《人的高貴在于靈魂》教案

人的高貴在于靈魂

教學(xué)目標(biāo)

1．運(yùn)用閱讀議論文的一般方法閱讀課文，把握本文的論點和論證方

法。

2．通過分析理解作者論證材料的運(yùn)用，學(xué)習(xí)議論文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸?，緊

密的結(jié)構(gòu)。

3．誦讀時注意本文議論文文體特點和散文化語句的有機(jī)融合，感受

周國平作品的哲理與情感相交融的特點。

4．在理解“靈魂”內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，指引學(xué)生們保持純正的精神追求。

教學(xué)重點

1．教會學(xué)生理解文章的說理方法。

2．幫助學(xué)生把握文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。

教學(xué)難點

探討并理解靈魂的真正內(nèi)涵。

教學(xué)方法

教師點撥教學(xué)法和學(xué)生的自主合作探究式的學(xué)習(xí)法。

教學(xué)課時

二課時

課前預(yù)習(xí)

1．查閱資料，了解作者周國平先生的生平。

2．復(fù)習(xí)有關(guān)議論文的基礎(chǔ)知識。

3．閱讀文章，文章的中心論點是什么？作者用了何種論證方法來證

明這個論點？

4．文中的事例與中心論點有何關(guān)系？你能再舉出幾個類似的事例

嗎？

5．你怎樣理解“高貴在于靈魂”這句話？

（了解作者可以更好地理解本文的中心論點、精神內(nèi)涵。預(yù)習(xí)議論文

的基礎(chǔ)知識為完成新的學(xué)習(xí)任務(wù)奠定基礎(chǔ)。后三個問題旨在引導(dǎo)學(xué)生

自學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。）

第一課時

教學(xué)過程

一、設(shè)問激趣導(dǎo)入

你覺得你自己是高貴的人嗎？在閱讀這篇文章之前，你認(rèn)為什么樣的

人才是高貴的？

（學(xué)生受世俗觀念的影響，在他們的思想意識里，應(yīng)該是以人的金錢

地位、形象氣質(zhì)來判斷人的高貴與否。將自己與高貴聯(lián)系起來更是他

們不可能想到的，大部分學(xué)生可能都會搖頭）

借助學(xué)生回答，自然引入課文閱讀：很多同學(xué)都覺得自己不是高貴的

人。好，下面我們來學(xué)習(xí)“人的高貴在于靈魂”一課。學(xué)完之后你再

來看你有沒有新的答案。

二、板書題目

關(guān)于課題，解釋兩個詞語

靈魂：有三個意義1指生命；人格，良心；精神、思想、情感等；

2指人類超自然及非物質(zhì)的組成部分。宗教認(rèn)為：靈魂居于人或其

它物質(zhì)軀體之內(nèi)并對之起主導(dǎo)作用（亦可脫離軀體而獨(dú)立存在）。靈

魂是主宰人的思想、行為、精神、感情等非物質(zhì)因素，每一個人都有

他獨(dú)特的靈魂，并能伴隨其成長發(fā)生變化，隨著個體的死亡而消失。

3比喻起關(guān)鍵和主導(dǎo)作用的核心因素。

這里是第一種意義。

高貴：1達(dá)到高度道德水平的（如：高貴品質(zhì)）

2極為貴重的（如：服飾高貴）

3指地位特殊、生活享受優(yōu)越的（如：高貴人物）

這里是第一種意義。

三、作者簡介

先由學(xué)生介紹課前查閱的有關(guān)作者的資料，然后教師補(bǔ)充：

周國平，中國社會科學(xué)院研究員，當(dāng)代有影響力的學(xué)者、作家。1978

年恢復(fù)高考后考入中國社科院，先后獲得哲學(xué)碩士、博士學(xué)位。國內(nèi)

著名的尼采哲學(xué)研究專家，出版各類著作二十余種，其中《尼采：在

世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點上》、《妞妞：一個父親的札記》、《人與永恒》、《愛與孤

獨(dú)》等作品在讀者中產(chǎn)生重大影響。集哲學(xué)與文學(xué)于一身，融理性與

感情為一體，是周國平作品的顯著特色。

四、整體把握，理清思路把握論點

1．人究竟緣何高貴？高貴的內(nèi)涵是什么？標(biāo)題“人的高貴在于靈魂”

究竟是說什么？請學(xué)生整體感知課文，并思考以下兩個問題：

（1）哪句話揭示了作者的主要觀點？

（2）作者的寫作思路是怎樣的？

2．分析概括中心論點。請生作答。

“人依然比宇宙間任何東西高貴得多，因為人有一顆能思想的靈魂?！?/p>

“我們當(dāng)然不能也不該否認(rèn)肉身生活的必要，但是，人的高貴在于他

有靈魂生活?！?/p>

實際上，本文的題目——人的高貴在于靈魂，就是文章的觀點。

（這不是學(xué)生第一次接觸議論文，教者注重學(xué)生在閱讀中體味，注重

學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)，真正把“主動權(quán)”交給學(xué)生，點撥文本觀點的方式水

到渠成。）

3．理出本文的寫作思路之前，回顧議論文的一般論證過程：提出問

題（提出論點）——分析問題（論證論點）——解決問題（得出結(jié)論），

討論本文的寫作思路。以合作小組為單位討論這個問題。抓住關(guān)鍵語

句進(jìn)行概括：

第一部分（第1自然段）：提出論點：人的高貴在于有靈魂。

第二部分（第2-3自然段）：列舉事例證明“一切賢哲”都十分珍惜

內(nèi)在的精神生活。

第三部分（第4-6自然段）：以普通少女、青年畫家為例說明“平庸”

的人也常常有著純正的追求。

第四部分（第7自然段）：表達(dá)期望：祝愿人們保持純正的追求

（板書）提出論點(第1自然段)——舉例論證(第2—6自然段)——

表達(dá)期望(第7自然段)

（蜻蜓點水式的滲透議論文文體特點，又暗暗指導(dǎo)議論文觀點提出的

方式，讀與寫交融滲透。在閱讀的基礎(chǔ)上縱觀全文結(jié)構(gòu)，這樣處理不

溫不火，恰到好處。）

板書題目以后提出問題：看到這個題目之后你覺得本文應(yīng)該寫什么？

五、課堂總結(jié)

這篇哲理性議論文通過擺事實講道理告訴我們：人的高貴在于靈魂，

在于思想，不在于外在的形體，勉勵人們珍惜內(nèi)在的精神財富，在生

活中保持純正的精神追求。

第二課時

一、研讀文本，體會材料與論點的關(guān)系

1．作者為證明自己的觀點，選用了哪些事例？學(xué)生快速瀏覽課文，

獨(dú)立概括。

事例：

①面對即將辟向自己的劍，阿基米德依然專心想著他正在研究的

“圓”。

②置亞歷山大大帝的詢問于不顧，第歐根尼繼續(xù)他陽光下的“沉思”。

③當(dāng)海關(guān)人員詢問出境的王爾德有什么東西要報關(guān)時，他回答：“除

了我的才華，什么也沒有?！?/p>

④置身鬧哄哄的車廂，一個少女旁若無人，全神貫注讀自己的書。

⑤默默無聞的青年畫家節(jié)衣縮食，自籌旅費(fèi)，趕到北京，在世界名畫

前流連忘返。

（注重學(xué)生自主閱讀，自我感悟小結(jié)。較好地體現(xiàn)教師－學(xué)生－文本

之間的對話理念。師在總結(jié)時需強(qiáng)調(diào)事例中與中心論點密切相關(guān)的情

節(jié)，以便下一教學(xué)層次的推進(jìn)與理解。）

2．討論作者所舉事例與論點之間的關(guān)系。

教師提示：“在他看來，他畫在地上的那個圖形是比他的生命更寶貴

的?！薄霸谒磥?，面對他在陽光下的沉思，亞歷山大大帝的赫赫戰(zhàn)功

顯得無足輕重?！边@兩句話在舉例后闡述有何作用？

另外，在列舉完這兩個事例后，還有一段更為深入的闡發(fā)，揭示了事

例所蘊(yùn)涵的道理：；在這些有著高貴靈魂的偉人眼中，肉身和身外的

一切是那么的無足輕重，又是那么的毫無價值。即使生命將被別人奪

取，有高貴靈魂的偉人，是那樣的珍惜精神世界。所有這些分析和議

論，就如一條條紐帶，把事例和論點緊密聯(lián)系起來，從而有力地證明

了作者的觀點。

（師生共同合作探究議論文的舉例說理的寫作特點，教學(xué)層次與學(xué)生

發(fā)展水平同步。

3．討論事例與事例之間的關(guān)系。

思考：

①事例是不是越多中心論點就越有說服力？

②文中的事例有何不同點？

板書：

阿基米德：面對生命威脅，思想不止（西方物理學(xué)家）

第歐根尼：面對顯赫權(quán)勢，沉思如故。（西方哲學(xué)家）

王爾德：無視物質(zhì)財富，珍愛藝術(shù)才華。（西方現(xiàn)代作家）

少女：無視喧鬧浮躁，保持精神追求。（中國普通百姓）

青年畫家：牽心名畫，保持純正追求。（中國普通畫家）

師：這幾個事例，有古代的，有現(xiàn)代的；有中國的，有外國的；有

賢哲，有普通人，故事發(fā)生的時刻也不同，有生命的關(guān)鍵時刻，也有

平常時刻，作者從不同角度各個方面選擇最典型的事例，體現(xiàn)了議論

文舉例的典型性。

（從各個角度分析所舉事例的典型性，滲透議論文的寫作知識，努力

實現(xiàn)能力培養(yǎng)目標(biāo)）

4．“布魯諾因堅持自己的學(xué)說，最后被宗教裁判所判為‘異端’燒

死在羅馬廣場?！边@例子同樣能證明本文的論點，能否把第三段英國

作家王爾德的例子換成布魯諾的?為什么?

明確：

不可以。因為作者選取的三個事例，有科學(xué)家，哲學(xué)家，文學(xué)家，非

常典型，有代表性。換成布魯諾的就跟第歐根尼的例子重復(fù)，且第三

段的事例即用來做事實論據(jù)，又引用他的名言作道理論據(jù)，論證很嚴(yán)

密。大家寫作議論文時要記住議論文的舉例具典型性和代表性。

（采用換例的方法讓學(xué)生深切體會議論文舉例的另一特點：唯一代表

性。）

5．引導(dǎo)學(xué)生歸納出采用“舉例論證”這一方法的注意點：

（1）文章舉例注意選取事例的典型性；

（2）多角度選擇事例；

（3）事例的角度要各有側(cè)重；

（4）事例的敘述要緊扣論點，突出重點；

（5）運(yùn)用簡要的分析，將擺事實和講道理相結(jié)合，增強(qiáng)了文章的說

服力。

二、品讀語言，體會情理交融的寫作特點

哲學(xué)家周國平的哲理散文，最大的特點是情、事、理渾然一體。讀他

的文章，我們往往感到深邃的哲理在濃烈的感情中源源不斷噴涌而

出，又和細(xì)膩的敘事結(jié)合得天衣無縫，既有具體的感性形象，又有點

亮靈魂的火花。

1．文章利用過渡句將敘事和議論結(jié)合起來，請生快速瀏覽課文，進(jìn)

行誦讀。

在事例1、2后，用過渡句“珍惜內(nèi)在的精神財富甚于外在的物質(zhì)財

富，這是古往今來一切賢哲的共同特點”。

事例3后，用過渡段“其實，無須舉這些名人的事例，我們不妨稍微

留心觀察周圍的現(xiàn)象。我們常常發(fā)現(xiàn)，在平庸的背景下，哪怕是一點

不起眼的靈魂生活的跡象，也會閃放出一種很動人的光彩?！?/p>

2．男女生合作讀第二小節(jié)，女生讀概括交代事例的部分，男生讀議

論部分，當(dāng)停則停，當(dāng)接則接，一定要判斷好記敘和議論。感受議論

文敘議結(jié)合的特點。

明確：

名人的事例：指上文的阿基米德：面對生命威脅，思想不止；第歐根

尼：面對顯赫權(quán)勢，沉思如故；王爾德：無視物質(zhì)財富，珍愛藝術(shù)才

華。

平庸的背景：下文的車廂里鬧哄哄的，旅客們在聊天、打牌、吃零食，

嘈雜的人聲。

靈魂生活的跡象：一個少女躲在車廂的一角，全神貫注地讀著一本書，

讀得那么專心。

動人的光彩：她仿佛沐浴在一片光輝中的安靜的側(cè)影，我心中充滿感

動。

師總結(jié)：事例的敘述雖然簡潔，但緊承過渡段，扣住中心論點突出重

要細(xì)節(jié)；分析與議論緊承事例，闡發(fā)深刻的內(nèi)涵，銜接自然，轉(zhuǎn)換流

暢。

3．請一個同學(xué)朗讀第4段，其余的同學(xué)思考：它起到了什么作用？

4．齊讀第七小節(jié)，感受作者的被現(xiàn)實刺痛的感傷和對讀者的殷殷期

待。

三、拓展延伸，感悟“靈魂”的真正內(nèi)涵

在文章閱讀將要結(jié)束時，學(xué)生也只能得到一個觀點：“人的高貴在于

靈魂”?？墒侵劣凇办`魂”一詞究竟指什么，學(xué)生很難有清晰的概念。

所以在其它關(guān)節(jié)全都打通以后，再次引導(dǎo)學(xué)生再次關(guān)注文本）

“人的高貴在于靈魂”這個靈魂到底指什么呢？為了挖掘靈魂的更多

內(nèi)涵。請看以下三個故事（屏幕顯示）：

2010年6月8日凌晨，中國“綠卡”第一人寒春因病在北京協(xié)和醫(yī)

院逝世，享年89歲。寒春1921年生于美國，是小說《牛虻》作者伏

尼契的孫女。來華前，寒春是一名核物理專家，曾與楊振寧是同學(xué)，

是美國參與首批原子彈研究和制造的少數(shù)女科學(xué)家之一。但是，當(dāng)兩

枚原子彈分別落在了日本的廣島和長崎時，寒春放棄了核物理。隨后，

她追隨丈夫來到中國延安。為讓中國人民喝上一口純鮮牛奶，她與丈

夫陽早耗盡畢生精力，在牛群品質(zhì)改良和養(yǎng)牛機(jī)械化兩個方面均取得

顯著成績。而他們卻在北京市昌平區(qū)農(nóng)機(jī)實驗站的一處平房里生活了

23年，算上在西安、內(nèi)蒙等地的歲月，她在養(yǎng)牛方面花費(fèi)了57年。

建筑設(shè)計師萊伊恩受命設(shè)計了英國溫澤市政府大廳。他運(yùn)用工程力學(xué)

的知識，依據(jù)自己多年的實踐，巧妙地設(shè)計了只用一根柱子支撐的大

廳天花板?？墒沁@個想法無法得到市政府權(quán)威人士的認(rèn)同，萊伊恩還

險些因此被送上法庭。在矛盾了很長時間后，萊伊恩終于想出了一條

妙計，他在大廳里增加了四根柱子，不過這些柱子并未與天花板接觸，

只不過是裝裝樣子。三百多年過去了，這個秘密始終沒有被人發(fā)現(xiàn)。

直到市政府準(zhǔn)備修繕大廳的天花板，才發(fā)現(xiàn)萊伊恩當(dāng)年的‘弄虛作

假’。消息傳出后，世界各國的建筑專家和游客云集，當(dāng)?shù)卣畬Υ?/p>

也不加掩飾，在新世紀(jì)到來之際，特意將大廳作為一個旅游景點對外

開放，旨在引導(dǎo)人們崇尚和相信科學(xué)。

他叫張海濤，35歲，河南省平頂山市汴城村人，在他生命的最后時

刻，他要求捐獻(xiàn)出自己的眼角膜去幫助別人，當(dāng)記者問他最后有什么

愿望的時候，他干澀的喉嚨間吐露出：只求受捐獻(xiàn)者能記住我媽媽的

生日，并在那一天，為她祝?！?/p>

問題1：你怎樣評價寒春、萊伊恩和張海濤？

問題2：在他們身上，“靈魂”又有怎樣的含義呢？

（板書：“靈魂”的真正內(nèi)涵：博愛、堅守、孝義……）

問題3：靈魂的內(nèi)涵還可以包含什么內(nèi)容？能否舉例？

問題4：圍繞中心論點，說說你對人生對生活的思考。

（“靈魂”還有很多的內(nèi)涵——比如對工作對事業(yè)的追求、責(zé)任心、

對別人的愛心、一種堅強(qiáng)不屈的毅力等等很多方面。那就讓我們以鮮

活的事例，形象地闡釋“靈魂”還可以表現(xiàn)在哪些方面。2008年被

同學(xué)們稱做溫暖的2008年，想想過去的這一年里有哪些感動我們的

人和事，他們平凡的生命閃現(xiàn)了怎樣的動人的光彩？（志愿者、解放

軍、金晶、經(jīng)大忠、翟志剛、農(nóng)民13兄弟等等。老師的引導(dǎo)激發(fā)學(xué)

生思維的火花和情感的碰撞，挖掘到靈魂的更多內(nèi)涵。并概括得出：

“靈魂”就是“精神追求”。）

四、照應(yīng)導(dǎo)入問題，學(xué)生感悟升華

文章學(xué)完，引導(dǎo)學(xué)生回顧課堂開始時的問題：你覺得你是高貴的人

嗎？或者你有高貴之處嗎？從你身邊的人身上，你發(fā)現(xiàn)了他們哪些靈

魂閃光之處？

（此問題的回顧提出，照應(yīng)開頭，使學(xué)生在學(xué)完本文之后，打破舊有

觀念，建立新的認(rèn)識，并關(guān)照自己內(nèi)心，關(guān)注周圍社會，人生觀、價

值觀得以重新建立或提升。）

五、課堂總結(jié)

親愛的同學(xué)們，高貴曾經(jīng)是一個讓我們敬畏的詞，我們曾經(jīng)也常常曲

解高貴，現(xiàn)在通過學(xué)習(xí)這篇文章，讓我們懂得了真正的高貴不是出身，

不是權(quán)勢