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高中責任談?wù)撐?00字范文【篇一】激烈的責任感,是作為一個人所最最少的質(zhì)量!你不一樣意?難道你認為中華民民族那么多的傳統(tǒng)美德,比責任心要重要的還有好多?無論是什么美德,都離不開責任心,作為一個合格的中華民族的兒女,一定要擁有激烈的責任感。孝順父親母親,是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們孝順父親母親,報答父親母親對我們的養(yǎng)育之恩,是對父親母親負了責。關(guān)愛下一輩的成長,是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們珍愛少兒,使祖國將來的花朵健壯成長,是對兒女負了責。義字當先,是在大思想家孟子所提出的美德。為朋友兩肋插刀,南征北戰(zhàn),滴水之恩當涌泉相報,是對朋友負了責,是對良知負了責。其實上邊所說起的,都是對自己負了責。我們應(yīng)該對自己負責,對自己的良知負責,對自己的七尺男兒之軀負責,對自己的生命年光負責,不該虛度青春,而要使之過得清清白白,浩浩蕩蕩。責任有大小之分。小責也就是剛剛所說起,孝順父親母親,關(guān)愛兒女,幫助朋友,也就是“忠”。大責則是對國家負責,對民族負責,對人類,對這個世界負責。伯夷與叔齊,在武王伐紂時,曾大方力諫,斥責其武王身為臣子卻要討伐君主,乃是不忠不孝之徒,固然武王本性仁愛,放了伯夷與叔齊一條活路??伤麄兏鐐z本著對君主的責任,對殷商的責任,寧死不食周粟,終餓死于荒山。固然他們這類行為在今日看來過為迂腐,可相較起那些以“識時務(wù)者為好漢”的兩面派,要強上千百萬倍。秦始皇,力精圖治,休養(yǎng)生息,中興秦國,終一統(tǒng)天下,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國長年的戰(zhàn)亂,使天下百姓安居樂業(yè),一致幣制,一致文字,興建長城以保衛(wèi)江山。自此,一致的華夏民族才真切形成。他的行為,為天下百姓負了責,對祖國負了責,更對民族負了責。歲的老將關(guān)天培,以兩門大炮,數(shù)百名士兵,勇戰(zhàn)外國列強數(shù)十艘戰(zhàn)船,重創(chuàng)仇家,終因寡不敵眾自刎英勇就義。關(guān)老手下數(shù)百名軍士,面對列強盛炮,無一退縮,所有犧牲。他們的行為,對天地良知負了責。布魯諾曾因堅持哥白尼的“日心說”,遭羅馬教會焚燒而永,他的行為,為真諦負了責,就仿佛他所說的:“我的價值,將來終歸有人會認識到的!”對國家,對世界的負責,不不過是以上先烈的任務(wù),更是我們每個公民所應(yīng)該一定盡到的義務(wù)。對國家,我們應(yīng)加強自己的民族自尊心與自信心,加強民族驕傲感,以自己的行動為祖國增加光彩。對世界,對后輩后輩,我們一定要堅持可連續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,以行動來保護環(huán)境,在不傷害環(huán)境承載能力,不傷害后輩的要求下,找尋滿足今世人的門路。責任,是每個人都應(yīng)該擁有的最最少的質(zhì)量?!酒渴裁词秦熑?英國的查爾斯曾告訴你:“這個世界上有好多你不得不去做的事,這就是責任!”責任是一種盛大的態(tài)度;責任是個人走向成功的一面鏡子;責任更是一個人忠于職責的目睹!責任是一種盛大的態(tài)度。我國青年小提琴制作大師鄭荃,在素有“提琴制作王國”之稱的意大利榮獲小提琴制作金獎。在外國進修的四年間,他曾多次在國際提琴制作競賽中獲獎,但他向來沒有忘掉自己代表的是中國。在那次國際競賽中,大會組織者要求在鄭荃的作品上標著“鄭荃意大利”字樣。鄭荃發(fā)現(xiàn)后馬上找到組織者,要求將“意大利”改為“中國”。他還對主辦人說:“我固然一個人參賽,但我代表中華人民共和國,假如你們不改正,我就馬上退出競賽?!贝髸鬓k人員只能照辦了。他用自己的行動保護了祖國榮譽和民族尊嚴。民族的責任感重于泰山,這難道不值得我們歌誦嗎?責任是個人走向成功的一面鏡子。1920年一個十一歲的美國男孩踢足球時不當心打碎了鄰居家的玻璃。鄰居向他索賠12。5美元。在當時來說,這可是一筆不小的數(shù)量。男孩向父親認了錯,父親讓他對自己的過失負責。男孩犯難的說:“我哪有那么多的錢陪人家?”父親取出12。5美元說:“這錢可以借給你,但一年后要還我?!苯窈竽泻㈤_始了艱辛的打工生活,終于掙夠了錢還給了父親。這個男孩就是往后成為美國總統(tǒng)的羅納德·里根。他在回憶這件事時說:“經(jīng)過自己的勞動來擔當過失,使我懂得了什么叫責任?!庇掠趽斬熑?,難道不是一個人優(yōu)秀質(zhì)量的表現(xiàn)嗎?用自己的勞動來擔當責任,自己的心里會有一種扎實的感覺!這件事假如發(fā)生在中國,想必會有好多中國的爸爸媽媽必定會把錢賠給對方以此來解決這件事情。因其中國的青少年大多數(shù)不懂得用勞動來擔當過失,用自己的行動去履行責任。我們這個社會之所以有好多令人“意想不到”的事情的發(fā)生,就是相當一部分“聰慧的”中國人用“聰慧的”方法去做事,而忽視了責任的深刻內(nèi)涵,它是對一個人一個集體以致一個國家民族信奉的支撐,失掉了它會失掉全部,甚至以致集體的自相傷害以致破壞!責任是一個人忠于職責的目睹。十月革命成功后代民委員會設(shè)在斯莫爾尼宮。有一天,在宮門前站崗的是新戰(zhàn)士洛班諾夫,到斯莫爾尼宮來開會和做事的人好多。有:工人、士兵、農(nóng)民還有學生。新戰(zhàn)士都認真地檢查了他們的通行證。人民委員會主席列寧來了,他一邊走一邊思慮問題?!巴?,您的通行證?!甭灏嘀Z夫擋住了他?!巴ㄐ凶C?我這就拿!”列寧趕快把手伸進衣兜里。洛班諾夫接過證件一看,本來他就是列寧同志。他特別不安舉手行禮說:“列寧同志!”小伙子緊張的有些臉紅。列寧拉住這位新戰(zhàn)士的手快樂地說:”你做得很對,小伙子!你對工作很負責,謝謝!”此刻社會,人們都看淡了“責任”這個不行看淡的名詞。假如每個人都把“責任”看得像泰山相同重要,那么我們一定建立起來的激烈的責任意識,就會讓我們每個人英勇地挑起自己的明日,擔負起祖國的將來!【篇dg】“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”古往今來,責任對于人來說是不行缺乏的,我們有義務(wù)去擔當自己該擔當?shù)呢熑?,責任重于泰山?,F(xiàn)實生活中有好多好多人都在有意的躲避著自己的責任,我感覺,他們是可笑的,是無恥的。作為人民的父親母親官,卻徇私枉法,做不到清正清廉;作為一名正義化身的警察,卻讓歹人為非作惡,做不到執(zhí)法必嚴;作為一個才干橫溢的作家,卻打著作家這個職業(yè)的旌旗用狠毒的文字傷害他人的尊嚴,做不到腳踏實地諸這樣類,這些人沒有基本的責任感,他們忽視了自己身處地址上應(yīng)該擔當?shù)呢熑?,說白了,就是缺乏職業(yè)道德。作為一個正常人,我感覺,我們必定要勇于擔當自己該擔當?shù)呢熑?,假如你躲避了一個人該擔當?shù)呢熑?,那么只能說明一個問題:你非人類。三國時諸葛亮說過一句話“天下大任,舍我其誰?”由此不難看出諸葛亮是一個勇于擔當責任的君子,而對于我們來說,不需要像諸葛亮相同去擔當日下的大任,何況我們也沒那個本領(lǐng),我們能做的就是認真對待自己最基本的責任,擔當自己該擔當?shù)呢熑?。責任重于泰山,古時這樣,今日更應(yīng)該這樣。女媧補天,最后勞累而死;荊軻刺秦未成功,搭上了自己的性命;董存瑞舍身炸碉堡、戚繼光身擋仇家的機關(guān)槍、邱少云在烈火中被活活燒死這些人這么做是為了什么?他們飛蛾撲火般的行為還不是為了“責任”這兩個字。假如女媧不是人類的鼻祖,荊軻不是燕國的使臣,董存瑞、戚繼光、邱少云不是人民的戰(zhàn)士,那么,他們也不會為了這些責任而搭上自己的性命吧。“君要臣死,臣不得不死”這句話形象的闡釋了一個臣子對一位君王的責任,若不是為了責任,誰會像癡人相同有人叫你死你就去死的,全部的全部,還不是為了“責任”嗎

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