《靜悄悄的革命》讀書心得（7篇）

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曹校長為我們老師推舉了日本學院高校文學部教授佐藤學的著作——《靜靜靜的革命》，看著書名我沒有和教學聯(lián)系在一起。大致進行了翻閱，一開頭也沒有引起愛好。定下心來再讀，序言中，佐藤學教授極其深刻地提出：靜靜靜的革命是從一個個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學校和社區(qū)為基地而進行的革命，是支持每個孩子的多元化獨特的革命，是促進老師的自主性和制造性的革命這場革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的改變。僅此而言，它就決非是一場一蹴而就的革命。由于教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到的確的成果。看了這一段話，方知“靜靜靜的革命”原來如此啊！在書中佐藤學教授用樸實的文字表達了很多觀點和教育案例，讓人感到耳目一新，發(fā)人深省。

〔一〕教學中的形式主義

我們的老師，在本書中，是追求虛假主體性的老師，主要欲望就是掌握課堂，維持秩序。而佐藤學缺告知我們，在課堂上應以慎重的、禮貌的、傾聽的姿勢面對每一個同學，傾聽他們有聲的和無聲的語言。自己站在教室里是在和同學一起‘共度開心的時間’?？戳诉@樣的觀點使我們也聯(lián)想到自己的課堂。的確如此，我們的課堂，對同學身體所傳達的信息漫不經(jīng)心，麻木不仁。當提問時老師關(guān)注最多的就是舉手的孩子，往往忽視了不舉手的孩子，當回答下列問題不洪亮時，我們會對孩子有“聲音再大一點”“能不能說的完好一點”這樣束縛孩子思索的要求，而且每堂課都一遍一遍的重復著這樣的詞匯，而不舉手的孩子我們往往會關(guān)注不到，并給他們貼一個“發(fā)言不主動”“不擅長思索”這樣的標簽，佐藤學教授認為面對這些不舉手、不確定回答的孩子我們老師更要敬重這些模糊的多義的看法，能夠建立起教室里對獨特多樣性的意識，從而在互相的溝通中，能使每個人的熟悉到達更加豐富、深刻地程度。因此，我們在教學中要允許孩子發(fā)言模糊一點，允許進度慢一點，在組織、引出孩子發(fā)言之前，認真地傾聽和觀賞每一個孩子的聲音。應當追求的不是“發(fā)言喧鬧的教室”而是“專心地互相傾聽的教室”。

〔二〕以“應對”為中心的學習和教學

潤澤的教室?？吹竭@個名字不禁又是懷疑：什么是“潤澤的教室”呢？書中是這樣寫道：在“潤澤的教室”里，老師和孩子都不受“主體性”束縛，孩子安心地、輕松自如地構(gòu)筑著人與人之間的關(guān)系，即使是聳聳肩膀，拿不出自己的看法來，每個人的存在也能夠得到大家的敬重。

看到這里讓我感受到潤澤的教室里是安心的、無拘無束的，教室里每個人的呼吸和其節(jié)奏都是那么的柔軟，再聯(lián)想到我們的課堂，“抱臂坐直”“眼睛看老師”，這些話語孩子已經(jīng)倒背如流，在這種拘束不自如的狀態(tài)下，孩子如何安心？如何無拘無束？面對主動發(fā)言的孩子表揚：“你真棒”，對于那些仔細傾聽卻沒有回答下列問題的孩子得不到等同的敬重，并在學期結(jié)束后賜予“上課盼望你能主動發(fā)言”這樣的評價，在教室里的溝通中傾聽遠比發(fā)言更加重要。作為一個老師，我們不僅要培育孩子發(fā)言的力量，更要重視培育孩子傾聽的力量。為此老師要言傳身教，首先要做一個擅長傾聽的老師。課堂上要傾聽每一個孩子的發(fā)言，無論是有聲語言還是無聲語言，從他們的表現(xiàn)的語言中解讀他們學習時的心情、想法，并不斷調(diào)整自己的言行，與孩子“心心相印，產(chǎn)生共鳴”。

其次，潤澤的教室應摒棄我們以前那種肢解問答式的教學，特殊是閱讀教學，語文課堂，讓課堂多與教科書的語言發(fā)生新奇接觸，若干次反復地閱讀，讓語文課布滿朗朗的讀書聲，讓語文課潤澤起來。

這本書我只看了前面幾個章節(jié)，給了我很大的感受，一個個案例就猶如看到了自己，也下定決心，在自己的教室進行一場靜靜靜的革命。

《靜靜靜的革命》讀書心得篇2

有幸拜讀了日本教育學佐藤學博士的《靜靜靜的革命》一書，為佐藤學博士的平易、務實的討論看法所感動，為他對教學中的形式主義的批判所震驚，閱讀《靜靜靜的革命》，給困惑中的我?guī)砹撕芏嗨妓?、啟示?/p>

思索：老師的角色

1、守望者。始終以來的“應試教育”讓我們的老師在課堂上扮演著同學學習學問的灌輸者，教室維持秩序的.管理者，因此，我們的教室要么是安靜、沉悶的，要么聽到的只是同學們齊聲的高呼“是”、“是”.在這里，我們看不到個體的參加。我們經(jīng)常呼喊的“敬重同學的個體差異”——這不是一句空話。就拿數(shù)學教學來說，老師更應注意同學的個體參加，從這種個體的參加中獲悉個體差異。長期以來，始終只存在著重認知理解，輕情感體驗，重共性統(tǒng)一，輕獨特差異的進展。對于學習，同學對文本的理解應當是多元的。每個個體依據(jù)自己的已有生活閱歷、人生閱歷、思想深度等對同一內(nèi)容會產(chǎn)生不同的反應。因此，我們在教學中，要引導同學走進文本，與文本對話，要敬重同學的個體體驗和獨特感受，鼓舞同學發(fā)表自己獨到的見解。我想，新課改下，老師的角色真不應當做同學學習學問的灌輸者，教室維持秩序的管理者，應當成為關(guān)注每個個體的守望者。我國課程改革的目標是為了每一位同學的進展，所以它應當是一個獨特的教育問題，由于每個人都有獨特的心靈。“守望”即包含著對每個個體的敬重。

2、傾聽者?；叵胛覀兊恼n堂，經(jīng)常埋怨孩子們不接應，不愿回答。閱讀《靜靜靜的革命》，好像讓我找到的問題的癥結(jié)所在，那就是——傾聽。傾聽遠比發(fā)言更加重要，因傾聽是學習的基礎(chǔ)，是學習的重要行為。而同學能傾聽源于老師的傾聽?！鹅o靜靜的革命》書中有這么一段話，“傾聽同學的發(fā)言，假如打一形象比方的話，好比是在和同學玩棒球投球練習。把同學投過來的球精確地接住，投球的同學即便不對你說什么，他的心情也是很開心的。同學投得很差的球或投偏了的球假如也能精確地接住的話，同學后來就會奮起投出更好的球來。這樣的投球般的快感，我認為應當是老師與同學互動的基本?！毕襁@樣的精辟之言讓人耳目一新，發(fā)人深省!是啊，在我們的教學活動中，有多少老師仔細傾聽了呢?特殊是我們年輕的老師，懷里揣的是教案，腦中想的是下一個環(huán)節(jié)，想著自己該說些什么話，該怎樣把同學引到自己要走的路上來，該開展哪個活動，對同學的發(fā)言沒有耐煩聽。佐藤學先生提到：“擅長學習的同學通常都是擅長傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不行能學的好的。……學習，是從身心向他人放開，接納異質(zhì)的未知的東西開頭的，是靠‘被動的能動行為’來實現(xiàn)的行為?！边@個提示，讓我意識到：形成相互傾聽的教室的第一步，是老師自身要自始至終地保持用心專意地、嚴肅其事地聽取每個同學發(fā)言的看法。同學雖需要鼓舞，但老師應當仔細地聽取每個同學的發(fā)言并做出敏感的對應，應能慎重地選用每個同學都能理解的詞語講話，這樣，同學之間才會開頭相互傾聽，才能在教室里形成認真傾聽別人的講話、相互交換看法的關(guān)系。就如佐藤學先生所說的“在以自然的輕聲細語來交往的教室環(huán)境里，更能培育、合作的學習者”,只有在“專心地相互傾聽的教室”里，才能通過發(fā)言讓各種思索和情感相互溝通。很多時候，我們急于完成“教教課本”的任務，將時間緊緊地攥在自己的手中，擔憂同學會走向自己沒有預設(shè)的那一條路上，于是用自己的想法代替同學的發(fā)言，心安理得地做一個傲慢的傳授者。

3、導演者。《靜靜靜的革命》中指出：“在以學為中心的教學中，老師的精力集中在深化地觀看每個同學，提出詳細的學習任務以誘發(fā)學習，組織溝通各種各樣的一看法或發(fā)覺，開展多樣化的與同學的互動，讓學習活動更為豐富，讓同學的閱歷更深刻?！弊鳛槔蠋煟惶谜n，課前老師得仔細研讀教材，結(jié)合教材實際、同學實際，進行有效的教學設(shè)計。特殊要留意的是，教學設(shè)計用怎樣的詳細任務以誘發(fā)同學的學習，組織怎樣合理、有效的活動，讓活動成為引令同學學習的實體。在這一環(huán)節(jié)上，老師成為了導演者。而走入課堂，老師應當注意的是同學的主體，轉(zhuǎn)變原來的教學理念，重視傾聽思路各異的“異向交往”,理解“無論什么樣的同學的發(fā)言或行動，都有他自身的‘規(guī)律世界’。”因此，課堂掌控在老師手中，老師就是課堂中的導演者。老師只有做到了“用教科書教，而不是教教科書”,同學才能“用教科書學，而不是學教科書”.我想，這樣的課堂才是獨特的課堂、多彩的課堂。

當然，教學方式的轉(zhuǎn)變、老師自身的角色定位，說到最終還是老師自身教育理念的轉(zhuǎn)變，就如《靜靜靜的革命》“前言”中小林老師所說：“推斷自己的工作到底好不好，只能看教室里的每個同學的表情、學習的姿勢，看他們是否在持續(xù)學習?！币蚕袼f：“如今在教室里，讓同學位于前臺，自己退居其后，也不再覺得苦痛了?！钡鹊轿覀冇辛诵×掷蠋煹哪欠N切身體會時，我信任，我們的課堂肯定是異彩紛呈的課堂，我們的教室肯定是“潤澤的教室”!

讀完《靜靜靜的革命》一書后，它帶給我們一種冷靜的思索，這是在教學改革轟轟烈烈的年月里的冷卻劑，讓我們躁動擔心的心安靜下來，傾聽同學與老師真實的聲音!或許許多狀況是我們無法轉(zhuǎn)變的，許多轉(zhuǎn)變也是困難的，但既然有時我們轉(zhuǎn)變不了別人，但至少可以從自己的課堂轉(zhuǎn)變起，以自己微小的力氣加入這場靜靜靜的革命吧。

《靜靜靜的革命》讀書心得篇3

“傾聽這一行為，是讓學習成為學習的最重要的行為。擅長學習的同學通常都是擅長傾聽的兒童。只愛自己說話而不傾聽別人說話的人是不行能學得好的。學習，一般認為這是能動的行為，但不應遺忘的是，在能動的行為之前，還有傾聽這一被動的行為。學習，是從身心向他人放開，接納異質(zhì)的未知的東西開頭的，是靠“被動的能動性”來實現(xiàn)的行為?！?/p>

“假如我們盼望在課堂上更好地培育同學的言語表現(xiàn)力量的話，那么與其鼓舞他們發(fā)言，不如培育其傾聽的力量。這看起來似乎離得遠些，其實卻是一條捷徑。在教室里，傾聽的力量培育起來之后，課堂的言語表現(xiàn)才會變得豐富起來，而不是相反。”

這兩段話摘自于日本東京高校討論生院教育學討論科教授、教育學博士佐藤學先生的《靜靜靜的革命》。相互傾聽是相互學習的基礎(chǔ)。佐藤學教授在這本書中特別強調(diào)“傾聽”的重要性。

首先老師要學會傾聽每個孩子的發(fā)言。形成相互傾聽的教室的第一步，是老師自身自始至終地保持用心專意地、嚴肅其事地聽取每個同學的發(fā)言的看法。老師往往想讓孩子多多發(fā)言，在聽他們發(fā)言時，心不在焉地想著“下一步該怎么辦”，于是便盼望孩子的回答和自己的考慮是全都的，當回答有一點偏差時只需一點點粉飾，而消失異向的回答時，老師會沉著請他再作思索或請其他同學回答。

事實上，認真地傾聽每個孩子的發(fā)言，主動地應對才是我們應當做的。精彩的發(fā)言要鼓舞，害怕的發(fā)言要啟發(fā)，錯誤的發(fā)言要引導，更重要的是要聽到孩子的話外之音，并抓住有價值的發(fā)言與他們形成對話，引導其他同學進行深化探討，讓每個孩子都安心發(fā)言，無拘無束地溝通。要做到與一個一個的同學綻開對話，而不是以群體為對象進行談話。要去體會對方話語中潛在的冗雜想法。這種“傾聽方式”不是聽同學發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印。

其次是孩子要學會傾聽其他同學的發(fā)言。擅長傾聽不僅是敬重他人、禮貌、修養(yǎng)的表達，更是一種重要的學習方法，擅長傾聽別人的發(fā)言、擅長從別人的發(fā)言中吸取、擅長與別人溝通自己的思想，這是多么重要的力量啊!所以，佐藤學教授在書中說：“我們應當追求的不是發(fā)言喧鬧的教室，而是專心地互相傾聽的教室，只有在專心地互相傾聽的教室里，才能通過發(fā)言讓各種思索和情感互相溝通，否則溝通是不行能發(fā)生的?！薄霸诮淌业臏贤ㄖ?，傾聽永久比發(fā)言更加重要。”

相互傾聽是相互學習的基礎(chǔ)。不管是老師還是同學都要養(yǎng)成良好的傾聽習慣。

《靜靜靜的革命》讀書心得篇4

在這本書中，佐藤學不僅僅把教學當作一個認知過程，也把教學當作一種情感體驗過程。我們總說要調(diào)動同學的主動性，盼望同學能多發(fā)言，表達自己的觀點，但佐藤學把傾聽作為課堂的基礎(chǔ)，認為傾聽遠比發(fā)言更加重要，他認為在傾聽的力量培育起來之后，課堂的語言表達力量才會變得豐富起來。

同學的發(fā)言狀況是簡單被觀看到的，同學是否盡可能地參加到課堂當中也經(jīng)常成為衡量一節(jié)課是否勝利的標準之一，與發(fā)言相比傾聽是簡單被老師忽視的。關(guān)于如何傾聽，佐藤學認為教學應當伴隨著師生共同的體驗過程，老師要能夠重視同學的每一個回答，即使同學的回答不精確，也要努力地與同學的想法產(chǎn)生共振，在傾聽時不僅是聽發(fā)言的內(nèi)容，而且也傾聽發(fā)言中包含的心情、想法，產(chǎn)生共感、共鳴。

在傾聽的同時，佐藤學還談到老師與同學的對話，老師在對同學群體講話時，要能做到與一個一個的同學綻開對話，認為老師在傾聽發(fā)言的時候還應當調(diào)動自己的身體語言和感情去激發(fā)同學的身體動作和情感。

我們經(jīng)常責怪同學沒有學習的主動性，但佐藤學卻說，那些對枯燥無味的或者無意義的課題表現(xiàn)消極、毫無愛好的同學不僅是自然的，也是健康的，面對這種現(xiàn)象，促進課堂中思索和情感的溝通是老師的責任，有的時候同學不情愿參加課堂很有可能是由于我們老師沒有仔細傾聽同學，在對話的過程中沒有調(diào)動起同學的情感。

《靜靜靜的革命》讀書心得篇5

這幾天，匆忙讀完日本佐藤學的教育專著《靜靜靜的革命》一書，頗有感受。掩卷閉目，腦海中總會出現(xiàn)一個個印象深刻的故事……

首先，要傾聽同學的發(fā)言。在某次討論會上，老師們商量某學校五班級語文課錄像的事情，老師上課，一個環(huán)節(jié)接著下一個環(huán)節(jié)，一個環(huán)節(jié)結(jié)束了，都會有一種焦慮：“下一步怎么辦？”因此，老師只想聽到同學的看法和自己的考慮是全都的。授課者雖然“嗯、嗯”地點頭、熱心地傾聽著同學的發(fā)言，但是發(fā)言的同學卻不覺得老師已經(jīng)把自己的話聽進去了。傾聽的老師與其說是用心接納同學的話語，還不如說在同學說話之前，對怎樣理解其發(fā)言，就已經(jīng)胸有主見了。

多數(shù)老師只留意自己教學的進度，并沒有去想精確地“接住”每個同學的發(fā)言，未能與那些傾心“投球”的同學的想法產(chǎn)生共振。因此，說授課過程中同學的“投球”紛紛落地確實不為過……不擅長接球的老師，應當用心一意地正面直對同學，去接住他們的每一個球，重視他們的每一個球，而不要以為只有按自己的教學打算上課才是上課。

傾聽其發(fā)言中所包含的心情、想法，與他們心心相印，從而產(chǎn)生“啊，真不簡潔”、“原來如此”、“真好玩呀”等共感共鳴。喚起這些情感體驗可以說是傾聽同學發(fā)言的“理解方式”應具有的最重要的意義。假如老師總是被“下一步怎么辦”的觀念束縛著的話，那是不行能產(chǎn)生“觀賞”、“體會”的“傾聽方式”和“理解方式”的。讀了這個故事，仿佛打開一扇窗，我眼前變得敞亮起來。文中所講的故事，不也是當老師的我們簡單犯的毛病嗎？心中往往想著上課的進度，沒有傾聽同學真正的心抱負法，無疑不能走進同學的心靈，產(chǎn)生共鳴效果。同學感到難的地方，需要老師放慢腳步，進行指導突破；同學感到簡單的地方，可以快速推動；學會傾聽，從學情動身，師生關(guān)系會更融洽，也就能夠提高教學效率。

其次，在交往中學習。佐藤學指出：自我主動學習的力量是特別重要的，而在今后的社會中，從異質(zhì)的他人那里學習的力量是最重要的。學習的本質(zhì)是在老師的介入下，同學地、合作地進行的活動。在教室里正是要構(gòu)筑這樣一種關(guān)系：即同學在互相交往中共同成長的關(guān)系，而綻開這種能觸發(fā)與支持這一關(guān)系的教學的人就是老師。如今的問題是：“兒童不關(guān)懷他人，互相交往、互相促進的關(guān)系特別冷淡，而大人與兒童的關(guān)系也單方面局限在‘教育熱心’上?！?/p>

應當以在教室里構(gòu)筑一種新型的關(guān)系為動身點，讓每個兒童持有自己的課題，互相探究，互相溝通，“活動的、合作的、反思的學習”。詳細地說，就是組織和指導有任務的學習，有小組活動的學習，有同學將自己理解的東西用作品表現(xiàn)出來與同伴共享、互相觀賞的活動的學習。毫無疑問，這方面是欠缺的。我們好像更重視自我的學習，強調(diào)個體的努力，而缺少交往與合作，同學之間互相學習等。今日，團隊合作已經(jīng)特別重要，假如學校不重視，那么將來步入社會，自然也就不會懂得與人交往，更談不上合作。單打獨斗怎能拼得過一個團隊的力氣呢？因此，要創(chuàng)設(shè)任務情境，讓同學通過小組合作完成，開展綜合學習是一種有效的方式，雖然組織上有肯定的困難，但是對于同學的素養(yǎng)提升，對于交際力量的培育是大有裨益的。

第三，互相開放教室。佐藤學提出讓全部老師能在同事面前公開授課，這是改革的第一步。然而在學校里，要想讓全部老師一個不漏地公開授課卻又意想不到的困難。同時具體分析了緣由，最突出的是：不想在同事面前暴露自己的弱點，不情愿自己的工作方式被別人指手畫腳?！拔也粫e人的事說長道短，同樣地，也不盼望比人來干預我的工作?！边@種“互不干預”的私下默契，支配著學校內(nèi)的人事關(guān)系。老師文化中也存在問題，每個老師都不情愿聽到別人批判自己的工作。由于每個人都盡自己最大的努力在工作著，當然盼望自己所做的能得到別人百分之百的確定。

互相開放教室，一年內(nèi)，讓全部的老師至少上一次公開課，把很多陋俗，如對自己教學中存在的問題避而不談，卻無所顧忌地批判別人的陋俗；沒有自己的討論課題，只知道按上邊的指示行動的陋俗；不愿被別人在背后指教，用堅實的盔甲把自己嚴密地包裹起來的陋俗；只認可自己的行為方式，不愿向別的老師虛心學習的陋俗……去除潔凈。

研討的焦點應針對授課中的“困難”和“樂趣”所在，大家共同來共享，互相商量這節(jié)課哪里有意思、哪里比較困難、同學有哪些表現(xiàn)，這樣的教學研討才是每位老師所期盼的。

我想：其實，這是在構(gòu)建一個學習共同體，憑借課堂這一陣地，互相學習，取長補短，共同提高。

此外，書中提到“老師與家長合作，形成學習共同體”等都是很有見解的。靜靜靜的革命，從轉(zhuǎn)變課堂開頭，既要靠校長大力推動，也需要每位老師的主動轉(zhuǎn)變。

《靜靜靜的革命》讀書心得篇6

高校時初讀《靜靜靜的革命》一書，認為又是一本運用大量事例加上勝利閱歷總結(jié)堆疊起來的所謂暢銷書。的確，在書中佐藤學先生例了許多教育實例，然而在參與工作后，再看這些事例，它們是如此真實的，佐藤學先生提出很多關(guān)于課堂教學、關(guān)于學校教研、關(guān)于學習方式等的闡述和思索，都引人深思，讓我受益匪淺。

今日我選擇共享的是第三章那個的第十六節(jié)《校本課程建設(shè)》作為共享內(nèi)容。選擇這一部分，也是由于自己在這段時間以來在校本書法課程建設(shè)過程中存在很多困惑。首先如書中所說的一些錯誤，我們也犯過。在學校教學開放日時，為了校本書法課程能有更好地呈現(xiàn)，花費了很長的時間進行校本書法教材的編制，明顯，教材的編訂并不是必需的。況且，當下我并不具備編訂合格教材的力量。在公開課時常見到一些現(xiàn)象，授課老師細心預備并打印的教學設(shè)計，華麗艷麗的板書設(shè)計，這些都不是必需的，我們做這些事，也只是一些形象工程。

其次，教學討論沒有針對性。仔細思索，書中提出的，教學討論重點在于所參觀的課堂中好玩和困難的地方。一堂好課吸引住了我們應當是課堂中發(fā)生的實際狀況，然而評課時卻經(jīng)常忽視了這些真實的精彩。甚至將關(guān)注意點放在華麗的課件音效上。真誠的溝通共享才是促進教研活動的好方法。

最終，佐藤學老師提出的向其他老師開發(fā)課堂進行教學討論的建議，我是非常認同的。并且我認為這是促進真誠溝通不錯的方法。

《靜靜靜的革命》讀書心得篇7

《靜靜靜的革命》是日本教育學博士佐藤學寫的，是中國華東師范高校教授李季湄翻譯的。

本書主要講了對很多教學實例進行剖析和論述，針對學校實際案例進行剖析，讓人耳目一新，發(fā)人深省。這本書是一首唱給老師們創(chuàng)意的，制造的實踐贊歌；是給每個同學學習的尊嚴支架。

就《教室里的風景》這一章節(jié)來說，其中第四個問題應對老師本身的語言中提到的傾聽同學的發(fā)言。在我國語文“雙基”教學中，應從聽、說、讀、寫四個方面綻開教學。老師應具備基本的力量，從“聽”開頭，而我們聽的是同學表達是否完好，關(guān)注的是答案是否正確。而忽視書中提到的“理解方式”去體會對方話語中潛在的冗雜想法，應站在觀賞體會同學發(fā)言的立場，傾聽的重要性就凸顯出來，這種傾聽方式不是同學發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言所包含的心情想法，與他們心心相印，從而產(chǎn)生“啊，真不簡潔”、“原來如此”、“真好玩呀！”等共感