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中國儒學(四川大學)智慧樹知到網(wǎng)課章節(jié)測試答案第一章測試1、將中國經(jīng)學史分成漢學\宋學兩種形態(tài)的是A、四庫全書總目(或四庫館臣)B、漢書藝文志C、隋書經(jīng)籍志D、文獻通考正確答案:A2、《四庫全書總目》的經(jīng)學史分期是從__開始的A、漢代B、魏晉C、先秦D、孔子正確答案:A3、今天講中國儒學史為什么不能全盤照搬《四庫全書總目》的說法?A、太古老B、太厚重C、不全面D、無首尾正確答案:CD4、皮錫瑞的經(jīng)學史分期是推崇宋學。A、對B、錯C、半對半錯D、無所謂對錯正確答案:B5、皮錫瑞所指的“經(jīng)學昌明時代”是指()。A、春秋B、西漢C、東漢D、清代正確答案:C6、皮錫瑞所指的“經(jīng)學變古時代”是指()。A、玄學B、南學C、北學D、宋代正確答案:D7、皮錫瑞的分期包括了二十世紀。A、對B、錯C、部分對D、部分錯正確答案:B8、龔道耕的經(jīng)學史分期依據(jù)是經(jīng)學風格的變化。A、對B、錯C、部分對D、部分錯正確答案:A9、龔道耕將__和__二人作為獨立的經(jīng)學分期A、孔子B、鄭玄C、孟子正確答案:AB10、金景芳的經(jīng)學史分期綜合考慮了文獻類型和治學風格的演變。A、對B、錯C、部分對D、部分錯正確答案:AB11、金景芳將經(jīng)學史劃分為()。A、傳記期B、箋注期C、義疏期D、革新期E、復古期12、周予同將經(jīng)學史分成漢學\宋學\史學三派。A、對B、錯C、部分對D、部分錯正確答案:A13、《四庫全書總目》認為“漢學具有根柢,宋學具有精微”。B、錯C、部分對D、部分錯正確答案:AA、刪訂六經(jīng)B、宣揚仁義C、有弟子三千D、提倡仁政正確答案:ABCD15、儒家的基本特征是:A、游文六經(jīng)C、祖述堯舜\憲章文武正確答案:ABCD16、孔子推行的四科教育是:A、文C、忠D、信正確答案:ABCD17、孔門十哲分屬的四科是:B、言語C、政事D、文學正確答案:ABCD18、戰(zhàn)國時期提出性善,批評楊墨的大儒是:A、孟子B、荀子C、樂正子D、子思正確答案:AA、荀子B、韓非C、莊子D、公羊子正確答案:A20、經(jīng)學以經(jīng)典為依據(jù),其治學特征是:A、解經(jīng)釋傳C、依經(jīng)立義D、據(jù)經(jīng)言事正確答案:ABCD第二章測試1、儒家十三經(jīng)是什么時候形成的?A、熹平石經(jīng)B、五經(jīng)正義C、蜀刻石經(jīng)D、開成石經(jīng)正確答案:C2、儒家文獻幾次大的結集是()。A、十三經(jīng)注疏B、通志堂經(jīng)解C、皇清經(jīng)解D、四庫全書E、儒藏正確答案:ABCD3、儒家經(jīng)典的內(nèi)容包括()。A、歷史B、哲學C、文學D、語言學E、科學正確答案:ABCD4、儒家經(jīng)典的總稱有()。A、六經(jīng)B、五經(jīng)C、七經(jīng)D、九經(jīng)F、四書五經(jīng)正確答案:ABCDEFA、經(jīng)B、傳C、說D、記E、注F、疏6、關于儒家經(jīng)典的主體內(nèi)容,《莊子》曾揭示說:《詩》以道志,《書》以道事,《禮》以道行,《樂》以道和,《春秋》以道名分,《易》以道()。A、天地B、乾坤C、陰陽D、三才7、在孔子之前有所謂“四經(jīng)”,是指()。A、詩B、書C、禮D、樂E、春秋正確答案:ABCD8、孔子在原來“四經(jīng)”基礎上,形成“六經(jīng)”,他加入了()。A、國語B、逸周書C、易D、春秋9、漢代蜀學的“七經(jīng)”是在“五經(jīng)”的基礎上,增加了()。B、孝經(jīng)C、論語D、爾雅正確答案:BCA、國語B、左傳D、谷梁傳正確答案:BCD1、儒家的信仰是建立在對前代歷史文化總結基礎之上的,是即孔子歸納的()。A、三統(tǒng)B、三才C、三種歷法D、三種服色正確答案:A2、孔子提出的“三統(tǒng)”指()。A、夏人尊命B、殷人尊神C、周人重禮D、五帝貴德E、三皇貴道正確答案:ABC3、“天命”觀念形成的依據(jù)是()。A、天地的神迷性B、天地的自然性C、天地的規(guī)律性D、天地與人的關系正確答案:BCD4、荀子“天之生民,非為君也;天之立君,以為民也”的論斷,與孟子的“()”思想是一致的.A、民貴B、君輕C、社稷次之D、君權至上5、堯舜時期的皋陶就已經(jīng)提出:“天聰明自我民聰明,天明畏自我民明威?!庇忻黠@的()思想。A、民主B、民本C、君權D、集權正確答案:B6、神靈崇拜,究其根源其實是人們對于美好事物的想象和追求,或是對于祖先(以及其他超人力量)的崇拜和感恩。A、對B、錯C、部分對D、部分錯正確答案:A7、中國人鬼神觀念的哲學依據(jù)是()。A、陰陽B、生死C、長幼D、新舊正確答案:A8、“鬼”者,歸也;“神”者,伸也。人類之所以將故去親人稱“鬼”、稱“神”,完全是出于對陰、陽二氣消長的認知。A、對B、錯D、部分錯正確答案:A9、《系辭傳下》說“陰陽不測之謂神”、“神無方而易無體”,表明鬼神的實質是陰陽。A、對B、錯C、部分對D、部分錯10、“禮”自周公正式制定以來,在歷史上曾起到規(guī)范人們靈魂生活、政治生活、社會生活、人倫生活的制度保障。A、對B、錯C、部分對D、部分錯正確答案:A11、如果說“天道”代表了終極關懷,“鬼神”代表了臨終關懷的話,“禮樂”實際代表了對現(xiàn)世人生的現(xiàn)實關懷,同時也是使終極關懷和臨終關懷落到實處、行得其宜的文字說明。A、對B、錯C、部分對正確答案:A12、孔子說:“仁者人也,親親為大;義者宜也,尊賢為大。親親之殺(差),尊賢之等,禮所生也?!北砻鞫Y的本質是()。B、義C、樂D、文正確答案:A13、孔子說:“文質彬彬然后君子?!北砻骶雍苋崛酰瓵、對B、錯C、部分對D、部分錯正確答案:B第四章測試1、儒家重“德”,也重“仁義禮樂”:“仁”者愛人,是德的真正本色;“義”者宜也,是行德之原則;“禮樂”者,是為修身立德設置立的規(guī)范儀節(jié)。A、對C、部分對D、部分錯正確答案:A2、《說文解字》訓“德”為得:“外得于人,內(nèi)得于己?!睆娬{(diào)完善自己的內(nèi)在修養(yǎng),天下之人才會歸德、佩服于他。A、對B、錯C、部分對D、部分錯正確答案:AA、對B、錯C、部分對D、部分錯4、培養(yǎng)個人品德的傳統(tǒng)途徑是()。B、忠恕C、勤儉D、復仇正確答案:ABCD5、培育家庭美德的傳統(tǒng)途徑是()。B、恭儉C、謙讓D、男尊婦卑正確答案:ABCD6、改善職業(yè)道德的傳統(tǒng)路徑是()。B、寬E、惠7、營造社會公德的傳統(tǒng)路徑是()。A、仁B、義C、禮D、智E、信正確答案:ABCDEA、天道B、命C、性D、情E、人定勝天正確答案:ABCD9、“德”者上通天道,下濟人事,正處于從本到末、從無形到有形、從普遍到特殊、從整體到個體、從形上到形下、從體到用的樞紐位置。A、對C、部分對D、部分錯正確答案:A10、闡釋和發(fā)揮好儒家關于“私德”、“公德”和“天德”思想的現(xiàn)代價值,以“孝悌忠恕勤”提高個人品德,以“溫良恭儉讓”培養(yǎng)家庭美德,以“恭寬信敏惠”提升職業(yè)道德,以“仁義禮智信”改善社會公德,以“天道性命情”升華天地大德。A、對B、錯C、部分對正確答案:A1、世界上許多國家都重視理想人格建設,古希臘有“智者”,法國中世紀有“騎士”,英國有“紳士”,日本有“武士”,美國有“精英”.中國則是“君子”.A、對B、錯C、部分對D、部分錯正確答案:A2、儒家提倡的理想人格是()。A、匹夫B、士C、成人D、君子正確答案:D3、孔子說:“君子道者三,我無能焉:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼?!北砻骶幼罨镜男摒B(yǎng)有()。A、道B、仁正確答案:BCD4、美國的哲學家威爾·杜蘭說:“孔子心目中的完人是一個哲圣兼?zhèn)涞某???鬃有哪恐械倪@個超人,是兼?zhèn)涮K格拉底的‘智’,尼采的‘勇’,以及耶酥的‘仁’,這三達德的完人?!闭f明君子人格具有()。A、共同性B、超越性C、包容性D、排他性A、對B、錯C、部分對D、部分錯正確答案:A6、《周易·乾象傳》:“天行健,君子以自強不息?!薄独は髠鳌罚骸暗貏堇ぃ右院竦螺d物?!边@里的“君子”是指:A、道德高尚者B、統(tǒng)治者D、道貌岸然的人正確答案:A7、《論語·里仁》:“君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是?!北砻鳌叭省钡率蔷幼罡镜牡滦小、對B、錯C、部分對D、部分錯正確答案:AA、對B、錯C、部分對D、部分錯正確答案:A9、荀子說:“從道不從君,從義不從父?!保ā盾髯印こ嫉馈罚┱f明儒家提倡的忠孝是:B、無原則的正確答案:A10、《論語·里仁》:“君子喻于義,小人喻于利?!薄坝鳌笔亲非蟮囊馑迹硬皇俏ɡ菆D,而是以義為先。A、對B、錯C、部分對D、部分錯正確答案:A11、《論語·述而》:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚?!本映鲆怨模怀晒σ蔡幹┤?;盡管條件差一點,也不會降低人格。小人反是,長懷私利,故有長憂。A、對B、錯C、部分對正確答案:A12、《論語·子路》:“君子和而不同,小人同而不和。”“和同”也是一對重要概念,“和”意為和諧,是不同觀點,不同味道,互相配合調(diào)劑,達到和諧的、美味的狀態(tài)?!巴缓汀?,卻是不說相反的話,不提相反的意見,但結果卻是壞者更壞。A、對B、錯C、部分對D、部分錯正確答案:A13、《論語·衛(wèi)靈公》:“君子求諸己,小人求諸人。”意思是君子要()。A、對自己好一點C、對自己寬恕一點D、對他人刻薄點正確答案:B14、孔子說:“君子上達,小人下達?!保ā墩撜Z·憲問》)A、對B、錯D、部分錯15、孔子所說的“益者三友”,是指()。A、友多金B(yǎng)、友直C、友諒D、友多聞正確答案:BCD第六章測試1、《女四書》體現(xiàn)的哲學是儒家的男女相互和諧、相互幫襯并且男女有別、分工合作的精神,其理論基礎仍然是儒家所講的天地、乾坤、陰陽之說。A、對B、錯D、部分錯正確答案:A2、1903年8月金一著《女界鐘》由上海愛國女校發(fā)行。它是近代中國第一部論述婦女問題的專著。作者第一次喊出了“女權萬歲”的口號。A、對B、錯C、部分對D、部分錯正確答案:A3、中華文化是一個早熟的文明,先賢們很早就關注到女性的教育,提出“陰陽平衡、男女和諧”的女教觀,在歷史上曾起到過維系世道人心、促進家庭和諧和社會穩(wěn)定的作用。A、對B、錯C、部分對D、部分錯正確答案:A4、“女四書”指()。A、《女誡》B、《女論語》D、《女范捷錄》正確答案:ABCD正確答案:對6、有人說“女子被男子規(guī)定的禮教是:‘在家從父,出嫁從夫,夫死從子’,即所謂‘三從’。女子從生到死,都是男子的附屬品?!薄皬摹笔欠?。A、對B、錯C、部分對D、部分錯正確答案:B7、“三從”見于《儀禮·喪服傳》,是講女子為死者服喪期,“從”是根據(jù)的意思,即以某人為坐標來計算她喪服的輕重、長短、哀戚程度,原意并不是要女性一味聽從、服從、盲從男人!A、對B、錯C、部分對D、部分錯正確答案:AA、對B、錯C、部分對D、部分錯正確答案:A9、唐代侯莫陳妻鄭氏的《女孝經(jīng)》有專門章節(jié)《諫諍章》,提倡妻子對夫君有勸諫的權利。A、對B、錯D、部分錯正確答案:A10、班昭《女戒》說:“清閑貞靜,守節(jié)整齊,行己有恥,動靜有法,是謂婦德;擇辭而說,不道惡語,時然后言,不厭于人,是謂婦言;盥浣塵穢,服飾鮮潔,沐浴以時,身不垢辱,是謂婦容;專心紡績,不好戲笑,潔齊酒食,以奉賓客,是謂婦功。此四者,女人之大德也?!本唧w解釋四德,即()。A、婦德B、婦言C、婦容D、婦功正確答案:ABCD第七章測試正確答案:對正確答案:對3、儒學一直是中國正宗學術。4、儒家早期的四經(jīng)指()。A、《詩》B、《書》C、《禮》D、《樂》E、《論語》正確答案:ABCD

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