馬克思論群眾路線

馬克思論群眾路線【篇一：馬克思恩格斯關(guān)于群眾路線的重要論述】第一章馬克思恩格斯關(guān)于群眾路線的重要論述一、主要內(nèi)容（一）人民群眾是歷史和社會發(fā)展的主人“自從階級產(chǎn)生以來，從來沒有過一個(gè)時(shí)期社會上可以沒有勞動階級而存在的?！薄暗谝粋€(gè)歷史活動就是生產(chǎn)滿足這些需要（吃喝住穿及其他一些東西）的資料，即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身……”馬克思恩格斯堅(jiān)持認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，但并不否認(rèn)歷史人物在歷史發(fā)展中的作用。（二）工人和農(nóng)民要結(jié)成緊密的同盟（三）群眾運(yùn)動要想取得勝利必須建立新的無產(chǎn)階級政黨1848年2月《共產(chǎn)黨宣言》（四）要真正實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益，必須打碎舊的國家機(jī)器，建立新的國家機(jī)器（五）無產(chǎn)階級政黨既要善于向群眾學(xué)習(xí)，也要善于教育鼓動群眾。二、、歷史意義和現(xiàn)實(shí)啟示1、顛覆了以往階級社會的謬論；2、為后繼者的群眾觀提供了重要理論基礎(chǔ)；3聯(lián)系，二是要充分發(fā)揮人民群眾的主體作用，三是要努力實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益?！酒厚R克思主義群眾觀點(diǎn)和黨的群眾路線心得體會】馬克思主義群眾觀點(diǎn)和黨的群眾路線心得體會一切為了群眾，一切依靠群眾，堅(jiān)持從群眾中來，到群眾中去，保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，無論在革命戰(zhàn)爭年代，還是在和平建設(shè)時(shí)期，都是我們黨的力量之源和勝利之本。牢固樹立和踐行馬克思主義群眾觀點(diǎn)和黨的群眾路線，繼承和發(fā)揚(yáng)密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)，對于深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，保持黨的先進(jìn)性和純潔性，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。群眾觀點(diǎn)和群眾路線是共產(chǎn)黨人必須具備的政治覺悟和行動準(zhǔn)則。黨員干部應(yīng)堅(jiān)持這種觀點(diǎn)和路線，踐行正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，才會心中裝著廣大群眾，自覺為黨和國家的事業(yè)無私奉獻(xiàn)。做好群眾工作，必須堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，必須通過正確的工作方法來完成。只有積極研究和把握新形勢下群眾工作的特點(diǎn)和規(guī)律，改進(jìn)工作方式方法，增強(qiáng)服務(wù)群眾的本領(lǐng)，才能更好地貫徹群眾觀點(diǎn)和群眾路線。作為我個(gè)人下一步要做到：一樹立創(chuàng)新意識，加強(qiáng)總結(jié)提高，體現(xiàn)辦公室的樞紐作用。繼續(xù)開拓思路，勇于創(chuàng)新，突出工作的超前性、全局性和針對性，工作當(dāng)中及時(shí)總結(jié)，善于分析，變被動工作為主動工作。第二，樹立責(zé)任意識，強(qiáng)化作風(fēng)建設(shè)，體現(xiàn)辦公室的窗口作用。狠抓制度建設(shè)、強(qiáng)化考核激勵機(jī)制等措施，推進(jìn)信息工作實(shí)現(xiàn)新突破。完善各項(xiàng)制度和基礎(chǔ)管理工作，做好會務(wù)協(xié)調(diào)、服務(wù)工作，確保有效、不出差錯。加強(qiáng)督促檢查工作，確保局黨組決策部署落實(shí)到位。堅(jiān)決克服工作中還存在的一些拖拉現(xiàn)象，始終保持奮發(fā)有力的工作狀態(tài)，以及昂揚(yáng)向上的進(jìn)取精神，特別是強(qiáng)化自身作風(fēng)建設(shè)，謹(jǐn)言慎行，來展示辦公室的良好形象。第三，樹立大局意識，增強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力，體現(xiàn)辦公室的服務(wù)職能。要從政治上、全局上分析處理問題，特別是把堅(jiān)決貫徹局黨組部署以及領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)，作為辦公室工作的主線，防止因?yàn)樾責(zé)o全局而陷于具體事務(wù)。第四，樹立效率意識，增強(qiáng)調(diào)查研究的能力，體現(xiàn)辦公室的參謀助手作用。提升整體工作實(shí)效。第五，作為“第一書記”，下一步要在加強(qiáng)土地流轉(zhuǎn)，提高資源利用效益上下功夫。多和群眾聯(lián)系，認(rèn)真調(diào)研。學(xué)習(xí)借鑒相關(guān)好的經(jīng)驗(yàn)，積極引導(dǎo)村民，在村民創(chuàng)業(yè)意識上加大引導(dǎo)力度，組織一批年富力強(qiáng)、敢于創(chuàng)業(yè)的積極分子到其他主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)好的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村學(xué)習(xí)，拓寬思路、鼓足一批帶頭人的干勁，在村內(nèi)營造一個(gè)創(chuàng)業(yè)致富的良好氛圍。做好新時(shí)期的群眾工作，必須牢固樹立群眾觀點(diǎn)，自覺貫徹群眾路線，正確把握同人民群眾的關(guān)系，端正對人民群眾的態(tài)度，堅(jiān)持思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾，將對黨負(fù)責(zé)與對人民負(fù)責(zé)統(tǒng)一起來，把全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨落實(shí)到關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的實(shí)際工作中去。要堅(jiān)持同廣大人民群眾心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為制定各項(xiàng)方針和群眾路線。建設(shè)有中國特色社會主義的理論是小平同志對馬克思主義、科學(xué)社會主義理論的發(fā)展和創(chuàng)新，它的付諸實(shí)踐更是前無古人的偉業(yè)。群眾工作路線是我黨發(fā)家和發(fā)展的傳家寶，既有理論上的成熟，更有實(shí)踐上的檢驗(yàn)。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，不管時(shí)代怎么變革，經(jīng)濟(jì)如何發(fā)展，但以人為本、執(zhí)政為民的民本理念不能丟，從群眾中來、到群眾中去的群眾路線不能變，否則，我們就會丟掉執(zhí)政的土壤、喪失執(zhí)政的根基?！叭罕娐肪€”不是紙上寫寫、嘴上說說、墻上掛掛的空洞理論，顧名思義是“路線”其要義重在走?；鶎痈刹渴屈h直接面對群眾的媒介和窗口，走“群眾路線”的方向正不正、步伐穩(wěn)不穩(wěn)、路子寬不寬，關(guān)系著民心向背，左右著黨群脈動。黨的群眾路線沒有捷徑可走、技巧可挖，要保障不走樣、不走調(diào)，基層干部急需提高三種“走”的能力。必須提高走“服務(wù)路線”的能力，黨的全部工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿就是為人民服務(wù)、使群眾得利，基層干部要真心實(shí)意當(dāng)人民群眾的服務(wù)員，在涉及民生、民富、民難的問題上，切實(shí)做到“民困我解、民需我?guī)汀⒚袂笪覒?yīng)”。必須提高走“發(fā)動路線”的能力，黨的所有工作和一切發(fā)展都需要群眾參與，基層干部要發(fā)揮“宣傳機(jī)”和“播種機(jī)”的作用，通過建立黨群思想溝通和合理有序反映意見、建議的新平臺，把群眾組織和調(diào)動起來，把黨的主張通過法定程序轉(zhuǎn)化為群眾集體的意志。必須提高走“傾聽路線”的能力，群眾的意見和建議是改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、實(shí)現(xiàn)科學(xué)執(zhí)政的最好助推劑，化解“老不信”需要在思想上尊重群眾，懷揣包容之心，傾聽不同意見，從牢騷話中找尋“表達(dá)意境”，從質(zhì)疑聲中聽出“畫外之音”，在抨擊語里發(fā)現(xiàn)“訴求真意”，很多時(shí)候傾聽是最好的溝通，退步是最大的尊重?！酒喝姘盐振R克思主義群眾觀點(diǎn)和黨的群眾路線】全面把握馬克思主義群眾觀點(diǎn)和黨的群眾路線[提要]群眾觀點(diǎn)是馬克思主義的一個(gè)根本觀點(diǎn)，也是我們黨的基本政治觀點(diǎn)，是否牢固樹立馬克思主義群眾觀點(diǎn)，是判斷一個(gè)政黨是否真正馬克思主義政黨的“試金石”。作者：韓冰當(dāng)前，全黨上下正圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，深入開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動。那么，如何使教育實(shí)踐活動更加觸動靈魂、深入扎實(shí)地推進(jìn)？筆者認(rèn)為，其前提就是要牢固樹立馬克思主義群眾觀點(diǎn)，準(zhǔn)確把握黨的群眾路線的精神實(shí)質(zhì)。這對于搞好這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系，確保順利實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會奮斗目標(biāo)、進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢具有重大現(xiàn)實(shí)意義。群眾觀點(diǎn)是馬克思主義的一個(gè)根本觀點(diǎn)，也是我們黨的基本政治觀點(diǎn)，是否牢固樹立馬克思主義群眾觀點(diǎn)，是判斷一個(gè)政黨是否真正馬克思主義政黨的“試金石”。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的觀點(diǎn)。馬克思主義認(rèn)為，人民群眾是人類社會的主體，是人類歷史活動的主要承擔(dān)者和體現(xiàn)者，是決定歷史發(fā)展和社會變革的決定性力量。列寧指出，生氣勃勃的創(chuàng)造性的社會主義是由人民群眾自己創(chuàng)立的。毛澤東同志強(qiáng)調(diào)：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力?！编囆∑酵咎岢觯骸榜R克思主義向來認(rèn)為，歸根結(jié)底地說來，歷史是人民群眾創(chuàng)造的。工人階級必須依靠本階級的群眾力量和全體勞動人民的群眾力量，才能實(shí)現(xiàn)自己的歷史使命”。江澤民同志也說過：“要在全黨批判各種否定、貶低人民群眾在社會發(fā)展中的地位和作用的歷史唯心主義觀點(diǎn)，牢固樹立推動歷史前進(jìn)的決定性力量是人民群眾的科學(xué)觀點(diǎn)?！比娜鉃槿嗣穹?wù)的觀點(diǎn)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，是我們黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志。毛澤東同志強(qiáng)調(diào)：“為什么人的問題，是一個(gè)根本的問題，原則的問題”,“共產(chǎn)黨就是要奮斗，就是要全心全意為人民服務(wù)，不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意為人民服務(wù)?！编囆∑酵局赋觯骸爸袊伯a(chǎn)黨員的含義或任務(wù)，如果用概括的語言來說，只有兩句話：全心全意為人民服務(wù)，一切以人民利益作為每一個(gè)黨員的最高準(zhǔn)繩?！薄拔覀冞M(jìn)了城，執(zhí)了政，是做官呢，還是當(dāng)人民的勤務(wù)員呢？可以有兩種態(tài)度：一種是做官，一種是當(dāng)人民的勤務(wù)員。如果不是做官，而是當(dāng)人民的勤務(wù)員，那就要以普通勞動者的面貌出現(xiàn)，要平等待人，要全心全意地為人民服務(wù)?！苯瓭擅裢径啻螐?qiáng)調(diào)，全心全意為人民服務(wù)，立黨為公、執(zhí)政為民，是我們黨同一切剝削階級政黨的根本區(qū)別。向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。人民群眾是人類社會物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，尤其是人類社會的精神財(cái)富，從表面上看來自那些思想家、政治家、藝術(shù)家和科學(xué)家，但實(shí)際上他們所進(jìn)行的一切精神探索和精神創(chuàng)造，都來自人民群眾的豐富社會實(shí)踐，都不過是人民群眾社會實(shí)踐活動的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和抽象反映。正如毛澤東同志所指出：“中國人民中間，實(shí)在有成千成萬的‘諸葛亮,每個(gè)鄉(xiāng)村、每個(gè)市鎮(zhèn)，都有那里的’諸葛亮‘.我們應(yīng)該走到群眾中間去，向群眾學(xué)習(xí)?！编囆∑酵靖叨荣潛P(yáng)農(nóng)民的首創(chuàng)精神，倡導(dǎo)向人民群眾學(xué)習(xí)。他說：“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包，這個(gè)發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的。農(nóng)村改革中的好多東西，都是基層創(chuàng)造出來，我們把它拿來加工提高作為全國的指導(dǎo)?！彼€說：“只有首先善于做群眾學(xué)生的人，才有可能做群眾的先生，并且只有繼續(xù)做學(xué)生，才能繼續(xù)做先生?！苯瓭擅裢疽舱f過：“各級干部都要牢記，自己是人民的公仆，要恭恭敬敬地向人民群眾學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)人民群眾的優(yōu)良品質(zhì)和優(yōu)良作風(fēng)”。對黨負(fù)責(zé)和對人民群眾負(fù)責(zé)相一致的觀點(diǎn)。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中曾經(jīng)指出，共產(chǎn)黨人“沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級的利益不同的利益”。我們黨是中國最廣大人民利益的忠實(shí)代表者，除了人民的根本利益之外沒有任何自己的私利，對黨負(fù)責(zé)就是對人民負(fù)責(zé)，因此對黨負(fù)責(zé)和對人民群眾負(fù)責(zé)是一致的。正如毛澤東同志所指出：“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā)；向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性；這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)?！币揽咳罕娪忠I(lǐng)導(dǎo)群眾前進(jìn)的觀點(diǎn)。毛澤東同志指出：“只有領(lǐng)導(dǎo)骨干的積極性，而無廣大群眾的積極性相結(jié)合，便將成為少數(shù)人的空忙；但如果只有廣大群眾的積極性，而無有力的領(lǐng)導(dǎo)骨干去恰當(dāng)?shù)亟M織群眾的積極性，則群眾的積極性既不可能持久，也不可能走向正確的方向和提高到高級的程度”.同時(shí)，他還提出：“在一切工作中，命令主義是錯誤的，因?yàn)樗^群眾的覺悟程度，違反了群眾的自愿原則，害了急性??；在一切工作中，尾巴主義也是錯誤的，因?yàn)樗浜笥谌罕姷挠X悟程度，違反了領(lǐng)導(dǎo)群眾前進(jìn)一步的原則，害了慢性病?！备刹康臋?quán)力是人民賦予的觀點(diǎn)。這一觀點(diǎn)深刻揭示了群眾觀點(diǎn)的核心。毛澤東同志指出：“我們的權(quán)力是誰給的？是工人階級給的，是廣大貧下中農(nóng)給的，是占人口百分之九十以上的廣大勞動群眾給的?！编囆∑酵緩?qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)不是自封的，要看群眾承認(rèn)不承認(rèn)，批準(zhǔn)不批準(zhǔn)。干部的權(quán)力是人民賦予的?！焙\濤同志則提出：“堅(jiān)持權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，是我們做好各項(xiàng)工作的保證，任何時(shí)候都不能動搖?！比罕娎鏌o小事的觀點(diǎn)。這是胡錦濤同志在2003年“七一”講話中提出的重要論斷。事實(shí)上早在1934年，毛澤東同志就曾經(jīng)指出：“解決群眾的穿衣問題，吃飯問題，住房問題，柴米油鹽問題，疾病衛(wèi)生問題，婚姻問題?？傊?，一切群眾的實(shí)際生活問題，都是我們應(yīng)當(dāng)注意的問題。假如我們對這些問題注意了，解決了，滿足了群眾的需要，我們就真正成了群眾生活的組織者，群眾就會真正圍繞在我們周圍，熱烈地?fù)碜o(hù)我們?！比罕娐肪€是我們黨的生命線和根本工作路線。在黨的歷史文獻(xiàn)中，最早提出“群眾路線”概念是在1928年底。1943年6月，毛澤東在為黨中央起草的《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》中，第一次較為系統(tǒng)地概括了群眾路線的思想。1956年9月，鄧小平在黨的八大作關(guān)于修改黨章報(bào)告時(shí)，對黨的群眾路線作出明確表述，這就是：“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去?！薄皬娜罕娭衼?、到群眾中去”。人民群眾是社會實(shí)踐的主體，是我們黨最廣泛、最可靠的力量源泉；人民群眾也是認(rèn)識主體，人民群眾的經(jīng)驗(yàn)和智慧是我們黨最豐富、最寶貴的精神財(cái)富。我們黨只有堅(jiān)持做到從群眾中來、到群眾中去，才能集中群眾的智慧和力量，領(lǐng)導(dǎo)人民群眾共同推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)步。正如毛澤東同志所指出：“在我黨的一切實(shí)際工作中，凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來，到群眾中去。這就是說，將群眾的意見（分散的無系統(tǒng)的意見）集中起來（經(jīng)過研究，化為集中的系統(tǒng)的意見），又到群眾中去作宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅(jiān)持下去，見之于行動，并在群眾行動中考驗(yàn)這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來，再到群眾中堅(jiān)持下去。如此無限循環(huán)