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本文格式為Word版,下載可任意編輯——李白且就洞庭賒月色匯總每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀測、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧

李白且就洞庭賒月色篇一

空氣是水質(zhì)的,游走在發(fā)絲、指縫間,涼涼的。十五一過,月亮又大又白,整個(gè)小城淪陷在一派明凈中。

見到先生便是這樣的季節(jié)。</p先生古意,深潭一般,有絕塵之美,比我想象的要瘦。穿了件米白色粗布對(duì)襟立領(lǐng)盤扣襦褂,兩只袖口挽起,露出乳白的壓邊,很文藝,也很隨便。先生笑,水里的波紋就全開了,那么寧靜。我把小書遞給他,他嗔怪道:就這么給了我,也不寫上幾個(gè)字。我說先生您翻開看,先生果真翻開,又笑了起來,像個(gè)老頑童。這是我和先生的第一次對(duì)話。窗外云影滑翔,桂香搖落。

那是一次朋友的飯局。朋友情義,久居遠(yuǎn)方,因思念故土中人,返鄉(xiāng)即邀約同好,設(shè)下宴席。杯觥交織是假,敘舊談心為真,我和先生均在坐,席間都是極好的朋友、師長和前輩們。也是這樣的機(jī)緣,我見到了先生。

先生是大量人的先生。有朋友少年時(shí)代,便聽聞先生,知道這個(gè)小城有位姓唐,名明松,字庚口的畫家,是湖北美院畢業(yè)的高材生,且仰慕至今。幾十年后方得見,合影以表達(dá)對(duì)其執(zhí)著一生的敬意。也有朋友,年輕時(shí)的作品,曾得先生點(diǎn)評(píng),言猶在耳,受益終生,成為寶貴的回憶。我孤陋,捉筆晚,只是寫些零碎小文,但很榮幸,成為最快最直接的受益者。

我的書,也只是早期練筆,第一本書。生命里的一道燕痕而已,好不好,都留存在記憶的天空里。風(fēng)一吹,就散了。那樣的思想袍袖自是粗陋不堪的,但溫暖過我,是鍵盤下曾經(jīng)流走的時(shí)間。雖羞于示人,還是一次次上網(wǎng)下單,送與朋友,權(quán)作一種友情的表達(dá)。先生的書柜,也因此多了一份負(fù)擔(dān)。

也曾無數(shù)次設(shè)想過見到先生,我在等,等我的另一本散文集付梓后,帶上書,備上薄品,親至先生的畫室致謝。然而出書是漫長的,急不得。書中用了先生十七幅畫,作為插圖,感恩先生大方,為我的小字平添色調(diào),并與之流浪遠(yuǎn)方。

記得先生在微信里這樣說,喜歡就拿去,到時(shí)送我一本就好了。隨后先生給我發(fā)來若干圖片,當(dāng)我提出像素不夠,要傳原圖時(shí),先生又和他的學(xué)生松林老師聯(lián)系,用相機(jī)重新拍攝,傳至我的郵箱。所以先生的情義,像我生命里路過的每個(gè)秋天樣,明凈而高遠(yuǎn)。

先生的畫是我愛好的,也是我見過最潔凈的畫作。我并不懂畫,但不影響美對(duì)我神經(jīng)的牽扯和我于美的捕獲,以及站在畫前的空曠與時(shí)空隔離感,還有對(duì)幕后舀墨者的敬意。先生的作品多脫胎某一詩詞典故,風(fēng)雅俊致,承古襲今,有自己的新解。并不完全寫實(shí),有時(shí)只是意象,或內(nèi)心的平鋪延伸。那些虔誠的線條和顏料都是水洗過的,簡素而美好。

時(shí)光是不動(dòng)聲色的,隱在畫紙的背后,那是一條用松針鋪就的小徑,沉寂的很,布鞋的生命方可抵達(dá)。越過這樣的心靈湖泊,對(duì)岸是古代的圣火,婀娜的文明,以及先生的心竅和火影后幽深寧靜的雙眼。

先生是個(gè)理想主義者,與現(xiàn)實(shí)保持著距離,為自己留下無限想象空間,挑戰(zhàn)著美的極限。他筆下的荷是清潔的,仕女多高古,線條軟,臨水而生,飽滿潤澤又不失纖細(xì)裊娜。抑或嫻靜里透出幾分俏皮,《紅了櫻桃綠了芭蕉》便是,這點(diǎn)頗像先生的性格。

曾經(jīng)喜歡過林風(fēng)眠的畫,一株株飽滿濃郁強(qiáng)烈筆直蓬松的樹木,像魔板的卡通,移動(dòng)的電影,一幅幅開過來,那么璀璨。是視覺的盛宴,孤寂內(nèi)心開出的向陽花朵。先生的畫不同,設(shè)色清淡,用料吝嗇,筆意超拔,留墨處,是內(nèi)心白云的深淌,一片靜氣。所以看先生的畫往往風(fēng)停雨住,雪盡春來,是一個(gè)手勢或精神背影。

人類的藝術(shù)是相通的,與撰文樣,皮囊為下,揮發(fā)的無非是內(nèi)在的精神氣質(zhì)和思想的穿越。作為表現(xiàn)形式,音符的蝌蚪與繪畫的線條比文字更嚴(yán)謹(jǐn),更富有靈性,更琢磨不定,是高于文字的,同屬生命美學(xué)的話語權(quán)。解剖生存之道,提純世界之光,篩濾美之尊嚴(yán),是它們的使命。先生的畫清虛,一把湖水,足可蕩平心濤,無需濃墨重彩,愁云慘霧,倔強(qiáng)憤懣等現(xiàn)代元素,便卓然世外。

他的學(xué)生松林老師曾在微圈里慨嘆,說先生深居簡出,最喜獨(dú)處一隅手不釋卷。每日六點(diǎn)晨讀,已成為多年習(xí)慣,作畫在其次,是對(duì)書卷的理解和神交,真文氣!由此可知,看書乃先生的常態(tài),是吸??;而作畫為先生多元心靈的反應(yīng),是眼中山水,美學(xué)品位的提純和藝術(shù)再加工,屬撫養(yǎng)。

先生發(fā)來的《千里送京娘》,取材于趙匡胤的故事,古時(shí)在民間頗流行。京娘,XX人,被虜,幸得趙匡胤相救,護(hù)送回家。蕩氣回腸的一則故事。千里護(hù)送,千里情義,先生獨(dú)解,是我看到的最簡淡的一個(gè)版本。戲曲多香艷,紅男綠女咿咿呀呀,撕錦裂帛般,滿場奔跑騰挪。先生的作品寧靜,只一匹馬,京娘坐于立刻,一襲橘色長衣,依風(fēng)而行。小鞋同色,嬌軀后傾,臉部飽滿皎潔,絲巾前飄,沒風(fēng),卻知風(fēng)從后來,馬尾亦貼著馬身順過。趙匡胤行于馬前側(cè),牽馬墜鐙,回首望著京娘,做關(guān)切狀,亦橘色包巾渲染。畫面和諧,氣韻流暢,著墨取自同一色系,橘紅至深咖,層層過度,與荊州博物館戰(zhàn)國絲綢的色調(diào)相契。

京娘立刻,趙匡胤步行,千里路程就這樣走過,并定格于此,足見憐香惜玉。那時(shí)的趙匡胤尚未發(fā)跡,與其說是俠客,還不如說是名士。此畫,畫的非故事,而是風(fēng)骨。

《蹴鞠》四卷合一,場面浩繁,人多馬眾,并不好畫。先生繪得舒朗,女子云松鬢軟,提馬跨鞍,擎著長桿,從周圍圍剿一枚球體。身姿輕展,眉飛眼飄,或俯或仰或側(cè)或正,各具神態(tài),俊捷而不失嫵媚。衣飾仍舊采用炫色提亮,增加動(dòng)感,明黃長裙泛起橘紅衣角,然淡極靜極。馬壓地有風(fēng),張弛有度,并不夸誕,只是些許意象。筆鋒高尚,收得住,有宮廷范。

在先生的畫作里,我最喜歡的一幀是《梅苑卷十終》,這幅圖非直觀所能理解,看過之人,多半會(huì)停留在女子面相身姿,這些表層意象上,而忽視背后的支撐。這是一幅構(gòu)思十分奇妙的畫作,女子呈45度角斜插畫中,是坐姿,卻沒有椅子,只是一個(gè)幽美的側(cè)影。背景為深咖,鋪有一張微熏泛黃的書頁,豎版線條依稀可見,蓋住女子的半邊臉和部分衣飾,略顯朦朧,又分外清楚。

女子溫良,半身入紙,色若桃染,恬淡安詳,閉目狀。先生下筆幽微,蛾翅低垂,眼瞼輕瞌,有光影暈過。一手托腮,一手撫書,腕部骨骼細(xì)美,手指柔弱白皙,書很自然地放在裙

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