優(yōu)秀的調(diào)查報告（精選28篇）

優(yōu)秀的調(diào)查報告（精選28篇）優(yōu)秀的調(diào)查報告（精選28篇）

優(yōu)秀的調(diào)查報告篇1

一、調(diào)查背景

當前，黨中央立足全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略高度，做出了建設(shè)社會主義新農(nóng)村的戰(zhàn)略部署，提出要培育新型農(nóng)夫，這就對農(nóng)夫的文化水平以及農(nóng)村的文化建設(shè)提出了新的更高要求。

而在我的家鄉(xiāng)，農(nóng)夫的精神文化生活現(xiàn)狀如何呢?對此，我利用暑假時間，對此我對家鄉(xiāng)的幾個村莊農(nóng)夫的精神文化生活進行了調(diào)查。在我家鄉(xiāng)的農(nóng)村里，農(nóng)夫的生活狀況基本上是相像的，因此這幾個村莊是整個地區(qū)農(nóng)村社會的一個縮影，可以代表家鄉(xiāng)農(nóng)村的整體狀況。

1.調(diào)查時間：20xx年7月1號至20xx年7月20號。

2.調(diào)查地點：云陽縣盤龍鎮(zhèn)旺龍村及四周幾個村莊：九龍，活龍村，青龍村，金龍村。

3.調(diào)查人：

4.調(diào)查方式：和伴侶一起，我對自己所在的旺龍村進行了較為具體的查訪和統(tǒng)計，而對四周的幾個村莊的調(diào)查主要是通過對一些親戚、伴侶以及他們的家人進行個別詢問來進行及通過問卷的方式了解。

5.調(diào)查內(nèi)容：分別對不同時期(從過去二十年來到現(xiàn)在的變化);不同年齡人群(老年人，中年人以及未成年人)的精神文化生活的方式和內(nèi)容進行調(diào)查。

二、總體狀況及分析

總的來說，近幾年來，隨著國家對三農(nóng)問題的重視力度不斷加大，農(nóng)村的文化建設(shè)也在蓬勃地進展和富強，農(nóng)夫的文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調(diào)查的范圍和人群來說，農(nóng)夫?qū)Ξ斍暗臓顩r是基本滿足的，但也存在著一些不容忽視的問題。

1、按時間來說

從近二十年來農(nóng)夫精神文化生活狀況的變化來看，經(jīng)受了先慢后快的進展過程。從上世紀80年月末到90年月初，由于改革開放的漸漸深化以及市場經(jīng)濟的漸漸形成，農(nóng)村的整風光貌有了很大改觀，但同時由于外來文化的沖擊，以及歷史緣由所造成的父輩們自身文化素養(yǎng)過低、觀念落后，使得他們在受到外來文化沖擊時顯得遲疑、盲目以及不適應(yīng)，農(nóng)村里傳統(tǒng)的文化生活方式如：看大戲、聽說書、扭秧歌、祭祖等漸漸消逝，農(nóng)村文化陣地明顯萎縮，文化建設(shè)進展緩慢。從上世紀90年月后期到現(xiàn)在，這種狀況開頭漸漸好轉(zhuǎn)。80年左右誕生的人開頭成為農(nóng)村家庭的家長，這些人大都受過學校文化教育，思想觀念和文化素養(yǎng)都有了很大提高，他們對各種新奇事物感愛好，并且接受很快，于是，一度單調(diào)沉悶的農(nóng)村文化生活漸漸變得豐富多樣，聽廣播、看電視、打撲克、搓麻將、看電影等文化消遣活動得到廣泛接受和普及。

2、按不同人群來說人們的生活方式和消遣方式也有了較大變化

農(nóng)村文化生活的主體30歲到45歲之間的成年人，不管是在村里還是自己家里，他們主導(dǎo)著文化活動的組織方式和進行的內(nèi)容，他們的文化生活方式從19世紀到現(xiàn)在也有了極大的變化。

隨著人們的生活條件的逐步改善，村民的消遣方式也隨只變化。下面是對當前家鄉(xiāng)人普遍的消遣方式的調(diào)查，當然這也是我組調(diào)查的幾個村的一個縮影。

隨著社會的不斷進展，生活中許多的弊端也隨之顯現(xiàn)了出來。從農(nóng)村未成年人的精神文化生活整體來看缺乏指導(dǎo)、監(jiān)督和引導(dǎo)。比如我在調(diào)查鄰村的一個“黑網(wǎng)吧”時，發(fā)覺近80%都是未成年人，而這些未成年的學校生和學校生幾乎全部是在玩電腦嬉戲或者聊。電腦和網(wǎng)絡(luò)原來是一種現(xiàn)代文明的傳播工具，而假如缺乏來自社會、學校和家庭的管理和指導(dǎo)，使孩子們整日沉迷在嬉戲或談天的虛擬世界里，勢必會影響他們的學業(yè)，甚至毒害他們的身心健康。然而，老年人卻是一個比較簡單被忽視的群體，他們的文化生活相較于其他年齡的人群顯得相對貧乏，在我所調(diào)查的這些農(nóng)村里針對老年人的文化活動太少太少，緣由主要是缺乏組織。

三、當前存在的問題

當前農(nóng)夫的精神文化生活主流是健康、向上的，但也存在著一些令人擔憂的問題，主要是：

1、賭博嚴峻

在我這次調(diào)查的幾個村莊里，有近30%的農(nóng)夫在打撲克、搓麻將的時候賭過錢，雖然數(shù)額不大，一般都是一元、兩元，并且按這些農(nóng)夫所說，“假如不來點小意思，就找不到人跟你玩”?，F(xiàn)在村里的一些雜貨店里大多都買有自動洗麻將的機器供人們來麻將，自己從中收取費用。這種風氣必需加以遏制，阻擋其集中擴散。

2、迷信活動

在這次調(diào)查中我發(fā)覺一個值得留意的現(xiàn)象，我調(diào)查的村莊全部是漢族，有近10%的家庭信仰基督教，由于農(nóng)村傳統(tǒng)文化的根深蒂固，使得基督教在當?shù)剞r(nóng)村的傳播。為了吸納更多的教徒，向文化水平不高的村民宣揚一些迷信思想，比如：“信基督者得病可以不用打針吃藥，有主保佑病就能好”等，這已經(jīng)帶有很深的迷信顏色了。假如不加以整治任由其在人民面前傳播，后果將不堪設(shè)想。

3、部分農(nóng)夫的參加熱忱不夠有些農(nóng)夫仍舊只注意掙錢，認為有錢能使鬼推磨而忽視自身的精神文化生活，對群體文化活動熱忱不高，參加較少。

四、幾點建議

以上是我所調(diào)查的家鄉(xiāng)農(nóng)村農(nóng)夫精神文化生活的基本狀況，通過這次調(diào)查，我認為家鄉(xiāng)農(nóng)夫?qū)δ壳暗默F(xiàn)狀是基本滿足的，農(nóng)村的文化活動是豐富多彩也是農(nóng)夫喜聞樂見的。但目前的現(xiàn)狀與社會主義新農(nóng)村建設(shè)的要求還不適應(yīng)，存在著一些差距，需要進一步加強和改進。

對此我提出幾點建議：

1、加強硬件建設(shè)。

就目前的經(jīng)濟狀況來看，家鄉(xiāng)的農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)有力量來建設(shè)一些公共文化場所，如：農(nóng)家書屋，健身的器材和場地，放映廳等。使村民的生活豐富多彩。

2、重視對農(nóng)夫的文化教育。

上級部門應(yīng)多開展一些“送文化下鄉(xiāng)”活動，并且應(yīng)當針對農(nóng)夫需求，豐富“送文化”的形式和內(nèi)容，提高他們的文化素養(yǎng)，更新他們的思想觀念。

3、加強農(nóng)村學校的教育管理工作和學校的硬件設(shè)施設(shè)備。

是農(nóng)村的