2023高校學(xué)生觀看《望道》心得體會(huì)感悟（3篇）

2023觀看《望道》心得體會(huì)有感作為一名“復(fù)旦人”，陳望道老校長是廣大師生耳熟能詳?shù)睦锨拜?。電影《望道》整體以時(shí)間為軸，以陳望道老校長為主人公，描繪了老校長一生中的重大時(shí)刻與不朽功績，也讓我們對(duì)他的了解從《共產(chǎn)黨宣言》翻譯者，更深入為了一個(gè)教書育人、桃李遍地的文化人形象。在電影中，許多場景可謂是歷歷在目，令人震撼而難忘。除了眾所周知的粽子沾墨水，更有慘絕人寰的四一二大屠殺的慘狀，新聞館被炸時(shí)震耳欲聾的聲響，以及陳望道與蔡暮暉之間刻骨銘心的愛意。令我印象最深的是四一二大屠殺發(fā)生后，陳望道大罵戴季陶后，倒在大雨中的絕望。那雙在整部影片中都炯炯有神的眼睛，唯獨(dú)在那一刻黯淡無光。令人心疼又悲憤，卻也同時(shí)感慨于世事無常與陳望道拳拳的愛國之心。追求真理大道，唯信仰與熱愛不可辜負(fù)。老校長所“望”之“道”，是一條救國救民的道路，一條堅(jiān)持真理與信仰的道路，更是百年以來共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)奮斗、犧牲創(chuàng)造的精神之道。作為中國共產(chǎn)黨建黨先驅(qū)，老校長的一生就是對(duì)偉大建黨精神的生動(dòng)演繹。百年前，青年將個(gè)人的前途命運(yùn)與國家、民族和社會(huì)緊密聯(lián)系在一起，而今，作為新時(shí)代的青年黨員，我們更應(yīng)該學(xué)史增信，繼承先輩志向，繼往開來，堅(jiān)守信仰，做好臨床醫(yī)生本職工作，勇?lián)厝?。心有所向者，方能遠(yuǎn)行也。電影《望道》觀后感陳望道是《共產(chǎn)黨宣言》首個(gè)中譯本的翻譯者?！豆伯a(chǎn)黨宣言》的翻譯發(fā)行，對(duì)宣傳馬克思主義、推動(dòng)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立，起到了非常重要的作用。許多革命青年通過傳閱《共產(chǎn)黨宣言》，逐漸樹立起了對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，成長為馬克思主義者。一、要認(rèn)真學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》原文。中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是馬克思主義，馬克思主義誕生的標(biāo)志性著作就是《共產(chǎn)黨宣言》，《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者起草的綱領(lǐng)，是世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的思想源頭?！豆伯a(chǎn)黨宣言》全文19574字，分四個(gè)部分：資產(chǎn)者和無產(chǎn)者、無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人、社會(huì)主義的和共產(chǎn)主義的文獻(xiàn)、共產(chǎn)黨人對(duì)各種反對(duì)黨派的態(tài)度，《共產(chǎn)黨宣言》批判了當(dāng)時(shí)流行的各種假社會(huì)主義，指出了無產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的根本力量，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的可靠保證是無產(chǎn)階級(jí)政黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的途徑和手段是建立人民政權(quán)，共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)需要經(jīng)歷不同的歷史發(fā)展階段，共產(chǎn)主義社會(huì)的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展，號(hào)召全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來。黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)，閃耀著馬克思主義和《共產(chǎn)黨宣言》的真理光輝。二、要讀懂我國近代救亡圖存的歷史事件。1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，中國人民就不斷追求民族的獨(dú)立和國家的富強(qiáng)。農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的天平天國運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)失敗了，清朝統(tǒng)治階級(jí)開展的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新變法失敗了，清朝末期的立憲運(yùn)動(dòng)失敗了，辛亥革命雖然推翻了封建帝制，建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和制度，但仍然沒有改變封建復(fù)辟和軍閥混戰(zhàn)的局面。近代中國各階級(jí)探索救國道路的失敗，一個(gè)重要的原因就是沒有一套先進(jìn)思想和理論來指引中國革命。三、要了解馬克思主義在中國的傳播歷程。馬克思主義在中國的最早傳播，是來自外國傳教士、知識(shí)分子對(duì)馬克思主義的零星介紹。1917年俄國十月革命的勝利，使社會(huì)主義從理想成為現(xiàn)實(shí)，使馬克思主義從理論走向?qū)嵺`。以李大釗為代表的先進(jìn)知識(shí)分子開始在國內(nèi)傳播馬克思主義，但這個(gè)時(shí)候還沒有《共產(chǎn)黨宣言》的中譯版本，將經(jīng)典原著完整地、權(quán)威地譯成中文成為許多愛國青年的迫切愿望，陳望道對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》全文的中文翻譯就應(yīng)運(yùn)而生。從黨的發(fā)展歷程中的幾個(gè)重要時(shí)間點(diǎn)來看，《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本的發(fā)行，起到了非常重要的推動(dòng)作用。1920年2月下旬，陳望道回到老家翻譯《共產(chǎn)黨宣言》。1920年5月，陳望道前往上海，任《新青年》編輯，與陳獨(dú)秀、李漢俊、李達(dá)等醞釀組織馬克思主義研究會(huì)，印刷發(fā)行《共產(chǎn)黨宣言》。1920年8月上海共產(chǎn)主義小組成立。2020年9月，《共產(chǎn)黨宣言》第二次印刷發(fā)行。1921年7月，中共一大在上海召開。中國共產(chǎn)黨成立后，在共產(chǎn)國際的幫助下，國民黨提出了“聯(lián)合、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的新三民主義，標(biāo)志著第一次國共合作的正式形成。通過第一次國共合作，中國共產(chǎn)黨的力量得到了迅速發(fā)展。隨著蔣介石發(fā)動(dòng)反革命政變，國共關(guān)系破裂，共產(chǎn)黨的力量受到重挫。在這個(gè)時(shí)代背景下，共產(chǎn)國際仍然要求中國共產(chǎn)黨開展以奪取中心城市為目標(biāo)的武裝起義，由于敵我力量懸殊，導(dǎo)致起義失敗，共產(chǎn)黨的武裝力量被迫轉(zhuǎn)戰(zhàn)山區(qū)等國民黨統(tǒng)治薄弱的地方。在王明、博古等左傾教條主義思想的影響下，中央革命根據(jù)地第五次反圍剿失敗，中央紅軍被迫長征，紅軍的武裝力量從30萬人減少到3萬人。長征期間，在貴州遵義召開了中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議，糾正了博古、王明、李德等人“左”傾錯(cuò)誤思想，提出了獨(dú)立自主地解決中國革命問題。在黨的歷史上，遵義會(huì)議的意義非常重大，在極端危急的歷史關(guān)頭，遵義會(huì)議挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國革命，在中國共產(chǎn)黨和紅軍的歷史上，是一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。遵義會(huì)議的召開，標(biāo)準(zhǔn)著馬克思主義基本原理同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，在中國革命的實(shí)踐中，逐漸形成了實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)，以農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國政權(quán)為主要內(nèi)容的毛澤東思想。1978年，黨的十一屆三中全會(huì)的勝利召開，標(biāo)志著中國開啟了改革開放的偉大時(shí)代，成功開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國特色社會(huì)主義理論體系，這就是馬克思主義基本原理與當(dāng)代中國發(fā)展實(shí)際相結(jié)合、實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的理論結(jié)果。四、要深入開展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育。黨的十九大把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想寫入《中國共產(chǎn)黨章程》，黨的二十大報(bào)告中指出，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。習(xí)近平總書記關(guān)于“兩個(gè)結(jié)合”的重要論述，深刻揭示了馬克思主義在中國創(chuàng)新發(fā)展的現(xiàn)實(shí)路徑和內(nèi)在規(guī)律，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”的最新理論成果，是當(dāng)代中國的馬克思主義。當(dāng)前，全黨、全國上下正在深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，前不久中央召開了學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育工作會(huì)議，省委學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育工作會(huì)議剛剛結(jié)束，各級(jí)黨組織即將開展相關(guān)主題教育活動(dòng)，各個(gè)民主黨派中央也將根據(jù)中共中央的要求部署，組織各民主黨派開展相應(yīng)的主題教育活動(dòng)。我們要認(rèn)真組織開展主題教育活動(dòng)，通過學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，進(jìn)一步統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)，持續(xù)鞏固共同的思想政治基礎(chǔ)，為推動(dòng)中國式現(xiàn)代化凝心鑄魂、貢獻(xiàn)力量。高校學(xué)生觀看《望道》心得體會(huì)馬克思主義猶如一團(tuán)黑暗中的圣火，點(diǎn)亮了歐洲，繼而在蘇聯(lián)十月革命中越燒越旺，也給世界帶來了一線光明。當(dāng)時(shí)的中國有一些進(jìn)步知識(shí)份子，他們跨越了空間，切實(shí)感受到了馬列主義所具有的偉大的革命力量。但是，如此偉大的政治思想還暫時(shí)無法在舊中國廣泛傳播，因?yàn)楫?dāng)時(shí)我們國家還缺乏一個(gè)火種——《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本的誕生是無數(shù)先進(jìn)知識(shí)分子、革命家所期待的，其中部分人已經(jīng)進(jìn)行了《共產(chǎn)黨宣言》的部分翻譯，陳望道成為當(dāng)時(shí)翻譯的最佳人選，主要原因在于他精通英文、日文，對(duì)共產(chǎn)主義有一定了解。在歷史大勢(shì)的驅(qū)動(dòng)之下，優(yōu)秀人才自然會(huì)受到歷史使命的召喚。對(duì)于當(dāng)下的中國青年大學(xué)生而言，我們應(yīng)該意識(shí)到世界是需要我們的，作為青年黨員而言，我們更應(yīng)該清醒地牢記我們黨的使命，只有這樣，當(dāng)國家和民族的重?fù)?dān)托付給我們時(shí)，我們才能有信心、有能力不負(fù)使命并光榮完成使命?！豆伯a(chǎn)黨宣言》第一版中文全譯本的意義，在于第一次將共產(chǎn)主義理論完整翻譯成適合于中國人閱讀和理解的理論；在于加速推動(dòng)共產(chǎn)主義在中國的傳播以及中國共產(chǎn)黨的建立；在于為中國共產(chǎn)黨的建立提供堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和行動(dòng)指導(dǎo)；在于能更加廣泛地吸引、吸收中國本國的優(yōu)秀人才，特別是進(jìn)步青年向中國共產(chǎn)黨靠攏。能夠使當(dāng)時(shí)半殖民地、半封建社會(huì)的舊中國的國民容易閱讀和理解，共產(chǎn)主義才能得到廣泛傳播，才能廣泛地應(yīng)用于人民革命中去。所以《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本是中國共產(chǎn)主義事業(yè)不可或缺的奠基石，是《中國共產(chǎn)黨綱領(lǐng)》的理論源頭，是偉大建黨精神的源頭即共產(chǎn)黨人精神譜系的源頭活水之源，是“源頭之源”。習(xí)近平總書記提出，“《共產(chǎn)黨宣言》是第一次全面闡述科學(xué)社會(huì)主義原理的偉大著作”。“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。”這句話的具體表現(xiàn)之一，就是陳望道翻譯的首版《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本。毛澤東、周恩來、朱德、劉少奇、鄧小平等老一輩革命家，也都是受到陳望道所譯《共產(chǎn)黨宣言》的中文全譯本影響之下投身革命的。電影《望道》從陳望道的故事入手，是一個(gè)非常有助于觀眾回溯中國共產(chǎn)黨建立初期，重溫紅色革命歷史，感悟建黨精神的切入點(diǎn)。從大方向上來說，本片的重心主要在于通過陳望道的故事來弘揚(yáng)堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神。本片是近年來少見的將國民黨反動(dòng)派的白色恐怖以及“四·一二”反革命政變的迫害力度和殘酷程度直接、全面表現(xiàn)的電影，這種血淋淋的白描方式能夠讓我們深刻認(rèn)識(shí)到，中國共產(chǎn)黨成立初期所面臨的重重險(xiǎn)阻。本片中多次表現(xiàn)陳望道以及其妻子等人物在面臨抉擇時(shí)堅(jiān)守底線與立場的例子，可以說對(duì)底線原則也進(jìn)行了多方面詮釋，有利于當(dāng)代黨員更好的在實(shí)踐中踐行黨員義務(wù)。電影中有五個(gè)情節(jié)最能反映中國共產(chǎn)黨人的偉大建黨精神：一、當(dāng)《共產(chǎn)黨宣言》的翻譯工作終于完畢時(shí)，印刷廠工人的罷工行動(dòng)成為了擺在印刷工作面前的難題，而陳望道在得知罷工消息之后，立刻表態(tài)支持工人罷工。這不僅體現(xiàn)出黨員應(yīng)有的旗幟鮮明態(tài)度，也體現(xiàn)出黨員應(yīng)具備的理論水平，而陳望道的言行也影響到青年工人楊阿龍并吸引他投身到革命中。二、當(dāng)楊阿龍被捕等待行刑時(shí)，旁邊一排排人倒下時(shí)，他最后試圖向國民黨反動(dòng)派乞求晚幾天行刑，但在退黨、反共的利誘活命條件下，他最終選擇轉(zhuǎn)回身子，捍衛(wèi)自己的共產(chǎn)主義信仰。我們必須深刻認(rèn)識(shí)到一個(gè)問題：敵人會(huì)被消滅，而革命同志也會(huì)有犧牲，革命是會(huì)死人的，父子、母女、伴侶、師生可能就此陰陽兩隔。毛主席在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》寫道：“革命不是請(qǐng)客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質(zhì)彬彬，那樣溫良恭儉讓。革命是暴動(dòng)，是一個(gè)階級(jí)推翻一個(gè)階級(jí)的暴烈的行動(dòng)。”三、當(dāng)陳望道的妻子蔡慕暉在得知丈夫病危，在糾結(jié)下最終選擇向國民黨反動(dòng)派請(qǐng)求盤尼西林時(shí)；當(dāng)她完成戴季陶交給的兩份翻譯工作，并發(fā)現(xiàn)第三份文件是對(duì)黨不利的謠言時(shí)，她最終選擇及時(shí)停止翻譯、不再向反動(dòng)派求情，即使她深知這個(gè)決定可能直接導(dǎo)致丈夫的死亡。在看到對(duì)黨不利的謠言時(shí)，她毅然決然放棄了最后的嘗試，而沒有選擇一錯(cuò)到底并對(duì)黨的事業(yè)造成難以估量的損失和傷害，黨員同志在最危難和糾結(jié)的時(shí)候也應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守底線，只要信仰堅(jiān)定，那么永遠(yuǎn)沒有“無法回頭”一說。四、當(dāng)陳望道得知進(jìn)步青年楊阿龍被行刑時(shí)，他沒有被白色恐怖嚇倒而是繼續(xù)進(jìn)行教育事業(yè)，在收到“子彈恐嚇信”時(shí)仍然堅(jiān)持開辦復(fù)旦大學(xué)新聞館，堅(jiān)持實(shí)事求是地揭露國民黨反動(dòng)派的虛偽丑惡。楊阿龍的妻子林茵沒能讓孩子見到生父最后一面，她選擇將孩子托付給周公館，自己加入紅軍。中國共產(chǎn)黨人在面對(duì)大挫折、大災(zāi)難時(shí)并不是比其他人更加冷血，而是在對(duì)現(xiàn)實(shí)擁有清醒認(rèn)識(shí)之后，克制自己的負(fù)面情緒，化悲憤為動(dòng)力繼續(xù)走在革命的道路上。五、當(dāng)國民黨追查學(xué)生共產(chǎn)黨員到復(fù)旦大學(xué)新聞館外時(shí)，陳望道一人在門外擋住了無數(shù)桿國民黨軍警的槍，而屋內(nèi)的學(xué)生為了保護(hù)黨員同志，每人都高舉著符合“受傷流血”特征的左臂，從而保護(hù)黨員同志。廣大學(xué)生如此掩護(hù)黨員學(xué)生，是因?yàn)殛愅涝缫言趯W(xué)生們心底埋下了共產(chǎn)主義的種子，在這一刻不僅生根發(fā)芽，并開花結(jié)果；是共產(chǎn)主義的科學(xué)性以及黨員群眾路線的成果，即便學(xué)生中有一位奸細(xì)泄漏消息，但大多數(shù)學(xué)生仍能堅(jiān)定立場、挺身而出?！锻馈芳?xì)節(jié)豐富、頗具考究。但電影仍與史實(shí)存在一定出入，比如實(shí)際上陳望道是花了兩個(gè)月多的時(shí)間翻譯完成而不是二十天，對(duì)于與史實(shí)不符的部分，我們應(yīng)根據(jù)電影整體表現(xiàn)的思想、精神來判斷、理解。在我看來本片存在著兩個(gè)較明顯的問題：一、采取過多的慢動(dòng)作鏡頭，敘事手法略顯單調(diào)。我們經(jīng)常能夠看到角色的慢動(dòng)作鏡頭，但并不是每一個(gè)鏡頭都值得如此操作，我們認(rèn)可慢動(dòng)作鏡頭的關(guān)鍵作用，但部分慢動(dòng)作鏡頭并不能發(fā)揮出作用。在敘事上常常以事件完結(jié)后的鏡頭間雜事件初始、進(jìn)行的鏡頭，模式較為單調(diào)，不利于觀眾整體觀感。二、敘事部分時(shí)間上間隔過大。對(duì)于陳望道與陳獨(dú)秀的分歧以致分道揚(yáng)鑣、陳望道的入黨與退黨交代不夠清晰，我們能看到“一年后”“十七年后”的指引詞，但后續(xù)劇情對(duì)于