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文檔簡介
九年級上學(xué)期語文期末試卷一、基礎(chǔ)知識綜合1.閱讀下面文字,按要求完成下面的題目。2021年是中國共產(chǎn)黨百年(huá dàn)
。百年征程波瀾壯闊,百年初心歷久彌堅。從上海石庫門到嘉興南湖,一艘小小紅船承載著人民的重托、民族的希望。越過急流險灘,穿過驚濤駭浪,成為領(lǐng)航中國行穩(wěn)致遠的巍巍巨輪。胸懷千秋偉業(yè),恰是百年風(fēng)華。我們(bǐng)
持以人民為中心,永(bǎo)
初心、牢記使命,乘風(fēng)破浪、揚帆遠航,一定能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。(《國家主席習(xí)近平發(fā)表二〇二一年新年賀詞》)(1)根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。永(bǎo)初心
(bǐng)持
(huá
dàn)
(2)給語段加點字“承載”選擇正確的讀音。()A.chéng
zài二、情景默寫2.古詩文默寫B(tài).chéng
zǎi古詩,文有盡而意深遠,它們好像一首變奏曲。有時古詩是一首思戀之歌,寫盡離別之痛,相思之苦。李商隱《無題》中“
,
”以淺顯通俗的比喻,巧妙自然的雙關(guān),寫盡對愛情的至死不渝。有時古詩是一首生死之歌,寫盡手足之思,悲苦之情。杜甫《月夜憶舍弟》“
,
”在對比中抒發(fā)詩人深沉的思念之情,也寄予了人生感慨。有時古詩是一首振奮之歌,寫盡豁達之懷,樂觀之心。劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》以“
,
”自勉自勵,表示并不消極氣餒,要抖擻精神,重新投入生活。有時古詩是一首嘲諷之歌,寫盡少年之愁,中年之苦。辛棄疾《丑奴兒·書博山道中壁》“
,
”生動表現(xiàn)了遍嘗辛酸之后無可言說的復(fù)雜況味。三、綜合性學(xué)習(xí)3.紹興名人館“聚集”了
5000
多年來紹興最有名的
150
位名人,展示了“海岳精液,善生俊異”的越地和燦若群星的名人文化。(1)請在序號處填入對應(yīng)選項。名人館展覽共分“
——遠古紹興時期”“
——越國時期”“稽天下本無儔——會稽郡時期”“
——越州時期”“紹祚中興寫春秋——紹興府(路)時期”“
——近現(xiàn)代紹興時期”等六個部分。A.
臥薪嘗膽鑄越魂B.
山陰道上盡風(fēng)濟C.群星璀璨耀華夏 D.
文明初現(xiàn)定九州(2)請選出各時期對應(yīng)名人不正確的兩項是()遠古紹興時期,主要介紹舜、禹
2位名人。越國時期,主要介紹勾踐、范蠡、文種等
6位名人。C.會稽郡時期,主要介紹王充、馬臻、王羲之、謝安、謝靈運等
18
位名人。D.越州時期,主要介紹楊素、虞世南、賀知章、錢繆、陸游等
14
位名人。E.紹興府(路)時期,主要介紹趙構(gòu)、王十朋、范仲淹、王冕、楊維禎、王守仁、徐渭等
44
位名人。F.現(xiàn)代紹興時期,主要介紹徐錫麟、秋瑾、陶成章、蔡元培、魯迅、周恩來等
66
位名人。4.期末復(fù)習(xí),為了更好地學(xué)習(xí)名著,教師組織九年級學(xué)生推行“閱讀·悅讀”項目化學(xué)習(xí)活動。(1)項目一:選用策略賞詩歌模仿示例,請任選一種策略對泰戈爾的詩進行賞析,并寫下你的發(fā)現(xiàn)。賞析策略詩歌選用策略,寫下發(fā)現(xiàn)A
.把握基調(diào)B
.揣摩語言C
.關(guān)注修示例:假如我是一只鳥,我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱:這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地,這永遠洶涌著我們的悲憤的策略:E
分析意象發(fā)現(xiàn):“土地”是艾青詩中的一個主導(dǎo)意象,“土地”象征著生他養(yǎng)他而又多災(zāi)多難的祖國,因此“土地”意象凝聚了艾青對祖國和人民最深沉的愛,對民族危難和人民疾苦的深廣憂憤。如“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……”,這真實樸素的兩句詩,道出了詩人內(nèi)心深處永恒的“土地”情結(jié)。辭河流,D
.這無止息注地吹刮著意的激怒的重鳳,音和那來自E
.林間的無分比溫柔的析黎明……意——然后象我死了,F(xiàn)
.連羽毛也想腐爛在土象地里面。畫為什么我面的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……(艾青《我愛這土地》)我的心,①策略這只野發(fā)現(xiàn)鳥,在你的雙眼中①策略找到了天發(fā)現(xiàn)空。它們是清曉的搖籃,它們是星辰的王國。我的詩歌在它們的深處消失。只讓我在這天空高飛,翱翔在靜寂的無限空間里。只讓我沖破它的云層,在它的陽光中展翅吧。(泰戈爾《園丁集》冰心譯)(2)項目二:多元解讀析人物眾所周知,水滸傳中的女人是非常少的,而且里面的女人幾乎都沒有好下場。因此很多人認為,水滸傳的作者與女人有仇。梁實秋曾這樣評價《水滸傳》:“作者好像對于女性頗不同情”。你認同這樣的觀點嗎?請結(jié)合原著中幾位女性的例子多元闡述你的看法。(小貼士:“多元解讀”是指對文本的內(nèi)涵進行不同的情感體驗,是指閱讀個體對文本有多種的情感體驗,是學(xué)生在閱讀過程中對文本內(nèi)涵進行不同的情感體驗的方式及結(jié)果。)四、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文段,回答問題。沒完沒了的二維碼王瑞營①隨著全國復(fù)工復(fù)產(chǎn)的有序進行,一張電子通行證“健康碼”走進了我們的生活。自
2020
年
2月
9
日開始,騰訊防疫健康碼先后在北京、廣東、上海等地落地。截止到
5
月
1
日,累計亮碼已經(jīng)突破了
60億次,覆蓋
10
億人口,累計訪問量達到了
200億。②你也許會產(chǎn)生疑問:“數(shù)以億計的用戶群體和龐大的二維碼消耗量,要是有一天用完了怎么辦?”③大可不必擔(dān)心?、墁F(xiàn)如今,二維碼被應(yīng)用到了金融支付、防偽溯源、電子商務(wù)等各個領(lǐng)域,健康碼不過是其中用途之一。據(jù)《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》統(tǒng)計,早在
2016
年,中國人平均每天使用微信、支付寶掃碼就達
15
億次。這樣算下來,每年中國人消耗的二維碼至少有
5000
億個。相比之下,健康碼的使用量只能算是“零頭”。⑤為什么我們無須擔(dān)心二維碼會被用完的可能性呢?其實,小小的二維碼包含著大大的奧秘。⑥別看二維碼表面上是一堆黑白色的小方格,其實表示的是二進制的
0
和
1。生成二維碼時,系統(tǒng)首先要將儲存的信息轉(zhuǎn)化成一串
0
和
1
組成的代碼,用白色方塊表示
0,黑色方塊表示
1,再按照特定的規(guī)律進行編碼,最后變成我們看到的二維碼。⑦目前,全球共有
250
多種二維碼,而我們生活中常用的二維碼一般指
QR
碼,它最初是由一個名叫原昌宏的日本人發(fā)明。1994
年,日本電裝工程師原昌宏從圍棋棋盤中獲得靈感,把條碼設(shè)計成了格子狀。這相較于一維的條形碼,二維碼能夠在橫向和縱向兩個方向上同時表示數(shù)據(jù),大大增加了信息的儲存量。此外,他還在二維碼的三個角落加上了“回”字形定位方塊。不論我們以什么角度掃描二維碼,都可以得到正確的反饋,這就是“回”字定位的作用。⑧二維碼看起來取之不盡,那它到底有多少個呢?QR
碼發(fā)展至今,共有
40
個規(guī)格符號版本(V1~V40.其中。最小的符號尺寸是
21x21
模塊。簡單來說,就是長寬各
21
格,也就是
441
個格子,去掉三個跡長為
8
格的定位方塊,還有
249
個可以自由變換的方格。那么,如何推算出二維碼的數(shù)量呢?打個比方。假定我們有足夠數(shù)量的黑白
2
種小球、2
只空盒子,現(xiàn)隨機取
2
個小球放進
2只空盒,會有多少種組合?很簡單,黑黑、黑白、白黑、白白,總共是
2
的
2
次方,即
4
種。如果是
3
只空盒呢?答案是
2
的
3次方,即
8
種。同理,現(xiàn)在有
249
只空盒,又有多少種組合?⑨是的。2249
種組合!2
的
249
次方是什么概念?讓我們打開計算器,算出來的近似值用科學(xué)記數(shù)法表示是
9.5x1074,可以讀作
905
億億億億億億億億億!這還只是最小的規(guī)格。如果算上所有規(guī)格,大約能提供
10
的
12000
次方個二維碼。以我們最常用的付款碼為例,支付寶和微信的付款碼都是
25×25
模塊。長寬比
QR
碼的最小規(guī)格各多了
4
格。去掉固定位和對準圖案,還有
408
格,即2408
種組合。所以,付款碼是用不完的。⑩隨著
5G
技術(shù)和“萬物互聯(lián)”時代的興起,以及二維碼國際標準體系的建設(shè),我們可以預(yù)見,二維碼仍會在很長一段時間內(nèi)發(fā)揮重要作用,進一步改變我們的生活。沒準兒,下一次你用到二維碼的時候,腦海里會閃過一個念頭——二維碼:咱們沒完?。ā吨R窗》2020
年
8期)請結(jié)合全文說說標題“沒完沒了的二維碼”的含義是什么?請你試著根據(jù)特點給二維碼下個定義。文中第⑧-⑨小段中運用大量的數(shù)字有什么作用?資料鏈接:2021
年
1
月
11
日。有網(wǎng)友稱在某應(yīng)用軟件商店中,一款名為“健康碼演示”的軟件能夠根據(jù)個人需要隨意顯示各地健康碼、復(fù)工碼、通行碼的不同演示風(fēng)格。功能上,該
APP
不僅能夠展示不同健康碼,還可展示綠碼、黃碼、橙碼、紅碼狀態(tài),并可自定義顯示數(shù)據(jù),如地區(qū)、城市、姓名等。同時,該
APP
還標注有“注意事項”:稱該應(yīng)用僅作為演示目的,二維碼并非實際健康碼、復(fù)工碼,請勿用于被掃碼的場合,以免引起不必要誤會。(據(jù)北京頭條)春節(jié)臨近,疫情防控面臨“大考”,而健康碼是疫情防控的一項重要措施。對此,某報紙開設(shè)了“健康大家談”欄目,請你對此發(fā)表自己的看法。150
字左右。閱讀下面的文段,回答問題。(材料一)2020
年是紫禁城建成
600
年,也是故宮博物院成立
95
周年。故宮博物院以“重啟的故宮·夏日的幽靜”為主題,帶領(lǐng)觀眾體驗紫禁城夏日的幽靜,感受故宮承載的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊和豐富內(nèi)涵。舉辦學(xué)術(shù)性、公共性和趣味性相結(jié)合的展覽,讓觀眾與文化相遇。故宮作為世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的磚木結(jié)構(gòu)的古代宮殿建筑群,現(xiàn)有藏品總量達
180
余萬件,堪稱藝術(shù)的寶庫,從前些年的“故宮跑”也不難看出,故宮通過舉辦有趣味、有知識、有新鮮感的展覽和講座,讓文物重新煥發(fā)活力,讓博物館不再沉悶。數(shù)字技術(shù)使文物煥發(fā)嶄新光彩,幫助更多觀眾近距離感受文化瑰寶。近年來,依靠“數(shù)字故宮”的建設(shè),網(wǎng)民可以通過
5G+4K
超高清、互動體驗、場景沉浸等創(chuàng)新形式,足不出戶地看到故宮白雪紅墻的琉璃世界,還可以身臨其境地逛故宮、看展覽、賞文物、學(xué)歷史?!翱缃纭敝寂c“網(wǎng)紅”之勢,故宮以開放的姿態(tài)讓人們愛上傳統(tǒng)文化。從口紅、日歷到烤鴨、冰棍,再到游戲和綜藝,一系列跨界文創(chuàng)產(chǎn)品卸下故宮莊嚴肅穆的刻板形象,打破古今界限,在人們心中種下傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子?!稊?shù)據(jù)里的故宮,映出了
600年的美》(新華網(wǎng))(材料二)2014
年,故宮淘寶微信公眾號刊登了《雍正:感覺自己萌萌噠》一文。此文迅速成為故宮淘寶公眾號第一篇“10
萬+”爆文,雍正皇帝也借此成為當(dāng)時的熱門“網(wǎng)紅”。同一年,故宮文創(chuàng)相繼推出“朝珠耳機”、“奉旨旅行”、“腰牌卡”、“朕就是這樣的漢子”、折扇等一系列產(chǎn)品。“朝珠耳機”“還獲得”“2014
年中國最具人氣的十大文創(chuàng)產(chǎn)品”第一名。2014
年,故宮官方還推出了三款
app:胤稹美人圖、紫禁城祥瑞、皇帝的一天。三款
app
極具趣味,吸引了眾多用戶的關(guān)注。從此,故宮在網(wǎng)絡(luò)上也陸續(xù)“打”開了宮門?!豆蕦m文物不僅“活”了還“火”了,如何實現(xiàn)的呢?》(央廣網(wǎng))故宮與北京電視臺出品的大型文化季播出節(jié)目《上新了·故宮》第三季開播,在年輕群體中頗受歡迎的演員鄧倫擔(dān)任“故宮文創(chuàng)新品特邀開發(fā)員”,在每期節(jié)目中聯(lián)合嘉賓與專家進“宮”“識寶,了解寶物的背后故事,并與設(shè)計師一起開發(fā)與故宮元素相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品。鹽言的文創(chuàng)店”“文化創(chuàng)意館”,其中包括絲綢館、服飾館、影像館、陶藝館、書店等?!豆蕦m文創(chuàng)
15億營收背后:跨不+IP+網(wǎng)紅》(新京報)(材料三)2018
年
3
月,故宮文創(chuàng)新推出“俏格格娃娃”,這款娃娃根據(jù)中國人的傳統(tǒng)五官印象設(shè)計,俏皮可愛的形象深受網(wǎng)友喜愛。就在娃娃剛上架不久,就被人指出其產(chǎn)品疑似粉表國外某品牌,故宮官方因此停售文創(chuàng)產(chǎn)品。-----《騰訊網(wǎng)》微信公眾號“故宮博物院文化創(chuàng)意館”發(fā)布了一篇名為《故宮口紅,真的真的來了》的文章后,依托微店,開始對“故宮口紅”(下稱“文創(chuàng)版故宮口紅”)進行首發(fā)預(yù)售。當(dāng)天晚上
23
時許,“故宮淘寶”在微博上對此發(fā)言,“目前市面上見到的所有彩妝并非我們所量計。來自故宮淘寶的原創(chuàng)彩妝,我們周二見”,一并轉(zhuǎn)發(fā)了它在
2017
年
4
月所發(fā)的微博文章《假如故宮進軍彩妝界》。文中所提的口紅色號,和“文創(chuàng)版”故宮口紅有所重合。兩家都有“故宮”冠名的文創(chuàng)商店——“故宮淘寶”和“故宮文化創(chuàng)意館”微店,競相發(fā)布“故宮口紅”,引發(fā)了吃瓜群眾的“宮斗”聯(lián)想。這場真假口紅風(fēng)波,掀起了文創(chuàng)授權(quán)現(xiàn)狀的一角。-----《鳳凰網(wǎng)》博物館文創(chuàng)產(chǎn)品營銷不同于企業(yè)營銷,需要從公益性的角度出發(fā),提升博物館整體品牌的認知度及美譽度,向大眾提供能夠帶來文化教育和精神享受的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,讓收至在博物館里的文物“活起來”。博物館文創(chuàng)產(chǎn)品過度追求賺錢而一味迎合顧客口味導(dǎo)致產(chǎn)品文化內(nèi)涵被忽略弱化甚至低俗化,失去了文創(chuàng)產(chǎn)品的精神內(nèi)核?!豆爬系墓适麓┥夏贻p外在——認識博物館文創(chuàng)》根據(jù)材料一說說為紀念紫禁城建成
600
年,故宮以哪些方式拉近文物與大眾的距離?小越和小語針對文創(chuàng)產(chǎn)品展開了討論。①請你結(jié)合材料二完成小語的說話內(nèi)容。(至少寫三條)②請你結(jié)合材料三完成小越的說話內(nèi)容。11.淘寶上有許多熱賣的故宮定制文創(chuàng)禮物。以下是一款送長輩保溫杯實用商務(wù)高檔文具禮品。旁邊是禮品上的具體設(shè)計圖案,請分別寫出他們各自的寓意,并試著寫一個創(chuàng)意說明,50
字左右。五、對比閱讀閱讀下面的文段,回答問題。(甲)木蘭花令·次歐公西湖韻蘇軾霜余已失長淮闊??章犱鍧}咽。佳人猶唱醉翁詞,四十三年如電抹。草頭秋露流珠滑。三五盈盈還二八。與余同是識翁人,惟有西湖波底月。(注)宋哲宗元祜六年八月,蘇軾出守題州,作此詞。蘇軾恩師歐陽修四十三年前守顆州時作《休木蘭花令·西湖南北煙波闊》,蘇軾作此詞時歐陽修去世已二十年。長淮:即淮河。顆:顆水,淮河支流。西湖:此指安徽阜陽西三里的西湖,為潁河合諸水匯流處。(乙)六一泉銘并序蘇軾予昔通守錢塘①,見公②于汝陰而南,公曰:“西湖僧惠勤③甚文,而長于詩。吾昔為《山中樂》三章以贈之?!庇璧焦偃?,訪勤于孤山之下,抵掌④而論人物,曰:“公,天人也。人見其暫寓人間,而不知其乘云馭風(fēng),歷五岳而跨滄海也。此邦之人,以公不一來⑤為恨。公麾斥八極,何所不至?”勤語雖幻怪,而理有實然者。明年公薨⑥,予哭于勤舍。又十八年,勤亦化去⑦久矣。訪其舊居。舍下舊無泉,予未至數(shù)月,泉出汪然。二仲⑧謂余:“師聞公來出泉以相勞苦公可無言乎?”乃取勤舊語,推本其意,名之曰六一泉。且銘之曰:泉之出也,去公數(shù)千里,后公之沒,十有八年,而名之曰六一,不幾于誕乎?曰:君子之澤,豈獨五世而已,蓋得其人,則可至于百傳。嘗試與子登孤山而望吳越,歌山中之樂而飲此水,則公之遺風(fēng)余烈,亦或見于斯泉也。(選自《蘇軾詩詞文選評》,有刪改)【注釋】①通守錢塘:
任杭州通判。“錢塘”和下文的“此邦”都是指杭州。②公:指歐陽修,號“六一居士”。③惠勤:歐陽修的朋友,蘇軾曾為其詩集寫序。④抵(zhǐ)掌:擊掌。表示談話時氣氛融洽。⑤不一來:指歐陽修未曾在杭州做官。⑥薨:去世。⑦化去:僧人去世。⑧二仲:指惠勤的兩個弟子。(丙)修論事切直,人視之如仇,帝獨獎其敢言,面賜五品服①。顧侍臣曰:“如歐陽修者,何處得來?”修平生與人盡言無所隱。及執(zhí)政,士大夫有所干請,輒面諭可否,雖臺諫官②論事,亦必以是非詰之,以是怨誹益眾。修以風(fēng)節(jié)自持,既數(shù)被污蔑,年六十,即連乞謝事,帝輒優(yōu)詔弗許。熙寧四年,以太子少師致仕。五年,卒,贈太子太師,謚曰文忠。(選自《宋史·歐陽修傳》,有刪改)【注釋】①(面賜五品服)指當(dāng)面賜給他五品官的服飾。②(臺諫官)御史臺和諫院的官員。12.下列對《木蘭花令》的賞析,不正確的一項是( )A.上片寫詞人泛游潁河時的見聞和感受,“空聽”一句移情入景,將眼前所見的實景人格化。B.寫出深秋時節(jié),淮河失去宏闊的氣勢,潁水潺潺似在嗚咽,觸發(fā)了詩人悲秋傷時之情。C.詩中寫出光陰流轉(zhuǎn)如電,草露倏忽而逝,十五圓月到十六即缺,皆令人不由感嘆生命無常,短促易逝。D.結(jié)尾寫“西湖波底月”,以景結(jié)情,在淡泊凄清的秋水月色中收束全詞,令人賞心悅目。13.解釋下面加點字的意思。①以公不一來為恨
②嘗試與子登孤山
③去公數(shù)千里
④且銘之曰
用“/”給下面的句子劃分停頓,畫兩處。師聞公來出泉以相勞苦公可無言乎翻譯①舍下舊無泉,予未至數(shù)月,泉出汪然。②既數(shù)被污蔑,年六十,即連乞謝事。16.(乙)文提到“公之遺風(fēng)余烈”,請結(jié)合(丙)及《醉翁亭記》思考歐陽修“遺風(fēng)余烈”的具體表現(xiàn)。結(jié)合(甲)(乙)思考蘇軾將此泉命名為“六一泉”的原因。六、作文按要求完成任務(wù)小越所在星光中學(xué)將舉行“校園文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)與藝術(shù)設(shè)計大賽”決賽,賽事已定,“文創(chuàng)部”原學(xué)生會負責(zé)人臨場缺席,校學(xué)生會根據(jù)既定的賽事,要求在賽事開始前一星期緊急招聘一個“文創(chuàng)部”學(xué)生會負責(zé)人,主要負責(zé)本次賽事及學(xué)生部各類日常事務(wù),要求對校園文創(chuàng)工作感興趣的同學(xué)攜帶相關(guān)證件及資質(zhì)材料前來現(xiàn)場應(yīng)聘,有實際經(jīng)驗者可優(yōu)先考慮。請你根據(jù)以下內(nèi)容,幫聯(lián)系人小越設(shè)計一則招聘啟事。(150
字左右)首屆校園文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)與藝術(shù)設(shè)計大賽⒈活動主題:文化校園藝術(shù)創(chuàng)造⒉參賽對象:在校學(xué)生,以團隊(每隊不超過
3
人)形式參加比賽。最終將有
10
支隊伍進入決賽。⒊賽項類別:設(shè)紋樣設(shè)計、公益海報設(shè)計、插畫設(shè)計、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計四類。⒋比賽時間:2
月
12日下午
1:30⒌比賽地點:校報告廳小貼士“招聘啟事”主要指用來公布招聘信息的廣告,要為應(yīng)聘者提供一個獲得更多信息的來源。人才招聘廣告就是人員招聘的重要工具之一,設(shè)計的好壞,直接影響到應(yīng)聘者的素質(zhì)和行業(yè)的競爭。傳統(tǒng)的招聘廣告主要內(nèi)容一般包括:(1)本單位的基本情況;(2)是否經(jīng)過有關(guān)方面的批準;(3)招聘人員的基本條件;(4)報名的方式;(5)報名的時間、地點;(6)報名需帶的證件、材料;(7)其它注意事項。閱讀下面的文字,按要求寫作所謂“我在”,是“我在場”,是我在看、在聽、在感受、在堅持。所謂“我在”,是“有我在”,是對真相與正義的信念,是擔(dān)當(dāng),是責(zé)任。所謂“我在”,是“我還在”,是渡盡劫波人還在、愛還在。——2021
年《南方周末》新年獻詞《哪怕世界在歷史三峽中漂流,你我有彼此在》葉圣陶先生提出“教材無非是個例子”。閱讀就是要學(xué)會一反三,達到“不需要教”的目的。近日學(xué)校開展“跟著課本學(xué)寫作”的項目化學(xué)習(xí),請你積極參與,要求根據(jù)以上所給材料,從下面三個寫作任務(wù)中任選一個作文。詩是心靈觸動的音符,是情感流動的旋律。當(dāng)你欣賞了九上第一單元的“活動·探究”中的詩歌,是否激起了你創(chuàng)作詩歌的熱情了呢?請你也拿起筆來,依據(jù)提供的材料,自擬題目,創(chuàng)作一首詩。也可以發(fā)揮想象,借助一些意象,表達你的情思。不少于
16行??戳?/p>
2021
年《南方周末》新年獻詞,千萬網(wǎng)友呼應(yīng)“我還在”,也引發(fā)了同學(xué)們的熱烈討論。請你就材料中某個問題與他人討論,以表達意見,尋求共識或解決的問題。建議選擇一個自己感興趣的點展開,試著寫一份討論稿,做到“緊扣議題,言無不盡,包容合作”。要求:題目自擬,角度任選;不少于
600
字;不得套寫、抄襲,不得透露個人信息。3)新年獻辭是某種一年度的儀式,新年獻詞大多語言華麗,情感深摯,讀來令人激情澎湃。期末結(jié)束前,學(xué)校要組織一次“迎新年,說愿景”主題班會,請你結(jié)合自身經(jīng)歷,也試著寫一則“新年獻詞”。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲,不少于
600字。七、選擇題20.BU
下列詩句后面與其代表的季節(jié)不一致的一項是()忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片C.柳桂九衢絲,花飄萬家雪D.荷葉底鷺鷥藏,金風(fēng)蕩,飄動花香以下《聊齋志異》中的哪一個故事抨擊了科舉制度對讀書人的摧殘( )《蓮香》 B.《葉生》 C.《畫皮》 D.《向杲》文學(xué)史上,有四部《變形記》,其中寫人變成甲蟲遭遇的那一部的作者是( )阿普列尤斯 B.契訶夫 C.奧維德 D.卡夫卡八、填空題人們常常用對聯(lián)來懷念先賢,歌頌他們的美德。請寫出下列對聯(lián)所贊美的人物。⑴世上瘡痍詩中圣哲,民間疾苦筆底波瀾。(
)⑵銅板鐵琶,繼東坡高唱大江東去;美芹悲黍,冀南宋莫隨鴻雁南飛。(
)答案解析部分【答案】(1)葆;秉;華誕(2)A【答案】春蠶到死絲方盡;蠟炬成灰淚始干;有弟皆分散;無家問死生;今日聽君歌一曲;暫憑杯酒長精神;欲說還休;卻道“天涼好個秋”【答案】(1)D;A;B;C(2)D;E4.【答案】(1)A
.把握基調(diào)示例:詩人以“只讓我沖破它的云層”表現(xiàn)了一種無畏的力量,面對“云層”毫不畏懼,奮力“沖破”,最后在“陽光中”盡情展翅飛翔,感情熱烈昂揚。B
.揣摩語言示例:“翱翔”,回旋飛翔,極富動態(tài)之美,展現(xiàn)了“我”在靜寂的天空中盡情展現(xiàn)自我,追求自由的情態(tài)。C
.關(guān)注修辭示例:把“我的心”比作一只“野鳥”,呈現(xiàn)出原先那狂放不羈愛自由的生命本色,而恰恰在“你的雙眼中”,讓“我”找到了可翱翔的天空,“鳥兒”對應(yīng)“天空”,多么貼切的比喻,欣喜之情躍然紙上。D
.注意重音示例:“只讓我沖破它的云層,在它的陽光中展翅吧”一句應(yīng)該重讀”只讓”“沖破”“展翅”,其中“只讓”層層遞進,“沖破”“展翅”極富力量,都凸顯了“我”對自由和理想的渴望。此句緊接上句,應(yīng)讀出鏗鏘有力激情昂揚的語氣、節(jié)奏。E
.分析意象示例:詩句中的“天空”?!办o寂的無限空間”是一組意象,都象征著能盡情展現(xiàn)自我的人生舞臺,任我自由翱翔。F
.想象畫面示例:這是一個極富動感的畫面,在一片高遠而靜寂的空間里,“我”一會兒盤旋而下,一會兒直搖而上。忽然云層來遮,“我”向著陽光展翅翱翔。(2)同意。在施耐庵的筆下,其女性要么是極其弱小,比如金翠蓮,要么是極度潑辣,比如潘金蓮,要么是極度自私,比如潘巧云等。或許如顧大嫂、孫二娘之類的又缺少女性的特征,穿著暴露,脂粉涂得宛若異類,行為上似男性一樣殺人放火。而最美又最勇敢的扈三娘卻在戰(zhàn)敗后以類似商品交易的方式由不得自己做主下嫁給好色的王英,由此看來施耐庵筆下的女性實在糟糕透頂。不同意,言之成理,事例恰當(dāng)即可【答案】5.我們無須擔(dān)心二維碼會被用完的可能性,其實,小小的二維碼包含著大大的奧秘。6.二維碼是用某種特定的幾何圖形按一定規(guī)律在平面(二維方向上)分布的黑白相間的圖形記錄數(shù)據(jù)符號信息的。7.運用一大串?dāng)?shù)字,由尺寸到組合,推算二維碼的數(shù)量,目的就是得出二維碼是用不完的結(jié)論,顯得真實可信。(表述不唯一。)8.“模擬健康碼”,是對防疫添亂,添堵,在不少地區(qū)疫情防控加碼升級的當(dāng)下,要能防范各種“模擬健康碼”對防疫大局攪局。需要全社會都能行動起來,從疫情防控單位,疫情防控工作人員到公眾,網(wǎng)絡(luò)平臺,商家等,都要能齊心協(xié)力,形成合力,真正重視疫情防控,自覺遵守疫情防控的相關(guān)要求,嚴守疫情防控的安全底線,打贏疫情防控這場持久戰(zhàn)。(表述不唯一。)【答案】9.舉辦學(xué)術(shù)性、公共性和趣味性相結(jié)合的展覽,讓觀眾與文化相遇。數(shù)字技術(shù)使文物煥發(fā)嶄新光彩,幫助更多觀眾近距離感受文化瑰寶?!翱缃纭敝寂c“網(wǎng)紅”之勢,故宮以開放的姿態(tài)讓人們愛上傳統(tǒng)文化。10.1)①產(chǎn)品可愛、有趣,貼近青年人的潮流;②開發(fā)產(chǎn)品多為生活消費品,滿足群眾現(xiàn)實需求;③富有創(chuàng)意,跨界開發(fā)產(chǎn)品,取名有趣新穎;④保留故宮古老文化。挖掘藏品內(nèi)涵,產(chǎn)品有文化;⑤借助科技,網(wǎng)絡(luò),明星力量等提高熱度,吸引大眾。2
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