2023年弟子規(guī)家長讀后感(三篇)

本文格式為Word版，下載可任意編輯——2023年弟子規(guī)家長讀后感(三篇)認(rèn)真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？以下是我為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文，希望對(duì)大家有幫助!

弟子規(guī)家長讀后感篇一做事更應(yīng)當(dāng)謙遜提防，事勿忙，忙多錯(cuò)。勿畏難，勿輕略。以前我總是做事沖動(dòng)，上了初中，我們學(xué)了政治，我知道了情緒是一把雙刃劍，我們要控制并駕馭情緒。讀了《弟子規(guī)》我知道了做事不能太勿忙，不要畏懼困難，應(yīng)當(dāng)知難而進(jìn)，也不要馬虎草率。即使是小事，也要認(rèn)真對(duì)待。在忙亂中我們可能一時(shí)昏頭而做錯(cuò)了它。

養(yǎng)成良好的習(xí)慣，更應(yīng)有規(guī)律的安排時(shí)間，不糟踐時(shí)間，珍惜一分一秒去學(xué)習(xí)，一心一意地對(duì)待它。由于“朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時(shí)。〞

“步冷靜，立端正。揖深圓，拜恭敬。〞做一位炎黃子孫，傳承中華傳統(tǒng)，我會(huì)忘掉站有站相，坐有坐相的古訓(xùn)，站就要像軍訓(xùn)時(shí)一樣，腰挺直手放褲線，頭成嚴(yán)肅狀。坐也要只坐椅子的三分之一，也嚴(yán)格地照著弟子規(guī)去做!

草兒的綠意匆促是由于有大樹的陪伴，白云的婀娜多姿是由于有藍(lán)天的陪伴，我的人生之所以豐富多彩是由于有您的陪伴——好的習(xí)慣。感謝您!

弟子規(guī)家長讀后感篇二

《弟子規(guī)》這本書字不算太多，三個(gè)字組成的一個(gè)句合成的一段話，總七篇。但也是這七篇確包含了人類的自我修行。所以《弟子規(guī)》相當(dāng)與一本《禪理》。

我們現(xiàn)在是90后的孩子，每一個(gè)人或許都有大或小的特性。但是以我們現(xiàn)在的素質(zhì)想要在進(jìn)步是很困難的?，F(xiàn)代社會(huì)只會(huì)一味向前，抱著跌倒了爬起來的精神一味向前，確不在跌倒了的時(shí)候看看腳下終究是什么原因使你跌倒。

現(xiàn)代人了，我也并不想人類一味模仿《弟子規(guī)》中的所作所為終究我們是現(xiàn)代人了，古中國的一些文化風(fēng)俗已經(jīng)在這里發(fā)生了很大的改變。其次我覺得這是一本兒童讀物，教育小孩子和和成年人是沒有多大關(guān)系。但是做為古中國的傳統(tǒng)文化，確實(shí)是不應(yīng)當(dāng)拋棄的。其次時(shí)代在更新，中國人的思想觀念也在更新，但中國古典文化博大精深對(duì)古人的傳統(tǒng)認(rèn)知時(shí)也可樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以加強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)。

但是其中所所講的確實(shí)我們應(yīng)當(dāng)需要學(xué)習(xí)一下。

《弟子規(guī)》中包含了包括孝、悌、禮、仁、忠等一些人在處事，相處時(shí)的禮儀。

《弟子規(guī)》里面有一句話：父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽……我呢在日常生活中確實(shí)與這幾句話完全相反的。父母教我我都是回復(fù)待會(huì)馬上然后過了十幾分鐘在去履行十幾分鐘前的事情，然后到了樓下不免會(huì)又先爭吵，但是我就用個(gè)個(gè)理由來推脫，接下來就不免會(huì)又家庭大戰(zhàn)。但是我假使學(xué)習(xí)一下《弟子規(guī)》中的父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽的話，應(yīng)當(dāng)可以減少好多的“流血事件〞。假使我換位思考的話假使我是父母他們是孩子的話，我就會(huì)想把他(她)生下來終究是干什么用的。

“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責(zé)、須順承〞，在以前中國孩童都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?和古人相比我們現(xiàn)代人的品性(不知道用倒退還是落后姑且用倒退把)倒退的太多太多了，我想這個(gè)也是中國比不上其他國家的原因。

理，為人處世哪些應(yīng)當(dāng)做，哪些不應(yīng)當(dāng)做，有了做人的準(zhǔn)則，在生活工作中就會(huì)有正確的判斷，及時(shí)改正自己錯(cuò)誤的言行。那么在職場中學(xué)習(xí)中就可以避免個(gè)人素質(zhì)很大的不足。

在人與人相處中我們懂謙讓，不能驕傲自滿，“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后〞。對(duì)人不可有孤高之心，這一點(diǎn)應(yīng)當(dāng)模仿《鴻門宴》中的劉邦，劉邦應(yīng)自己的謙卑而獲得了項(xiàng)羽的信任。而項(xiàng)羽確由于自己的孤高在鴻門宴中放走了最終殺死自己的敵人。他們兩個(gè)就是謙卑與孤高的形象。

人生在世要又自己的人生目標(biāo)，任何活的有意義，應(yīng)當(dāng)不斷學(xué)習(xí)“活到老，學(xué)到老〞學(xué)習(xí)是讓你明白有先東西確實(shí)需要我們?nèi)?i衛(wèi)，有些東西確實(shí)需要我們保存找到自己真剛要力行下去的。希望你們可以做到“不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人〞。力行’就是要有恒心，一定要努力去做，努力去學(xué)習(xí)，你才能學(xué)得好。我記得《弟子規(guī)》后面有這樣的一句話至要“莫如教子，至樂無如讀書〞，我覺得他是顛倒了的應(yīng)當(dāng)是“至樂莫若讀書，至善莫如教子〞。讀太多的書只會(huì)讓你變的更呆，沒有記法的死記硬背，沒有理解的讀只會(huì)物得其反。教子是以你們父母的聰慧來教育孩子，也可以說就是前人的聰慧來教育后人。往往人們說的，吸取前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來彌補(bǔ)我們的“缺陷〞，防止后人在前人失敗的地方繼續(xù)犯錯(cuò)也就是說“我〞不會(huì)在一個(gè)地方犯兩次錯(cuò)。

總敘;弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文。不過想要中國人口素質(zhì)提高一本小小的《弟子規(guī)》還是沒用的。

弟子規(guī)家長讀后感篇三

《弟子規(guī)》是清朝康熙年間秀才李毓秀根據(jù)當(dāng)時(shí)童蒙教育需要，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，依據(jù)《論語》《孟子》、《禮記》、《孝經(jīng)》和朱熹語錄等儒家典籍編輯而成的。核心思想是孝、悌、仁、愛、禮、義、忠、信。以《論語學(xué)而》中“弟子入則孝、出則弟、謹(jǐn)而信、泛愛眾、而親仁。行有余力，則以學(xué)文〞開篇，列舉了弟子在家、出外、待人、接物、求學(xué)等禮儀。是道德教育、規(guī)范言行、防邪存誠，培養(yǎng)忠厚家風(fēng)的最正確讀物?！兜茏右?guī)》以“六字美文〞著稱，它朗朗上口，寓教其中，在簡捷精練的語句中囊括了為人做事的眾多道理，在聲聲朗讀、自然記憶的過程中讓孩子受到滲透性的教育，使他們在輕松愉快的學(xué)習(xí)中受到中華民族傳統(tǒng)美德的教育

我的孩子做事總愛磨蹭，什么事說了好幾遍，雖然嘴上不停地應(yīng)著，但并沒有行動(dòng)，自從背了《弟子規(guī)》后，兩孩子總是相互督促。每當(dāng)有一個(gè)人聽了父母讓做事后，卻沒有行動(dòng)，總會(huì)有一個(gè)人不由自主地背誦：父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。由于我在和他們一起誦讀的時(shí)候，就告訴孩子這兩句話意思是說：父母召喚時(shí)，應(yīng)當(dāng)一聽到就立刻允許，不要漸漸吞吞地拖延;父母有事要自己去做，要趕快行動(dòng)，不能有意偷懶。在這種句子的影響下，孩子漸漸地就改掉了好多不良的習(xí)慣。

對(duì)于孩子吃飯只吃青菜不受吃肉這種現(xiàn)象，雖然原來也沒有少給孩子講道理，但我總找不到更適合的理由，也只是每次強(qiáng)調(diào)去吃，而在《弟子規(guī)》中就這樣寫道：對(duì)飲食，勿揀擇。食適可，勿過則。也就是說平日吃飯的時(shí)候，千萬不要挑三揀四，每餐的進(jìn)食量適時(shí)適量，不要暴飲暴食。當(dāng)孩子明白了這些基本的道理后，每當(dāng)孩子再去挑食時(shí)，或者遇到好吃的就猛吃，不好吃的就不吃或者少吃。我就會(huì)和孩子就一起回想書中的經(jīng)典名句，用這些經(jīng)典名句來規(guī)范孩子的行為就更有說服力。

一本經(jīng)典，我和孩子在學(xué)習(xí)的過程中，在和孩子一起誦讀的過程中，也在不停地提高著自己修養(yǎng)和學(xué)識(shí)。而孩子在學(xué)習(xí)的過程中，在大人的講解下，不但提高了語言表達(dá)能力，更是對(duì)日常生活習(xí)慣的不停地檢驗(yàn)，哪些地方適合?哪些地方不適合?哪些地方需要改正?哪些地方需要繼續(xù)努力?真是勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！兜茏右?guī)》中的句子短小精悍，句句中蘊(yùn)含著生活的真諦，讓我和孩子在誦讀的過程中，受到思想教育，精神的洗禮。特別是在每一個(gè)小短篇之后，都附有一個(gè)小故事，更是有助于孩子在誦讀的過程中理解原文的內(nèi)容。

在平日的生活中，我們的言行就是孩子效仿的模范。在教學(xué)中我總會(huì)讓學(xué)生簽午休條、作業(yè)條、背書條等，有的學(xué)生明明不會(huì)背書，而條子上卻簽的卻是會(huì)背，家長這樣做的目的，就是為了讓孩子上學(xué)不受老師的批評(píng)，可是一旦老師一檢查，一些學(xué)生卻是不會(huì)，這種自欺欺人的做法，不但不能讓孩子養(yǎng)成好習(xí)慣，反而助長了一部分學(xué)生壞習(xí)慣的養(yǎng)成。于是我總會(huì)引用這本書中古代一個(gè)故事《曾子殺豬》來教育。這個(gè)故事是說曾子為了一句戲言把家里的豬殺了，給家里的小孩上一堂要守信的課。那典故是說曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃肉。曾子的妻子從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的。〞曾子說：“和孩子是不可說著玩的?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊!〞曾子深深懂得懇切守信，說話算數(shù)是做人的基本準(zhǔn)則，若對(duì)孩子失信，家中的豬雖然保住了，但卻會(huì)在孩子的純潔心靈上留下不守誠信的陰影。曾子不但以誠信的思想嚴(yán)于律