新時期高校安全教育要素思考論文

新時期高校平安教育要素考慮論文做好高校平安教育，既是貫徹總體國家平安觀，維護國家平安和國家利益的積極響應，也是以點帶面，推動社會整體安康和諧開展的有效理論，還是維護校園平安穩(wěn)定，保障師生學習工作生活的必然選擇，更是培養(yǎng)大學生綜合素質(zhì)，促進師生成長成才的現(xiàn)實需求。如何做好新時期新形勢下的平安教育，是當前全國各高校都在認真考慮和積極探究的重要命題。關(guān)于教育，人民教育出版社的《教育學》和馮文全編著的《現(xiàn)代教育學新論》均提到“教育的根本要素有教育者、受教育者、教育內(nèi)容和教育手段?！睂?，平安教育那么應該包含老師隊伍、學習人員、教學內(nèi)容和教育方式。本文正是基于這四個根本要素，淺析如何做好新時期高校的平安教育。老師是指具有一定資格的從事專門教育活動的人，而在高校平安教育中，老師那么是在平安知識、技能、文化等方面起到主導影響作用的人。[2]可見，“人”是老師隊伍的關(guān)鍵，這個“人”必須有堅決的理想信念，必須具備扎實的學識和過硬的技能，還必須“接地氣”。過去多數(shù)課程設計者都有兩個“思維定式”，一是崇尚權(quán)威，即一定要聘請專家或指導，二是形式固化，即老師就應該一本正經(jīng)站在講臺上。而在平安教育的理論中，專家指導往往講得相對高遠而深奧，難以融入學習者的詳細生活，如某群學生的思想行為習慣、某間教室宿舍的平安隱患以及學習者已經(jīng)掌握的平安知識技能等詳細問題，外請的權(quán)威學者并不熟知?？梢?，平安教育與意識、行為、生活嚴密相關(guān)，那么具有一線實戰(zhàn)經(jīng)歷的平安保衛(wèi)干部或者與學生長期接觸的輔導員、班主任、團學工作干部等，顯然更具理論優(yōu)勢。從這些人中選撥一些骨干納入平安教育的老師隊伍，通過培訓著重提升其平安教育信念，增強其平安知識技能程度，讓其成為接地氣的平安教育“權(quán)威”，是以人為核心完善平安教育隊伍的可靠途徑。第一，高校的每一名成員，既是平安教育效果的直觀反映者，也是學校平安管理效勞的直接參與者，所以平安教育的全面覆蓋不應只是數(shù)量上的全面覆蓋，還應包括角色的全面覆蓋，即不能無視老師與其他工作人員。[3]只有打破了身份局限，才能打破場合的限制，及時有效地開展平安教育，指導的講話、輔導員與學生的談話、公寓管理員的囑咐、黨團支部會議等也都可以變成一次小而精的平安教育課。第二，許多高校已將教職工等納入平安教育對象，但卻未分類、無層次，常通過一兩次活動，將各種知識技能雜糅，一起灌輸給隨機參與者。但科學的組織不能只“打包銷售”——所有學習人員都應掌握的是平安防范知識和急救自護技能，而樓宇管理員、師生骨干等那么可進一步學習應急救援，對于單位一把手、平安責任人、實驗室平安員等，還必須熟悉平安管理制度和責任體系等，這些不同層次的學習人員都應當有針對性地區(qū)分。第三，教育過程與傳播過程有著天然的一致性與相融性，平安教育效果也會在師生群體中無形傳播，學習者的示范效應不可小視，其輻射作用往往具有事半功倍的效果。在理論中，重點培養(yǎng)一些師生骨干或培育一兩支社團，讓其以點帶面，耳濡目染地開展以其為圓心的同事、室友、同學、朋友圈子的平安教育，不僅利于更廣泛地傳播平安知識，還便于效果反響和對學習人員的跟進。第一，平安教育內(nèi)容包羅萬象，涉及國安、消防、治安、交通、生活、自然災害等方方面面，但假設事無巨細，糾結(jié)于面面俱到，總會顧此失彼，加之多數(shù)高校開展平安教育的時間和條件有限，教學內(nèi)容必然要敢于舍棄。學習者知道的，盡量不講，以免厭倦，學習者不知道的，有些也要少講，防止為不平安甚至不法行為提供參考。取舍的實際是合理把握“多與少”，既不要奢望學習者主動記住過多，也不要讓教育承載太多，不能用課程和教學活動完全替代管理效勞的功能。第二，隨著時代開展和社會變遷，師生面臨的平安隱患、威脅也悄然改變。宏觀上，中國高速開展所承受的國際壓力增大，社會轉(zhuǎn)型、矛盾日趨突出，由此產(chǎn)生的政治、生態(tài)、資源和環(huán)境等平安問題要求人們以教育的方式進展干預；微觀上，高校管理形式的改變、學生構(gòu)造的變化，網(wǎng)絡對生活的影響，迫使人們對師生心理、社交、財產(chǎn)等平安要更加關(guān)注，這些新變化要求人們引征新時期的新實例，拓展和延伸平安教育的新內(nèi)容。第三，平安教育的內(nèi)容既應有原那么性，也應有可操作性。以杜絕校園傳教為例，除講清“教育與宗教別離”“校園不允許傳教”等法規(guī)外，還可根據(jù)一些科學標準制定相應行為準那么加以標準。如教育部某調(diào)研結(jié)果顯示，判斷學生是否為教徒的標準有三個，熟悉教義教規(guī)、定期參加、自覺利用教義指導標準行為，第一、三個標準對應的情況很難干預，但基于第二個標準，高校可制定“三不”原那么（即“本身無宗教信仰不參與；在非宗教場所不參與；不理解詳細情況不參與”）引導學生參照執(zhí)行，這樣，面對校園傳教，學生既有防范意識，又能把握底線，有章可循。第一，形式可以改善教學效果已得到廣泛認同，但與其盲目地標新立異，不如回歸內(nèi)容本身，緊扣內(nèi)容主題設計切合實際的教學形式，比方講國家平安時，讓學習者假設自己作為間諜，根據(jù)反奸防諜本卷須知去反推、想象如何完成策反任務，開展消防教育81頁）時，根據(jù)教學內(nèi)容設計比拼環(huán)節(jié)，讓學習者集體參與到必須依靠所學技能才能“存活”的“逃生大賽”中，都是行之有效的平安教育新形式。第二，當前，虛擬現(xiàn)實等新技術(shù)在模擬事故、逃生演習等諸多平安教育方面均有成功理論，而挪動互聯(lián)網(wǎng)的興盛也讓平安教育更加便捷高效，但部分高校也因此“對新技術(shù)過度依賴”或者“被新技術(shù)牽著鼻子走”。為破解這兩大難題，高校應以進步平安教育的效率為根本，建立科學的標準，評估到底“是否需要創(chuàng)新”、“如何創(chuàng)新”、“用什么新技術(shù)”，不能沒有條件也要“硬著頭皮上”。[5]第三，文化對人的世界觀、人生觀、價值觀有著深遠影響，而“三觀”決定著“平安觀”，所以，樹立師生正確的平安觀，必先營造良好的“平安文化”。如假設能將平安知識貫穿到戀愛觀里、應用到電商購物節(jié)中，或者將平安技能融匯到成長細節(jié)上、設計到生活情趣里……那不僅只是平安教育形式的創(chuàng)新，更是一種時尚的引領，平安文化自然也就形成。高校平安教育是一個大局命題和系統(tǒng)工程，需要所有師生共同參與。做好新時期高校平安教育工作，一方面，應從四個根本要素出發(fā)，全面把握、與時俱進、多管齊下、落實改進；另一方面，也應由宣傳、統(tǒng)戰(zhàn)、學工、后勤、保衛(wèi)等多部門聯(lián)手，共享工作經(jīng)歷和智慧成果，一起出謀劃策，以平安教育為抓手共創(chuàng)和諧美麗的平安校園。[1]馮文全.現(xiàn)代教育學新論[M].成都:電子科技大學出版社，xx:1-3.[2]元林.影響思想政治教育過程的傳播性因素及對策[J].社會科學家，xx(10):127-132.[