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅?！睆倪@句來看，周瑜很帥，很有謀略，聰明絕頂，老婆還是個(gè)公認(rèn)的大美人。他有什么好嫉妒諸葛亮的?應(yīng)該是別人嫉妒他才對(duì)啊!

最后我來評(píng)價(jià)一下“草船借箭”這件事。我認(rèn)為有幾個(gè)疑點(diǎn)：1、大敵當(dāng)前，孫劉聯(lián)盟連箭都沒有還談什么抗曹?2、周瑜是個(gè)顧全大局的人，他不是個(gè)會(huì)在強(qiáng)敵面前謀害戰(zhàn)友的小人。再說了，就算周瑜妒賢忌才，那程普怎么會(huì)感動(dòng)地說出這種話——“與公瑾交，如飲醇繆，不覺自醉?！边@說明周瑜很大度呀!那他怎么會(huì)容不下個(gè)比他小的諸葛亮呢?

《三國演義》是一本很好的文學(xué)作品，而不是史書，從歷史角度來看，它還是有著很大的缺陷的。

名著的讀書心得范文(篇4)

今天，我在家讀了《八十天環(huán)游地球》這本書，剛開始看時(shí)，有點(diǎn)好奇，但是慢慢的被它里面的內(nèi)容深深吸引住了。

《八十天環(huán)游地球》這本書記敘了?？讼壬团笥汛蛸€：八十天內(nèi)環(huán)游地球一周回到倫敦。注為兩萬英鎊，一路上，福格先生遇到了許多麻煩和困難，但他們憑著自己的堅(jiān)定意志和超群的智慧，克服了種種自然災(zāi)害和人為障礙，終于在80天內(nèi)環(huán)游了地球一周。最終贏得了勝利。這在十九世紀(jì)70年代的社會(huì)條件下是非常不容易的事情，可?？讼壬鷽]有退縮，堅(jiān)持完成了這項(xiàng)艱巨的任務(wù)。福克先生的沉著與冷靜讓我感到驚訝，有的突發(fā)事件我都替他著急，他竟然穩(wěn)如泰山，我要學(xué)習(xí)他這種沉著冷靜的精神！

這本書的作者儒勒·凡爾納用巧妙的構(gòu)思和現(xiàn)實(shí)主義的手法表現(xiàn)出了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象：如沉著冷靜，勇敢機(jī)智的?？讼壬?，聰明幽默，行俠仗義的路路通等人物。此外，這本書還情節(jié)曲折，故事生動(dòng)，懸念迭起，讀起來不僅可以增長見識(shí)，還可以獲得美的享受。

我認(rèn)真的讀了這本書，覺得書里面福克先生的精神很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，只用八十天環(huán)游地球是很難實(shí)現(xiàn)的，而?？讼壬某晒υ谟谒己玫纳盍?xí)慣：做事不拖拉，準(zhǔn)時(shí)做好該做的事情。他不怕困難，面對(duì)危險(xiǎn)沒有退縮，在旅途中一次也沒有提到過放棄。我們就應(yīng)該像?？讼壬粯?，做事有頭有尾，不能半途而廢，什么事都要堅(jiān)持到底。對(duì)自己要充滿自信。這樣才能走向成功。

同學(xué)們，請(qǐng)記住那句老話：“堅(jiān)持到底就是勝利！”

名著的讀書心得范文(篇5)

今天，我在家把《愛的教育》這本書讀完了。

這本書告訴我，在人與人之間充滿了愛。無論書中主人公安利柯和他的父母在一起時(shí)，還是安利柯和他的同學(xué)在一起，有一種情感在他們之間圍繞著，那就是愛。

書中有一篇叫做《義俠的行為》，寫的是卡隆對(duì)同學(xué)們的愛護(hù)。在安利柯的班級(jí)里有一個(gè)叫克洛西的小男孩，他有一頭赤發(fā)，但是一只手是殘疾。幾個(gè)調(diào)皮的同學(xué)有的用三角板打他，有的把栗子殼向他扔去?？寺逦鲄s坐在座位上看著他們，終于，他發(fā)怒了，把墨水瓶向他們?nèi)尤ィ瑓s打著了女老師。老師問是誰干的，卡隆站起來說是自己干的。老師不相信，克洛西站起來，訴說了一切，卡隆也向老師說明了情況，老師原諒了他們。

現(xiàn)在我在學(xué)校里也感受了老師和同學(xué)們對(duì)我的關(guān)愛。當(dāng)我的腳受傷暫時(shí)不能走路時(shí)，在學(xué)校老師把我背進(jìn)教室，讓同學(xué)們照顧我;同學(xué)們幫我拎書包，扶著我走;有的同學(xué)嘲笑我時(shí)，其他同學(xué)紛紛制止并批評(píng)他。不僅我感受到集體的關(guān)愛，我的同座有一次因?yàn)闆]有按時(shí)寫完卷子就被老師收上去了，當(dāng)他很傷心時(shí)，同學(xué)們都來安慰他、鼓勵(lì)他，我想他也應(yīng)該感受到大家的關(guān)愛了。

《愛的教育》這本書不僅告訴我愛充滿人間，而且提醒我要愛同學(xué)、愛老師、愛家人，盡自己所能關(guān)愛他們，就像一首歌中所唱的，只有人人都付出一點(diǎn)愛，世界才會(huì)變得更精彩。

名著的讀書心得范文(篇6)

大家都說《三國演義》是一本很好看的書，可我一直不愛看，被—逼無奈之下，我讀了著本著作，我發(fā)現(xiàn)此書使我受益匪淺。《三國演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。

其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

我最敬佩的要數(shù)諸葛亮了，他是一個(gè)忠臣，一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，而且諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，可為是個(gè)奇才！他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的，而他的聰明就是讓我學(xué)習(xí)的最好榜樣！

再說關(guān)羽，一個(gè)黑臉，大胡，丹鳳眼，臥蠶眉的大將軍，也是五虎大將之首。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為關(guān)羽雖降了敵，但最后還是回來了，仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。

曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，而且我對(duì)他的感覺也不好，雖說是一個(gè)人才，非常聰明，且善于打仗，但有謀權(quán)篡位之心。不過他說劉備與他是并世英雄，而且沒有殺劉備，雖當(dāng)時(shí)劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操并不是很壞，畢竟他還有大度。但周瑜目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。他眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。

還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。

《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長有短。讀過這本書之后我大開眼界，不愧是名著

中學(xué)生的成長離不開書籍，書籍是我們的精神食糧，沒有它們的哺育滋養(yǎng)，我們的生活是不完美的；沒有它們的意味深長，我們的人生是缺憾的；沒有它們的充實(shí)誘導(dǎo)，我們的精神是虛無的。讀書，特別是文學(xué)書籍，猶如春雨哺育著大地，使我們的生活豐富多彩；如夏風(fēng)涼爽著世界，讓我們享受著人生；如秋果掛滿了枝頭，叫我們精神飽滿，文學(xué)名著的奧妙潛移默化的感染著我，塑造著我，成就著我，"雪中送炭"，無疑是我們