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文檔簡(jiǎn)介
2/2關(guān)于《霸王別姬》的個(gè)人觀后感500字關(guān)于《霸王別姬》的個(gè)人觀后感500字1
“小尼姑我年方十八,正青春被師傅削去了頭發(fā)。我本是……我本是……”
“我本是什么?啊?”
“我本是男兒郎,又不是……女嬌娥?”
“錯(cuò)了,我本是什么?”
“我本是男兒郎……”說(shuō)罷,一個(gè)大煙桿子直捅入他嘴里?!安怀善鞯臇|西!詞兒都記不住!”只見他哭得那是梨花帶雨。罷了,只緩緩來(lái):“小尼姑我年方十八,正青春被師傅削去了頭發(fā)。我本是女嬌娥,又不是男兒郎……”
這,就是《霸王別姬》。
都說(shuō)婊子無(wú)情戲子無(wú)義,然而李碧華筆下的都是有情有義卻無(wú)不悲慘的人兒。如蝶衣,如菊仙,亦如段小樓。
那時(shí)的他叫小豆子。正是該無(wú)拘無(wú)束,玩耍嬉戲的時(shí)候,卻被娘親送進(jìn)了戲班子。大雪紛飛,隨著那只沾滿鮮血的六指斷落,他的人生也就此改變。
那一年,他被師兄弟欺負(fù),他為了他,眉梢上多了一道傷疤。從此,小豆子的心里就只有小石頭了。他是他的星星,最大,最亮,最璀璨奪目的那一顆。他的目光只為他而停留,他的虞姬,也只為他一人而扮。
“人,得自個(gè)兒成全自個(gè)兒。要想人前顯貴,必得人后受罪?!笔暌换味^,他們都成了角兒。當(dāng)年的小豆子成了程蝶衣,當(dāng)年的小石頭成了段小樓。戲臺(tái)上,他們是霸王和虞姬,戲臺(tái)下,他們是師兄弟。不錯(cuò),他們是師兄弟,只是師兄弟……
小樓娶親了,新娘子叫菊仙,是個(gè)破鞋。菊仙待小樓,一如他待小樓。不過她能光明正大地?cái)[在面子上,而他只能埋在心里。
抗日,內(nèi)戰(zhàn),____。菊仙死了,是自個(gè)兒上吊死的。又只剩下他們倆了。他對(duì)他,一如既往地情深意重。而他對(duì)他,亦是一如既往地當(dāng)做兄弟,只是兄弟罷了。其實(shí)他知道的,他對(duì)他的情意,他一直都知道。只是他們不一樣。程蝶衣就是個(gè)戲癡,戲迷,戲瘋子,他一輩子都活在戲里了,他是他的虞姬啊!可是,他是真虞姬,他卻是個(gè)假霸王。
“無(wú)我原非你,從他不解伊。”這句話,許是程蝶衣對(duì)段小樓的深情最好的詮釋了吧。
這本書,不僅僅是主角兒們的愛恨糾纏,更是對(duì)____的深刻反省。記國(guó)恥,不僅僅是記住別人對(duì)我中華的侵略,更要記住我們自己曾犯下的錯(cuò)。對(duì)于這個(gè),我佩服德國(guó)對(duì)于納粹的坦然,敢于擔(dān)當(dāng)。而我們卻一直在逃避,這是不應(yīng)該的。做錯(cuò)了不可怕,重要的是別忘記,別再犯一次,這就足矣。
書中總會(huì)出現(xiàn)一句話——人總是要活著的。無(wú)論是生在亂世,還是太平盛世,人總是要活著的。無(wú)論是誰(shuí),都是如此。要活著啊!不禁想起電影《二十二》中一位老人說(shuō)的——這個(gè)世界真好,吃野東西也要把命留著。無(wú)論是身處怎樣的時(shí)代,總有美好值得你留戀?;钪?
關(guān)于《霸王別姬》的個(gè)人觀后感500字2
我喜歡張國(guó)榮,他是我的偶像,他主演的電影《霸王別姬》也是一部經(jīng)典的電影。在這部電影中,他扮演的是“程蝶衣”,劇中,他出演的“虞姬”栩栩如生,他出演的《牡丹亭》也很成功。
我印象中的“程蝶衣”演戲,“不瘋魔,不成活”,甚至有一點(diǎn)分不清戲里和戲外。他演“虞姬”,師哥段小樓演“霸王”,他和師哥的感情很好,他想像戲中虞姬對(duì)霸王一樣對(duì)師哥從一而終,還時(shí)常念叨“虞姬為什么沒有死”。而師哥呢,始終把他當(dāng)兄弟看,并且喜歡一個(gè)妓女——菊仙姑娘,并和他成親。他不甘心,在對(duì)師哥絕望之后,就委身于看好他的戲霸袁世卿,并且吸鴉片煙自甘墮落。兩個(gè)人斗氣的時(shí)候,師父想要調(diào)停,卻被菊仙姑娘攪和了??谷諔?zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后,一群國(guó)民黨亂兵以“漢奸罪”把程蝶衣抓起來(lái)了,小樓去求袁世卿,被他百般侮辱,之后要程蝶衣在法庭上說(shuō)謊茍且偷生。
在法庭上,程蝶衣說(shuō)日本人青木如果不死,京劇就可以傳播到日本去了,這更坐實(shí)了他的罪名。不過,一個(gè)國(guó)民黨高官因?yàn)樗募妓嚢阉O聛?lái)了。解放后,京劇并沒有受到應(yīng)有的重視。他們收養(yǎng)的小四想出演“虞姬”,被小樓拒絕了。____這,小樓受到小四的迫害。小樓必須在菊仙和程蝶衣中選一個(gè),他看見程蝶衣已經(jīng)走入陷阱中,就想保護(hù)菊仙,“揭發(fā)”程蝶衣。而程蝶衣在師哥揭發(fā)他之后,已經(jīng)絕望了,就都出了菊仙的過往。小樓又被逼與菊仙劃清界限。之后,絕望的菊仙自殺了。
二人再度重聚,出演《霸王別姬》,程蝶衣終于不堪重負(fù),“自殺”了。
經(jīng)典之所以成為經(jīng)典,就在于他反映了時(shí)代,反映了那個(gè)歷史環(huán)境下人們?yōu)榱松婧桶l(fā)展做出的艱難的抉擇,以及愛恨情仇。程蝶衣是個(gè)理想型的人物,他對(duì)京劇的癡迷,對(duì)師哥的“愛”,以及不愿與世俗同流合污的性格,給我們留下了深深的印象。他的悲劇,是性格悲劇,也是社會(huì)悲劇。他出演的旦角兒,影響了他的性格,“虞姬”對(duì)他的影響很大。而那個(gè)時(shí)代,才是造成他的悲劇的根本原因。亂世之中,藝術(shù)的發(fā)展不得不依附于某個(gè)政治力量,而解放后,京劇也沒有受到足夠的重視,所以,菊仙死了,程蝶衣也死了。
在我看來(lái),文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展離不開時(shí)代,離不開社會(huì)生活,并且受到政治經(jīng)濟(jì)的重要影響,甚至受到其制約作用,這就要求我們與時(shí)俱進(jìn),開陳出新。
關(guān)于《霸王別姬》的個(gè)人觀后感500字3
段小樓與程蝶衣小時(shí)候的名字為小石頭與小豆子。
師哥總是照顧師弟,在那個(gè)“集體宿舍”里,很是累,很是苦,但也有奔頭,因?yàn)閷?lái)又可能成角兒。
在這里主要想講講倆個(gè)人的性格。
首先師哥段小樓是個(gè)性格開朗,喜歡樂于助人,但心思卻沒有那么縝密。
他的樂于助人也僅限于日??吹囊姷纳罾铮瑳]有想在思想上,想法上去改變或是幫助其他人。
段小樓的思想世界比較淺,所以比較容易快樂,也不屑其他人的眼光。
這是他們的徒弟小四搶了虞姬的角色,后來(lái)演霸王的師哥來(lái)給屋內(nèi)失落的師弟認(rèn)錯(cuò)和勸阻時(shí)說(shuō)的話。
“你也不出來(lái)看看,這世上的戲都唱到哪一出了?!?/p>
師哥段小樓適應(yīng)著周圍的變化,而師弟程蝶衣卻只有一個(gè)想法就是我才是你的虞姬。
所以我認(rèn)為在這個(gè)片里演霸王的角色是師哥,所以才有人說(shuō)程蝶衣應(yīng)該是同性戀,我卻不這么認(rèn)為。
我認(rèn)為程蝶衣只是迷戀與執(zhí)著,癡迷與虞姬這個(gè)受保護(hù),受楚王掛念的這樣一個(gè)角色,
如果就算這個(gè)楚王不是師哥而是師姐,他也會(huì)一樣的癡迷。
按現(xiàn)在的話就是,虞姬的感情是在與楚王的感情世界里,至于誰(shuí)是楚王根本沒有關(guān)系。
其次小師弟程蝶衣則完全相反,雖然也是男孩,卻特別的安靜,他的思想世界里很深也很窄。
別人說(shuō)的一句話,裝在心里幾十年都不會(huì)丟的那種。非常執(zhí)著,活在自己的情感世界里。
小時(shí)候段小樓說(shuō)了一句,“霸王要有這把劍,早就把劉邦給宰了,當(dāng)上了皇帝,那你就是正宮娘娘了?!?/p>
就是師哥隨口說(shuō)的一句,程蝶衣卻一直記在心里,當(dāng)他看見袁有這把劍,也有意思贈(zèng)與他的時(shí)候,無(wú)論其代價(jià)是什么,已經(jīng)不重要了。
程蝶衣一直活著戲里,應(yīng)了那句“不瘋魔,不成活”。
關(guān)于《霸王別姬》的個(gè)人觀后感500字4
影片開始以主人公對(duì)娘說(shuō)的:“娘,天冷,水都凍冰了?!遍_始,即奠定了影片的悲涼基調(diào)。
主人公小蝶因?yàn)槭羌嗽核?,不能留長(zhǎng)久,所以被母親托付給了梨園行戲院,而主人公蝶衣的左手上多一根手指,戲院不肯收留,母親便在寒冷的冬天里把他的臉蒙上,用菜刀切掉了那根多余的手指。自此,蝶衣的戲院學(xué)戲成角兒之路開始。經(jīng)過重重的磨練與打擊,蝶衣終于在內(nèi)心底唱出了那句”我本是女嬌娥,又不是男兒郎”而他與師兄段小樓的配合也是天衣無(wú)縫,完美無(wú)缺,在京中可謂達(dá)到了無(wú)人能比的地步,程蝶衣與段小樓成了真正的角兒。
人生如戲戲如人生的程蝶衣希望能與師兄唱一輩子的戲,而師兄段小樓卻深知戲非人生,眷戀紅塵,與妓院頭牌姑娘菊仙結(jié)為連理。入戲太深的程蝶衣卻一直認(rèn)為菊仙是個(gè)潘金蓮。因?yàn)槿说奈⒚铌P(guān)系和當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境(抗日戰(zhàn)爭(zhēng),國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)和等),他們的《霸王別姬》也漸漸走上沒落的道路,二人風(fēng)光不再
影片整體可以說(shuō)從變和不變兩方面來(lái)談,程蝶衣曾對(duì)段小樓說(shuō)“師傅教他們從一而終”,而他做到了,他和段小樓唱了一輩子的霸王別姬,從未變過;而段小樓卻從未停止變過,從一開始的年少輕狂和袁四爺較真是走五步還是走七步,到給袁四爺鞠躬哈腰請(qǐng)他幫忙,再到后來(lái)對(duì)程蝶衣的背叛和與昨日尚在溫存的結(jié)發(fā)妻子的極力撇清關(guān)系,都說(shuō)明了他的變。
不瘋魔不成活的程蝶衣為了心中的霸王揮刀自刎,敢愛敢恨的菊仙為了他的絕情上吊自殺,一切都是因愛而起,因絕望而收
關(guān)于《霸王別姬》的個(gè)人觀后感500字5
“在這個(gè)拼爹的年代,還能有幸讀到‘虞美人’。我被這驚動(dòng)玉皇大帝、地獄神仙的故事深深打動(dòng),原來(lái)這世上,還有如此癡情的女子,大丈夫似的男子。至如今的_年,還能尋求如此的愛情嗎?——摘自日記本
記得許久前曾背過一首詩(shī):
春花秋月何時(shí)了,往事知多少!
小樓昨夜又春風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。
雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。
問君能有幾多愁?
恰似一江春水向東流。
當(dāng)時(shí),只知道這是一個(gè)落魄的君王李煜作的一首詩(shī),叫《虞美人》。當(dāng)時(shí)只是傻傻的背誦這首詩(shī),殊不知詩(shī)中所蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)亡國(guó)的悲涼。這首詩(shī)后被傳到宋太宗耳里,大怒,將李煜毒死了,至今我都不明白為何要將這么一個(gè)感性的詩(shī)人賜死?書中記載到:“八千子弟同歸漢,不負(fù)君恩是瘦腰?!蔽蚁?,這個(gè)“瘦腰”便是虞姬吧?!坝葙庥葙饽稳绾?”是項(xiàng)羽所作《垓下歌》中的一句,我想:千杯悲歌一曲,恐怕也遠(yuǎn)不夠?qū)τ菁У那橐狻按笸跻鈿獗M,賤妾何聊生!”乃虞姬吟曲,我一直這么想:“虞姬定是在自刎后死在項(xiàng)羽懷里的,她一定是幸福的死去的,因?yàn)樗姁圩冯S一生的男人,給了她足以用一生來(lái)殉的勇氣。是的,虞姬用一生殉了一個(gè)男人。西楚霸王項(xiàng)羽,那時(shí)一定是仰天長(zhǎng)吼的悲壯,因?yàn)樗锰贸酝蹙谷贿B自己的愛姬都保護(hù)不了。爸爸曾讓我看過張愛玲的雜文,里面依稀記得有一段話,讓我印象十分深刻:“
啊,假如他成功了的話,她將得到些什么呢?她將得到一個(gè)“貴人”的封號(hào),她將得到一個(gè)終身監(jiān)禁的處分……他們會(huì)送給她一個(gè)“端莊貴妃”或賢穆貴妃的謚號(hào)……”
我想:“還好,劉邦比項(xiàng)羽早了一步;還好,項(xiàng)羽兵敗了,我才能看到如此綺麗哀轉(zhuǎn)的故事,否則,虞姬只是平淡的成為萬(wàn)千佳麗中的一個(gè),在深宮里漸漸老去,或是像班婕妤一樣悲畫扇。所以,虞姬是幸運(yùn)的,她在人生中遇見了楚霸王,或愛,或死。”在這里,寫下我對(duì)虞姬的感想,心中萌生了一個(gè)念頭:“如果我是虞姬,我有勇氣嗎?”……曾看過的影視劇里,男或女,拿把劍放在脖子上,一閉眼,一轉(zhuǎn)身,一扭頭,衣抉飄飄,緩緩倒地。一連串的動(dòng)作,是極美極美的自殺方法,像一段舞蹈,煙花飄然般。見網(wǎng)上的朋友這樣評(píng)價(jià)劇中像這樣的一串動(dòng)作:
“這樣結(jié)束自己的人,一定是完美主義者和悲觀主義者的結(jié)合?!庇菁б欢ú皇仟?dú)活的女子,因?yàn)樗珢哿?,就融入生命了,一方死了,另一方,活不下去?/p>
看《胭脂扣》,袁永定與楚楚在街頭走著,袁永定問楚楚:“你會(huì)像如花那樣為我死嗎?”楚楚斷定的說(shuō):“不會(huì)!”接著,她問袁永定:“你會(huì)像十二少那樣,跟著如花死嗎?”“不會(huì)!因?yàn)樗珡?qiáng)烈了,我受不了!”袁永定的回答也很果斷。他們聽著彼此的回答,都哭了。這個(gè)時(shí)候才會(huì)懂得,如花是怎樣的愛;我也會(huì)懂得虞姬是怎樣的愛……
關(guān)于《霸王別姬》的個(gè)人觀后感500字6
作為一部電影他是很冷門的,全天全上海排片九場(chǎng),當(dāng)晚我看的場(chǎng)次只有6名觀眾。甚是凄涼。整部電影約一個(gè)半小時(shí),講的就是西楚霸王項(xiàng)羽和虞姬的故事。如果作為國(guó)產(chǎn)京劇電影的試水,我覺得有幾點(diǎn)做得很不錯(cuò)。一是開頭有故事簡(jiǎn)介,能讓我這種對(duì)歷史知識(shí)不熟悉的人有個(gè)背景了解,不過開頭字幕的中華人民共和國(guó)文化部還是驚著我了,這么大的排場(chǎng)。二是京劇的特色可謂原汁原味的保留了,從布景到走臺(tái),從人物形象到聲音唱腔,幾位老藝術(shù)家的表演值得稱贊。
不過可能礙于京劇本身形式的局限性,整個(gè)故事鏡頭幾乎用的都是正對(duì)著主人公的構(gòu)圖讓人看多了有點(diǎn)別扭,部分戲碼的面部大特寫也難以與整體鏡頭切換連通,倒是十面埋伏時(shí)候臺(tái)上約莫十來(lái)個(gè)人的打戲拍的覺得十分流暢,一氣呵成,效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于給臉譜角色的單獨(dú)特寫。加上京劇表演的色彩本來(lái)就濃重,紅是紅白是白,如此飽和度高的色彩在電影熒幕上更是鮮艷。虞姬和霸王的行頭不用多說(shuō),隔著熒幕都能感受到做工精巧,令我捻捻不忘的是虞姬后半段穿的一件斗篷,外頭黃色,里頭青綠,外頭繡花,里頭好像繡的事梅花,內(nèi)外兼修表里如一,不得不感嘆戲曲服飾與如今時(shí)裝的不同。
就像所有老物件一樣,京劇用的是一種緩慢的節(jié)奏,講述一個(gè)簡(jiǎn)單的故事。老祖宗的智慧不容小覷,一根桿,就演出一匹馬,兩面旗,就化成一座山,再那個(gè)年代,如此美好的色彩能給人帶來(lái)多大的想象力,好似兒童用木桿玩起的游戲,玩的人沉浸其中,
國(guó)粹有國(guó)粹的魅力,我看過無(wú)數(shù)遍張國(guó)榮演的虞姬,我以為因?yàn)槭撬莸挠菁В圆拍敲疵?,今天發(fā)現(xiàn),原來(lái)無(wú)論哪一出的虞姬,都是美的。
在我心里,虞姬不是因愛而死的,已經(jīng)感知到前路不詳?shù)挠菁?,是做好了?zhǔn)備與霸王一起赴死的,可是霸王缺一句奈何兮一句奈何兮,對(duì)著眼含淚光的虞姬說(shuō),你說(shuō)我該把你怎么辦,難道是為了逃命要丟盔棄甲么,難道是沒了虞姬就能突出重圍么,難道是嫌她走的慢要拋棄他么。虞姬不是因?yàn)閻?/p>
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