《曾國藩血祭》讀書筆記

《曾國藩血祭》讀書筆記最近，我讀了一本叫《曾國藩-血祭》的書?！斑h(yuǎn)遠(yuǎn)地看到家門口素?zé)舾邟?，魂幡飄搖，曾國藩悲痛萬分，他三步并作兩步朝大門口奔去。三道大門早已全部打開，曾府老少數(shù)十人一律站在中門兩旁。曾國藩一眼看見父親拄著拐杖站在正中，便不顧一切地跑上前去，雙膝跪在父親面前，語聲哽咽地說：“不孝兒來遲了……”話未說完，眼淚早已一串串流下來?！薄罢且约恨k大事的時候，為何如此瞻前顧后、疑慮重重呢?”“世無艱難，何來人杰?”我看出：曾國藩非常孝順，這可以從“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到家門口素?zé)舾邟?，魂幡飄搖，曾國藩悲痛萬分，他三步并作兩步朝大門口奔去。三道大門早已全部打開，曾府老少數(shù)十人一律站在中門兩旁。曾國藩一眼看見父親拄著拐杖站在正中，便不顧一切地跑上前去，雙膝跪在父親面前，語聲哽咽地說：“不孝兒來遲了……”話未說完，眼淚早已一串串流下來?！笨闯?。曾國藩有決心戰(zhàn)勝困難，從“世無艱難，何來人杰?”可以看出。如果曾國藩不孝順，那他就不會悲痛萬分，如果這樣，他的母親在九泉之下也不得安寧。如果曾國藩沒決心，那他就不會成為清代的著名將領(lǐng)。我要像曾國藩那樣孝敬父母、有決心戰(zhàn)勝困難。我會幫父母分擔(dān)家務(wù)，自己的事情自己做，當(dāng)我遇到困難的時候，我會對自己說“世無艱難，何來人杰?”，這樣，我會有戰(zhàn)勝困難的勇氣。曾國藩孝敬父母、決心戰(zhàn)勝困難的精神值得我們學(xué)習(xí)?！栋嘀魅伪ā愤@本書讓我在實(shí)踐中少走了很多彎路，也給了我很多啟發(fā)。當(dāng)然我也不會“本本”主義，迷上所謂的“兵法”因?yàn)槟侵皇且话銈€人工作的總結(jié)，不是真理，更不能解決我們身邊發(fā)生的所有問題，而要真正成為一名合格的班主任，要有自己的個性，主要靠自己在實(shí)踐中去摸索、研究、從而在原有基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的思路。一名話，實(shí)踐——總結(jié)——再實(shí)踐，從而達(dá)到理想的要求。我會努力的!昨晚讀完了這部長篇?dú)v史小說的第一部，心里很沉重。我對于主人公曾國藩的認(rèn)識：除了對他對太平軍采用的酷刑極為不認(rèn)同，讓人心驚膽顫非人性的折磨。其他挺贊賞這個人，他是一個胸有大志建功立業(yè)，刻苦致學(xué)修身，二袖清風(fēng)為官?？此某砷L之路真是不容易啊!從他辦團(tuán)練說起，負(fù)出的辛苦自不必說，單說遭遇到的種種阻力就非常人所能承受的，看清朝時官場的腐敗，想到當(dāng)下的官員，這個歷史真是源遠(yuǎn)流長，那么多官員在其位不謀其政，不僅飽私馕，而且還心術(shù)不正，還要做別人的攔路虎 本書敘事很客觀，文中多處贊賞太平軍的將領(lǐng)，象石達(dá)開。也表述了，太平軍起義也是原自清政府的無能，百姓的生活窮困潦倒。但是隨著太平軍的節(jié)節(jié)勝利，內(nèi)部出現(xiàn)了爭權(quán)奪勢的殘酷斗爭，楊秀清逼宮洪秀全不成，反而被北王韋昌輝和燕王秦日綱殺死，而且連帶家人及部下2萬余人被斬，演出了中國歷史上空前未有的一幕內(nèi)訌慘劇。真是心疼啊這本書似乎只有兩種人：聰明的和愚鈍的，沒有絕對的好壞之分，騙子偉瀚也許除外。他利用了自己的巧妙的奉承能力以及一副“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達(dá)西?？尚λ脑捓锍錆M破綻，而聰明的伊麗莎白雖能與賓格萊小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被偉瀚牽著鼻子走，我覺得這是一種諷刺。伊麗莎白雖然冰雪聰明，但還是被偉瀚的外表蒙蔽，而對傲慢的達(dá)西產(chǎn)生了偏見，這說明每個人都有愚昧的一面。身在其中而看不清事情的真相。而偉瀚長著一副英俊的面孔，表面上也裝的非常紳士，但內(nèi)心卻充滿著心機(jī)與邪惡，反映評價一個人的品質(zhì)不是從表面上的而在于他的內(nèi)心住著的是天使還是魔鬼。讀此書，也看出曾國藩的愛才，事實(shí)也證明了：讀書能增長人的智慧，有勇氣的人，網(wǎng)絡(luò)了有謀略的乂乂，在特殊歷史時期就能成大業(yè)!心情就是沉重!唐鑒，字鏡海，湖南善化人。是清朝秉承程朱理學(xué)的專家級人物，但是他之所以出名，還是沾了不少弟子曾國藩的光。其實(shí)，說這氣那氣，實(shí)際都于一種氣——元?dú)?。此氣在身，百氣可生。而這元?dú)鈩t是他人家遠(yuǎn)大志向、博大胸懷、過人膽識、深厚學(xué)養(yǎng)之積聚。吾輩若想筆下生花，筆力遒勁，那么還是向他人家學(xué)習(xí)吧，養(yǎng)養(yǎng)自己的元?dú)獍伞＝烫美锩媸悄敲吹年幧植?，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時社會是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復(fù)?？墒悄悴荒埽?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭海憔拖纫獙⒋碇嫔泼赖纳系鄞虻乖诘?，那是多么殘酷的事情?還有比人喪失本性更悲哀的么!道光二十一年，唐鑒由江寧藩司任上進(jìn)京任太常寺卿，道光帝在乾清門接見他。這一天，曾國藩恰好隨侍在旁。道光帝獎諭唐鑒治程朱之學(xué)有成就，并躬自實(shí)踐，是個篤實(shí)誠敬的君子。道光帝對唐鑒的稱贊，引起曾國藩的深思：自己在皇上身旁，要得到皇上的重視，必須要投皇上所好;看來皇上看重的是德行的修養(yǎng)，是對義理之學(xué)的研究。幾天后，曾國藩就拜師于唐鑒，唐鑒也對這位同鄉(xiāng)后輩勤奮實(shí)在很看重，見他如此謙卑，自投門下，樂意地收下了這個新門生。《愛的教育》全文采用了日記的形似，講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，記錄了他十個月在學(xué)校，家庭，社會的所見所聞和他家人的信和老師講的動人的每月故事?！吨袊處焾蟆芬约八摹敖處熣搲背闪宋疑械木窦覉@?！靶掠^察”、“健康人生”、“班級在線”、“深度訪談”、“現(xiàn)代課堂”等欄目都使我思想受到啟迪，精神得以煥發(fā)，靈感不斷涌現(xiàn)，給我鼓舞和啟發(fā)，留下了深刻的印象。曾國藩拜師后第一起事就是請教唐鑒如何讀書：曾國藩問“古今學(xué)問，汪洋若大海，弟子在它面前，有如迷路之孩童，不知從何處起步?！碧畦b回答“當(dāng)以《朱子全書》為宗，此書最宜熟讀，即以為課程，身體力行，切不可視為瀏覽之書。檢身之要，我送你八字。即檢攝在外，在‘整齊嚴(yán)肅’四字;持守于內(nèi)，在‘主一無適’四字。至于讀書之法，在專一經(jīng);一經(jīng)果能通，則諸經(jīng)可旁及;若遽求專精，則萬不能通一經(jīng)。比如老夫，生平所精者，亦不過《易》一種耳?！痹鴩犃绥R海先生這番話，有昭然若發(fā)蒙之感。唐鑒逐一指點(diǎn)后，曾國藩于學(xué)問之道和修身之法似乎一下子全明朗了。唐鑒又告訴他，督促自己修身的最好辦法是記日記，并說倭仁在這方面用功最篤實(shí)，每日自朝至寢，一言一行，坐作飲食，皆有札記，或心有私欲不克，外有不及檢者皆記出。又說自己記日記一一如實(shí)，決不欺瞞，夜晚與老妻親熱，亦記于日記中。曾國藩聽后心中暗自發(fā)笑，也佩服老頭子誠實(shí)不欺的品德。唐鑒的話和做法不僅對曾國藩有啟發(fā)，對我也很有啟發(fā)，記得上學(xué)時老師說過我們上了十幾年學(xué)，到最后學(xué)到了什么?學(xué)到的是學(xué)習(xí)的方法，就如唐鑒所說的讀書要專一，“一經(jīng)能通，則諸經(jīng)可旁及”。另外，記日記確實(shí)是件好習(xí)慣，堅持把我們的所見所想記錄下來，經(jīng)年累月，我們的學(xué)習(xí)成果會不知不覺的在日記中流露出來的。一千年前，一位儒家學(xué)派的一代大師孔子將儒家學(xué)說發(fā)揚(yáng)光大;而在一百多年前