唐代名詞賞析

唐代名詞賞析唐代名詞賞析菩薩蠻【唐】李白平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。王階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程，長亭更短亭。【品評】這是一首懷人詞，寫思婦盼望遠(yuǎn)方行人久候而不歸的心情。開頭兩句為遠(yuǎn)景。高樓極目，平林秋山，橫亙天末，凝望之際，不覺日暮?！盁熑缈棥笔钦f暮煙濃密，“傷心碧”是說山色轉(zhuǎn)深。王建《江陵使至汝州》詩：“日暮數(shù)峰青似染，商人說是汝州山”。薛濤《題竹郎廟》詩：“竹郎廟前多古木，夕陽沉沉山更綠。”多言晚山之青，可以參看。這兩句全從登樓望遠(yuǎn)的思婦眼中寫出，主觀色彩很重，而行人之遠(yuǎn)與佇望之深，盡在其中?！瓣陨眱删錇榻?，用一“入”字由遠(yuǎn)而近，從全景式的平林遠(yuǎn)山拉到樓頭思婦的特寫鏡頭，突出了“有人樓上愁”的人物主體，層次井然。下片玉階佇立仰見飛鳥，與上片登樓遠(yuǎn)望俯眺平楚，所見不同，思念之情則一?！八搌B歸飛急”還意在反襯行人滯留他鄉(xiāng)，未免戀戀不返。末句計(jì)歸程以卜歸期。庚信《哀江南賦》有“十里五里，長亭短亭”之語。詞中著一“更”字加強(qiáng)了連續(xù)不斷的以至無窮無盡的印象。征途上無數(shù)長亭短亭，不但說明歸程遙遠(yuǎn)，同時也說明歸期無望，以與過片“空佇立”之“空”字相應(yīng)。如此日日空候，思婦的離愁也就永無窮盡了。結(jié)句不怨行人忘返，卻愁道路幾千，歸程迢遞，不露哀怨，語甚醞藉。韓元吉《念奴嬌》詞云，“尊前誰唱新詞，平林真有恨，寒煙如織?！笨梢娔纤纬踹@首《菩薩蠻》猶傳唱不絕。漁歌子【唐】張志西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸?！酒吩u】此詞在秀麗的水鄉(xiāng)風(fēng)光和理想化的漁人生活中，寄托了作者愛自由、愛自然的情懷。詞中更吸引我們的不是一蓑風(fēng)雨，從容自適的漁父，而是江鄉(xiāng)二月桃花汛期間春江水漲、煙雨迷蒙的圖景。雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩岸紅桃，色澤鮮明但又顯得柔和，氣氛寧靜但又充滿活力。而這既體現(xiàn)了作者的藝術(shù)匠心，也反映了他高遠(yuǎn)、沖澹、悠然脫俗的意趣。此詞吟成后，不僅一時唱和者甚眾，而且還流播海外，為東鄰日本的漢詩作者開啟了填詞門徑，嵯峨天皇的《漁歌子》五首及其臣僚的奉和之作七首，即以此詞為藍(lán)本改制而成。又，舊注都以西塞山在湖州，恐非是。張氏《漁歌子》詞共五首，分詠西塞山、釣臺、松江、雪溪、青草湖，泛言江湖漁釣之樂，其地都不在湖州。當(dāng)依陸游《入蜀記》所說，西塞山即鄂州的道士磯：“磯一名西塞山,即玄真子《漁父辭》所謂，西塞山前白鷺風(fēng)，者。”蘇軾謫居黃州時，曾游其地，有云：“元真語極清麗，恨其曲度不傳，加其語以《浣溪沙》歌之?！保ㄐ旄儿i鵑天》詞跋，見《樂府雅詞》卷中）蘇軾《浣溪沙》詞：“西塞山前白鷺飛，散花洲外片帆微?！鄙⒒ㄖ藜丛陂L江之中，與西塞山相對。徐俯《鵬鴿天》詞：“西塞山前白鷺飛，桃花流水鎖魚肥。朝廷若覓元真子，晴在長江理釣絲?！币嘁晕魅皆陂L江邊。憶江南【唐】白居易江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)，能不憶江南?！酒吩u】此詞寫江南春色，首句“江南好”，以一個既淺切又圓活的“好”字，攝盡江南春色的種種佳

處，而作者的贊頌之意與向往之情也盡寓其中。同時，唯因“好”之已甚，方能“憶”之不休，因此,此句又已暗逗結(jié)句“能不憶江南”,并與之相關(guān)此句又已暗逗結(jié)句“能不憶江南”,并與之相關(guān)闔。次句“風(fēng)景舊曾諳”，點(diǎn)明江南風(fēng)景之“好”,并非得之傳聞，而是作者出牧杭州時的親身體驗(yàn)與親身感受。這就既落實(shí)了“好”字，又照應(yīng)了憶”字，不失為勾通一篇意脈的精彩筆墨。三四兩句對江南之“好”進(jìn)行形象化的演繹，突出渲染江花、江水紅綠相映的明艷色彩，給人以光彩奪目的強(qiáng)烈印象。其中，既有同色間的相互烘托,又有異色間的相互映襯，充分顯示了作者善于著色的技巧。篇末，以“能不憶江南”收束全詞，既托出身在洛陽的作者對江南春色的無限贊嘆與懷念，又造成一種悠遠(yuǎn)而又深長的韻味，把讀者帶入余情搖漾的境界中。中國的詩文化博大精深，淵遠(yuǎn)流中國的詩文化博大精深，淵遠(yuǎn)流有唐詩宋詞元曲，反映了各個朝

代和時期的歷史、思想、生活、政治、藝術(shù)等方

面的內(nèi)容。本頁選取了一些有代表性的作家作品加以點(diǎn)評，以饗讀者。歡迎

讀者提出各自的看法和見解。（唐李商隱）樂游原

向晚意不適，

驅(qū)車登古原。

夕陽無限好，

只是近黃昏。［譯詩］時間進(jìn)入傍晚心意不佳，驅(qū)車到樂游原觀賞落霞。這夕陽美景真是無限好，可只是黃昏已漫浸天涯。［簡析］詩人于傍晚時分，乘車觀賞樂游原。登高遠(yuǎn)見那雄偉的長安城關(guān)和秀美的山川田野，都沐浴在無限美好的夕陽金色余輝之中，便產(chǎn)生了“從來系日乏長繩，水去云回恨不勝”的嘆惋之恨于是寫下了這首五言絕句。這首詩描繪了樂游原的晚景表達(dá)了詩人珍惜大好時光的感情出了“時不我待”的感慨。表達(dá)了詩人珍惜大好時光的感情出了“時不我待”的感慨。詩的頭兩句寫登賞樂游原的時間和原因。傍晚時分天色近暗，往往會引起人們的惆悵之感。后兩句極贊夕陽照臨下古原晚景之美，對這種美景即將遁去表示出留戀與惋惜?！盁o限好”與“只是”，一正一反，一放一收，將詩人當(dāng)時那種即贊嘆又惋惜的心情表現(xiàn)得淋漓盡致。這后兩句是膾炙人口的名句，人們常常引用。但由于理解不同，用意各異，有的用它象征大唐帝國日趨沒落，有的用它指好景不長，有的用返回詩詞目錄它象征身世沉淪遲暮之感。夜雨寄北（唐李商隱）君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。［譯詩］你問我何時回家日期未定，巴山夜雨連綿池水滿登登。何時能在西窗下共剪燭花，再來憶說巴山夜雨相思情。［簡析］這是一首廣為流傳的抒情小詩。開頭一句在一個秋雨連綿的夜晚滯留在巴蜀的詩明地點(diǎn)，以“夜”、出環(huán)境“秋”點(diǎn)明時間，以，當(dāng)是詩人在室內(nèi)的在一個秋雨連綿的夜晚滯留在巴蜀的詩明地點(diǎn)，以“夜”、出環(huán)境“秋”點(diǎn)明時間，以，當(dāng)是詩人在室內(nèi)的人思念著北地的愛妻。句中包含著一問一答，表現(xiàn)了詩人的鄉(xiāng)思之情。第二句寫處境與感受。夜雨池漲，烘托了秋思。景中透情，委婉清新。句中以“巴山”指合理想象。三、四句寫未來的歡聚。這兩句緊扣“夜雨”，將筆鋒一宕，另辟新境，由懷念轉(zhuǎn)而寫希望。這又是翻進(jìn)一層的寫法。描繪詩人自己對未來的希望和設(shè)想，就把眷念親人的內(nèi)心活動，表現(xiàn)得更加深切，使全詩的格調(diào)明快爽朗，具有一定的積極意義。“共剪燭”，形象地表明夫妻二人

久別重逢的歡快心情。“巴山夜雨”，是夫妻倆秉燭長談的話題，追溯往事，回味無窮。全詩語淺情深，真切動人，平易流暢而又委曲深細(xì)。山行（唐杜牧）遠(yuǎn)上寒山石徑斜白云生處有人家。停車坐愛楓林晚霜葉紅于二月花。［譯詩］遠(yuǎn)處高山山間小路曲曲彎彎深山密林中升騰著縷縷炊煙。停車是因?yàn)槲覑劭礂髁滞砭敖?jīng)霜的紅葉比春花更加鮮艷。［簡析］這是一首優(yōu)美的寫景詩。詩中描繪了深秋季

時所見到的楓林晚景。寫秋景的詩歷來悲涼，可是，詩人筆下的秋景卻充滿了生機(jī)，真可謂是秋天里的春天。頭兩句描繪了秋山遠(yuǎn)景。第一句描寫了秋山高遠(yuǎn)的景象，表現(xiàn)了詩人勇于攀登的精神。第二句描寫了秋山中的一個特定場景，在白云浮動的天空下山窩窩里有幾戶人家隱約可見。后兩句描繪了秋山近景?！八~紅于二月花”一句，生機(jī)勃勃，鮮艷奪目，清新剛勁，形象鮮明,給人一種秋光勝似春光的美感。這句詩成為千百年來人們廣為傳誦的名句。這首詩寫了詩人登山的活動寫了詩人登山這首詩寫了詩人登山的活動寫了詩人登山時看到的美景，表現(xiàn)了詩人登山時的思想感情。寫入、寫景、寫情，三者緊密結(jié)合，又返回詩詞目錄以寫景為主，這就是本詩的獨(dú)到之處。清明（唐杜牧）清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？

牧童遙指杏花村。？/I>［譯詩］清明節(jié)這一天細(xì)雨蒙蒙，

大路上的行人觸景傷情。請問小牧童何處有酒店？

遠(yuǎn)處的杏花村里酒味濃。［簡析］這首小詩，運(yùn)用白描的手法，通俗易懂的語言，為

我們勾畫出一幅真切的春景圖。首句用“清明”點(diǎn)出時令，用“雨”寫出環(huán)境和氣氛?！凹娂姟倍旨让枥L了春雨的意境，又寫出了雨中行人的煩郁心情?！坝昙娂姟?，境界迷茫，令人惆悵。詩人在這里運(yùn)用了寓情于景，情景交融的藝術(shù)手法。第二句的“欲斷魂”傳神地描繪出此時此刻行人觸的內(nèi)心活動，