心理學(xué)教學(xué)心理咨詢與生命意義

心理學(xué)教學(xué)心理咨詢與生命意義第1頁/共63頁相識的表達(dá)：起立(音樂起)：用目光向在場的每位朋友問好用右手食指的指肚碰觸對方右手食指的指肚，向?qū)Ψ絾柡糜糜沂执竽粗傅闹付桥鲇|對方右手拇指的指肚，向?qū)Ψ絾柡糜糜沂值氖终婆鲇|對方右手的手掌向?qū)Ψ絾柡玫?頁/共63頁相識的表達(dá)：用自己的右肩膀和左肩膀分別碰觸對方的右肩膀和左肩膀，向?qū)Ψ絾柡糜米约旱挠蚁ドw和左膝蓋碰觸對方的右膝蓋和左膝蓋，向?qū)Ψ絾柡糜米约旱挠夷_和左腳碰觸對方的右腳和左腳，向?qū)Ψ絾柡玫?頁/共63頁相識的表達(dá)：用自己的右胯和左胯碰觸對方的右胯和左胯，向?qū)Ψ絾柡糜米约旱目璨炕蛘咄尾颗鲇|對方，向?qū)Ψ絾柡玫?頁/共63頁相識的表達(dá)：拍拍你愿意而且對方允許你拍的地方，向?qū)Ψ絾柡糜行┤藭?huì)……？第5頁/共63頁找一個(gè)你愿意坐的位置坐下看一看周圍的每一個(gè)人此時(shí)你是怎樣的感受？……？第6頁/共63頁做幾個(gè)深呼吸：呼－－鼻、腦、心的要求：吸－－口、腦、心的要求：肩、胸、背、腹、手、腳的要求：閉目深呼吸……第7頁/共63頁我們開始思考：你快樂嗎？現(xiàn)在？以前？還是什么時(shí)候？你真的快樂嗎？是什么情形下你擁有了快樂？你快樂的依據(jù)是什么？大腦分析？心理感受？旁人告知？還是…？第8頁/共63頁思考：你活到現(xiàn)在或活到將來的意義是什么？是什么支撐或者支持你活下去？你活著的最終目的是什么？你通過什么獲得你想要的生活？工作？家庭？朋友？還是……？如果這一切都不存在了，你會(huì)怎樣？你活下去的理由會(huì)不會(huì)變化？第9頁/共63頁思考：你對自己滿意嗎？你真的滿意自己嗎？還是真的不滿意或者不很滿意？你對自己的哪些方面滿意或者不滿意？依據(jù)是什么？你根據(jù)什么確定對自己滿意或者不滿意？第10頁/共63頁思考：你對自己的工作滿意嗎？你真的對自己的工作滿意嗎？你對自己的工作內(nèi)容、工作環(huán)境、工作績效滿意嗎？是什么使得你滿意或者不滿意？第11頁/共63頁思考：你對自己的朋友滿意嗎？你對朋友對待自己的方式滿意嗎？你有多少可以交心的朋友？你有多少你認(rèn)為值得交心的朋友？－－你對自己的人際交往滿意嗎？－－原因在哪里？第12頁/共63頁思考：你對你的家人滿意嗎？真的滿意？還是真的不滿意？亦或是說不可以不滿意？不能不滿意？還是……？你對他們的哪些方面不滿意？是什么使得你對他們不滿意？為什么會(huì)是你所不希望的結(jié)果呈現(xiàn)？第13頁/共63頁思考：你對自己的丈夫或者妻子滿意嗎？問問你的心，你真的滿意嗎？（對方擁抱和接吻的要求，你是如何應(yīng)對的？你從擁抱和身體接觸、接吻、拉手，接收到了什么信息？）哪里滿意？哪里不滿意？這個(gè)是你想要的那個(gè)人嗎？何以你會(huì)選擇現(xiàn)在這個(gè)人？第14頁/共63頁思考：你對你的性生活滿意嗎？你了解你為什么會(huì)具有這樣質(zhì)量的性生活嗎？是因?yàn)樗ㄋ?？還是因?yàn)槟愕氖裁矗渴枪δ艿?？還是心理的？是思想的？還是精神的？第15頁/共63頁思考：你究竟想要什么樣的性生活？你的性需求是如何表達(dá)的和解決的？你是如何解讀你的性心理與性需求的？沒有你想要的性生活，你的生活意義是否有了改變？生活質(zhì)量有了改變？原因何在？第16頁/共63頁思考：你是如何接收到這些滿意或者不滿意的信息的？你是如何感知到這些信息是你喜歡或者不喜歡的？你又是如何根據(jù)你所得到的或者思考后的信息結(jié)果做出你的選擇的？第17頁/共63頁思考：你看到的是信息的全部嗎？它是真的實(shí)嗎？你聽到是是信息的全部嗎？它是真實(shí)的嗎？你想到的是事實(shí)的全部嗎？它是真實(shí)的嗎？你做出一個(gè)決定或者選擇時(shí)，心里踏實(shí)嗎？結(jié)果是你希望或者需要的嗎？第18頁/共63頁思考：何以會(huì)是如此的結(jié)果？究竟是哪里出了問題？你有沒有做出調(diào)整？做了調(diào)整和努力是否對結(jié)果有幫助？還是你沒有能力做出調(diào)整或者不愿意做出調(diào)整？第19頁/共63頁看一看這些行為究竟表達(dá)了什么？一個(gè)人來找你聊天或咨詢，說個(gè)沒完沒了。你看到的是：第20頁/共63頁你和一個(gè)人談事情，他眼神不時(shí)地游走或晃動(dòng)身體，經(jīng)常變換姿勢你感受到了什么？看一看這些行為究竟表達(dá)了什么？第21頁/共63頁生活總是不如我們想象的那樣一帆風(fēng)順，可是我們總想著擁有一種理想的生活。或許幾張圖片，會(huì)給我們一些啟示：水知道第22頁/共63頁你看到了什么？請問：水因何會(huì)做如此的變化？它接收到了什么信息？如果用能量語言來表示：……？第23頁/共63頁當(dāng)我們聽到同樣的語言，會(huì)是什么樣的狀況？生理？心理？思想？精神？我們哪里會(huì)有反應(yīng)？怎樣的反應(yīng)？是什么引起了我們這樣的反應(yīng)？為什么？第24頁/共63頁參考提示：受精卵狀態(tài)：人體99%是水出生后的嬰兒期：人體90%為水份長到成人期：人體70%為水份臨死前：人體水份會(huì)降到50%這與剛才的圖片提示的信息有沒有關(guān)系？第25頁/共63頁我們了解到了什么：我們的喜怒哀樂信息的接收，是可見的當(dāng)我們機(jī)體僵化、干直、緊張、無力時(shí)，我們接收到了什么信息？當(dāng)我們煩燥、擔(dān)心、害怕、驚恐、無助、無奈、委屈、哀傷、喜悅、興奮、幸福時(shí)，我們的機(jī)體又會(huì)是怎樣的狀態(tài)？第26頁/共63頁如何解讀軀體及其器官呈現(xiàn)出的各種狀態(tài)？大腦的解讀：（如遲到、開會(huì)手機(jī)響起）心理的解讀：心靈的解讀：精神的解讀：第27頁/共63頁心理咨詢解讀自我心理、心靈、精神的：助手陪伴者朋友情人教練老師律師第28頁/共63頁心理咨詢是什么？心理咨詢能做什么？于你、于我、于他、于民、于國、于現(xiàn)在、于未來？心理咨詢?nèi)绾握f是可“助人自助”？第29頁/共63頁心理咨詢與“我”的外在關(guān)系：價(jià)值的實(shí)現(xiàn)－－通過助人實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)可與價(jià)值體現(xiàn)愛心的認(rèn)可－－被人接受，滿足助人愿望客觀上的助人－－求助者狀態(tài)有所改變知識、技能的提高人際關(guān)系的改善親情關(guān)系的增進(jìn)第30頁/共63頁心理咨詢與“我”的內(nèi)在關(guān)系：尋找生命支點(diǎn)－－“我”被社會(huì)正向需求所需要認(rèn)識自己－－與救助者碰撞的是自己的理想、信念和價(jià)值觀，深度認(rèn)識自我尋找安全感－－需要與被需要的滿足愛與被愛求得自安－－被社會(huì)、他人和自己接納尋找生命的歸屬－－安于所得、安于無所得安于所求、安于無所求第31頁/共63頁自得、自在、找到心靈歸屬的境界之一：燕過寒潭，燕過而潭不留影風(fēng)過疏竹，風(fēng)過而竹不留聲第32頁/共63頁自得、自在、找到心靈歸屬的境界之二：月掃石階塵不動(dòng)風(fēng)過疏竹葉無聲第33頁/共63頁自得、自在、找到心靈歸屬的境界之三：無－－無，名天地之始老子《道德經(jīng)》空－－空性、無我佛教無為－－是以圣人處無為之事，行不言之教老子《道德經(jīng)》

貪的熄滅、瞋的熄滅、癡的熄滅佛教《心地觀經(jīng)》－－觀自身如新生子，慈母憐愍，恒加守護(hù)第34頁/共63頁自得、自在、找到心靈歸屬的境界之四：舍得何謂舍？何謂得？有所舍才有所得舍去是為了得到舍的同時(shí)有無所得？第35頁/共63頁獲得自我歸屬的渠道與途徑：一、觀念與認(rèn)知的調(diào)整：辯證唯物、普遍聯(lián)系－－心身一體

《心理咨詢師國家職業(yè)資格培訓(xùn)教程》260頁第36頁/共63頁獲得自我歸屬的渠道與途徑：一、觀念與認(rèn)知的調(diào)整：

相信每一個(gè)人都具有內(nèi)在的潛力去改變、去行動(dòng)、去面對挑戰(zhàn)和成長

《心理咨詢師國家職業(yè)資格培訓(xùn)教程》下冊29頁第37頁/共63頁獲得自我歸屬的渠道與途徑：一、觀念與認(rèn)知的調(diào)整：個(gè)體有一種先天的能力來理解他生活中和他自身引起他痛苦失意的方方面面的經(jīng)驗(yàn)

卡爾.羅杰斯《個(gè)人形成論》32頁第38頁/共63頁獲得自我歸屬的渠道與途徑：一、觀念與認(rèn)知的調(diào)整：佛教認(rèn)為：人類的地位是至高無上的。人是自己的主宰，在他上面沒有更高級的生靈或力量，可以裁決他的命運(yùn)。

《佛陀的啟示》第39頁/共63頁獲得自我歸屬的渠道與途徑：一、觀念與認(rèn)知的調(diào)整：人應(yīng)當(dāng)自作歸依。切不可向任何人求皈依或援手。因?yàn)槿说呐εc才智，足可自解纏縛。

釋迦牟尼第40頁/共63頁獲得自我歸屬的渠道與途徑：一、觀念與認(rèn)知的調(diào)整：凡執(zhí)著某一事物或者見解而藐視其它事物或見解為卑劣，智者叫這個(gè)做桎梏（纏縛）。

巴利文學(xué)會(huì)小部經(jīng)經(jīng)集第一五一頁（V.798）第41頁/共63頁獲得自我歸屬的渠道與途徑：一、觀念與認(rèn)知的調(diào)整：思想：何為思想？思－－心田，心之田地，心理種什么，身體就長什么，如面部表情想－－心相，心理的外在呈現(xiàn)，心理想什么，身體上顯什么，如面部表情第42頁/共63頁獲得自我歸屬的渠道與途徑：一、觀念與認(rèn)知的調(diào)整：人的認(rèn)識、觀念、思想穩(wěn)定表達(dá)了什么？人的認(rèn)識、觀念、思想不穩(wěn)定表達(dá)了什么？人的認(rèn)識、觀念、思想的堅(jiān)持、執(zhí)著表達(dá)了什么？第43頁/共63頁獲得自我歸屬的渠道與途徑：二、自我覺察與反思：面對現(xiàn)實(shí)，經(jīng)驗(yàn)感受品味全過程，接受佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如求兔角。

六祖慧能《生活中的禪道》第44頁/共63頁獲得自我歸屬的渠道與途徑：二、自我覺察與反思：1、在某種深層意義上說，我能否以某種方式成為在他人看來是誠實(shí)可靠、可以信任、始終如一的一個(gè)人？第45頁/共63頁獲得自我歸屬的渠道與途徑：二、自我覺察與反思：2、我是否能夠?qū)⑽业恼鎸?shí)存在的信息清晰無誤地傳達(dá)給他人？第46頁/共63頁獲得自我歸屬的渠道與途徑：二、自我覺察與反思：3、我是否能夠體驗(yàn)一種對他人的積極態(tài)度，如熱情、關(guān)懷、喜歡、欣賞、尊重？第47頁/共63頁獲得自我歸屬的渠道與途徑：二、自我覺察與反思：4、作為個(gè)人，我是否能做到足夠堅(jiān)強(qiáng)而可以獨(dú)立于他人？我能否持之以恒地尊重自己和他人的情感和需要？如果有必要，我是否能夠主動(dòng)認(rèn)同并且表達(dá)自己的情感，而且清楚地區(qū)分我的情感與他人的情感？我是否能夠做到足夠獨(dú)立自主，因而不會(huì)因?yàn)樗说囊钟舳鴼怵H，不會(huì)因?yàn)樗说目謶侄ε?，也不?huì)因?yàn)樗藢ξ业囊蕾嚩杏X會(huì)有滅頂之災(zāi)？我的內(nèi)在自我是否足夠堅(jiān)強(qiáng)，從而不會(huì)被他人的憤怒所摧毀，不會(huì)被他人的依賴所控制，亦不會(huì)被他人的愛戀所束縛，而能自覺體驗(yàn)個(gè)人獨(dú)立于他人存在，具有屬于自己的情感和權(quán)利？第48頁/共63頁獲得自我歸屬的渠道與途徑：二、自我覺察與反思：5、在我自己的內(nèi)心深處，我是否足夠安全，從而允許他人獨(dú)立于我而存在？我是否能允許他人成為他的真正自我？無論他誠實(shí)或奸詐，幼稚或成熟，悲觀絕望或傲慢自大，我都能夠給他生存的自由嗎？也許，我覺得他應(yīng)該聽從我的建議，保持對我的依賴狀態(tài)，或照我的樣子塑造他自己？第49頁/共63頁獲得自我歸屬的渠道與途徑：二、自我覺察與反思：6、我是否能夠讓自己完全進(jìn)入他人的情感和個(gè)人意義的世界，而且做到設(shè)身處地、見其所見？我是否能夠完全進(jìn)入他人的私人世界，而絲毫都不想進(jìn)行評價(jià)和判斷？我是否能夠做到十分敏感，在他的世界里行動(dòng)自如，而不會(huì)踐踏在他看來非常珍貴的意義？我是否能夠準(zhǔn)確地意識并捕捉他的經(jīng)驗(yàn)的意義，不僅是當(dāng)事人已經(jīng)明白意識到的，還有那些隱含不顯、朦朧隱晦甚至以為是混亂無序的經(jīng)驗(yàn)的意義？我是否能夠無限制地?cái)U(kuò)展我的理解的范圍？第50頁/共63頁獲得自我歸屬的渠道與途徑：二、自我覺察與反思：7、我是否能接納他人呈現(xiàn)給我的方方面面？我是否能夠真切感受他的自我？我是否能夠傳達(dá)這種真切感受的態(tài)度？也許，我只能有條件地感受他，接納他的情感的一部分，而暗中或者公開地拒絕他情感的另一部分？第51頁/共63頁獲得自我歸屬的渠道與途徑：二、自我覺察與反思：8、在關(guān)系中我是否能夠足夠敏感，從而使對方不會(huì)把我的行為當(dāng)成一種威脅？第52頁/共63頁獲得自我歸屬的渠道與途徑：二、自我覺察與反思：9、我是否能夠使他完全避免外在評價(jià)的威脅？第53頁/共63頁獲得自我歸屬的渠道與途徑：二、自我覺察與反思：10、我能夠真正與一個(gè)他人平等對話嗎？——他正處在成為一個(gè)人的過程中，而我也可能會(huì)束縛于他的過去或我的過去；正在“對話”的究竟是哪兩個(gè)人？

卡爾.羅杰斯《個(gè)人形成論》第54頁/共63頁獲得自我歸屬的渠道與途徑：三、積極賦義與自我提升：1、我的這種感受表達(dá)了內(nèi)心怎樣的需求？累－－需要休息、照顧身體煩－－需要寧靜、需要被聽懂、我需要有能力處理當(dāng)下的事委屈－－需要溫暖和被接受心痛－－需要增強(qiáng)愛的能力與被愛第55頁/共63頁獲得自我歸屬的渠道與途徑：三、積極賦義與自