羅馬法起源與發(fā)展

一、形成條件二、形成過程三、主要內(nèi)容四、認(rèn)識(shí)民主政治古代希臘民主政治板書課標(biāo)要求：1.了解希臘自然地理環(huán)境和城邦制度對(duì)希臘文明的影響2.認(rèn)識(shí)西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件3.知道雅典民主政治的主要內(nèi)容4.認(rèn)識(shí)民主政治對(duì)人類文明發(fā)展的重要意義第一頁，共22頁。輝煌屬于希臘！宏偉歸于羅馬！ThegloryisGreece!

ThegrandnessisRome!第二頁，共22頁。古羅馬戰(zhàn)爭及動(dòng)態(tài)擴(kuò)張圖古羅馬：從前9世紀(jì)初興起，歷經(jīng)羅馬王政時(shí)代、羅馬共和國，于1世紀(jì)前后擴(kuò)張成為橫跨歐亞非稱霸地中海的龐大羅馬帝國。到395年，羅馬帝國分裂為東西兩部。西羅馬帝國亡于476年。而東羅馬帝國（即拜占廷帝國）則在1453年被奧斯曼帝國所滅。羅馬法指從公元前6世紀(jì)羅馬共和國建立至公元7世紀(jì)以前東羅馬帝國的法律——羅馬奴隸制國家制定和實(shí)施的全部法律。第三頁，共22頁。歷史概念第四頁，共22頁。

羅馬共和國建立之初(公元前450年），羅莫洛是一個(gè)仁慈、善良的貴族，也是羅馬一支軍隊(duì)的首領(lǐng)。生前立遺囑，希望把他一半的財(cái)產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但羅莫洛死后，他的家人卻不履行羅莫洛的遺囑，受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭。想一想，法官會(huì)怎么判呢？為什么？

法官會(huì)偏袒羅莫洛的家人。

因?yàn)榱?xí)慣法由貴族壟斷立法司法大權(quán)，為法官故意壓迫平民袒護(hù)貴族提供了方便。

案例第五頁，共22頁。第3表債權(quán)人可將無力償還債務(wù)的人.交付法庭判決直到將其戴上足枷、手銬、甚至殺死或賣之為奴。第5表死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理.第8表凡故意傷人肢體而又未能取得調(diào)解時(shí),則傷人者也需受到同樣的傷害。不過,如有人打斷自由人的頭骨,他必須償付300盎司罰金;如果被打折骨頭的是奴隸,罰金可減半。第11表禁止貴族與平民通婚。

——摘自《十二銅表法》

羅馬共和國建立之初(公元前450年），羅莫洛是一個(gè)仁慈、善良的貴族，也是羅馬一支軍隊(duì)的首領(lǐng)。生前立遺囑，希望把他一半的財(cái)產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但羅莫洛死后，他的家人卻不履行羅莫洛的遺囑，受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭。想一想，法官會(huì)怎么判呢？為什么？

案例法官按遺囑判。根據(jù)《十二銅表法》第五表：死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理。第六頁，共22頁。一、發(fā)展過程階段類型時(shí)間適用范圍及地位備注起源時(shí)期習(xí)慣法成文法羅馬法的起源與發(fā)展表現(xiàn)形式前6世紀(jì)末～前5世紀(jì)中期前5世紀(jì)中期以后法律和習(xí)慣無明顯界限，貴族隨意解釋法律欺壓民眾，為貴族特權(quán)提供方便《十二銅表法》是羅馬成文法誕生的標(biāo)志；打破貴族特權(quán)，在一定程度上保護(hù)平民利益。成文法取代習(xí)慣法的原因是平民與貴族不斷斗爭的結(jié)果第七頁，共22頁。

公民法：從公元前509年羅馬建國到公元前3世紀(jì)中葉，羅馬產(chǎn)生的法律統(tǒng)稱。它是專門適用于羅馬公民的法律。代表：《十二銅表法》前449年歷史概念第八頁，共22頁。羅馬原址公元前2世紀(jì)左右公元14年公元2世紀(jì)第九頁，共22頁。

向羅馬帝國過渡時(shí)期，托蒂是一個(gè)仁慈、善良的貴族，也是羅馬一支軍隊(duì)的首領(lǐng)。生前立遺囑，希望把他一半的財(cái)產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人（他們都為外邦人）。但托蒂死后，他的家人卻不履行托蒂的遺囑，受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭。想一想，按照“公民法”法官會(huì)怎么判呢？為什么？

駁回請(qǐng)求。

因?yàn)楣穹ǖ倪m用范圍僅限于羅馬公民，跟隨托蒂作戰(zhàn)受傷及戰(zhàn)死士兵的家人為外邦人，無法享受羅馬的公民權(quán)。案例第十頁，共22頁。

材料從共和國到帝國是一次巨大的社會(huì)轉(zhuǎn)型。隨著版圖的擴(kuò)展，羅馬社會(huì)發(fā)生了很大的變化。原有的各種社會(huì)矛盾重新激化，新的問題、矛盾層出不窮。特別是被征服者，由于得不到公民法的保護(hù)，對(duì)羅馬統(tǒng)治表現(xiàn)出強(qiáng)烈不滿。國際交往的擴(kuò)大，商品經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中也產(chǎn)生許多新問題新矛盾。請(qǐng)思考：羅馬統(tǒng)治者面臨著怎樣的挑戰(zhàn)？被征服者強(qiáng)烈不滿，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中產(chǎn)生新問題閱讀思考第十一頁，共22頁。階段類型時(shí)間適用范圍及地位備注發(fā)展時(shí)期公民法萬民法一、發(fā)展過程羅馬法的起源與發(fā)展適用范圍前3世紀(jì)中期之前前3世紀(jì)中期以后法律限于調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系；注重形式，程序繁瑣，缺乏變通。適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)的自由民；簡潔靈活，實(shí)用有效從公民法過渡到萬民法是羅馬帝國不斷擴(kuò)張的結(jié)果第十二頁，共22頁。實(shí)質(zhì)：法律觀念（人人平等、公正至上）自然法是整個(gè)法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)和各種具體法規(guī)的指導(dǎo)原則，高于一切人定法和人為權(quán)利。羅馬法學(xué)的高度成熟——自然法

我認(rèn)為法源于自然，而“自然賦予所有人理性”,所以也賦予所有人“法”；“法是一種自然的權(quán)利，是理智的人的精神和理性，是衡量正義與非正義的標(biāo)準(zhǔn)”；自然界存在著一些普遍的法則，如理性、自由、平等、正義等，這些原則永恒不變，必須體現(xiàn)在法律中?！魅_（自然法之父）

第十三頁，共22頁。階段類型時(shí)間適用范圍及地位備注完善時(shí)期一、發(fā)展過程羅馬法的起源與發(fā)展法律觀念6世紀(jì)查士丁尼組織編纂，是羅馬法編纂的結(jié)晶，標(biāo)志著羅馬法體系的最終完成羅馬法學(xué)的高度成熟成文法、公民法、萬民法、民法大全都體現(xiàn)了自然法精神自然法共和國向帝國過渡時(shí)出現(xiàn)民法大全法律體系第十四頁，共22頁。材料一

羅馬人最早的法律是于公元前450年前后制定的《十二銅表法》，是一部簡單、保守、代表農(nóng)業(yè)民族的成文法…羅馬人存在這樣的觀念：一個(gè)民族無論去何處，總要攜帶自己的法律…隨著商業(yè)和帝國的發(fā)展，生活愈益復(fù)雜，原先的法律不再能滿足需要?！蚨麄冎贫艘徊啃碌姆伞度f國法》，即國際法。他們認(rèn)為這部法律對(duì)羅馬人與非羅馬人皆可適用?！度蛲ㄊ贰?/p>

材料二“用人為的方法變更自然水流，以致他人財(cái)產(chǎn)遭受損害時(shí)，受害人得訴諸賠償”；“橡樹的果實(shí)落于鄰地時(shí)，得入鄰地拾取之”?！妒~表法》材料三羅馬成文法的組成部分之一“是羅馬城市行政官在執(zhí)法過程中所做的決定……行政官……可以根據(jù)每一個(gè)別案例的情況做出裁量，而不必僵硬地按照有關(guān)法律條文的字面含義進(jìn)行判決。”材料四寧可漏網(wǎng)一千，不可枉屈一人。提供證據(jù)的責(zé)任在陳述事實(shí)的一方，而非否認(rèn)事實(shí)的一方。——《萬民法》讀史感悟下面史料體現(xiàn)出的羅馬法的特點(diǎn)是什么？連續(xù)性與時(shí)俱進(jìn)核心內(nèi)容保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)逐步靈活實(shí)用注重證據(jù)滲透自然法思想第十五頁，共22頁。“沒有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣”皇帝的敕令具有法律的效力。奴隸和隸農(nóng)必須無條件到服從主人，服從“命運(yùn)”的安排，對(duì)逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴(yán)加懲治。婦女不得參與任何公務(wù)，因而她們不能擔(dān)任法官，或行使地方官吏的職責(zé)，或提出訴訟，或?yàn)樗藫?dān)保，或擔(dān)任律師。

——《民法大全》讀史感悟下面內(nèi)容能否體現(xiàn)法律面前人人平等？“平等”是有條件的，相對(duì)的；羅馬法的實(shí)質(zhì)：維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益；“法律面前人人平等”的理念是進(jìn)步的。第十六頁，共22頁。1.對(duì)羅馬的當(dāng)時(shí)影響⑴保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，緩解社會(huì)矛盾，穩(wěn)固帝國統(tǒng)治。⑵是維護(hù)奴隸主階級(jí)利益的工具，帶有階級(jí)和時(shí)代局限性。二、作用價(jià)值羅馬法的起源與發(fā)展課標(biāo)要求：了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國統(tǒng)治中的作用，理解法律在人類社會(huì)生活中的價(jià)值。第十七頁，共22頁?！八接胸?cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利，除非由于合法認(rèn)定的公共需要的明顯要求，……任何人的財(cái)產(chǎn)不能被剝奪。”——法國《人權(quán)宣言》

1804年法國民法典以羅馬法為藍(lán)本，從結(jié)構(gòu)、體系、內(nèi)容、基本原則到法律術(shù)語均繼承了羅馬法；1900年德國民法典具有“現(xiàn)代羅馬法”之稱；比、荷、意、波、瑞士等國也都直接或間接地受到羅馬法的影響；英國的契約原則，遺囑制度和信托規(guī)則均來源于羅馬法；日本以及中國清末和民國時(shí)期的民法制定也深受羅馬法的影響。

進(jìn)入現(xiàn)代，許多國家的陪審制度、律師制度、訴訟原則都淵源與羅馬法；契約以當(dāng)事人同意為生效條件和財(cái)產(chǎn)無限制私有等原則，對(duì)民法的發(fā)展有很大影響。讀史感悟羅馬法是近代資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)的淵源和現(xiàn)代法律的先驅(qū)第十八頁，共22頁。材料三：

自由民在“法律面前人人平等”依法享有國家全面保護(hù)的公權(quán)和私權(quán)?！叭f民法”“我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：一切人生來就是平等的，他們被造物主賦予他們固有的，不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中有生命、自由及追求幸福的權(quán)利?！薄绹丢?dú)立宣言》中華人民共和國公民在法律面前一律平等?！吨腥A人民共和國憲法》第三十三條羅馬法中蘊(yùn)涵著人人平等、公正至上的法律觀念，具有超越時(shí)間、地域與民族的永恒價(jià)值。第十九頁，共22頁。1.對(duì)羅馬的當(dāng)時(shí)影響⑴保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，緩解社會(huì)矛盾，穩(wěn)固帝國統(tǒng)治。⑵是維護(hù)奴隸主階級(jí)利益的工具，帶有階級(jí)和時(shí)代局限性。2.對(duì)世界的后世影響⑴是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系，為近代歐美國家立法和司法產(chǎn)生重要影響。⑵為近代資產(chǎn)階級(jí)民權(quán)理論提供了思想淵源，成為反對(duì)封建制度、推進(jìn)資本主義發(fā)展的有利武器。⑶蘊(yùn)涵的自然法法律觀念，具有永恒價(jià)值。二、作用價(jià)值羅馬法的起源與發(fā)展課標(biāo)要求：了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國統(tǒng)治中的作用，理解法律在人類社會(huì)生活中的價(jià)值。第二十頁，共22頁。

“羅馬帝國曾經(jīng)三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教（天主教），第三次以法律，武力因羅馬帝國的滅亡而消失，宗教隨著