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《項羽之死》導(dǎo)學(xué)案2、《史記》全書一百三十篇,包括A、本紀:敘述歷代帝王的歷史B、世家:敘述貴族王侯的歷史C、列傳:歷代諸侯之外名官名人的事跡D、表:各個歷史時期的簡單大事記E、書:記載典章制度,天文地理二、賞析文本情節(jié)梳理:你能用四字短語概括出文中敘寫的幾個主要場面嗎?請簡單概括每段的主要情節(jié)。場面一:(第1段)垓下之圍;主要情節(jié):四面楚歌——慷慨悲歌(霸王別姬)人物性格:優(yōu)柔寡斷、多愁善感、兒女情長場面二:(第2、3段東城快戰(zhàn));第2段:寫項羽從垓下突圍成功到再次被困東城的過程。主要情節(jié):直夜?jié)H陷大澤——決意快戰(zhàn)人物性格:勇武豪爽、極度自負第3段:寫項羽的東城潰圍之戰(zhàn)。主要情節(jié):三次行動。(在課本中畫出三次行動中項羽和敵方各自不同的表現(xiàn))人物性格:勇猛善戰(zhàn)、氣概豪爽、缺乏謀略、極度自負場面三:(第4段)烏江自刎:主要情節(jié):拒渡、贈馬、賜頭人物性格:知恥重義、心地仁善、視死如歸一、課后習(xí)題一:(注意學(xué)習(xí)規(guī)范答題)1、四面楚歌之時,項羽驚而起,起而飲,飲而歌,歌而泣。有人說項羽失天下的最后時刻所心疼的只有女人和寶馬,你同意這種看法嗎?項羽慷慨悲歌表現(xiàn)了什么樣的思想性格?參考答案:不同意。項羽失天下的時候所心疼的不僅僅是女人和寶馬,還有和他一起過江戰(zhàn)死疆場的八千江東子弟。烏江岸邊,亭長勸項羽趕快登船,來日尚可東山再起,項羽說:“且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見之?縱彼不言,籍獨不愧于心乎?”正是因為心疼那些追隨自己征戰(zhàn)如今有去無回的江東子弟,他才覺得有愧于江東父老,他才放棄了活下去的機會,最終不肯過江東。項羽慷慨悲歌表現(xiàn)了他多情善感的性格特征。項羽是一個勇猛豪爽的大丈夫,在預(yù)料到失敗命運的時刻,唱出了柔腸百轉(zhuǎn)的《垓下歌》。歌詞悲壯哀婉,哀嘆時運不濟,訣別名騅美女,為項羽這個形象增添了一股柔情。男兒有淚不輕彈,這里還寫到項羽“泣數(shù)行下”,渲染出一個末路英雄的悲涼?!翱犊琛币欢纬浞直憩F(xiàn)出項羽多情善感的性格側(cè)面。)2、從項羽的“潰圍、斬將、刈旗”的快戰(zhàn)中,你看到項羽是怎樣的人?參考答案:從項羽主演的“潰圍、斬將、刈旗”的快戰(zhàn)中可以看到,項羽是一個勇猛無敵的人,同時也表現(xiàn)了他的自負。這一場東城潰圍的快戰(zhàn)共寫了項羽的三次行動,從不同的角度刻畫了項王的威風(fēng)勇猛。第一次通過項王“大呼”“馳下”“漢軍皆披靡”來渲染項羽勢不可擋的氣勢,“遂斬漢一將”的“遂”寫出了項羽斬將的輕而易舉。第二次行動中,項羽并沒有動手,只用眼神和聲音就嚇退了敵兵,“瞋目而叱之”,“赤泉侯人馬懼驚,辟易數(shù)里”。孰是追兵,孰為逃將,難以辨別。項羽攝人魂魄的虎虎聲威躍然紙上。第三次行動中,項羽斬漢一都尉,殺數(shù)十百人,而楚軍僅僅損失了兩人而已,通過這一對比再次渲染項王的勇猛無敵。在身當絕境的情況下,項羽每戰(zhàn)都能給敵軍以有效的打擊,絲毫沒有兵敗的萎靡和絕望,確實表現(xiàn)了他的驍勇善戰(zhàn)。難怪他充滿自豪地問屬下戰(zhàn)果何如,這一問表現(xiàn)了他的自負。3、項羽在烏江邊拒渡、贈馬、賜頭,表現(xiàn)了哪些性格特點?參考答案:項羽在烏江邊拒渡、贈馬、賜頭,表現(xiàn)了他知恥重義、視死如歸的性格。在烏江岸邊,亭長勸項羽趕快登船,來日尚可東山再起,項羽說:“且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見之?縱彼不言,籍獨不愧于心乎?”這番話發(fā)自肺腑,表現(xiàn)了項羽知恥重義的性格,賜馬給亭長又表現(xiàn)了他心地仁善。項羽進行了最后短兵相接地搏殺之后身受重傷,此時看到了背楚投漢的故人呂馬童,于是贈頭給他,自刎而死,這個情節(jié)再次表現(xiàn)了項羽的視死如歸。二、課后習(xí)題三:聯(lián)系必修課過的《鴻門宴》,思考下列問題。設(shè)題意圖:《鴻門宴》和《項羽之死》皆節(jié)選自《史記?項羽本紀》,把前后兩個部分聯(lián)系起來閱讀,可以幫助學(xué)生對項羽這個形象有一個整體認識,并可以通過前后比較,加深對人物形象的理解。1、 在《鴻門宴》中,項羽性格的哪些方面已經(jīng)顯現(xiàn)?還有哪些沒有寫到的方面在本篇中作了充分的表現(xiàn)?參考答案:在《鴻門宴》中,項羽性格中的剛愎自用和優(yōu)柔寡斷已經(jīng)顯現(xiàn)出來了,項羽的多情善感、勇猛剛強和知恥重義在《鴻門宴》中沒有寫到,在《項羽之死》中作了充分的表現(xiàn)。2.司馬遷寫人物,有時是一場寫多人,有時是連續(xù)集中地寫一人。請從這一角度,分析《鴻門宴》和《項羽之死》對項羽的寫法有什么不同。參考答案:《鴻門宴》是一場寫多人,劉邦的能屈能伸和狡詐,項羽的剛愎自用和脆弱,樊噲的智謀果敢和粗獷忠勇,張良的多謀善斷,項伯的簡單糊涂,范增的機謀善變,都通過一場宴會塑造出來了?!而欓T宴》是把項羽放到錯綜復(fù)雜的人物關(guān)系之中和緊張的局勢之中,通過對比的手法塑造項羽的形象。《項羽之死》是連續(xù)集中地寫一人,通過垓下之圍、東城快戰(zhàn)和自刎烏江三個連續(xù)的事件集中筆墨塑造項羽形象,垓下之圍表現(xiàn)項羽的多情善感,東城決戰(zhàn)表現(xiàn)項羽的勇猛自負,烏江自刎表現(xiàn)項羽的知恥重義。三、結(jié)合課后習(xí)題四:司馬遷非常善于用簡練生動的語言表現(xiàn)情境和人物的性格與心理,請細讀下面幾處,并進行分析。(設(shè)題意圖:本題意在引導(dǎo)學(xué)生深入文章的細節(jié)處揣摩人物形象和作者的思想感情)1、《項羽本紀》“鉅鹿之戰(zhàn)”一節(jié),寫項羽大破秦軍,召見諸侯,諸侯“無不膝行而前,莫敢仰視”。本篇寫項羽悲歌泣下時,“左右皆泣,莫能仰視”?!案摇迸c“能”一字之別,表現(xiàn)了怎樣不同的情境?參考答案:“莫敢仰視”表現(xiàn)了眾位諸侯對項羽的畏懼,也寫出了項羽獲勝之后的聲威和氣勢?!澳苎鲆暋北憩F(xiàn)了左右的隨從對項羽的憐憫,不忍心看項羽哭泣,寫出了項羽處于絕境時的凄慘狀況。2、選文中項羽面臨敗亡時,認為自己失敗的原因是什么?這表現(xiàn)了項羽怎樣的復(fù)雜心理?參考答案:“天亡我,非戰(zhàn)之罪”———執(zhí)迷不悟(謬)。表現(xiàn)了項羽對自己的戰(zhàn)斗能力充滿了自信,可是又無法面對楚軍即將徹底覆亡的現(xiàn)實,于是他認為這一切都是天命的安排。)3、“愿為諸君快戰(zhàn)”。聯(lián)系當時的軍事形勢和項羽心理,此處用“快戰(zhàn)”比用“決戰(zhàn)”等詞好在哪里?參考答案:項羽帶領(lǐng)的楚軍已經(jīng)面臨絕境,項羽也知道自己必死無疑?!霸笧橹T君快戰(zhàn)”,表明項羽最后的戰(zhàn)斗并不是為了戰(zhàn)爭的結(jié)果,而是為了暢快的、盡情地展現(xiàn)他的勇猛無敵,保住一世英名。就像一次落幕前的演出,要以完美作為結(jié)束。如果把“快戰(zhàn)”改為“決戰(zhàn)”,就帶有了魚死網(wǎng)破的味道,項羽的快意和滿足將蕩然無存。第三課時二、如何評價歷史人物:A、要有理有據(jù);B、要將歷史人物放到其生活的時代背景中去評價;C、要在評價中獲得經(jīng)驗教訓(xùn),以啟示今人。1、司馬遷對項羽的評價:太史公曰:“吾聞之周生曰‘舜目蓋重瞳子’,又聞項羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪?何興之暴也!夫秦失其政,陳涉首難,豪杰蜂起,相與并爭,不可勝數(shù)。然羽非有尺寸,乘勢起隴畝之中,三年,遂將五諸侯滅秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,號為‘霸王’,位雖不終,近古以來未嘗有也。及羽背關(guān)懷楚,放逐義帝而自立,怨王侯叛己,難矣。自矜功伐,奮其私智而不師古,謂霸王之業(yè),欲以力征經(jīng)營天下,五年卒亡其國,身死東城,尚不覺寤而不自責,過矣。乃引‘天亡我,非用兵之罪也’,豈不謬哉!”【譯文】太史公(自稱)說:“我從周生那里聽到說,‘虞舜的眼睛里大概有兩瞳子’。又聽說項羽也是雙瞳子。項羽難道是舜的后代么?怎么興起得這么突然呢?秦國在政治措施上有重大失誤,陳涉首先發(fā)難,英雄豪杰像蜂群飛起,共同一起爭雄,多得數(shù)不清??墒琼椨鸩]有什么根基(包括土地和權(quán)勢),而是乘天下大亂的形勢在民間起事,三年的時間,就率領(lǐng)五國諸侯(楚外的五國反秦武裝)滅秦,分割天下的土地,封賞王侯,一切政令都由項羽頒布,號稱‘霸王’。霸王的權(quán)位雖然沒能維持到底,可是這顯赫的功業(yè)是近古以來不曾有過的。等到項羽放棄關(guān)中,懷念楚國而東歸,放逐義帝,自立為王,干了這些失策失人心的事,卻埋怨諸侯背叛自己,這樣想要成就霸業(yè),就很難了。自夸功勞,逞個人才智,卻不效仿古人,自以為霸王之業(yè)已成,想憑借武力來征服和治理天下,經(jīng)過五年戰(zhàn)爭,終于使自己國家滅亡了,自身死在東城,卻還不覺悟,不怪責自己,那就錯了。竟然借口說‘上天要滅亡我,不是我用兵的過錯’,難道不荒謬嗎!”問題一:用原句歸納出司馬遷的觀點。明確:乃引“天亡我,非用兵之罪也”,豈不謬哉!問題二:既然批評他“謬”為何將他納入本紀?(用原句回答)明確:位雖不終,近古以來未嘗有也?!咀髡叩膽B(tài)度】欽佩其蓋世武功,批評其剛愎自用。客觀公道,一分為二。司馬遷是把項羽當作悲劇英雄來描寫的,他有英雄的氣魄和行為,但更重要的是,他的“自矜功伐”導(dǎo)致了他的悲劇。2、我們怎樣評價項羽失敗的原因?(自讀結(jié)尾部分,討論)參考答案:A、這是時代的悲劇——分封是倒退,個人英雄主義無用。B、又是性格的悲劇——婦人之仁、自矜功伐、虛榮“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣錦夜行”)(無顏見江東父老)3、課后習(xí)題五:項羽該不該過江東,歷來意見不一。試就這一問題發(fā)表自己的看法。參考答案:關(guān)于項羽該不該過江東的問題,通過詩文進行評論的主要有以下三首詩:李清照《夏日絕句》:生當作人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。杜牧《題烏江亭》:勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來未可知。王安石《烏江亭》:百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢難回。江東弟子今雖在,肯與君王卷土來?思考:李清照、杜牧、王安石三個人的評價一樣嗎?A、杜牧認為項羽應(yīng)該過江東。理由是:大丈夫當有所為有所不為,真正的男兒應(yīng)當能屈能伸、忍辱負重。兵家勝敗本來就難以預(yù)料,如果項羽渡過烏江,在江東子弟的扶持下,卷土重來都是有可能的,那歷史可能就是另外一種樣子。這種觀點背后的英雄觀就是“勝者王侯敗者寇”。B、王安石認為項羽沒有必要過江東。項羽中原一敗,已經(jīng)喪失了元氣,東山再起已經(jīng)很難了,這是客觀事實:即使過了江東,江東子弟還會不會再追隨他,這也很難說。正如宋人胡仔《苕溪漁隱叢話》評杜牧《題烏江亭》時所云:“項氏以八千人渡江,敗亡之余,無一還者,其失人心為甚,誰肯復(fù)附之?其不能卷土重來,決矣!”王安石評論的重點不在項羽該不該過江東的問題,而在于能不能東山再起的問題。既是不能,自然也談不上該不該了。C、李清照認為項羽不應(yīng)該過江東。這位經(jīng)歷宋室南遷的女詞人,非常痛恨宋王朝一味軟弱退讓,為了求和喪失氣節(jié)的行為。所以思及千年以前的項羽,尤其推崇其不肯過江、知恥重義的男兒氣節(jié)。在李清照的眼中,不肯過江東的項羽才是一個真正的英雄,是不以成敗論英雄的代表。D、毛澤東曾寫詩提到過項羽,他是如何看待項羽的?讓我們來看這首《人民解放軍占領(lǐng)南京》——鐘山風(fēng)雨起蒼黃,百萬雄師過大江。虎踞龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老,人間正道是滄桑。從詩中可以看出,毛澤東認為項羽在處理和劉邦的關(guān)系上犯了沽名釣譽的錯誤,最終落得自刎烏江的下場。這里毛澤東引用這段歷史事實,意在號召中國共產(chǎn)黨人和全軍戰(zhàn)士利用占領(lǐng)南京以后的解放戰(zhàn)爭節(jié)節(jié)勝利的有利形勢,將革命進行到底,徹底消滅蔣家王朝。毛澤東:“宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王?!薄穸椨穑ǘ拍痢上В醢彩穸?,李清照——肯定,毛澤東——否定)提示:同學(xué)們要根據(jù)自己的人生經(jīng)驗作出判斷,站在不同的立足點上就會有不同的結(jié)論。不要急于提出古人的觀點,以現(xiàn)代人的眼光來看待這個問題,或許會有不同的解釋,古人的觀點只是提供一個參考而已。(4)補充對聯(lián),體會意思,說說撰聯(lián)者的評價:有志者事竟成破釜沉舟百二秦關(guān)終屬秦;苦心人天不負臥薪嘗膽三千越甲可吞吳--蒲松齡(肯定);八千子弟隨流水百二河山委大風(fēng)(雙關(guān)語、背劉邦《大風(fēng)歌》)(可惜):辜負重瞳老范老韓皆不識枉生雙膂學(xué)書學(xué)劍兩無功(范增、韓信)(否定);虞兮奈何自古紅顏多薄命姬耶安在獨留青冢向黃昏(為虞姬悲嘆);《項羽之死》一、寫作訓(xùn)練:(時間:10分鐘)A、請以“尊嚴”為話題,以《項羽之死》中的情節(jié)、細節(jié)為事例論據(jù)來闡述自己的觀點。(一)要求:1、100字左右;2、引用一句名言;3、(主要)以《項羽之死》中的情節(jié)、細節(jié)為事例論據(jù);4、點評事例;5、聯(lián)系現(xiàn)實。1、評析、修改示例:示例一:(名言)士可殺,不可辱。(觀點)尊嚴比生命更重要。(事例)當項羽被迫退到烏江時,他沒有投降——投
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