《人的高貴在于靈魂》教案

人的高貴在于靈魂

教學(xué)目標(biāo)

1．運(yùn)用閱讀議論文的一般方法閱讀課文，把握本文的論點(diǎn)和論證方

法。

2．通過分析理解作者論證材料的運(yùn)用，學(xué)習(xí)議論文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸?，緊

密的結(jié)構(gòu)。

3．誦讀時(shí)注意本文議論文文體特點(diǎn)和散文化語句的有機(jī)融合，感受

周國平作品的哲理與情感相交融的特點(diǎn)。

4．在理解“靈魂”內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，指引學(xué)生們保持純正的精神追求。

教學(xué)重點(diǎn)

1．教會學(xué)生理解文章的說理方法。

2．幫助學(xué)生把握文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。

教學(xué)難點(diǎn)

探討并理解靈魂的真正內(nèi)涵。

教學(xué)方法

教師點(diǎn)撥教學(xué)法和學(xué)生的自主合作探究式的學(xué)習(xí)法。

教學(xué)課時(shí)

二課時(shí)

課前預(yù)習(xí)

1．查閱資料，了解作者周國平先生的生平。

2．復(fù)習(xí)有關(guān)議論文的基礎(chǔ)知識。

3．閱讀文章，文章的中心論點(diǎn)是什么？作者用了何種論證方法來證

明這個(gè)論點(diǎn)？

4．文中的事例與中心論點(diǎn)有何關(guān)系？你能再舉出幾個(gè)類似的事例

嗎？

5．你怎樣理解“高貴在于靈魂”這句話？

（了解作者可以更好地理解本文的中心論點(diǎn)、精神內(nèi)涵。預(yù)習(xí)議論文

的基礎(chǔ)知識為完成新的學(xué)習(xí)任務(wù)奠定基礎(chǔ)。后三個(gè)問題旨在引導(dǎo)學(xué)生

自學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。）

第一課時(shí)

教學(xué)過程

一、設(shè)問激趣導(dǎo)入

你覺得你自己是高貴的人嗎？在閱讀這篇文章之前，你認(rèn)為什么樣的

人才是高貴的？

（學(xué)生受世俗觀念的影響，在他們的思想意識里，應(yīng)該是以人的金錢

地位、形象氣質(zhì)來判斷人的高貴與否。將自己與高貴聯(lián)系起來更是他

們不可能想到的，大部分學(xué)生可能都會搖頭）

借助學(xué)生回答，自然引入課文閱讀：很多同學(xué)都覺得自己不是高貴的

人。好，下面我們來學(xué)習(xí)“人的高貴在于靈魂”一課。學(xué)完之后你再

來看你有沒有新的答案。

二、板書題目

關(guān)于課題，解釋兩個(gè)詞語

靈魂：有三個(gè)意義1指生命；人格，良心；精神、思想、情感等；

2指人類超自然及非物質(zhì)的組成部分。宗教認(rèn)為：靈魂居于人或其

它物質(zhì)軀體之內(nèi)并對之起主導(dǎo)作用（亦可脫離軀體而獨(dú)立存在）。靈

魂是主宰人的思想、行為、精神、感情等非物質(zhì)因素，每一個(gè)人都有

他獨(dú)特的靈魂，并能伴隨其成長發(fā)生變化，隨著個(gè)體的死亡而消失。

3比喻起關(guān)鍵和主導(dǎo)作用的核心因素。

這里是第一種意義。

高貴：1達(dá)到高度道德水平的（如：高貴品質(zhì)）

2極為貴重的（如：服飾高貴）

3指地位特殊、生活享受優(yōu)越的（如：高貴人物）

這里是第一種意義。

三、作者簡介

先由學(xué)生介紹課前查閱的有關(guān)作者的資料，然后教師補(bǔ)充：

周國平，中國社會科學(xué)院研究員，當(dāng)代有影響力的學(xué)者、作家。1978

年恢復(fù)高考后考入中國社科院，先后獲得哲學(xué)碩士、博士學(xué)位。國內(nèi)

著名的尼采哲學(xué)研究專家，出版各類著作二十余種，其中《尼采：在

世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》、《妞妞：一個(gè)父親的札記》、《人與永恒》、《愛與孤

獨(dú)》等作品在讀者中產(chǎn)生重大影響。集哲學(xué)與文學(xué)于一身，融理性與

感情為一體，是周國平作品的顯著特色。

四、整體把握，理清思路把握論點(diǎn)

1．人究竟緣何高貴？高貴的內(nèi)涵是什么？標(biāo)題“人的高貴在于靈魂”

究竟是說什么？請學(xué)生整體感知課文，并思考以下兩個(gè)問題：

（1）哪句話揭示了作者的主要觀點(diǎn)？

（2）作者的寫作思路是怎樣的？

2．分析概括中心論點(diǎn)。請生作答。

“人依然比宇宙間任何東西高貴得多，因?yàn)槿擞幸活w能思想的靈魂?！?/p>

“我們當(dāng)然不能也不該否認(rèn)肉身生活的必要，但是，人的高貴在于他

有靈魂生活。”

實(shí)際上，本文的題目——人的高貴在于靈魂，就是文章的觀點(diǎn)。

（這不是學(xué)生第一次接觸議論文，教者注重學(xué)生在閱讀中體味，注重

學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)，真正把“主動權(quán)”交給學(xué)生，點(diǎn)撥文本觀點(diǎn)的方式水

到渠成。）

3．理出本文的寫作思路之前，回顧議論文的一般論證過程：提出問

題（提出論點(diǎn)）——分析問題（論證論點(diǎn)）——解決問題（得出結(jié)論），

討論本文的寫作思路。以合作小組為單位討論這個(gè)問題。抓住關(guān)鍵語

句進(jìn)行概括：

第一部分（第1自然段）：提出論點(diǎn)：人的高貴在于有靈魂。

第二部分（第2-3自然段）：列舉事例證明“一切賢哲”都十分珍惜

內(nèi)在的精神生活。

第三部分（第4-6自然段）：以普通少女、青年畫家為例說明“平庸”

的人也常常有著純正的追求。

第四部分（第7自然段）：表達(dá)期望：祝愿人們保持純正的追求

（板書）提出論點(diǎn)(第1自然段)——舉例論證(第2—6自然段)——

表達(dá)期望(第7自然段)

（蜻蜓點(diǎn)水式的滲透議論文文體特點(diǎn)，又暗暗指導(dǎo)議論文觀點(diǎn)提出的

方式，讀與寫交融滲透。在閱讀的基礎(chǔ)上縱觀全文結(jié)構(gòu)，這樣處理不

溫不火，恰到好處。）

板書題目以后提出問題：看到這個(gè)題目之后你覺得本文應(yīng)該寫什么？

五、課堂總結(jié)

這篇哲理性議論文通過擺事實(shí)講道理告訴我們：人的高貴在于靈魂，

在于思想，不在于外在的形體，勉勵(lì)人們珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富，在生

活中保持純正的精神追求。

第二課時(shí)

一、研讀文本，體會材料與論點(diǎn)的關(guān)系

1．作者為證明自己的觀點(diǎn)，選用了哪些事例？學(xué)生快速瀏覽課文，

獨(dú)立概括。

事例：

①面對即將辟向自己的劍，阿基米德依然專心想著他正在研究的

“圓”。

②置亞歷山大大帝的詢問于不顧，第歐根尼繼續(xù)他陽光下的“沉思”。

③當(dāng)海關(guān)人員詢問出境的王爾德有什么東西要報(bào)關(guān)時(shí)，他回答：“除

了我的才華，什么也沒有?！?/p>

④置身鬧哄哄的車廂，一個(gè)少女旁若無人，全神貫注讀自己的書。

⑤默默無聞的青年畫家節(jié)衣縮食，自籌旅費(fèi)，趕到北京，在世界名畫

前流連忘返。

（注重學(xué)生自主閱讀，自我感悟小結(jié)。較好地體現(xiàn)教師－學(xué)生－文本

之間的對話理念。師在總結(jié)時(shí)需強(qiáng)調(diào)事例中與中心論點(diǎn)密切相關(guān)的情

節(jié)，以便下一教學(xué)層次的推進(jìn)與理解。）

2．討論作者所舉事例與論點(diǎn)之間的關(guān)系。

教師提示：“在他看來，他畫在地上的那個(gè)圖形是比他的生命更寶貴

的?！薄霸谒磥?，面對他在陽光下的沉思，亞歷山大大帝的赫赫戰(zhàn)功

顯得無足輕重。”這兩句話在舉例后闡述有何作用？

另外，在列舉完這兩個(gè)事例后，還有一段更為深入的闡發(fā)，揭示了事

例所蘊(yùn)涵的道理：；在這些有著高貴靈魂的偉人眼中，肉身和身外的

一切是那么的無足輕重，又是那么的毫無價(jià)值。即使生命將被別人奪

取，有高貴靈魂的偉人，是那樣的珍惜精神世界。所有這些分析和議

論，就如一條條紐帶，把事例和論點(diǎn)緊密聯(lián)系起來，從而有力地證明

了作者的觀點(diǎn)。

（師生共同合作探究議論文的舉例說理的寫作特點(diǎn)，教學(xué)層次與學(xué)生

發(fā)展水平同步。

3．討論事例與事例之間的關(guān)系。

思考：

①事例是不是越多中心論點(diǎn)就越有說服力？

②文中的事例有何不同點(diǎn)？

板書：

阿基米德：面對生命威脅，思想不止（西方物理學(xué)家）

第歐根尼：面對顯赫權(quán)勢，沉思如故。（西方哲學(xué)家）

王爾德：無視物質(zhì)財(cái)富，珍愛藝術(shù)才華。（西方現(xiàn)代作家）

少女：無視喧鬧浮躁，保持精神追求。（中國普通百姓）

青年畫家：牽心名畫，保持純正追求。（中國普通畫家）

師：這幾個(gè)事例，有古代的，有現(xiàn)代的；有中國的，有外國的；有

賢哲，有普通人，故事發(fā)生的時(shí)刻也不同，有生命的關(guān)鍵時(shí)刻，也有

平常時(shí)刻，作者從不同角度各個(gè)方面選擇最典型的事例，體現(xiàn)了議論

文舉例的典型性。

（從各個(gè)角度分析所舉事例的典型性，滲透議論文的寫作知識，努力

實(shí)現(xiàn)能力培養(yǎng)目標(biāo)）

4．“布魯諾因堅(jiān)持自己的學(xué)說，最后被宗教裁判所判為‘異端’燒

死在羅馬廣場。”這例子同樣能證明本文的論點(diǎn)，能否把第三段英國

作家王爾德的例子換成布魯諾的?為什么?

明確：

不可以。因?yàn)樽髡哌x取的三個(gè)事例，有科學(xué)家，哲學(xué)家，文學(xué)家，非

常典型，有代表性。換成布魯諾的就跟第歐根尼的例子重復(fù)，且第三

段的事例即用來做事實(shí)論據(jù)，又引用他的名言作道理論據(jù)，論證很嚴(yán)

密。大家寫作議論文時(shí)要記住議論文的舉例具典型性和代表性。

（采用換例的方法讓學(xué)生深切體會議論文舉例的另一特點(diǎn)：唯一代表

性。）

5．引導(dǎo)學(xué)生歸納出采用“舉例論證”這一方法的注意點(diǎn)：

（1）文章舉例注意選取事例的典型性；

（2）多角度選擇事例；

（3）事例的角度要各有側(cè)重；

（4）事例的敘述要緊扣論點(diǎn)，突出重點(diǎn)；

（5）運(yùn)用簡要的分析，將擺事實(shí)和講道理相結(jié)合，增強(qiáng)了文章的說

服力。

二、品讀語言，體會情理交融的寫作特點(diǎn)

哲學(xué)家周國平的哲理散文，最大的特點(diǎn)是情、事、理渾然一體。讀他

的文章，我們往往感到深邃的哲理在濃烈的感情中源源不斷噴涌而

出，又和細(xì)膩的敘事結(jié)合得天衣無縫，既有具體的感性形象，又有點(diǎn)

亮靈魂的火花。

1．文章利用過渡句將敘事和議論結(jié)合起來，請生快速瀏覽課文，進(jìn)

行誦讀。

在事例1、2后，用過渡句“珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富甚于外在的物質(zhì)財(cái)

富，這是古往今來一切賢哲的共同特點(diǎn)”。

事例3后，用過渡段“其實(shí)，無須舉這些名人的事例，我們不妨稍微

留心觀察周圍的現(xiàn)象。我們常常發(fā)現(xiàn)，在平庸的背景下，哪怕是一點(diǎn)

不起眼的靈魂生活的跡象，也會閃放出一種很動人的光彩。”

2．男女生合作讀第二小節(jié)，女生讀概括交代事例的部分，男生讀議

論部分，當(dāng)停則停，當(dāng)接則接，一定要判斷好記敘和議論。感受議論

文敘議結(jié)合的特點(diǎn)。

明確：

名人的事例：指上文的阿基米德：面對生命威脅，思想不止；第歐根

尼：面對顯赫權(quán)勢，沉思如故；王爾德：無視物質(zhì)財(cái)富，珍愛藝術(shù)才

華。

平庸的背景：下文的車廂里鬧哄哄的，旅客們在聊天、打牌、吃零食，

嘈雜的人聲。

靈魂生活的跡象：一個(gè)少女躲在車廂的一角，全神貫注地讀著一本書，

讀得那么專心。

動人的光彩：她仿佛沐浴在一片光輝中的安靜的側(cè)影，我心中充滿感

動。

師總結(jié)：事例的敘述雖然簡潔，但緊承過渡段，扣住中心論點(diǎn)突出重

要細(xì)節(jié)；分析與議論緊承事例，闡發(fā)深刻的內(nèi)涵，銜接自然，轉(zhuǎn)換流

暢。

3．請一個(gè)同學(xué)朗讀第4段，其余的同學(xué)思考：它起到了什么作用？

4．齊讀第七小節(jié)，感受作者的被現(xiàn)實(shí)刺痛的感傷和對讀者的殷殷期

待。

三、拓展延伸，感悟“靈魂”的真正內(nèi)涵

在文章閱讀將要結(jié)束時(shí)，學(xué)生也只能得到一個(gè)觀點(diǎn)：“人的高貴在于

靈魂”?？墒侵劣凇办`魂”一詞究竟指什么，學(xué)生很難有清晰的概念。

所以在其它關(guān)節(jié)全都打通以后，再次引導(dǎo)學(xué)生再次關(guān)注文本）

“人的高貴在于靈魂”這個(gè)靈魂到底指什么呢？為了挖掘靈魂的更多

內(nèi)涵。請看以下三個(gè)故事（屏幕顯示）：

2010年6月8日凌晨，中國“綠卡”第一人寒春因病在北京協(xié)和醫(yī)

院逝世，享年89歲。寒春1921年生于美國，是小說《牛虻》作者伏

尼契的孫女。來華前，寒春是一名核物理專家，曾與楊振寧是同學(xué)，

是美國參與首批原子彈研究和制造的少數(shù)女科學(xué)家之一。但是，當(dāng)兩

枚原子彈分別落在了日本的廣島和長崎時(shí)，寒春放棄了核物理。隨后，

她追隨丈夫來到中國延安。為讓中國人民喝上一口純鮮牛奶，她與丈

夫陽早耗盡畢生精力，在牛群品質(zhì)改良和養(yǎng)牛機(jī)械化兩個(gè)方面均取得

顯著成績。而他們卻在北京市昌平區(qū)農(nóng)機(jī)實(shí)驗(yàn)站的一處平房里生活了

23年，算上在西安、內(nèi)蒙等地的歲月，她在養(yǎng)牛方面花費(fèi)了57年。

建筑設(shè)計(jì)師萊伊恩受命設(shè)計(jì)了英國溫澤市政府大廳。他運(yùn)用工程力學(xué)

的知識，依據(jù)自己多年的實(shí)踐，巧妙地設(shè)計(jì)了只用一根柱子支撐的大

廳天花板?？墒沁@個(gè)想法無法得到市政府權(quán)威人士的認(rèn)同，萊伊恩還

險(xiǎn)些因此被送上法庭。在矛盾了很長時(shí)間后，萊伊恩終于想出了一條

妙計(jì)，他在大廳里增加了四根柱子，不過這些柱子并未與天花板接觸，

只不過是裝裝樣子。三百多年過去了，這個(gè)秘密始終沒有被人發(fā)現(xiàn)。

直到市政府準(zhǔn)備修繕大廳的天花板，才發(fā)現(xiàn)萊伊恩當(dāng)年的‘弄虛作

假’。消息傳出后，世界各國的建筑專家和游客云集，當(dāng)?shù)卣畬Υ?/p>

也不加掩飾，在新世紀(jì)到來之際，特意將大廳作為一個(gè)旅游景點(diǎn)對外

開放，旨在引導(dǎo)人們崇尚和相信科學(xué)。

他叫張海濤，35歲，河南省平頂山市汴城村人，在他生命的最后時(shí)

刻，他要求捐獻(xiàn)出自己的眼角膜去幫助別人，當(dāng)記者問他最后有什么

愿望的時(shí)候，他干澀的喉嚨間吐露出：只求受捐獻(xiàn)者能記住我媽媽的

生日，并在那一天，為她祝?！?/p>

問題1：你怎樣評價(jià)寒春、萊伊恩和張海濤？

問題2：在他們身上，“靈魂”又有怎樣的含義呢？

（板書：“靈魂”的真正內(nèi)涵：博愛、堅(jiān)守、孝義……）

問題3：靈魂的內(nèi)涵還可以包含什么內(nèi)容？能否舉例？

問題4：圍繞中心論點(diǎn)，說說你對人生對生活的思考。

（“靈魂”還有很多的內(nèi)涵——比如對工作對事業(yè)的追求、責(zé)任心、

對別人的愛心、一種堅(jiān)強(qiáng)不屈的毅力等等很多方面。那就讓我們以鮮

活的事例，形象地闡釋“靈魂”還可以表現(xiàn)在哪些方面。2008年被

同學(xué)們稱做溫暖的2008年，想想過去的這一年里有哪些感動我們的

人和事，他們平凡的生命閃現(xiàn)了怎樣的動人的光彩？（志愿者、解放

軍、金晶、經(jīng)大忠、翟志剛、農(nóng)民13兄弟等等。老師的引導(dǎo)激發(fā)學(xué)

生思維的火花和情感的碰撞，挖掘到靈魂的更多內(nèi)涵。并概括得出：

“靈魂”就是“精神追求”。）

四、照應(yīng)導(dǎo)入問題，學(xué)生感悟升華

文章學(xué)完，引導(dǎo)學(xué)生回顧課堂開始時(shí)的問題：你覺得你是高貴的人

嗎？或者你有高貴之處嗎？從你身邊的人身上，你發(fā)現(xiàn)了他們哪些靈

魂閃光之處？

（此問題的回顧提出，照應(yīng)開頭，使學(xué)生在學(xué)完本文之后，打破舊有

觀念，建立新的認(rèn)識，并關(guān)照自己內(nèi)心，關(guān)注周圍社會，人生觀、價(jià)

值觀得以重新建立或提升。）

五、課堂總結(jié)

親愛的同學(xué)們，高貴曾經(jīng)是一個(gè)讓我們敬畏的詞，我們曾經(jīng)也常常曲

解高貴，現(xiàn)在通過學(xué)習(xí)這篇文章，讓我們懂得了真正的高貴不是出身，

不是權(quán)勢