活法總結(jié)讀后感(2篇)_第1頁
活法總結(jié)讀后感(2篇)_第2頁
活法總結(jié)讀后感(2篇)_第3頁
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第2頁共2頁活法總結(jié)讀后感仔細(xì)一想,好像很長時間都沒有完整地讀過一本書了,如果要找出一個理由,可能很容易將它歸結(jié)于日復(fù)一日忙碌的工作和生活。讀書,和旅行、賞樂一樣,都是我們感悟生活的一種方式,也是我們與心靈對話的橋梁。然而生活在這個物質(zhì)欲望極度膨脹、外部信息密集轟炸的年代,iPhone的操作系統(tǒng)怎么用,3G又會帶給生活多少改變,正如同《活法》書中所敘述的那樣,緊緊跟隨著時代前進(jìn)腳步的我們卻在不知不覺中迷失了人生的方向。《活法》從頭到尾稻盛和夫先生都在反復(fù)的講述著人生的真理,應(yīng)該如何找到人生正確的前進(jìn)道路。讀過之后,我們能夠真切地感受到如同稻盛和夫先生所講的一樣,人生的真理就是這么的簡單,這也就是我所說的通過讀書達(dá)到了與心靈的溝通。關(guān)于人生的方程式,人生·工作的結(jié)果=思維方式____熱情____能力,書中已經(jīng)用了多個實(shí)例論證了熱情和能力相乘得到的結(jié)果,在此我只想談?wù)勊季S方式。我完全認(rèn)可書中認(rèn)定思維方式的最重要地位,且對熱情和能力所發(fā)揮的作用具有導(dǎo)向性,也就是說思維方式?jīng)Q定了你所散發(fā)出的熱情和能力是否對社會有益。這就需要我們具有一個認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn),知道人生的意義是什么,正確的思維方式是什么,如何才能找到正確的方向。上述的這些問題,稻盛和夫先生都已經(jīng)給了我們答案,另外我想說的一點(diǎn),思維方式大于零其實(shí)也是不夠的。思維方式大于零充其量僅僅避免了錯誤的方向,避免了對社會的危害,但我們每一個人生活在社會里、工作在團(tuán)隊(duì)中,我們所做的每一件事以及存在的意義應(yīng)該去推動團(tuán)隊(duì)的前進(jìn)和社會的發(fā)展,這就要求一個正確的思維方式至少要大于等于一。無論是在生活中還是在工作中,我們經(jīng)常會碰到好心辦錯事的情況,這里之所以說是好心,表明了我們做事的初衷還是朝著一個好的方向去的,但為什么達(dá)不到理想的結(jié)果呢,拋開熱情和能力的因素,我們需要一個正確的思維方式。擁有正確的思維方式從復(fù)雜的'一面去講,就像書中提到的你是否擁有一顆感恩的心,你是否擁有一顆利他之心,你是否能夠控制自己的欲望,從簡單的一面去講,就是抽絲剝繭,簡單的就是正確的方法。如果一個思維方式介于零和一之間,可想而知,事情的結(jié)果必然大打折扣,或者說根本達(dá)不到我們所期待的結(jié)果。關(guān)于美麗的心靈和道理,這里所說的也就道德和人生真理。如果列舉中華民族的傳統(tǒng)美德,我想每個人都能列舉出一大堆,但是道理卻很容易被社會習(xí)慣所模糊。道德和道理是價值觀的組成部分,如果道理只能放在書本中,那么中華民族的價值觀也就無從談起了。何況,我們本就是總在自我否定著過去,更不知道一個團(tuán)隊(duì)或是一個社會中個人價值都無從體現(xiàn)的話,團(tuán)隊(duì)或社會的進(jìn)步又從何談起呢。都說中國人很保守,其實(shí)經(jīng)過與西方人的交往后,我感到很多方面其實(shí)我們很開放,而且是隨著時代的發(fā)展越來越開放。之所以說開放了,不保守了,是因?yàn)槲覀冊缫褋G掉了需要保守的東西。一本200多頁的書斷斷續(xù)續(xù)看了20多天,領(lǐng)悟到很多,也思考了很多,如何重獲美麗的心靈,如何找到心中最真實(shí)簡單的想法。今后還將反復(fù)通讀,以期待獲得更多感悟與大家分享。活法總結(jié)讀后感(二)《活法》一書,是日本著名企業(yè)家、被譽(yù)為“經(jīng)營之圣”的稻盛和夫先生對他的生命哲學(xué)的講述。初讀《活法》一書,我被深深地震撼,一個迄今為止世界上唯一一位一生中締造了兩加世界五百強(qiáng)企業(yè)的人,其實(shí)在心靈深處,有著最簡單的人生觀。稻盛和夫認(rèn)為,我們每一個人,雖然只是宇宙中的一個小分子。但是盡自己的能力去發(fā)光發(fā)熱,升華自己的靈魂,每一個小分子,都能創(chuàng)造偉大的生命。每一個能“成就大事”的人,只是日復(fù)一日地把細(xì)微之處做得精益求精,“大事業(yè)”是自然而言成就的。在《活法》一書的序章中,舉了幕府時期一個叫二宮尊德的農(nóng)民的例子。二宮尊德是地地道道的農(nóng)民,沒有多高的學(xué)問,他所堅(jiān)持的,是從早到晚披星戴月地耕田勞作。他通過辛勤的勞動,把一個凋敝的農(nóng)村發(fā)展成為富裕的村莊,不能不說是一番偉業(yè)。正因他的事跡,后來才被德川幕府任用。這是一個在平凡的崗位上升華生命的例子。二宮尊德把田間勞作這一件細(xì)微工作做得精益求精,陶冶了人格,生命也到達(dá)了更高的境界。對于我們而言同樣如此,在平

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