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文檔簡介
2022-2023學(xué)年高考語文模擬試卷考前須知:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下文,完成以下小題此地甚好〔1〕1935年6月18日清晨,秋白起床后,換上了洗凈的黑色對襟衫、白褲、黑襪、黑布鞋。梳洗畢,安然步出牢門,前往中山公園拍遺照。當天的?大公報?報道:“全園為之寂靜,鳥雀停息呻吟。信步至亭前,已見酒菜四碟,美酒一甕,彼獨坐其上,自斟自飲。酒半,言道:‘人之公余,為小快樂;夜間安眠,為大快樂;與世長辭,為真快樂。’飲畢,高唱?國際歌?〔1〕,徐步至羅漢嶺刑場,擇一空地盤膝而坐,向行刑者示意道:此地甚好。〞〔2〕今天,站在羅漢嶺瞿秋白雕像前,凝視那張清瘦的臉,我問秋白:“此地〞,果真“甚好〞?〔3〕秋白當年的囚室在長汀博物館內(nèi),這是我沒有想到的。此地原是明清兩代汀州府的試院,院中古柏兩棵,蒼翠凌云,古桂兩株,時送清香。敵人把秋白囚禁在這里的一個偏僻角落,是為了看管方便。但歷史的巧合卻寓意深遠,一個才情兼具的書生,與雅韻悠悠的古代試院結(jié)緣,免不了情思泉涌:“這世界對于我仍然是非常美麗的,那么好的花朵、果子,那么清秀的山和水,月亮的光也比從前更光明了。〞〔2〕對秋白而言,“此地〞果真“甚好〞?!?〕囚室約7平方米的地盤,一張矮木床,一張兩斗桌。局促于逼仄的牢房,秋白卻說是“大休息〞;翻翻?阿Q正傳?,吟誦些詩詞,刻了六七十個印章——他是個篆刻高手,又咳著血斷斷續(xù)續(xù)寫下數(shù)萬字的?多余的話?——既然是“多余的話〞,又“何必說〞?--當生命兀然得以這般終結(jié),須袒露閉鎖在困苦和抑郁中的一切,“能夠亂談幾句,心上也就痛快了。〞〔3〕〔5〕就這昏暗的油燈,這個自稱“脆弱的二元人物〞提起了筆,“我確實一個最怯懦的婆婆媽媽的書生〞〔4〕,參加革命后思想還在動搖,還殘留著士大夫縉紳思想,更為“多余〞的是,他居然水對熾熱的革命生活感到厭倦之極,在革命的熔爐里一直在演戲,成認自己的政治生活就是一場滑稽劇……因犯了“路線錯誤〞被撤銷最高領(lǐng)導(dǎo)人職務(wù),在革命陣營中成了“過街老鼠〞,使本已處于自責(zé)中的他更覺得自己“過時〞了:“現(xiàn)在我已經(jīng)完全被解除了武裝,被拉出了隊伍,只剩下我自己了……〞〔5〕〔6〕秋白,好你個“婆婆媽媽的書生〞!留下這一堆“多余的話〞,如明晃晃的解剖刀,將自己的靈魂剔開,赤裸裸地擺在世人面前:粗讀,是把懦弱披露出來的坦蕩;細讀,是用悲情掩藏對信仰的迷茫,為后人撂下浮想聯(lián)翩蓄筆;絕命書日后成了這個“叛徒〞“晚節(jié)不忠〞的鐵證,墳?zāi)贡淮輾В夼芷群?,直?980年才結(jié)束清算,平反昭雪……秋白,“此地〞果真“甚好〞?〔7〕確實是“婆婆媽媽〞,這一提起筆來就停不下來;“如果我還有可能支配我的軀殼,我愿意把它給醫(yī)學(xué)校的解剖室。〞〔6〕“很可笑的〞以為這副多年肺病的“軀殼〞還有誰需要。秋白,畢竟是書生!〔8〕汀江如錦,月色朦朧。秋白盤腿坐在汀州試院的囚室內(nèi),想看他的之華和獨伊。在被關(guān)押的115天,他幾乎每個晚上都夢見她們?!拔伊魬偈裁?,我最親愛的人,我曾經(jīng)依傍著她度過了這十年的生命。〞〔7〕囚室陰濕,秋白常穿那件黑色的對襟衫,還有黑線襪和黑布鞋,都是愛妻楊之華給他置辦的—幾十年后,正是憑對襟衫的兩粒黑扣子才識別出瞿秋白的尸骨—秋白想起自己曾對之華的一句誓言:“我一定要把‘秋白之華’、‘秋之白華’、‘白華之秋’刻成三枚圖章,以示你中有我,我中有你,永不別離。〞斯時斯地,了卻夙愿,甚好?!?〕還有瞿獨伊,我可愛的女兒,遠在莫斯科國際兒童院,好幾年沒見到她,也不知怎么樣了?入獄后,瞿秋白將自己準備要寫的文章列了一個目錄,其中有一個題目就叫做?獨伊?。獨伊不是瞿秋白的親生女兒,卻被他視如己出,獨伊習(xí)慣稱秋白“好爸爸〞。他會怎樣寫自己的女兒呢?獨伊無法知道,但她永遠記住了好爸爸“婆婆媽媽〞的話:“我還留戀什么?這美麗世界的欣欣向榮的兒童,我的女兒,以及一切幸福的孩子們。我替他們祝福。〞〔8〕〔10〕17日晚,參謀長宋希濂出于師生情面對秋白再作一次勸降,遂邀秋白一起飲酒。席間,宋拿出蔣介石的處決密令給秋白看,并稱如能自首,當再電請南京收回成命。秋白同往日一樣沉靜,答曰:“人愛自己的歷史,比鳥愛自己的翅膀更厲害,請勿撕破我的歷史。〞至此,宋知此事已不可挽回。但秋白提了兩個要求,一是不能跪著死,二是不要打自己的頭?!?1〕“我這滑稽劇是要閉幕了。〞〔9〕〔12〕第二天清晨,秋白起床,梳洗,坐在桌前,點煙。喝茶,吟詩,畢竟是書生,習(xí)慣性的提起筆:“眼底云煙過盡時,我正逍遙處,此非詞讖,乃獄中言志耳。〞擱筆,36歲的秋白,黯然步出牢房……〔13〕站在羅漢嶺瞿秋白雕像前,耳旁縈繞著秋白走向刑場的歌聲,心頭涌起?多余的話?開篇詩句:“知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。〞揣想,秋白走出那間低矮囚室時,是如何暢舒一口氣,感慨這方靈魂凈池,這方山川風(fēng)物……〔14〕此地甚好!〔注〕〔1〕?國際歌?:歌詞是由瞿秋白翻譯成中文?!?〕—〔9〕處引句:均出自瞿秋白的?多余的話?。1.第〔1〕段引用?大公報?報道的用意是什么?2.辨析第〔6〕段與第〔9〕段兩處“婆婆媽媽〞的含義。3.第〔10〕段與第〔5〕段秋白在?多余的話?中的“自我揭短〞看似相悖,對此加以評析。4.以下對文中引用?多余的話?語句分析不正確的兩項是A.第〔3〕段引句〔2〕,秋白對關(guān)押自己的囚室周邊環(huán)境表達了欣賞和贊美。B.第〔4〕段引句〔3〕揭示,宣泄困苦時秋白?多余的話?的寫作動機之一。C.第〔5〕段引句〔5〕中的“拉〞字刻畫出秋白被趕出革命隊伍的惶惑與無奈。D.第〔7〕段引句〔6〕秋白意識到多年肺病的“軀殼〞有醫(yī)學(xué)價值并愿意捐獻。E.第〔8〕段引句〔7〕中的“依傍〞表現(xiàn)秋白對妻子楊之華的依賴、不舍之深情。F.第〔13〕段引用開篇句說明秋白內(nèi)心的孤獨,無人能理解秋白的憂愁與追求。5.簡析第〔11〕段畫線句的作用。6.聯(lián)系全文,鑒賞“此地甚好〞作為標題及結(jié)尾句的妙處。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。漢畫像石是漢代地下墓室、墓祠、墓闕等建筑上的雕刻了畫像的石塊,其反映了漢代的生活方式、傳統(tǒng)習(xí)俗、價值觀念、文學(xué)藝術(shù)等。漢畫像石中的樹紋造型是漢代人認識自然的產(chǎn)物,表達了漢代人的一種宇宙觀念。漢畫像石中的樹包括現(xiàn)實世界中的樹和神話傳說中的樹,這兩類樹構(gòu)建出一個完整的宇宙空間。現(xiàn)實世界中的樹也就是日常生活中的樹。漢畫像石中的長青樹就屬于現(xiàn)實世界中的樹。從外形看,長青樹的原型是柏樹和松樹。人們認為長青樹是不死的樹,能起到避邪的作用。其實,長青樹還蘊含著積極的精神內(nèi)涵。樹形紋飾呈現(xiàn)出樹木的自然本性,點綴著畫面,美化著環(huán)境,表達了墓主人對死亡的一種樂觀態(tài)度。他們把地下世界裝飾得不遜于現(xiàn)實世界,希望自己死后比在現(xiàn)實世界中生活得更加幸福。神話傳說中的樹也就是所謂的“神樹〞,其寄托了漢代人希望子孫永世繁衍的愿望。朱天順在?中國古代宗教初探?一書中說:“現(xiàn)代和原始社會時期,人們崇拜大樹、古木,在迷信思想上有共同的地方,即崇拜生命力和繁殖能力。人和動物一代一代死去,可是有些植物活了幾百幾千年,人們崇拜這種超越人類的力量。漢畫像石中的神樹有很多種,如生長在東方大海上的扶桑,是象征萬物生長的生命之樹,是太陽升起和棲居的地方;出現(xiàn)在西王母畫像石中的假設(shè)木生長于西方的荒野,是不死神樹,是太陽落入和棲居的地方。在古代人眼中,神樹是人們抵達仙界的天梯。人們把對自然、生命、未來的理解,滲透在對樹木的崇拜中,神樹表達了人們對長生不死的美好生活的追求,表達了人們征服天地的勇氣和樂觀的精神。漢畫像石中的樹紋造型有的古拙大氣,有的婉約纖巧,表達了漢代工匠和藝術(shù)家強大的造型能力。大局部樹紋造型并非以精雕細琢見長,而是以粗狂渾樸取勝。漢畫像石中的樹紋造型的美感表達在諸多方面。一、線條美。如武氏祠畫像石中的樹紋,用流動穿插的線條表現(xiàn)出樹木的繁茂,使整個畫面顯得飽滿而富于韻律感。二、內(nèi)涵美。畫像石圖案中的樹紋造型雖源于現(xiàn)實生活中的樹,但與漢代的社會背景、文化開展關(guān)系密切,樹紋的造型被賦予了豐富的精神內(nèi)涵。三、秩序美。很多樹形紋飾講究秩序美,反復(fù)、連續(xù)的形式組織畫面,圖像雖然緊密相鄰,但毫無擁擠局促之感,整個畫面具有層次感和秩序美。四、和諧美。如沂南、嘉祥等地出土的樹鳥紋畫像石,圖像中的樹與禽、樹與畜和諧相處,整個畫面不僅表達出內(nèi)容的和諧,也表達出構(gòu)圖、造型的和諧。漢代畫像石中的樹紋造型蘊含著豐富的文化內(nèi)涵,顯示出浪漫灑脫、粗暴豪放之美,表達出震撼人心的力量,具有極高的藝術(shù)欣賞價值,是中華民族藝術(shù)的瑰寶。〔節(jié)選自臧之筠、王志剛?漢畫像石中樹紋的文化內(nèi)涵與美學(xué)特征?〕1.以下表述,與本文意思相符的一項為哪一項A.漢畫像石中的長青樹有現(xiàn)實原型,它表達了人們對現(xiàn)實世界的不滿和對死后生活的期待。B.漢代人羨慕樹木的生命力和繁殖能力,因此崇拜樹木,在畫像石上表現(xiàn)扶桑、假設(shè)木等神樹。C.漢畫像石中的神樹說明漢代人對征服天地缺乏信心,希望上天賜予他們征服天地的勇氣。D.在漢代工匠和藝術(shù)家的努力下,漢畫像石中的樹紋造型表達出多種美感,極具欣賞價值。2.以下語句不能表達漢畫像石文化內(nèi)涵的一項為哪一項A.漢畫像石上向搖錢樹祈禱的畫面反映了漢代人重視金錢和死后繼續(xù)享用財富的愿望。B.漢畫像石上的圖像常以乳丁紋象征子孫興旺,以羽人象征升仙,以“四神〞象征星象。C.曾家包東漢畫像石上刻有棕櫚樹,當時民間有“家有萬棵棕,世代不受窮〞的諺語。D.山東嘉祥武氏祠漢畫像石塑造人物的方法啟示中國美術(shù)沿著表現(xiàn)氣韻、風(fēng)骨的方向開展。3.以下推斷與本文觀點不相符的一項為哪一項A.漢畫像石具有文化傳承價值,研究漢畫像石有助于了解漢代的生活方式傳統(tǒng)習(xí)俗、價值觀念等。B.漢畫像石中的樹紋造型是漢代人在認識自然的過程中創(chuàng)造出來的表達了人們對現(xiàn)實和理想的思考。C.一件漢畫像石中的樹紋造型可以兼具多種美感,但并非每一件漢畫像石中的樹紋造型都具有秩序美。D.漢畫像石中的樹紋造型以粗狂渾樸的風(fēng)格為主,這與漢代人追求浪漫灑脫的生活有著緊密關(guān)系。3、閱讀下面的作品,完成下面小題。我要這輛車老舍祥子決定去拉車,就拉車去了。租了輛破車,他先練練腿。第一天沒拉著什么錢。第二天的生意不錯,可是躺了兩天,他的腳脖子腫得象兩條瓠子似的,再也抬不起來。他忍受著,不管是怎樣的疼痛。他知道這是拉車必須經(jīng)過的一關(guān)。腳好了之后,他敢跑了。這使他非常地痛快,因為沒有什么可怕的了:地名他很熟習(xí),即使有時候繞點遠,也沒大關(guān)系,好在自己有的是力氣。等主顧時多留神,少爭勝。在僻靜的地點,可以沉著的講價。有時候不肯要價,只說聲:“坐上吧,瞧著給!〞他的樣子是那么老實,臉上是那么簡單可愛,人們好象只好信任他。車拉到終點了,人們問道,“喲,這么偏的地,都認識呀?〞他不說話,就憨厚地那么一笑。兩三個星期的工夫,他把腿溜出來了。他曉得自己的跑法很好看。跑法是車夫的能力與資格的證據(jù)。那撇著腳,象一對蒲扇在地上扇乎的,無疑是剛由鄉(xiāng)間上來的新手。那頭低得很深,雙腳蹭地,跑和走的速度差不多,而頗有跑的表示的,是那些五十歲以上的老者們。那經(jīng)驗十足而沒什么力氣的卻另有一種方法:胸向內(nèi)含,度數(shù)很深;腿抬得很高;一走一探頭;這樣,他們就帶出跑得很用力的樣子,而在事實上一點也不比別人快;他們仗著“作派〞去維持自己的尊嚴。祥子當然決不采取這幾種姿態(tài)。他的腿長步大,腰里非常穩(wěn),跑起來沒有多少響聲,步步都有些伸縮;車把不動,使座兒覺到平安舒服。說站住,不管在跑得多么快的時候,大腳在地上輕蹭兩蹭,就站住了;他的力氣似乎能到達車的各局部。脊背微俯,雙手松松攏住車把,他活動、利落、準確;看不出急促而跑得很快,快而沒有危險。就是在拉包車的里面,這也得算很名貴的。他重租了新車??粗@輛車,弓子軟、銅活地道、雨布大簾、雙燈、細脖大銅喇叭,心想值一百出頭。只要有一百塊錢,就能弄一輛車!猛然一想,一天要是能剩一角的話,一百元就是一千天,一千天!但是,他下了決心,一千天,一萬天也好,他得買車!他想好了,去拉包車。遇上交際多、飯局多的主兒,平均一月有上十來個飯局,他就可以白落兩三塊的車飯錢。加上他每月再省出個塊兒八角的,也許是三頭五塊的,一年就能剩起五六十塊!這樣,他的希望就近便多了。他不吃煙,不喝酒,不賭錢,沒有任何嗜好,沒有家庭的累贅,只要他自己肯咬牙,事兒就沒有個不成的。他對自己起下了誓,一年半的工夫,他——祥子——非買上自己的車不可!是現(xiàn)打的,不要舊車。他真拉上了包月??墒?,事實并不完全幫助希望。不錯,他確是咬了牙,但是到了一年半他并沒還上那個愿。包車確是拉上了,而且謹慎小心地看著事情;不幸,世上的事并不是面兒的。他自管小心他的,東家并不因此就不辭他;不定是三兩個月,還是十天八天,吹了!他得另去找事。自然,他得一邊兒找事,還得一邊兒拉散座;騎馬找馬,他不能閑起來。整整的三年,他湊足了一百塊錢!他不能再等了。原來的方案是買輛最完全最新式最可心的車,現(xiàn)在只好按著一百塊錢說了。不能再等;萬一出點什么事再喪失幾塊呢!恰巧有輛剛打好的車〔定作而沒錢取貨的〕跟他所期望的車差不甚多;本來值一百多,可是因為定錢放棄了,車鋪愿意少要一點。祥子的臉通紅,手哆嗦著,拍出九十六塊錢來:“我要這輛車!〞鋪主打算擠到個整數(shù),說了不知道多少話,把他的車拉出去又拉進來,支開棚子,又放下,按按喇叭,每一個動作都伴著一大串最好的形容詞;最后還在鋼輪條上踢了兩腳,“聽聽聲兒吧,鈴鐺似的!拉去吧,你就是把車拉碎了,要是鋼條軟了一根,你拿回來,把它摔在我臉上!一百塊,少一分咱們吹!〞祥子把錢又數(shù)了一遍:“我要這輛車,九十六!〞鋪主知道是遇見了一個心眼的人,看看錢,看看祥子,嘆了口氣:“交個朋友,車算你的了;保六個月,除非你把大箱碰碎,我都白給修理;保單,拿著!〞祥子的手哆嗦得更厲害了,揣起保單,拉起車,幾乎要哭出來。拉到個僻靜地方,他坐在新腳墊兒上,細細打量自己的車,看著車把上的發(fā)亮的黃銅喇叭,在漆板上試著照照自己的臉!他突然想起來,今年是二十二歲。因為父母死得早,他忘了生日是在哪一天。自從到城里來,他沒過一次生日。好吧,今天買上了新車,就算是生日吧,人的也是車的!〔節(jié)選自?駱駝祥子?,標題為編者所加,有刪改〕1.以下對作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項為哪一項〔〕A.小說開頭用“兩條瓠子〞來比喻祥子腳脖子腫脹的情形,反映了拉車起始階段的艱難,語言富有生活氣息。B.文中“等主顧時多留神,少爭勝〞“在僻靜的地點,可以沉著的講價〞等細節(jié),說明祥子已經(jīng)初步摸索到了招攬生意的技巧。C.文中詳細地列舉新手、老者們、經(jīng)驗十足而沒什么力氣的人拉車的跑法,主要目的是展示了作者對拉車行當?shù)氖煜こ潭?。D.賣車的鋪主在賣車時的動作、語言描寫,非常精彩,既表現(xiàn)了他對自己貨品的自信,也表達他察言觀色,善于做買賣的特點。2.請簡要概括文中祥子這一人物形象。3.請?zhí)骄俊昂冒?,今天買上了新車,就算是生日吧,人的也是車的!〞的豐富意蘊。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。張廷尉釋之者,堵陽人也,字季。以訾為騎郎,事孝文帝,十歲不得調(diào),無所知名。中郎將袁盎知其賢,乃請徙釋之補謁者。釋之既朝畢,言秦所以失丙漢所以興者久之。文帝稱善,乃拜釋之為謁者仆射。釋之從行,登虎圈。上問上林尉諸禽獸薅,尉盡不能對。虎屢嗇夫從旁代尉對上所問禽獸簿甚悉,欲以觀其能口對響應(yīng)無窮者。乃詔釋之拜嗇夫為上林令。釋之曰:夫絳侯、東陽侯稱為長者,此兩人言事曾不能出口,豈學(xué)此嗇夫諜諜利口捷給哉!且秦以任刀筆之吏,吏爭以亟疾苛察相高,然其敝徒文具耳,無惻隱之實。以故不聞其過,陵遲而至于二世,天下土崩。今陛下以嗇夫口辯而超遷之,臣恐天下隨風(fēng)麈靡,爭為口辯而無其實。〞文帝乃止不拜嗇夫。上就車,召釋之參乘,徐行,問釋之秦之敝,具以質(zhì)言。至宮,上拜釋之為公車令太子與梁王共車入朝,不下司馬門,于是釋之追止太子、梁王無得入殿門。遂劾不下公門不敬奏之。薄太后聞之,乃使使承詔赦太子、梁王,然后得入。其后拜釋之為廷尉。上行出中渭橋,有一人從橋下走岀,乘輿馬驚。于是使騎捕,屬之廷尉。釋之治問。曰:“縣人來,聞蹕①,匿橋下。久之,以為行已過,即出,見乘輿車騎,即走耳。〞廷尉奏當:一人犯蹕,當罰金。文帝怒曰“此人親驚吾馬,吾馬賴柔和,令他馬,固不敗傷我乎?而廷尉乃當之罰金!〞釋之曰:“法者天子所與天下公共也。令法如此而更重之是法不信于民也且方其時上使立洗之那么已令既下廷尉廷尉天下之平也一傾而天下用法皆為輕重民安所措其手足唯陛下察之。〞上曰:“廷尉當是也。〞后帝崩,景帝立,張廷尉事景帝歲余,為淮南王相。〔節(jié)選自?史記·張釋之馮唐列傳?〕〔注〕①蹕:帝王出行時開路清道,不準行人過往1.以下對文中畫波浪線局部的斷句,正確的一項為哪一項A.今法如此/而更重之是法/不信于民也/且方其時/上使立誅之那么已/今既下廷尉/廷尉/天下之平也/一傾而天下用法皆為輕重/民安所措其手足/B.今法如此而更重之/是法不信于民也/且方其時/上使立誅之/那么已/今既下廷尉/廷尉/天下之平也/一傾而天下用法皆為輕重民/安所措其手足/C.今法如此/而更重之/是法不信于民也/且方其時/上使立誅之那么已/今既下廷尉廷尉/天下之平也/一傾而天下用法皆為輕重/民安所措其手足/D.今法如此/而更重之是法不信于民也/且方其時/上使立誅之/那么已/今既下廷尉/廷尉天下之平也/一傾而天下用法皆為輕重/民安所措其手足/2.以下對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項為哪一項A.字,古代男子二十歲成人后,不便直呼其名,而另取一個與本名涵義相關(guān)的別名。B.孝文是漢文帝的廟號,他施行休養(yǎng)生息的政策,開創(chuàng)了“文景之治〞的繁盛局面。C.謁者是皇帝的侍從人員,負責(zé)賓客迎送、接收奏章、通報傳達等,主官稱“謁者仆射。D.二世指秦朝第二位皇帝,他在位時任用趙高實行酷政,最終激起陳勝、吳廣起義。3.以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項為哪一項A.張釋之初仕不順,后受賞識提拔。他做騎郎十年不調(diào)職,后經(jīng)推薦做了謁者,又因向文陳述秦漢興亡之道而受到提拔。B.張釋之勸阻文帝,不以口辯用人。文帝想提拔對答如流的嗇夫,張釋之指出這樣做會讓天下人重口舌之能而不踏實做事。C.張釋之不畏權(quán)貴,彈劾太子犯法。太子與梁王到了司馬門卻沒有下車,張釋之以“不敬〞罪彈劾他們,然后阻止他們進宮。D.張釋之秉公執(zhí)法,不懼文帝怒氣??h人驚擾了皇帝車駕,在皇帝發(fā)怒責(zé)怪他處分太輕時,張釋之依然堅持按照律法處理。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。〔1〕上就車,召釋之參乘,徐行,問釋之秦之敝,具以質(zhì)言?!?〕吾馬賴柔和,令他馬,固不敗傷我乎?而廷尉乃當之罰金!5、閱讀下面四首唐詩,完成下面小題。賞春羅鄴芳草和煙暖更青,閑門要路一時生。年年點檢人間事,唯有春風(fēng)不世情!雪羅隱盡道豐年瑞,豐年事假設(shè)何?長安有貧者,為瑞不宜多。西施灘崔道融宰嚭亡吳國,西施陷惡名。浣紗春水急,似有不平聲。汴河懷古〔其二〕皮日休盡道隋亡為此河,至今千里賴通波。假設(shè)無水殿龍舟事,共禹論功不較多?1.以下對于人、事、物的評價不屬于“唱反調(diào)〞〔翻案〕的一項為哪一項A.賞春羅鄴 B.雪羅隱C.西施灘崔道融 D.汴河懷古〔其二〕皮日休2.請賞析崔道融?西施灘?詩中“浣紗春水急,似有不平聲〞這兩句。6、(1)_________________,必先利其器。(?論語·魏靈公?)(2)君子博學(xué)而日參省乎己,_________________。(?荀子·勸學(xué)?)(3)_________________,飛鳥相與還。(陶淵明?飲酒?)(4)是故弟子不必不如師,_________________。(韓愈?師說?)(5)熊咆龍吟殷巖泉,_________________。(李白?夢游天姥吟留別?(6)我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,_________________。(蘇軾?水調(diào)歌頭?)(7)_________________,水面清圓,一一風(fēng)荷舉。(周邦彥?蘇幕遮?)(8)_________________,落花時節(jié)又逢君。(杜甫?江南逢李龜年?)7、從下面三個題目中任選一題,按要求寫作。①家庭生活中一定有引發(fā)你關(guān)注的細節(jié)。請以一次家庭聊天作為背景,刻畫聊天場景以及你的心理狀態(tài)。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人,人們稱之為“逆行者〞。請寫一段抒情文字,向這些“逆行者〞致意。150字左右。③請從?吶喊??邊城??紅巖??平凡的世界?及?老人與海?中任選一部,就其中某個片段寫一段推薦閱讀的文字。150字左右。8、“成績排名〞,一直是激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要手段。但近日,我省出臺的有關(guān)條例明確規(guī)定,學(xué)校公布按照考試成績的排名屬于“違法〞。對此,有人提出了疑問:不排名,拿什么鼓勵學(xué)生?對這個疑問,請你作一答復(fù)。字數(shù)在80字以內(nèi)。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。?春秋元命苞?載,倉頡窮天地之變而創(chuàng)文字,天為雨粟,鬼為夜哭,龍乃潛藏。印度總理尼赫魯曾對她女兒說:“世界上有一個偉大的國家,她的每個字,都是一首優(yōu)美的詩,一幅美麗的畫,你要好好學(xué)習(xí),這個國家就是中國。〞日本幼兒開發(fā)協(xié)會理事長、索尼公司創(chuàng)始人井深大說:“漢字是智慧和想象力的寶庫。〞?江南時報?報道:“宥時候卜知道腦子哩菑想什麼……〞“莓天想埝禰巳宬S“1.種沼慣〞……這些字并不是亂碼,類似文字已在一些網(wǎng)絡(luò)游戲和個人博客中呈蔓延之勢。要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲。不少于800字。
參考答案1、1.真實再現(xiàn)了秋白臨刑的全過程,展現(xiàn)了秋白對死亡的凜然和坦然,點題的同時引出下文。2.第⑹段:不嫌羅嗦地解剖自己;第⑼段:瑣碎中含溫情。3.秋白的“自我揭短〞呈現(xiàn)了一個本真的自我,是對自己歷史和信仰的尊重,“不自首〞是他尊重自己信仰的必然選擇。4.AF5.形象刻畫了秋白因執(zhí)著于信仰選擇死亡的坦然和釋然,為下文敘寫秋白就義蓄筆。6.標題意味深長引人遐思,作者以此為線索追尋秋白的心路歷程,展現(xiàn)了這個書生革命者在稟性與理智的抉擇中內(nèi)心的困苦,為人夫為人父的溫情,最后以死說明對信仰的執(zhí)著和解脫的渴望,以此結(jié)尾引發(fā)作者及讀者情感的共鳴及理性的認同?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生分析理解文章語句作用能力。分析理解文章中語句作用,首先要明確語句具體內(nèi)容,然后把要分析理解作用的語句放置到具體的語言環(huán)境中,結(jié)合語句所在的上下文,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個方面去把握其作用。此題要求學(xué)生分析第〔1〕段引用?大公報?報道的用意是什么。其實就是讓學(xué)生分析第〔1〕段引用?大公報?報道的作用是什么。仔細閱讀第〔1〕段中引用?大公報?報道的內(nèi)容——全園為之寂靜,鳥雀停息呻吟。信步至亭前,已見酒菜四碟,美酒一甕,彼獨坐其上,自斟自飲。酒半,言道:“人之公余,為小快樂;夜間安眠,為大快樂;與世長辭,為真快樂。〞飲畢,高唱?國際歌?,徐步至羅漢嶺刑場,擇一空地盤膝而坐,向行刑者示意道:此地甚好。這段引用內(nèi)容詳細交代了瞿秋白臨刑的全過程?!熬撇怂牡谰埔划Y〞瞿秋白“獨坐其上,自斟自飲〞“飲畢,高唱?國際歌?〞“徐步至羅漢嶺刑場,擇一空地盤膝而坐,向行刑者示意道:此地甚好〞從中可以看出瞿秋白坦然面對死亡。引用?大公報?報道的最后內(nèi)容是瞿秋白選好就義的地點,向行刑者示意道“此地甚好〞,而文章的標題是“此地甚好〞,后文以“此地甚好〞為線索追尋秋白的心路歷程,最后又以“此地甚好〞結(jié)尾,所以引用?大公報?報道的內(nèi)容在結(jié)構(gòu)上作用是點題的同時引出下文。2.此題考查學(xué)生理解文章中重要詞語含義能力。理解文章中重要詞語含義,一定要把所要理解的詞語置于具體的語境中,結(jié)合具體的額語境理解其含義。此題要求學(xué)生辨析第〔6〕段與第〔9〕段兩處“婆婆媽媽〞的含義。仔細閱讀第〔6〕段第〔9〕段兩段,找到這兩段中“婆婆媽媽〞,結(jié)合上下文理解其含義。第〔6〕段,根據(jù)后文“留下這一堆‘多余的話’,如明晃晃的解剖刀,將自己的靈魂剔開,赤裸裸地擺在世人面前〞,這里的“婆婆媽媽〞是指瞿秋白不嫌羅嗦地解剖自己,將自己的靈魂剔開,赤裸裸地擺在世人面前。第〔9〕段,此處“婆婆媽媽〞是指瞿獨伊永遠記住好爸爸瞿秋白說的“我還留戀什么?這美麗世界的欣欣向榮的兒童,我的女兒,以及一切幸福的孩子們。我替他們祝福〞之類話,這些話是瞿秋白作為一個父親對自己女兒說的,瑣碎而又飽含溫情,此處的“婆婆媽媽〞是指瞿秋白對瞿獨伊說的話瑣碎而又飽含溫情。3.此題考查學(xué)生分析把握文章內(nèi)容要點能力。解答此類題,首先明確題目要求,比方此題要求對第〔10〕段與第〔5〕段秋白在?多余的話?中的“自我揭短〞看似相悖加以評析。然后仔細閱讀文章相關(guān)段落,圈畫出涉題信息,進行分析,得出答案。仔細閱第〔5〕段,本段是瞿秋白對自己進行自我剖析,說自己“確實一個最怯懦的婆婆媽媽的書生〞“居然會對熾熱的革命生活感到厭倦之極,在革命的熔爐里一直在演戲,成認自己的政治生活就是一場滑稽劇〞,還說自己“因犯了‘路線錯誤’被撤銷最高領(lǐng)導(dǎo)人職務(wù),在革命陣營中成了‘過街老鼠’〞,這是瞿秋白在勇敢剖析自己,復(fù)原一個本真的自我,是其對自己歷史和信仰的尊重。而第〔10〕段是說瞿秋白臨刑的前一天晚上,宋希濂出于師生情面對秋白再作一次勸降,和瞿秋白一起飲酒,其間拿出蔣介石的處決密令給瞿秋白看,希望能夠勸動瞿秋白自首。而瞿秋白卻對宋希濂說“人愛自己的歷史,比鳥愛自己的翅膀更厲害,請勿撕破我的歷史。〞言外之意自己瞿秋白因為愛惜自己的歷史尊重自己的信仰,絕不會去自首,致使自己的歷史被撕破。也就是說“不自首〞是他尊重自己信仰的必然選擇。所以這兩段看似相悖,其實一點都不相悖,都表達了瞿秋白對自己歷史和信仰的尊重。4.此題考查學(xué)生篩選信息,把握文章內(nèi)容主旨,分析理解文章重要語句能力。解答此類題,首先通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,然后仔細閱讀選項,在文章中找與選項項對應(yīng)的內(nèi)容,與選項內(nèi)容進行分析比擬判斷正誤。此題要求選出“對文中引用?多余的話?語句分析不正確的兩項〞,A項,“秋白對關(guān)押自己的囚室周邊環(huán)境表達了欣賞和贊美〞說法錯誤,本段中引句〔2〕“這世界對于我仍然是非常美麗的,那么好的花朵、果子,那么清秀的山和水,月亮的光也比從前更光明了〞是說明秋白對未來的希望,不是實寫囚室環(huán)境;F項,“無人能理解秋白的憂愁與追求〞說法錯誤,結(jié)合后文“揣想,秋白走出那間低矮囚室時,是如何暢舒一口氣,感慨這方靈魂凈池,這方山川風(fēng)物〞,可知該段引用?多余話?開篇詩句“知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求〞意味著作者在一定程度上理解了秋白。應(yīng)選AF。5.此題考查學(xué)生分析文章重要句子作用能力。分析文章重要句子作用,一定要把句子放置到具體的語言環(huán)境中中,結(jié)合句子所在的上下文,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個f方面去分析和把握句子作用。此題要求簡析第〔11〕段畫線句的作用。本段畫線句子是引用瞿秋白的話——“我這滑稽劇是要閉幕了。〞前文寫宋希濂拿出蔣介石的處決密令給秋白看,勸瞿秋白自首。瞿秋白斷然拒絕,然后向宋希濂提出兩個要求——一是不能跪著死,二是不要打自己的頭。最后說“我這滑稽劇是要閉幕了〞,言外之意是說自己就要死了,在臨死之前卻幽默說自己這滑稽劇是要閉幕了,形象寫出瞿秋白堅持自己的信仰,坦然面對死亡。緊接著下一段,就詳細些了瞿秋白坦然就義,這里“我這滑稽劇是要閉幕了〞為下文敘寫秋白就義作了鋪墊,或者說為下文敘寫秋白就義蓄筆。6.此題考查學(xué)生分析文章標題作用和結(jié)尾句作用能力。文章標題作用一般有以下幾個:①點明時間地點,創(chuàng)設(shè)故事背景,渲染環(huán)境氣氛;②概括故事情節(jié)、暗示比喻象征、揭示小說主旨;③結(jié)構(gòu)線索,組織全文;寄托情感,深化主題;④鋪開情節(jié),照應(yīng)細節(jié);比照挖苦,強化效果。答題時根據(jù)文章內(nèi)容注意對照選取,并結(jié)合文章內(nèi)容進行闡釋即可。結(jié)尾句作用,一般有:總結(jié)全文,升華主題,抒發(fā)作者情感;首尾照應(yīng)〔照應(yīng)前文、開頭、標題〕,是文章結(jié)構(gòu)完整;畫龍點睛,篇末點題;令人深思,給人啟示,留有思考余地〔回味無窮〕等等。此題要求學(xué)生聯(lián)系全文,鑒賞“此地甚好〞作為標題及結(jié)尾句的妙處。“此地甚好〞是瞿秋白就義前,自己選了一塊空地坐下,向行刑者示意道:此地甚好?!按说厣鹾猫暿泅那锇自谑郎系淖詈笠痪湓?,這句話反響出瞿秋白為了保衛(wèi)自己的信仰,坦然走向死亡。在文章中作者以這句話為線索追尋了秋白從被囚禁到最后為了信仰選擇走向死亡的整個心路歷程。顯示敘寫瞿秋白被囚禁處明清兩代汀州府的試院內(nèi)環(huán)境——,院中古柏兩棵,蒼翠凌云,古桂兩株,時送清香。被囚禁在這里的瞿秋白認為自己“這世界對于我仍然是非常美麗的,那么好的花朵、果子,那么清秀的山和水,月亮的光也比從前更光明了〞——此地甚好,在這里瞿秋白作為一個書生,用手中的筆勇敢剖析了自己,寫下了?多余的話?,“將自己的靈魂剔開,赤裸裸地擺在世人面前〞,“粗讀,是把懦弱披露出來的坦蕩;細讀,是用悲情掩藏對信仰的迷茫〞,展現(xiàn)了書生革命者在稟性與理智的抉擇中內(nèi)心的困苦。然后敘寫了瞿秋白在被囚禁之處對妻子之華和女兒獨伊的思念,表達了瞿秋白為人夫為人父溫情的一面。最后寫瞿秋白在囚禁之處被宋希濂勸降。宋希濂拿出蔣介石處決密令告訴瞿秋白,只要瞿秋白放棄自己的信仰,去自首,其就能電致南京收回成命??墒泅那锇酌鎸ψ约盒叛龊退劳?,毅然選擇了死亡,在臨刑前自己走到一塊空地坐下,向行刑者示意“此地甚好〞,說明了自己對自己信仰的執(zhí)著。作者在追尋秋白的心路歷程之后,在一定程度上理解了瞿秋白煩憂與其對自己信仰的追求,明白了瞿秋白對自己信仰的執(zhí)著,坦然走向死亡,選擇好死的地方,坐下,示意行刑者“此地甚好〞。以瞿秋白臨刑前這句“此地甚好〞為結(jié)尾句,篇末點題,表達了作者及讀者對瞿秋白執(zhí)著于自己信仰,毅然走向死亡的敬仰之情的共鳴。【點睛】解答標題作用類題目,一般從如下角度思考。首先是標題本身,點明寫作對象,分析標題本身的語言特點,多表達為使用某種修辭手法的標題;分析標題本身的意境特點。然后分析情節(jié)結(jié)構(gòu)方面,統(tǒng)領(lǐng)全篇,概括主要故事情節(jié),是文章的線索,或串起文章的哪些情節(jié),或見證記錄了什么事件的開展變化,或?qū)懥耸裁磁c這個物象有關(guān)的經(jīng)歷。接著是內(nèi)容主旨方面,作者借標題表達某種態(tài)度,標題是文中主人公某種精神品質(zhì)的載體,標題比喻或象征某種形象,標題揭示了某種精神或哲理,突出了某種主旨,升華了主題。人物塑造方面,突出人物的形象或性格。最后是表達效果方面,設(shè)置懸念,激發(fā)閱讀興趣,渲染營造了某種氣氛,標題與文中某個內(nèi)容相照應(yīng),或與文中什么內(nèi)容形成比照。2、1.D2.D3.D【解析】1.此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如此題“以下表述,與本文意思相符的一項為哪一項〞,要求選出的是“相符〞,然后瀏覽選項的內(nèi)容,逐項從文中找到相關(guān)的句子,最后進行辨析。A項,曲解文意,“它表達了人們對現(xiàn)實世界的不滿和對死后生活的期待〞錯誤。依據(jù)“樹形紋飾呈現(xiàn)出樹木的自然本性,點綴著畫面,美化著環(huán)境,表達了墓主人對死亡的一種樂觀態(tài)度〞可知:第一,漢畫像石中的長青樹并不表達“人們對現(xiàn)實世界的不滿〞;第二,只是表達人們對待死亡的樂觀態(tài)度,而并不是表達對死后生活的“期待〞。B項,范圍擴大,“因此崇拜樹木〞錯誤。依據(jù)“人和動物一代一代死去,可是有些植物活了幾百幾千年,人們崇拜這種超越人類的力量〞可知,人們崇拜的并不是所有的樹木,而是那些“活了幾百幾千年〞的“神樹〞。C項,曲解文意,“說明漢代人對征服天地缺乏信心,希望上天賜予他們征服天地的勇氣〞錯誤,依據(jù)“人們把對自然、生命、未來的理解,滲透在對樹木的崇拜中,神樹表達了人們對長生不死的美好生活的追求,表達了人們征服天地的勇氣和樂觀的精神〞可知,神樹表達了人們對長生不死的美好生活的追求,表達了人們征服天地的勇氣和樂觀的精神,而不是缺乏勇氣。D項,正確。應(yīng)選D。2.此題考查學(xué)生理解概括文中信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,然后瀏覽選項,之后到文中找到選項所在的位置,并將選項與其進行比擬,這類題目編題者會成心曲解文意或以偏概全,特別要關(guān)注句中限制性的副詞。D項,答非所問?!皾h畫像石文化內(nèi)涵〞指的是漢畫像石中所包含的文化寓意,此項是說漢畫像石的繪畫方法。應(yīng)選D。3.題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的句子,再進行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。D項,曲解文意,“以粗狂渾樸的風(fēng)格為主〞“這與漢代人追求浪漫灑脫的生活有著緊密關(guān)系〞錯誤,依據(jù)“大局部樹紋造型并非以精雕細琢見長,而是以粗狂渾樸取勝〞可知,“以粗狂渾樸取勝〞取勝并不等于“以粗狂渾樸的風(fēng)格為主〞;文中寫“漢代畫像石中的樹紋造型蘊含著豐富的文化內(nèi)涵,顯示出浪漫灑脫、粗暴豪放之美〞,“樹紋造型蘊含著豐富的文化內(nèi)涵〞并不能并不等于“漢畫像石中的樹紋造型的粗狂渾樸〞。應(yīng)選D?!军c睛】解答此題時要在原文中找對應(yīng)句。先在選項中選定需要“定位〞的關(guān)鍵詞語,依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞〞尋找、確定選項在原文中的對應(yīng)句。然后首先將題干與選項進行比照,看題干問的是什么,選項答復(fù)的是什么,看看是不是考查答非所問類試題。如果題干中出現(xiàn)“不屬于〞“不能說明〞這類詞,考查的就是這類題;如果題干中僅出現(xiàn)“不符合原文意思〔理解不正確〕的一項為哪一項〞,那么可以不考慮此步驟。其次將選項與對應(yīng)句進行比擬,比擬選項和對應(yīng)句時,應(yīng)找到二者表述存在差異的地方,符合原文意思的是正確選項,否那么是錯誤選項。最后選項與選項進行比擬,選出錯誤或者最恰當?shù)囊豁棥?、7.C5.出生貧苦,潔身自好、吃苦耐勞、善于思考〔謹慎小心、遇事有心眼〕、有上進心〔有追求〕的勞動者。6.用車來作為對自己的禮物,是對自己付出的肯定;把當天當作車的生日,說明對新車的愛惜,對拉車行當?shù)臒釔?;人車一起過生日,對自己城里生活的滿意,也包含著對未來的期望。【解析】7.此題考查文本內(nèi)容及藝術(shù)特色分析鑒賞的能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象〔包括人物形象、物象和景物特點〕分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要明確題干的選擇要求,如此題“對作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項〞,要求選出“不正確的〞“一項〞,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。C項,“作者對拉車行當?shù)氖煜こ潭权曞e誤,原文“那撇著腳,象一對蒲扇在地上扇乎的,無疑是剛由鄉(xiāng)間上來的新手。那頭低得很深,雙腳蹭地,跑和走的速度差不多,而頗有跑的表示的,是那些五十歲以上的老者們。那經(jīng)驗十足而沒什么力氣的卻另有一種方法:胸向內(nèi)含,度數(shù)很深;腿抬得很高;一走一探頭;這樣,他們就帶出跑得很用力的樣子,而在事實上一點也不比別人快;他們仗著‘作派’去維持自己的尊嚴。祥子當然決不采取這幾種姿態(tài)。他的腿長步大,腰里非常穩(wěn),跑起來沒有多少響聲,步步都有些伸縮;車把不動,使座兒覺到平安舒服。說站住,不管在跑得多么快的時候,大腳在地上輕蹭兩蹭,就站住了;他的力氣似乎能到達車的各局部。脊背微俯,雙手松松攏住車把,他活動、利落、準確;看不出急促而跑得很快,快而沒有危險。就是在拉包車的里面,這也得算很名貴的〞,應(yīng)該是通過比照,凸顯了祥子對拉車方法用心程度之高。應(yīng)選C。5.此題考查分析人物形象的能力。作答時先在文中找出和人物相關(guān)的描寫、表達、議論等,然后選擇能概括人物形象的詞匯組織答案,可先用一到兩個四字短語概括人物形象,再結(jié)合文本進行分析。解答此題,可先從文中篩選出與祥子這一人物相關(guān)的描寫、評價性的語句,提取相關(guān)的故事情節(jié),在此根底上進行歸類概括??梢韵冉o祥子的身份定位,下層勞動人民。原文“他突然想起來,今年是二十二歲。因為父母死得早,他忘了生日是在哪一天〞,可以看出他出生貧苦;“這使他非常地痛快,因為沒有什么可怕的了:地名他很熟習(xí),即使有時候繞點遠,也沒大關(guān)系,好在自己有的是力氣。等主顧時多留神,少爭勝。在僻靜的地點,可以沉著的講價。有時候不肯要價,只說聲:‘坐上吧,瞧著給!’他的樣子是那么老實,臉上是那么簡單可愛,人們好象只好信任他。車拉到終點了,人們問道,‘喲,這么偏的地,都認識呀?’他不說話,就憨厚地那么一笑〞,可以看出他吃苦耐勞;“但是,他下了決心,一千天,一萬天也好,他得買車!他想好了,去拉包車。遇上交際多、飯局多的主兒,平均一月有上十來個飯局,他就可以白落兩三塊的車飯錢。加上他每月再省出個塊兒八角的,也許是三頭五塊的,一年就能剩起五六十塊!這樣,他的希望就近便多了。他不吃煙,不喝酒,不賭錢,沒有任何嗜好,沒有家庭的累贅,只要他自己肯咬牙,事兒就沒有個不成的〞,可以看出他潔身自好、善于思考、有上進心。6.此題考查探究句子的豐富意蘊的能力。解答此類題首先要抓住句子的關(guān)鍵詞語,理解句子包含的外表意思和深層意思,再看對人物、情節(jié)、主旨的作用。從文中的表述可知,“因為父母死得早,他忘了生日是在哪一天〞,而所謂的生日就是一個人獲得生命的日子,祥子通過苦干奮斗終于擁有了自己的車子,這也正是他新人生的開始,以“生日〞表現(xiàn)他的新生,表現(xiàn)自己幸福生活的開始;可以把人與車的生日算在一塊,說明了祥子把車當作自己生命的一局部,說明他愛車的程度,他想通過自己的奮斗,擺脫貧困,過上像樣的生活,表現(xiàn)了他對有車后的幸福生活的向往之情。【點睛】分析小說的人物形象,可從以下角度入手:7.借助人物的肖像、語言、動作和心理等描寫來分析人物;5.借助小說中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)等來剖析人物;6.借助作者對人物的直接評價或作品中其他人物的間接評價來理解人物;7.借助故事情節(jié)來把握人物。4、1.C2.B3.C4.(l)文帝登上車,召見張釋之作為陪乘,〔車〕慢慢前行,〔文帝〕詢問張釋之秦政的弊端,〔張釋之〕按照真實的情況詳細地說了。(2)我的馬全靠〔它〕馴良溫和,假設(shè)是其他的馬,豈不就傷害我了嗎?可是廷尉竟只判處他罰金!【解析】1.此題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱,文中詞語充當?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。此題中“是法不信于民也〞為判斷句,“是〞為代詞,做句子的主語,所以在“是〞前面斷開,排除A、D?!澳敲匆穴曋小耙穴暈橥僮郑鳛榫淠┱Z氣詞的“矣〞,所以“那么已〞都為虛詞,不能獨立成句,所以“那么已〞前面不能斷開,排除B。整個句子翻譯為:現(xiàn)在法律這樣〔規(guī)定〕卻要加重處分,這樣法律就不能被百姓信服了,并且在那時,皇上您派人立刻殺了他就行了?,F(xiàn)在既然把這個人交給廷尉,廷尉是天下公正執(zhí)法的帶頭人,稍一偏失,而天下執(zhí)法者都會任意或輕或重,老百姓的手腳還往哪里放?應(yīng)選C。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。B項,“孝文是漢文帝的廟號〞是錯誤的?!靶⑽抹暿菨h文帝的謚號。應(yīng)選B。3.此題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確〞還是“錯誤〞的一項,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應(yīng)的語句,再與選項進行比擬分析。C項,“釋之以“不敬〞罪彈劾他們,然后阻止他們進宮〞是錯誤的。由原文“于是釋之追止太子、梁王無得入殿門。遂劾不下公門不敬奏之〞可知,張釋之先阻止太子、梁王進宮,然后才彈劾他們犯了“不敬〞罪。應(yīng)選C。4.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。第一句的得分點為:“就〞,登上、踏上;“徐〞,慢慢地;“敝〞,通“弊〞,弊病、害處;“質(zhì)〞,真實、誠信。第二句話的得分點為:“賴〞,憑借、依靠;“令〞,假設(shè);“固〞,豈、難道;“當〞,判罪?!军c睛】理解文章的內(nèi)容,是做文言文題的根底。要讀懂原文,注意重要字詞的翻譯、理解。注意一詞多義、古今異義等文言現(xiàn)象。同時要結(jié)合上下文的語境。另外,像比擬生僻的文章,翻譯起來比擬拗口,我們可以借助下面的題干去理解文章內(nèi)容,揣摩作者的寫作意圖,由點及面,慢慢讀懂文言文段。參考譯文:廷尉張釋之,是堵陽人,字季。用家中資財換作了騎郎,侍奉漢文帝,十年內(nèi)都沒有被調(diào)動官職,默默無名。中郎將袁盎知道他有賢能,于是請求調(diào)動釋之補為謁者。張釋之朝見文帝后,談了很長時間關(guān)于秦朝滅亡和漢朝興盛的原因。文帝很贊賞他,就任命他做了謁者仆射。張釋之跟隨漢文帝出行,登上虎圈。漢文帝詢問上林尉登記在冊的各種禽獸的情況,上林尉只能左右相視,全都答不上來??垂芑⑷Φ膯莘驈呐源狭治敬饛?fù)了皇帝提出的問題,答得十分詳盡,對答如流,如聲響回應(yīng)而無窮盡。漢文帝于是命令張釋之任命嗇夫為上林令。張釋之說:“絳侯、東陽侯都被稱為長者,可這兩個人議論事情時都不善于言談,現(xiàn)在這樣做,難道讓人們效法這個喋喋不休伶牙俐齒的嗇夫嗎?秦代由于重用了舞文弄墨的官吏,所以官吏們爭著以辦事迅急苛刻督責(zé)為高,然而這樣做的流弊在于徒然具有官樣文書的外表形式,而沒有憐憫同情的實質(zhì)。因為這個緣故,秦君聽不到自己的過失,國勢日衰,到秦二世時,秦國也就土崩瓦解了。現(xiàn)在陛下因為嗇夫能說會道就越級提拔他,我擔憂天下人都會追隨這種風(fēng)氣,爭相施展口舌之能而不務(wù)實。〞文帝于是就不再任命嗇夫為上林令。文帝上了車,召見張釋之作為陪乘,〔車〕慢慢前行,〔文帝〕詢問張釋之秦政的弊端,〔張釋之〕按照真實的情況詳細地說了。到了宮中,皇上授予張釋之公車的官職。讓太子與梁王同乘一輛車入朝,到了皇宮外的司馬門也沒有下車,于是張釋之追上前去阻止太子、梁王。然后檢舉揭發(fā)他們在皇宮門外不下車犯了“不敬〞罪,并上奏給皇上。薄太后知道了這件事,便派使臣秉承她的意旨赦免了太子和梁王,太子、梁王才能夠進入宮中。朝廷又任命他做了廷尉?;实鄢鲂薪?jīng)過長安城北的中渭橋,有一個人突然從橋下跑了出來,皇帝所坐的車馬受了驚嚇。于是命令騎士捉住這個人,交給了廷尉。張釋之審訊了那個人。回奏說:“那人是下縣里來的人,到了中渭橋,聽到了禁止人通行的命令,就躲避在橋下。過了好久,以為皇帝的隊伍已經(jīng)過去了,就從橋下出來,看見皇帝的車馬,馬上就跑起來。〞廷尉向皇帝報告處分的結(jié)果,說他觸犯了清道的禁令,應(yīng)處以罰金。文帝發(fā)怒說:“這個人驚嚇了我的馬,幸虧我這馬馴良溫和,假設(shè)是別的馬,那不就摔傷我了?可是廷尉才判處他罰金!〞張釋之說:“法律是天子和天下百姓共同遵守的法那么?,F(xiàn)在法律這樣〔規(guī)定〕卻要加重處分,這樣法律就不能被百姓信服了?,F(xiàn)在既然把這個人交給廷尉,廷尉是天下公正執(zhí)法的帶頭人,稍一偏失,而天下執(zhí)法者都會任意或輕或重,老百姓的手腳還往哪里放?愿陛下明察。〞許久,皇帝才說:“廷尉的判處是正確的。〞后來,文帝去世,景帝即位,張廷尉侍奉景帝多年,做了淮南王相。5、1.A2.當年西施浣紗的溪里春水急湍喧嘩,好似在為這不公正的說法表示不滿。作者將自己的情感、觀念投射到客觀事物上,情景交融、抒情與議論相結(jié)合;表達自己對西施身受惡名的同情,很有感染力。以景語收束詩歌,使“西施陷惡名〞的議論顯得自信確切,又為詩歌增添了文學(xué)韻味?!窘馕觥?.此題屬于綜合考查題,既考查學(xué)生鑒賞語言的能力,又考查學(xué)生分析詩人情感的能力。從題干的要求來看,此題要求選出“對于人、事、物的評價不屬于‘唱反調(diào)’〔翻案〕的一項〞??忌枰治鲈姼璧膬?nèi)容,分析詩中所寫的人、事、物,體會情感,看是否是“唱反調(diào)〞。先看第一首詩歌,羅鄴?賞春?通過詠贊芳草和春風(fēng)來諷喻世態(tài)人情,詩中說“芳草〞如煙,不管是貧家陋巷還是權(quán)門要路,處處長得青蔥一片,寫春風(fēng)年年都來查點人間萬事,對誰都一視同仁,在春風(fēng)身上看不出人情的冷暖與世態(tài)的炎涼。這不是唱反調(diào)。第二首?雪?中提到那些飽暖無憂的達官貴人們,本與貧者沒有任何共同感受、共同語言,卻偏偏要裝出一副對豐年最關(guān)心、對貧者最關(guān)切的面孔,因而他抓住“豐年瑞〞這個話題,巧妙地作了一點反面文章,扯下了那些“仁者〞的假面具,讓他們的尊容暴露在光天化日之下,屬于唱反調(diào)。第三首?西施灘?,前面說“西施陷惡名〞,后面說“似有不平聲〞,這是唱反調(diào)。第三首?汴河懷古?,第一句從隋亡于大運河這種論調(diào)說起,而以第二句反面設(shè)難,予以批駁,強調(diào)大運河的百年大利,一反眾口一辭的論調(diào),屬于唱反調(diào)。應(yīng)選A。2.此題考查學(xué)生鑒賞品味詩歌語言的能力。解答此題,首先要理解詩句的意思,把握詩句中所寫之景以及景的特點,然后分析是否使用什么技巧,到達什么效果。題干要求賞析“崔道融?西施灘?詩中‘浣紗春水急,似有不平聲’這兩句〞,這兩句詩意思是“想當年浣紗春水滾滾,聲聲好似在為西施述說身世的不平〞,這是詩人的想象,也是詩人的議論和抒情,詩人在為西施辯誣的同時,很自然地把筆鋒轉(zhuǎn)到了西施灘,用抒情的筆觸,描寫了西施灘春日的情景。春天到了,江河水漲,西施當年浣紗的灘頭那嘩嘩的江水急促的奔流,好似在為她所蒙上的一層歷史的污垢發(fā)出如泣如訴的聲音,訴說著世事的不平。但是春水畢竟不具有人的思想感情,這一切只是詩人的想象,所以第四句很快補上:“似有不平聲〞。這“似有〞二字,選用得非常得體,真切自然,寄寓著作者深沉的感慨。這一聯(lián)完全是在抒情中進行議論,在議論中滲透感情。6、工欲善其事那么知明而行無過矣山氣日夕佳師不必賢于弟子栗深林兮驚層巔高處不勝寒葉上初陽干宿雨正是江南好風(fēng)景【解析】
此題考查學(xué)生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此題屬于后者。對于語境型默寫,考生應(yīng)先分析語境,然后再結(jié)合具體的語境回憶詩句。默寫的時候要注意“善〞“知〞“栗〞“宿〞等詞語?!军c睛】此類試題解答時,要看清要求,答題時從最有把握的題做起;要看清出處,根據(jù)出處提示回想原文信息,搜索所需語句。確定語句后,默寫要注意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法,學(xué)生記憶時應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、例文①“爸爸,我的生日快到了,你打算送我什么禮物?〞同桌新買了平板電腦,向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日,我心想,爸爸肯定會說“你想要什么?〞,然后我就順勢也要一個?!皩ρ?,送什么呢?中國人講究禮尚往來,去年我的生日,你送我了什么呢?〞突然,我覺得無比慚愧?!皩Σ黄鸢职郑抑恢酪Y物,卻從未給過你和媽媽禮物。〞“傻孩子,你每年都在成長,這就是送給我們最好的禮物啊!〞例文②致敬“逆行者〞!因為他們給予了我們直面苦難的力量。面對疫情,內(nèi)心蘊藏的善良與勇敢促使他們逆流而上,成千上萬的醫(yī)療、警務(wù)、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向,義無反顧堅守崗位。是他們?yōu)槲覀兊钠桨残腋1q{護航,用責(zé)任和擔當奏出了“逆行者〞的最美旋律;是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起,一寸寸照亮大江南北,喚起我們內(nèi)心的希望。例文③沈從文先生用極為優(yōu)美、流暢的文字,描繪了白河沿岸如詩如畫般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天那么曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……〞。走進?邊城?吧,你定會獲得極美的享受。【解析】
此題考查學(xué)生微寫作的根本能力。解答此類題目首先需要學(xué)生準確細致把握關(guān)鍵信息、核心話題、指定意象,審清題干中的寫作要求,起筆直擊題干中心,在150字左右展現(xiàn)文字精雕細刻之美,“微〞中顯個性,“微〞中抒性靈;其次要對相關(guān)的名著的內(nèi)容、主旨或某些概念有準確的理解,這就需要考生在平時的學(xué)習(xí)中多讀多積累。考生如果選擇①,要注意三點:第一,內(nèi)容為“家庭聊天場景〞,且要有自己的“心理描寫〞;第二,要以記敘、描寫為主要的表達方式;第三要表達明確的主題??忌绻x擇②,首先要明確寫作任務(wù),即致敬疫情中奔赴一線的逆行者;其次要以抒情為主要的表達方式;最后力求語言優(yōu)美、情感真摯。考生如果選擇③,首先要明確寫作目的,即“推薦閱讀〞;其次,必須要結(jié)合作品內(nèi)容片段;最后要明確推薦理由?!军c睛】微寫作的考查要求常常與表達方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說,微寫作是語言綜合運用題。微寫作的形式多樣化,可以改寫、擴寫、縮寫、仿寫以及種種片段性寫作。8、鼓勵學(xué)生不一定非要靠排名,因為“排名〞往往會挫傷一大片學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;鼓勵學(xué)生可以有多種方法:如可以讓成績好的同學(xué)介紹學(xué)習(xí)方法;表揚學(xué)習(xí)態(tài)度好的同學(xué);教師要善于發(fā)現(xiàn)每個同學(xué)的閃光點,并不吝贊揚;評價機制也要徹底改變,客觀評價一個學(xué)生,應(yīng)涉及德、智、體、美、勞等各個方面?!窘馕觥?/p>
此題考查學(xué)生的寫作表達能力,是一篇闡述自己觀點的微寫作。做這道題,分兩步,一是表達觀點;二是闡述理由。表達觀點及理由的微寫作,在某種程度上,就是一篇小議論文,“麻雀雖小,五臟俱全〞,闡述理由應(yīng)該有理有據(jù),理論分析和事實論證雙管齊下,更為飽滿。理論上,可以使用假設(shè)論證,因果論證等。首先明確亮出自己的觀點,闡述原因,然后擺明正確做法。9、例文:同一種語言,同一個根中國殷墟發(fā)現(xiàn)的甲骨文、古埃及象形文字及兩河流域的楔形文字是舉世公認的世界三大古老文字。但其他文明的文字早已消失,只有甲骨文是唯一一種傳承至今的具有文化意義的成熟文字。漢字作為中華文化的載體,忠實地記錄了中華文明的光輝歷程,照亮了中華文明前行的道路。數(shù)千年來,歷史悠久的中華文化得以傳承與復(fù)興,靠的正是漢字的記錄與傳承。漢字作為中華文明之光,不但使中華文明璀璨無比,更使中華文明歷久彌新、生生不息。同一種語言,同一個根。漢字讓中國人凝聚在一起,將各個民族融匯其中。中華文明雖歷經(jīng)滄桑,卻依然生生不息,演繹著“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物〞的厚重。泱泱大國,禮儀之邦,漢字承載著璀璨的文明,訴說著中華五千年文化的精髓??鬃映珜?dǎo)“己所不欲,勿施于人〞的仁義精神,強調(diào)“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也〞,致力于把道德教化普及天下,終成至圣先師;老子提出“勝人者有力,自勝者強〞的主張,他的學(xué)說對后人產(chǎn)生深遠的影響;王陽明開創(chuàng)“心學(xué)〞,提出“致良知〞,把中國思想提升到新的境界,成為經(jīng)世致用的典范;于謙一生為官清廉,在國家危亡關(guān)頭,擊退敵人,實現(xiàn)了他“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間〞的志愿。就連滿清的皇帝都癡迷于中原優(yōu)秀文化,他們在借鑒和吸收中不斷完善治國方略,修養(yǎng)民族精神。千百年來,中華兒女用心傳承、豐富著東方智慧,演繹著動人的東方故事,讓漢字和中華文明不斷豐富、綿延不絕。如今,“漢語熱〞在全球掀起風(fēng)潮,古老而年輕的中華文明煥發(fā)出新的活力???,印度總理尼赫魯曾對她女兒說:“世界上有一個偉大的國家,她的每個字,都是一首優(yōu)美的詩,一幅美麗的畫,你要好好學(xué)習(xí),這個國家就是中國。〞日本幼兒開發(fā)協(xié)會理事長、索尼公司創(chuàng)始人井深大說:“漢字是智慧和想象力的寶庫。〞別人都能發(fā)現(xiàn)漢字之美,敬重漢字文化,我們有些國人卻在網(wǎng)絡(luò)游戲和個人微博中使用類似亂碼的文字來破壞漢字的標準使用,這是每一個有見識的中國人所不能容忍的!如今,世界上已有162個國家〔地區(qū)〕建立550所孔子
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