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2023年高考文言文訓練(三)01文言文訓練(一)錯素與吳相袁盎不善,錯所居坐,盎輒避;盎所居坐,錯亦避;兩人未嘗同堂語。及錯為御史大夫,使吏按盎受吳王財物,抵罪;詔蔽匿,言不反;今果反,欲請治盎,宜知其計謀?!必?、史曰:“事未發(fā),治之有絕;今兵西向,治之何益!且盎不宜有謀。”錯猶與未決。人有告盎,盎恐,夜見竇嬰,為言吳所以反,愿至前,口對狀。嬰入言,上乃召盎。盎入見,上方與錯調兵食。上問盎:“今吳、楚反,于公意何如?”對曰:“不足憂也!”上曰:“吳王即山鑄錢,煮海為鹽,誘天下豪杰;白頭舉事,此其計不百全,豈發(fā)乎!何以言其無能為也?”對曰:“吳銅鹽之利則有之,安得豪杰而誘之!誠令吳得豪杰,亦且輔而為誼,不反矣。吳所誘皆亡賴子弟、亡命、鑄錢奸人,故相誘以亂”錯曰:“盎策之善。”上曰:“計安出?”盎對曰:“愿屏左右?!鄙掀寥耍毶献鋯柊?,對曰:“吳、楚相遺書,言高皇帝王子弟各有分地,今賊臣晁錯擅適諸侯,削奪之地,以故反,欲西共誅錯,復故地而罷。方今計獨有斬錯,發(fā)使赦吳、楚七國,復其故地,則兵可毋血刃而俱罷?!鄙夏涣季?,曰:“顧誠何如?吾不愛一人以謝天下。”盎曰:“愚計出此,唯上孰計之!”乃拜盎為太常,密裝治行。后十馀日,上令丞相青、中尉嘉、廷尉歐劾奏錯:“不稱主上德信,欲疏群臣、百姓,又欲以城邑予吳,無臣子禮,大逆無道。錯當要斬,父母、妻子、同產無少長皆棄市?!敝圃唬骸翱??!卞e殊不知。壬子,錯衣朝衣斬東市。( 節(jié)選自《資治通鑒·3上曰/評安出/盎對曰/愿屏左右/上屏人/獨錯在/盎日/臣所言臣不得知/甚恨/上曰/計安出盎/對曰/愿屏左右/上屏人/獨錯在/盎曰/臣所言臣不得知/甚恨/上曰/計安出盎/對曰/愿屏左右/上屏人/獨錯在/盎曰/臣所言/人////上曰/計安出/盎對曰/愿屏左右/上屏人/獨錯在/盎曰/臣所言人////3分)A.“吳、楚相遺書”與“小學而大遺(《師說》兩句中的“遺”字含義不同。B.“諸侯”是古代中央政權所分封的各國國君的統(tǒng)稱。漢代諸侯分公、侯、伯、子勇五等C“吾不愛一人以謝天下”與“使六國各愛人”《阿房宮賦》)兩句中的“愛”字含義相同。D.“棄市”本指受刑罰的人皆在街頭示眾,眾共同鄙棄之,后以“棄市”專指死刑。3晃錯升任御史大夫,派官員審查袁盎接受吳王財物賄賂之事。還說吳王不會謀反,現(xiàn)在吳王謀反了,應該奏請治袁盎的罪。王謀反的原因,希望得到他的幫助,能夠面見景帝,親口說明原委。袁盎認為,吳王雖然能夠即山鑄錢,煮海為鹽,但他招到的卻(10白頭事,若此,其計不百全,豈發(fā)乎?何以言其無能為也?盎曰:“愚計出此,唯上孰計之!”乃拜盎為太常,密裝治行。文言文訓練(一)答案10.A(原文標點:上曰:“計安出?”盎對曰:“愿屏左右?!鄙掀寥?,獨錯在。盎曰:“臣所言,人臣不得知。”乃屏錯。錯趨避東廂,甚恨。)11.B(“漢代諸侯分公、侯、伯、子、男五等”錯,漢代只分為王、侯二等。)12.C(“后來有人控告袁盎”錯,原文“人有告盎”,意思是“有人把晃錯的打算告知了袁盎”,“告”是告訴之意。)難道會發(fā)動嗎?憑什么說他不能有所作為呢?(“舉事”“百全”“何12②袁盎說:“我的計策就是這樣,希望皇上仔細考慮!”景帝就任命袁盎為太常,(讓他)秘密收拾行裝起程。(“唯”“孰計”“密裝治行”各1分,句意2分)參考譯文請嚴懲衰盎,他肯定知道吳王的密謀。”御史丞、侍御史說:“如果在吳國叛亂前,治袁盤的罪可能會中止叛亂密謀;現(xiàn)在板軍大晁錯猶豫不決。有人把晃錯的打算告知了袁盤,袁盎很害怕,連夜去竇嬰入宮奏報景帝,景帝就召見袁盤。袁盤入宮規(guī)見,景帝正與晃錯袁盎回答說:“不值得擔憂!”景帝說:“吳王利用礦山就地鑄錢,熱海水為鹽,招誘天下豪杰;到了頭發(fā)白了才發(fā)動事變,像這樣,他的計謀不百倍周全,難道會發(fā)動嗎?憑什么說他不能有所作為呢?”袁盎回答說:“吳王確實有采銅鑄幣、熬海水為鹽的財利,但哪有什么豪杰被他招誘去了呢!假若吳王真的招到了豪杰,豪杰也會輔佐他按仁義行事,也就不會叛亂了。吳王所招誘的都是些無賴子弟、沒有戶籍的流民、私鑄錢幣的壞人,所以才能相互勾結而叛亂?!标隋e說:“袁盤分析得很好?!本暗蹎枺骸皯扇∈裁疵钣嫞俊痹徽f:“請陛下讓左右回避?!本暗圩屓送顺?,唯獨還有晁錯在場;袁盤說:“我要說的話,任何臣子都不應聽到?!本暗劬妥岅隋e回避。晁錯連忙退避到東邊的廂房中,對袁盎極為惱恨。景帝最后又問袁盤,袁盎回答說:“吳王和楚王互相通信,說高皇帝分封子弟為王,各自有封準備向西進軍共同誅殺晁錯,恢復原有的封地才罷休?,F(xiàn)在的對策只有斬晁錯,派出使臣宣布赦免吳、楚七國,恢復他們原有的封地,那么七國的軍隊可以不經過戰(zhàn)爭就都會撒走。”景帝沉默了很長時間,說:“不這樣做,還有什么別的辦法?我不會為了愛惜他一個人而向景帝就任命袁盎為太常,(讓他)秘密收拾行裝起程。過了十多天,景帝授意丞相陶青、中尉陳嘉、廷尉張歐上疏彈劾晁錯:“辜負皇上的恩妻子、兄弟不論老少全部公開處死。”景帝批復說:“同意所擬判決?!标隋e對此卻一無所知。壬子,晁錯穿著上朝的官服在東市被斬首02文言文訓練(二)閱讀下面的文言文,完成10~14題。皇太子即位以明年為弘治元年召致仕南京兵部尚書王恕為吏部尚書時想負重望其居家宰檢政多厘正焉上視學,釋奠先師,王恕請加禮于孔子前,特用幣,改太牢。孝宗弘治元年春正月,召南京兵部尚書馬文升為左都御史,蓋上在東宮時,素知其名故也。文升感殊遇,自奮勵,知無不言。二月,上耕籍田畢,宴群臣。教坊以雜伎承應,或即斥去。初開經筵。吏部尚書王恕上言:“正統(tǒng)以來,每日止一朝,臣下進見,不過片時,圣主雖聰明,豈能盡察?不過寄聰明于左右。欲察識之真,必須陛下日御便殿,宣召諸大臣詳論治道,謀議政事,或令其專對,或閱其章奏。如此非惟可以識大臣,而隨材任使,亦可以啟沃圣心而進于高明矣。”王恕為尚書,不避權貴,請謁路絕。召兩廣總督劉大夏為兵部尚書。大夏素以安內攘外為己任,命下,人心翁服。先是。大夏在廣東、廣西,一歲再求去,皆不許。既廷謝,上御帷殿,召問之曰:“聯(lián)素用卿,而數(shù)辭疾何也?”大夏對曰:“醫(yī)老且病,今天下民窮財盡,萬一不虞,責在兵部。臣自度力不足辦,故辭耳?!鄙夏?。居數(shù)日,復召問:“征斂俱有當,何至今而獨言民窮財盡也?”大夏對曰:“止謂其不盡有常耳,他固未暇論。即臣在廣西取鐸木,廣東市香藥,費困以萬計?!鄙显唬骸叭粝蛘哐灾?,固已停止矣。其他征斂,可一一議革也。”上嘆息曰:“聯(lián)在位久不且先生輩與翰林諸官,是輔導之職,皆所當言?!苯υ唬骸俺嫉热糁T先生須輔之以正道,俾為令主?!苯〉冉赃凳自唬骸俺嫉雀也槐M力孝宗之世,明有天下百余年矣。海內宴安,戶口繁多,兵革體息,盜賊不作,可謂和樂者乎!(節(jié)選自《明史紀事本末·弘治君臣》)3皇太子即位/以明年為弘治元年/部尚書/銓政多厘正焉皇太子即位/以明年為弘治元年/召致仕////皇太子即位/以明年為弘治元年/召致仕/部尚書//皇太子即位/以明年為弘治元年/部尚書//3分)中的“雖趣舍萬殊”中的“殊”字含義不同。的“治”意思相同,均為“治理”之意。中“則牛羊何擇焉”的“擇”意思不同。文中“孝宗”為廟號,如《諫太宗十思疏》的“太宗”、《3禮儀,以特用金幣和牛、羊、豕三牲釋奠。孝宗即位后常聞馬文升大名,而馬文升受到皇帝恩遇后,更是心。孝宗虛懷納諫,能思已過。劉大夏在兩廣時,一年兩次托病乞明孝宗在位時廣開言路,鼓勵大臣直言,采納他們合理的建議8(2)大夏素以安內攘外為己任,命下,人心翕服。3文言文訓練(二)答案10A【解析】句意:皇太子繼承皇位,將第二年改為弘治元年,的定語,定語和中心語不能斷開,排除、C的意思,作“居”的賓語,而“銓政”是考核選任官吏的意思,和后文聯(lián)系緊密,排除D11.B【解析】《屈原列傳》中“明于治亂”的“治”是國家安定的意思。12.B【解析】“孝宗即位后常聞馬文升大名”錯,是孝宗當太子時便久聞馬文升大名。13.(1)馬文升聲色俱厲地斥責說:“新天子應當知道耕種和收獲的辛苦,怎么能夠用這種靡靡之音來擾亂圣聽呢!”(“稼穡”“宸”“聰”各1分,句意1分)1114.①每日與大臣詳論治道,能熟識他們;②還能正確任用他們;③也可以使皇帝圣心受到啟發(fā),處事更加精進高明。(每點1分,意思正確即可)【解析】首先要找到王恕勸諫皇帝“日御便殿,宣召諸大臣詳論治道,謀議政事”的這句話,確定設題的區(qū)域,然后到后文找到這樣做的效果,即“如此非惟可以識大臣,而隨材任使,亦可以啟沃圣心而進于高明矣”,意思是“這樣做,不僅可以認識和熟悉大臣,而且能處理事情會更加聰敏和英明”。據(jù)此進行概括即可?!緟⒖甲g文】皇太子繼承皇位,將第二年改為弘治元年,召見退休的南京兵部尚書王恕讓他擔任吏部尚書。當時王忽很有威望,他擔任吏部尚書,王恕請求加禮于孔子圣像前,特用金幣,改以太牢之禮。孝宗弘治元年春正月,下詔南京兵部尚書馬文升擔任左都御史,這是因為皇上當年在東宮之時就知道他的名字的緣故。馬文升深深感念皇帝給予的特殊恩遇,因而更加發(fā)奮和勤勉,知無不言言無不盡。閔二月,皇上親自耕種籍田已畢,宴餉群臣。教坊進獻雜技,在表演中說出一些輕慢污穢的語言。馬文升聲色俱厲地斥責說:“新天子應當知道耕種和收獲的辛苦,怎么能夠用這種靡靡之音來擾亂圣聽呢!”當即把教工、樂伎辭退而去。最先開講的是經學。吏部尚書王恕上奏章說:“正統(tǒng)年間以來,皇帝每天只上朝一次,群臣見皇帝的面只有片刻,這樣,即使皇帝再聰敏過人,哪能對所有的事情都做到明察秋毫,因此常常把要辦的事情托付身邊的人去辦。所以,如果皇帝真想要做到事事明察和鑒別真?zhèn)危仨毭刻熳诒愕?,召見諸大臣,詳論治道,謀議政事,或令其面陳他們的想法,或仔細審閱他們的奏章。這樣做,不僅還可以使皇帝的圣心受到啟發(fā),處理事情會更加聰敏和英明。”王恕擔任尚書,不畏強暴,請托告求之路從此堵塞。召兩廣總督劉大夏擔任兵部尚書。大夏向來把安定國家、排除外患作為自己的責任,皇命下達,人心悅服。在這之前,劉大夏在廣東、廣西任職,一年之內兩次要求離職,朝廷都沒答應。在朝廷謝恩之后,皇帝回到帷殿召見詢問他說:“我一向重用你,你卻多次以病為借口推辭,為什么呢?”大夏回答說:“臣年老并且有病,現(xiàn)在天下百姓貧窮,財力困窘,萬一有不測之事,罪責在兵部。我估測自己沒有能力辦理這件事,所以推辭?!被实鄢聊谎?。又過了幾天,皇帝又召見劉大夏,問道:“現(xiàn)今征收稅賦,征發(fā)徭役,都比較適當,你為什么還說窮財盡?”劉大夏回答:“我只是說現(xiàn)今征收稅賦,征用徭役,沒有一定之規(guī)。至于其他的,臣還沒有說到。就拿臣在兩廣來說,朝廷每年向廣西要鐸木,又在廣東收購香藥,光這兩項費用就在萬錢以上?!被实壅f:“那是過去的事情,現(xiàn)在這些征斂都已停止。其他的征斂,可以一一商議革除?!被噬蠂@息說:“朕在位已經很久,可是這些事情都不知道,怎能稱得上是一國之君啊!”皇帝命令九卿大臣,各以其主管的職事,說說在軍民百姓中朝廷的弊政,爾后加以改革,選擇可以推行的,再加推行。召大學士劉健等人謀議軍政大事,皇上說:“解釋書的內容要闡明圣賢的旨要,直接言明,不要隱瞞。況且先生等人和翰“我等如果不敢直言,那么其他官員就再沒有敢直言的人了?!被噬险f:“是這樣?!蔽逶?,皇帝生病。庚寅這天,召見大學士劉健等人各位先生一定要用正道輔佐他,使他成為賢德的君主。”劉健等人都天下安定,人口繁多,戰(zhàn)爭平息,盜賊沒有四處橫行,可以說是和睦安樂??!03文言文訓練(三)晉太史屠黍見晉之亂、晉公之驕而無德義也,以其圖法歸周。周威公見而問焉,曰:“天下之國孰先亡?”對曰:“晉先亡?!蓖珕柶涔剩瑢υ唬骸俺急仍跁x也,不敢直言,示晉公以天妖,日月星辰之'是何能傷?’又示以鄰國不服,賢良不舉,曰:'是何能害?’如是,是不知所以亡也。故臣曰晉先亡也?!本尤辏瑫x果亡。威公又見屠黍而問焉,曰:“孰次之?”對曰:“中山次之?!蓖珕柶涔剩瑢υ唬骸爸猩街?,以晝?yōu)橐?,以夜繼日,淫昏康樂,歌謠好悲,其主不知惡,此亡國之風也。臣故曰中山次之?!本佣?,中山果亡。威公又見屠黍而問焉,曰:“孰次之?”屠黍不對。威公固問焉,對曰:“君次之。”威公乃懼。求國之長者,得義蒔、田邑而禮之,得史驎、趙駢以為諫臣,去苛令三十九物,以告屠黍。對曰:“其尚終君之身乎!”曰:“臣聞之:國之興也,天遺之賢人與極言之士;國周乃分為二。故有道者之言也,不可不重也。周鼎著(饕餮,有首無身,食人未咽,害及其身,以言報更也。為不善亦然。白圭之中山,中山之王欲留之,白圭固辭,乘輿而去。又之齊,齊王欲留之仕,又辭而去。人問其故,曰:“之二國者皆將亡。所學有五盡。何謂五盡?曰:莫之必,則信盡矣;莫之譽,則名盡矣;莫之愛,則親盡矣;國有此五者,無幸必亡。中山、齊皆當此?!鄙衔从幸嬉彩菞壠渌源?,而造其所以亡也。【注】肂(si):棺柩暫葬路旁。下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是)其患不聞/雖聞之又不信然/則人主之務在乎/善聽而已矣//未有益也其患不聞/雖聞之又不信然/則人主之務/在乎善聽而已矣/而與//C其康不聞而與///雖聞之又不信/然則人主之務/在乎善聽而已矣/而與趙/下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(3分)“臣比在晉也”和“比得軟腳病”(《祭十二郎文》)中的“比”字含義相同?!案柚{好悲,其主不知惡”和“敏而好學”(《論語》)中的“好”字含義相同。字含義不同。D/“則信盡矣”和“小信,神弗福也”(《曹劌論戰(zhàn)》)中的“信”字含義不同。3屠黍認為天下諸侯中,晉國先滅亡是因為晉君不能聽取臣子的怨恨的信息也不以為然。周威公禮賢下士,多次詢問屠黍關于國家的事情,認為屠黍是家中很多苛刻的法令等。白圭到中山國、齊國時,中山國和齊國的君主都挽留他,但他必定滅亡。文章列舉相關的事例,是證明有道者由于忠言不被采納,預見賢的重要性。(10譯文:譯文:文言文訓練(三)10D11D命題透析本題考查理解常見文言實詞的含義的能力。思路點撥A.都可以翻譯為“近來”。B.都可以翻譯為“喜好、歡”。C.前者的含義是“禮遇、厚待”,后者的意思是“典禮禮儀,表示敬意、尊敬”,含義不同。 前后兩句中的“信”的含義都是“信義、信譽、信用”。B命題透析本題考查理解文意,歸納內容要點的能力。求國之長者”,意思是周威王聽說自己的國家會在中山國滅亡后滅亡,就開始尋求人才等,屠黍此時沒有給周威王建議。命題透析本題考查理解并翻譯文言句子的能力。答案(1)晉國太史屠黍看到晉國混亂、晉君驕橫并且沒有道德信義,于是帶著晉國的圖錄和法典逃到周國。(關鍵詞“驕”“圖法”的翻譯各1分,語句通順3分)(2)周鼎上鑄有饕餮紋,有頭沒有身子,正在吃人而沒有吞下去,禍害已危及自身,用以說明惡有惡報(報應)。(關鍵詞“著”“報更”的翻譯各1分,語句通順3分).參考譯文晉國太史屠條看到晉國混亂、看君驕橫并且沒有遺德信義,于是帶著晉國的圖錄和法典選到周國。周成公接見他并問道:“天下的諸侯國,哪個先滅亡?”屠泰回答說:“晉國先滅亡?!蓖珕柶湓蛲罈l回答說:“我近來在晉國,已經不敢直言勸諫了,只能以天象的異常、日月星辰的運行多不合規(guī)律的反?,F(xiàn)象來向晉君示意,他卻說'這有什么危害呢?’我又拿人事的處理大多不符合道義,百姓都煩悶怨恨的情況示意他,他說:'這些又能有什么妨害呢?’我又拿鄰國不歸服,賢能的人不服從他的情況示意他,他說: '這些又能有什么危害?’像這樣,就是不了解滅亡的原因啊。所以我說晉國先滅亡?!边^了三年,晉國果然滅亡了。威公又接見屠泰,問他說:“哪一國接著要滅亡?”屠泰回答說:“中山國接著要滅亡?!蓖珕柶湓?,屠套回答說:“中山國的習俗,以日為夜,夜以繼日,以淫亂為安樂歌唱喜好悲聲,(對這種習俗,)中山國的君主不知厭惡,這是亡國的風俗啊。所以我說中山國接著要滅亡?!边^了兩年,中山國果然滅亡了威公又接見屠泰,問:“哪一國接著要滅亡?”屠泰不回答。威公堅持問他,他回答說:“接著要滅亡的是您?!蓖ε铝?。訪求國中德高望重的人,得到義蔚、田邑,對他們以禮相待,得到史騙、趙駢讓他們做諫官,廢除了苛刻的法令三十九條,威公把這些情況告訴了屠泰。屠泰回答說:“這大概可以保您一生平安吧!”又說:“我聽說:國家將要興盛的時候,上天給他降下賢人和敢于直言相諫的人;國家將滅亡的時候,上天給他降下亂臣賊子和善于阿諛諂媚的人?!背晒懒耍瑫簹浘艂€月不得安葬,周國于是分裂為兩個小國所以有道之人的話,不可以不重視啊。周鼎上鑄有饕餮紋,有頭沒有身子,正在吃人而沒有吞下去,禍到中山國,中山國的君主想要留下他,白圭堅決謝絕,乘車離開了。又到了齊國,齊國君主想要留他做官,他又謝絕,離開了齊國有人問他為什么,他說:“這兩個國家都將要滅亡。我聽說有五盡。什么叫五盡呢?就是:沒有人信任他,那么信義就喪盡了;沒有人贊譽他,那么名聲就喪盡了;沒有人喜愛他,那么親人就喪盡了;行路的人沒有干糧、居家的人沒有吃的,那么財物就喪盡了;不能任用人,又不能發(fā)揮自己的作用,那么功業(yè)就喪盡了。國家有這五種情況,必定滅亡,無可幸免。中山國、齊國都正符合這五種情況?!奔偃缱屩猩降木骱妄R國的君主聞知“五盡”,并改正自己的惡行,那就一定不會滅亡了。他們的禍患在于沒有聽到這些話,即使聽到了又不相飯這樣看來,君主需要努力做的,在是于聽取意是是了中山五次制讓土地拾趙國,齊王率領全部軍隊在濟水一帶抵即以燕圍,都沒有什么總處,(都沒有逃脫國亡身死的下場)。這是由于他們拋棄了那些能使國家生存的東西,而創(chuàng)造了滅亡的條件。04文言文訓練(四)閱讀下面的文言文,完成10—13題。皇佑五年十二月,左司諫賈黯建言:“天下無事,年谷豐熟,則民人安樂,父子相保。一遇水旱,則流離死亡,捐棄道路。發(fā)倉廩以賑之則糴不足,課粟富人則力不贍,轉輸千里則不及事,移民就谷則遠近交困。朝廷之臣、郡縣之吏,倉卒不知所出,則民饑而死者,已過半矣!夫水旱之災,雖堯、湯所不克,今不思所以備災之術,而歲幸年谷之熟,則是求出于堯、湯所不可必者也。臣嘗讀隋史,見所謂立民社義倉者,取之以時而藏之于民,下足以備兇荒,而上實無所利焉。愿仿隋制,詔天下州軍,遇年谷豐熟,立法勸課,蓄積以備災,下其議司農寺,且命李兌與黯合議以聞,乃下諸路度可否而以為可行者才四路余或謂賦稅之外兩重供輸或謂恐招盜賊或謂已有常平足以贍給或謂置倉煩擾。于是黯復上奏日:“臣嘗判尚書刑部,見天下歲斷因之水旱,枉陷重辟,故臣請立民社義倉,以備兇歲。今諸路所陳,類皆妄議。若謂賦稅之外兩重供輸,則義倉之意,乃教民儲積,以備水旱。官為立法,非以自利,行之既久,民必樂輸。若謂恐招盜賊,則盜賊利在輕貨,不在粟麥。今鄉(xiāng)村富室,有貯栗數(shù)萬石者,亦不聞有劫掠之虞且盜賊之起,本由貧困。臣建此議,欲使民有貯積,雖遇水旱,不憂乏絕,則人人自愛而重犯法,此正銷除盜賊之原也。若謂已有常平倉足以贍給,則常平之設,蓋以準平谷價,使無甚貴甚賤之傷,或遇兇荒,發(fā)以賑救,則已失其本意,而常平之費又出公帑,義倉之設,本為百姓,曉諭誠至,約束誠勤,則下民雖愚,宜無所憚。況今州縣修治郵傳驛舍,皆斂于民,豈于義倉,獨畏煩擾?人情可與樂成,不可與慮始。如臣言可采,愿自朝廷斷而行之?!比划敃r牽于眾論,終不行。(節(jié)選自《皇宋通鑒長編紀事本末)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是( )(3分)乃下諸路/度可否而以為可行者/才四路余或謂/供輸//或謂置倉煩擾乃下諸路度可否/而以為可行者才四路/輸//或謂置倉煩擾乃下諸路/度可否而以為可行者/才四路/供輸//或謂置倉煩擾乃下諸路度可否/而以為可行者/才四路余或謂/賦稅之外兩重供輸//或謂置倉煩擾11( )(3分)A任或兼領別司,明代以后所司之職及品階多有變化。B.西漢,清代中葉之后大多名存實亡。C國家的公共財產。帑,指貯藏錢財?shù)母畮?。遞官方文書,為使臣官員提供車馬食宿等。12.下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是( )(3分A.賈黯認為豐年民人安樂,父子相保,災年向富人征收糧食會受到富人的抵制而難以奏效。B.極有針對性,目光深遠。C一利民良策不能實施。賊,反而會消除盜賊。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。所不可必者也。)立民社義倉,以備兇歲。)文言文訓練(四)答案B【解析】按主語變化斷句?!澳讼轮T路度可否”主語是“皇上”,交由各省討論立民社義倉可不可以實行,排除AC以為可行者才四路”主語是“各省”,各省認為可行的只有四個省,排除D;其余的四句按主語“或”的對稱性斷句?!捌溆嗟氖∮械恼J常平倉足夠用來供給,有的認為設置糧倉麻煩?!惫蔬x。A故選A。A意思是“向富人征收糧食”力量不夠。故選A。13.(1)熟的時候,這就是求助于唐堯、商湯也不一定有辦法啊。(得分點:所以,用來……的方法;幸,希望;則是求……不可必者,這就是求……不一定有辦法;句子通順2分。共5分)(2)推究來源,大概是百姓被饑寒逼迫,加上水旱之災,很無辜地被判重罪,所以我請求設立民社義倉,來防備災年。(得分點:原,推究;因,加上;枉陷,無辜地陷入;句子通順2分。共5分)參考譯文:皇佑五年十二月,左司諫賈黯提議說:“天下太平,五谷豐登,人民就安樂,父子得以保全生命。一旦遇到水早,則流離失所以致死亡,被丟在道路上。打開糧倉來賑濟災民,卻買不夠糧食,督促富人交出糧食但力量不夠,從千里之外調運卻來不及解決眼前的災荒。遷匆忙間不知道拿出什么計策應對,百姓饑餓導致死亡的,已超過一半了!水旱之災,就是唐堯商湯也難以解決,現(xiàn)在不想用來預防災害的方法,卻寄希望于每年谷物成熟的時候,這就是求助于唐堯商湯也不一定有辦法啊。我曾經讀隋史,看到隋朝設立的民社義倉,都是按照時節(jié)收獲糧食,儲藏在百姓手里,在地方上足夠來應對災荒,對朝廷來說并沒有求取利益。希望您仿照隋時的制度,詔令各地官府,到谷物成熟的時候,制定法令鼓勵督責,多儲存糧食來防備災害,這就是孟子所說的好的年歲糧食散亂,多收取上來也說不上苛刻,況且收取存儲起來也是為了百姓呢?”這個提議被下放到司農寺討論。皇帝命令李兌和賈踏一起討論后上報。再下發(fā)各省考慮可行與否,但只有四個省認為可行,其余的省有的認為賦稅之外再加兩重交賦,有的認為恐怕招來盜賊,有的認為已經有常平倉足夠用來供給,有的認為設置糧倉麻煩。于是賈黯又上奏說:“我曾經在尚書刑部做通判,見天下每年判死刑多到四千多人,其中盜賊大概十分之七八。推究來源,大概是百姓被饑寒逼迫,加上水早之災,很無辜地被判重罪,所以我請求設立民社義倉,來防備災年?,F(xiàn)在各省的陳奏,大多都是無根據(jù)的。如果認為賦稅之外有兩重供賦,那么設義倉的意思,是教百姓儲存糧食,來防備水災旱災。官府為此立法,不是為了取利,推行時間長了,老百姓一定會愿意上交。如果認為恐怕招來盜賊,那盜賊多在輕便而貴重的財貨取利,而不在糧食上?,F(xiàn)在鄉(xiāng)村富戶,有貯存糧食達上萬石的,也沒有聽說過有被搶劫的擔憂。況且盜賊的興起,本來是因為貧困。我如此建議,就是要使百姓有所貯存,即使遇到水災旱災,不用擔憂缺少糧食,那樣人人就會自愛而重視犯法之事,這正是消除盜賊的根本啊。如果認為已經有常平倉足夠供給,那么常平倉的設立,應該是用來均衡谷價的,使得谷價不會有太貴或者太賤的妨礙,如果遇到兇年,打開它賑濟災荒,就會失去設立它的本意,而常平的費用又出自公費。設立義倉,本就是為了百姓,多多的曉諭告誡,多多約束警告,那么老百姓雖然愚笨。也應該有所忌憚。況且現(xiàn)在州縣都建立了驛站,都是從百姓那里征調,難道設立義倉,卻擔心干擾百姓嗎?人都是可以一起享受成功,不可以一起謀劃事情的開始。如果我的話最終沒能推行。05文言文訓練(五)閱讀下面的文言文,完成10~13題。造作橋閣。山高谷深,至為艱險,又糧運將匱,頻于危殆。艾以氈自裹,推轉而下。將士皆攀木緣崖,魚貫而進。大破蜀,進軍到雄。劉禪遣使奉皇帝寶綬,為箋詣艾請降。艾至成都,禪率太子諸王及群臣六十余人面縛輿榛詣軍門,艾執(zhí)節(jié)解縛焚榛,受而宥之。檢御將士,無所虜略,綏納降附,使復舊業(yè),蜀人稱焉。艾深自矜伐,謂蜀士大夫曰:“諸君賴遭某,故得有今日耳。若遇吳漢之徒,已殄滅矣?!庇衷唬骸敖S自一時雄兒也,與某相值,故窮耳?!庇凶R者笑之。文王使監(jiān)軍衛(wèi)罐喻艾:“事當須報,不宜輒行?!卑唬骸般暶餍蟹钪甘谥咴獝杭确劣诔兄瓢菁僖园渤醺街^合權宜兵法進不求名退不避罪艾雖無古人之節(jié)終不自嫌以損于國也”鐘會、胡烈、師纂等皆白艾所作悖逆,變釁以結。詔書檻車征艾。子忠與艾俱死,余子在洛陽者悉誅,徙艾妻子及孫于西城。泰始元年,晉室踐陣。三年,議郎段灼上疏理艾曰:“艾心懷至忠而荷反逆之名,平定巴蜀而受夷滅之誅,臣竊悼之。惜哉,言艾之反也!艾性剛急,輕犯雅俗,不能協(xié)同朋類,故莫肯理之。七十老公反欲何求!艾誠恃養(yǎng)育之恩,心不自疑,矯命承制,權安社稷。雖違???,有合古義,原心定罪,本在可論。鐘會忌艾威名,構成其事。忠而受誅,信而見疑,頭縣馬市,諸子并斬,見之者垂泣,聞之者嘆息。昔秦民憐白起之無罪,吳人傷子骨之冤酷,皆為立祠。今天下民人為艾悼心痛恨,亦猶是也。臣以為艾身首分離,捐棄草土,宜收尸喪,還其田宅。以平蜀之功,紹封其孫,使闔棺定謚,死無余恨。赦冤魂于黃泉,收信義于后世,葬一人而天下慕其行,埋一魂而天下歸其義,所為者寡而悅者眾矣?!钡凵破溲?。九年,詔曰:“艾有功勛受罪不逃刑,而子孫為民隸,聯(lián)常憨之。其以嫡孫朗為郎中?!?節(jié)選自《三國志·鄧艾傳)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)銜命/征行奉指授之策/元惡既服/至于承制拜假/以安初附////銜命/征行奉指授之策/元惡既服至于/承制拜假/以安初附/權宜/////C.銜命征行/奉指授之策/元惡既服至于/承制拜假/以安初附/謂合權宜兵法/進不求名/退不避罪/艾雖無古人之節(jié)/終不自嫌以損于國也/D.銜命征行/奉指授之策/元惡既服/至于承制拜假/以安初附/謂合權宜/兵法/進不求名/退不避罪/艾雖無古人之節(jié)/終不自嫌

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