思想道德與法治（武漢科技大學(xué)）智慧樹知到答案章節(jié)測試2023年

緒論單元測試在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興夢想的偉大征程中，青年不懈追求的夢想始終與（）的責(zé)任擔(dān)當(dāng)緊密相連。

A:改革開放

B:人民解放

C:民族獨(dú)立

D:振興中華

答案:D黨的十九大提出了“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人”的戰(zhàn)略要求。（）

A:對

B:錯

答案:A做有理想有本領(lǐng)有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人，必須具備良好的思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)。（）

A:對

B:錯

答案:A青年既是民族復(fù)興偉大進(jìn)程的見證者和參與者，更是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和生力軍。（）

A:錯

B:對

答案:B以下說法錯誤的是（）。

A:中國夢是國家的、民族的，也是每一個中國人的

B:中國夢是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來的

C:中國夢是某一部分人的

D:中國夢是虛幻的，不可能實(shí)現(xiàn)的

答案:CD中國特色社會主義進(jìn)入新時代，意味著（）。

A:意味著中國發(fā)展到一定程度，想稱霸，想搞擴(kuò)張。

B:近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。

C:意味著科學(xué)社會主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟。

D:意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。

答案:BCD思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)，是（）的有機(jī)融合。

A:法治素養(yǎng)

B:思想政治素質(zhì)

C:道德素質(zhì)

D:個人素質(zhì)

答案:ABC新時代屬于每一個人，每一個人都是新時代的（）。

A:享受者

B:開創(chuàng)者

C:見證者

D:建設(shè)者

答案:BCD道德修養(yǎng)是一個循序漸進(jìn)的過程，古人云：“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！毕铝懈餮灾信c這段話在含義上近似的是（）

A:仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣

B:勿以善小而不為，勿以惡小而為之

C:有能一日用其力于仁矣乎？我未見力不足者

D:君子求諸已，小人求諸人

答案:B愛因斯坦曾經(jīng)說過“大多數(shù)人都以為是才智成就了科學(xué)家，他們錯了，是品格”下列名言與這段話含義一致的是（）

A:不學(xué)禮，無以立

B:才者，德之資也；德者，才之帥也

C:是非之心，智也

D:道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成

答案:B第一章測試人們對人生目的、人生態(tài)度、人生價值的根本看法和觀點(diǎn)是（）。

A:世界觀

B:自然觀

C:歷史觀

D:人生觀

答案:D以下哪些是積極進(jìn)取的人生態(tài)度（）。

A:人生須認(rèn)真

B:人生應(yīng)樂觀

C:人生要進(jìn)取

D:人生當(dāng)務(wù)實(shí)

答案:ABCD習(xí)近平同青年大學(xué)生座談時強(qiáng)調(diào)：“要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，掌握了這把總鑰匙，再來看看社會萬象、人生歷程，一切是非、正誤、主次，一切真假、善惡、美丑，自然就洞若觀火、清澈明了，自然就能作出正確判斷、作出正確選擇?！贝髮W(xué)生思考和規(guī)劃自己的人生之路，首先要（）。

A:掌握人生觀的基本理論

B:認(rèn)識個人與社會的辯證關(guān)系

C:考慮個人的發(fā)展和利益

D:學(xué)會科學(xué)看待人生的根本問題

答案:ABD客觀、公正、準(zhǔn)確地評價社會成員人生價值的大小，除了要掌握科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)外，還需要掌握恰當(dāng)?shù)脑u價方法。在價值評價的過程中應(yīng)該（）。

A:既要注重目的，也要注重手段

B:既要尊重物質(zhì)貢獻(xiàn)，也要尊重精神貢獻(xiàn)

C:既要看貢獻(xiàn)的大小，也要看盡力的程度

D:既要注重社會貢獻(xiàn)，也要注重自身完善

答案:BCD大學(xué)生要科學(xué)認(rèn)識實(shí)際生活中的各種問題，勇敢面對和正確處理各種人生矛盾。正確看待榮與辱，（）。

A:正確看待得與失

B:正確看待生與死

C:正確看待順與逆

D:正確看待苦與樂

答案:ABCD個體的人生活動不僅具有滿足自我需要的價值屬性，還必然包含著滿足社會需要的價值屬性。個人的需要能不能從社會中得到滿足沒，在多大程度上得到滿足，取決于他的（）。

A:社會理想

B:社會價值

C:社會影響

D:社會地位

答案:B人生目的是人在人生實(shí)踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求，它所認(rèn)識和回答的根本問題是（）。

A:怎樣選擇人生道路

B:怎樣對待人生境遇

C:人為什么活著

D:人如何對待生活

答案:C錢學(xué)森曾經(jīng)說過：“我作為一名中國的科技工作者，活著的目的就是為人民服務(wù)，如果人民最后對我的一生所做的工作表示滿意的話，那才是最高的獎賞?！边@說明評價人生價值的根本尺度是（）。

A:一個人的實(shí)踐活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否促進(jìn)了歷史的進(jìn)步

B:個體在社會中的地位

C:個體從社會獲得的滿足程度

D:個體在社會中的影響

答案:A人生目的回答（）。

A:什么樣的人生才有價值

B:人們行為選擇的價值取向

C:人應(yīng)當(dāng)如何活著

D:人為了什么活著

答案:D（）決定著人生道路的方向，也決定著人們行為選擇的價值取向和用什么樣的方式對待實(shí)際生活。

A:人生觀

B:人生態(tài)度

C:人生價值

D:人生目的

答案:A第二章測試信念同理想一樣，也是人類特有的一種精神現(xiàn)象。在信念的鼓舞下，人們的意志是堅(jiān)強(qiáng)的，行為是堅(jiān)決的，而且始終不渝。這說明，信念是（）。

A:人們對未來美好生活的向往和追求

B:一種處在不斷變化中的思想觀念

C:人們對某種思想或事物堅(jiān)信不移并身體力行的態(tài)度

D:人們對客觀事物的正確認(rèn)識

答案:C大學(xué)生只有確立馬克思主義的科學(xué)信仰，堅(jiān)持馬克思主義的立志、觀點(diǎn)和方法，堅(jiān)持用馬克思主義中國化最新成果武裝頭腦，才能在錯綜復(fù)雜的社會現(xiàn)象中看清本質(zhì)、明確方向，這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A:馬克思主義具有與時俱進(jìn)的理論品格和持久生命力

B:馬克思主義是科學(xué)性和革命性相統(tǒng)一和思想體系

C:馬克思主義具有鮮明的實(shí)踐品格

D:馬克思主義科學(xué)預(yù)見了人類社會的發(fā)展方向

答案:ABCD2013年5月4日，習(xí)近平在同各界優(yōu)秀青年代表座談時的講話中指出：“中國夢是全國各族人民的共同理想，也是青年一代應(yīng)該牢固樹立的遠(yuǎn)大理想?！鼻嗄甏髮W(xué)生的個人夢與中國夢緊緊聯(lián)系在一起。表明了（）。

A:中國夢需要在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)

B:中華民族的振興之夢也是大學(xué)生的成才之夢

C:大學(xué)生成才夢想必須與中國夢同步實(shí)現(xiàn)

D:大學(xué)生與祖國共享出彩機(jī)會，共同成長與進(jìn)步

答案:ABD科學(xué)理想信念的理論基礎(chǔ)是（）

A:馬克思主義

B:中國特色社會主義

C:愛國主義

D:共產(chǎn)主義

答案:A人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)是（）。

A:人生目的

B:理想

C:信念

D:人生態(tài)度

答案:B信念是認(rèn)識、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)定不移并身體力行的心理狀態(tài)和精神狀態(tài)。信念有不同的層次和類型，其中（）。

A:各種信念沒有科學(xué)與非科學(xué)之分

B:高層次的信念決定低層次的信念

C:相同社會環(huán)境中生活的人們的信念始終一致

D:低層次的信念代表了一個人基本信仰

答案:B鄧小平曾經(jīng)指出：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢?就是因?yàn)槲覀冇欣硐?，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念?！庇纱丝梢?，理想信念是（）。

A:人生的精神支柱

B:人生的現(xiàn)實(shí)境遇

C:人們的主觀意志

D:人們的豐富想象

答案:A現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想，就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下（）。

A:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

B:建立共產(chǎn)主義社會

C:堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義

D:達(dá)到總體小康

答案:AC把理想與現(xiàn)實(shí)對立起來，容易陷入的誤區(qū)是（）。

A:以現(xiàn)實(shí)來否定理想

B:把現(xiàn)實(shí)等同于理想

C:把理想等同于現(xiàn)實(shí)

D:以理想來否定現(xiàn)實(shí)

答案:AD中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平2017年8月15日給第三屆中國“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽“青年紅色筑夢之旅”大學(xué)生回信。他在信中表示，延安是革命圣地，你們奔赴延安，追尋革命前輩偉大而艱辛的歷史足跡，學(xué)習(xí)延安精神，堅(jiān)定理想信念，錘煉意志品質(zhì)，把激昂的青春夢融入偉大的中國夢，體現(xiàn)了當(dāng)代中國青年奮發(fā)有為的精神風(fēng)貌。關(guān)于實(shí)現(xiàn)理想的途徑，下列說法正確的是（）。

A:保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)

B:堅(jiān)持用社會理想指引個人理想

C:要善于抓住順境，回避逆境

D:正確認(rèn)識理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系

答案:ABD第三章測試中華民族能夠在5000多年的歷史長河中生生不息、薪火相傳，很重要的一個原因，就是擁有孕育于中華民族悠久輝煌歷史文化之中的偉大的中國精神。（）

A:對

B:錯

答案:A以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，是中國精神的重要組成部分。（）

A:對

B:錯

答案:A經(jīng)濟(jì)全球化是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢，也意味著全球政治、文化一體化。（）

A:對

B:錯

答案:B愛國主義是歷史的、具體的，在不同的歷史條件和文化背景下所形成的愛國主義，總是具有不同的內(nèi)涵和特點(diǎn)，在現(xiàn)階段，愛國主義已經(jīng)過時了。（）

A:對

B:錯

答案:B只有把國家的安全、榮譽(yù)和利益放在高于一切的地位，始終做到愛國的深厚情感、理性認(rèn)識和實(shí)際行動相一致，與祖國同呼吸、共命運(yùn)，才是真正的愛國者。（）

A:錯

B:對

答案:B中國共產(chǎn)黨是中華民族重精神優(yōu)秀傳統(tǒng)的忠實(shí)繼承者和堅(jiān)定弘揚(yáng)者。（）

A:錯

B:對

答案:B弘揚(yáng)新時代的愛國主義，必須面向世界，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。（）

A:錯

B:對

答案:B大學(xué)生富有想象力和創(chuàng)造力，是改革創(chuàng)新的生力軍，要否定歷史，發(fā)揮自己的優(yōu)勢進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)造。（）

A:對

B:錯

答案:B愛國主義是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和（）

A:社會責(zé)任

B:精神追求

C:法律規(guī)范

D:思想情感

答案:C時代精神反映社會發(fā)展方向，引領(lǐng)時代進(jìn)步潮流，是社會的主旋律和時代的最強(qiáng)音。我們大力弘揚(yáng)的時代精神的核心是（）

A:愛國主義

B:無私奉獻(xiàn)

C:自力更生

D:改革創(chuàng)新

答案:D第四章測試社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系具有內(nèi)在的一致性，都體現(xiàn)了社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)要求。（）

A:錯

B:對

答案:B社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。（）

A:錯

B:對

答案:B社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的（）。

A:精神內(nèi)核

B:物質(zhì)內(nèi)核

C:基本特征

D:根本性質(zhì)

答案:A___________，體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在價值導(dǎo)向上的定位，是立足社會層面提出的要求。（）

A:“富強(qiáng)、和諧、自由、敬業(yè)”

B:“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”

C:“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”

D:“自由、平等、公正、法治”

答案:D“人的自由而全面發(fā)展”是馬克思主義關(guān)于社會主義核心價值觀論述的首要命題。（）

A:錯

B:對

答案:A堅(jiān)持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位決定著社會主義核心價值觀的資本主義性質(zhì)和方向。（）

A:錯

B:對

答案:A改革開放是興國之要，發(fā)展仍是解決我國所有問題的關(guān)鍵。（）

A:對

B:錯

答案:B所謂“民無信不立”，“一言既出，駟馬難追”，“千金一諾”等，無不強(qiáng)調(diào)寬容品德的高尚。（）

A:錯

B:對

答案:A人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認(rèn)可的核心價值觀（）

A:錯

B:對

答案:B2018年3月，十三屆全國人大一次會議通過憲法修正案，把國家倡導(dǎo)社會主義核心價值觀正式寫入憲法，進(jìn)一步凸顯了社會主義核心價值觀的重大意義。（）

A:對

B:錯

答案:A第五章測試道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會意識形態(tài)。（）

A:錯

B:對

答案:B社會關(guān)系是道德產(chǎn)生的主觀條件。（）

A:對

B:錯

答案:B對待傳統(tǒng)道德要堅(jiān)持復(fù)古論和虛無論。（）

A:錯

B:對

答案:A社會主義道德以為人民服務(wù)為核心，集體主義為原則。（）

A:對

B:錯

答案:A道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的（）。

A:社會意識形態(tài)

B:政治現(xiàn)象

C:社會關(guān)系

D:心理現(xiàn)象

答案:A道德起源的客觀條件是：（）。

A:社會交換的出現(xiàn)

B:人類自我意識的形成

C:社會關(guān)系的形成

D:風(fēng)俗習(xí)慣的出現(xiàn)

答案:C道德產(chǎn)生的主觀條件是：（）。

A:人的自我意識

B:社會關(guān)系的形成

C:個人利益和集體利益的沖突

D:社會分工的出現(xiàn)

答案:A道德產(chǎn)生的主客觀條件統(tǒng)一于：（）。

A:社會進(jìn)步

B:社會規(guī)范

C:生產(chǎn)實(shí)踐

D:社會意識

答案:C道德的發(fā)展，是一個（）的歷史過程（）。

A:曲折下降

B:直線下降

C:曲折上升

D:直線上升

答案:C道德的（）是指道德反映社會關(guān)系特別是反映社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效與能力。

A:規(guī)范功能

B:教育功能

C:調(diào)節(jié)功能

D:認(rèn)識功能

答案:D第六章測試法治思維主要內(nèi)容包括（）。

A:法律至上

B:公平正義

C:正當(dāng)程序

D:權(quán)力制約

E:權(quán)利保障

答案:ABCDE履行義務(wù)的方式只能是作為，不可能是不作為（）

A:對

B:錯

答案:B（）是勞動者應(yīng)享有的權(quán)利

A:完成勞動任務(wù)

B:提高勞動技能

C:休息休假

D:遵守勞動安全規(guī)程

答案:C以下不屬于人身權(quán)利的是（）

A:人身自由權(quán)

B:生命健康權(quán)

C:人格尊嚴(yán)權(quán)

D:休息休假權(quán)

答案:D關(guān)于法律權(quán)利的說法，正確的是：（）

A:法律權(quán)利受社會物質(zhì)生活條件制約

B:法律權(quán)利因社會制度和國家法律的不同而存在差異

C:法律權(quán)利具有不可侵犯性

D:權(quán)利主體可自由行使其享有的法律權(quán)利

答案:ABC社會主義法律是人類歷史上唯一以公有制為基礎(chǔ)的新型法律制度。（）

A:對

B:錯

答案:A下列選項(xiàng)中，不屬于建設(shè)中國特色社會主義法治體系的主要內(nèi)容的是（）

A:高效的法治實(shí)施體系

B:完備的法律規(guī)范體