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華人的心理行為與文化2023章節(jié)測(cè)試答案_華人的心理行為與文化超星爾雅答案1.10章節(jié)測(cè)驗(yàn)1、【單選題】心理文化學(xué)是從文化與心理相結(jié)合的角度把握()的學(xué)問(wèn)。A、文化B、人C、社會(huì)D、一切生物我的答案:B2、【單選題】下列對(duì)心理社會(huì)均衡原理的理解錯(cuò)誤的是()A、每個(gè)人都有一個(gè)至關(guān)重要的“親密的社會(huì)關(guān)系與文化”層,可稱為人的“生命包”B、“基本人際狀態(tài)”主要由人的“可表意識(shí)”與“親密的社會(huì)關(guān)系與文化”,以及部分“限表意識(shí)”和部分“作用的社會(huì)關(guān)系與文化”層構(gòu)成的C、人與“親密的社會(huì)關(guān)系與文化”層的關(guān)系一旦發(fā)生破裂,這種不均衡狀態(tài)就會(huì)永久不能恢復(fù)D、人的心理社會(huì)的動(dòng)態(tài)均衡過(guò)程主要在“基本人際狀態(tài)”的范圍內(nèi)進(jìn)行,基本人際狀態(tài)是人存在的基本方式,是人的本質(zhì)我的答案:C3、【單選題】基本人際狀態(tài)中,()是一種以“強(qiáng)調(diào)人的獨(dú)立性,弱化人的相互性”為特點(diǎn)。A、相互性B、依賴性C、個(gè)體性D、穩(wěn)定性我的答案:C4、【單選題】東亞人體味的消失與強(qiáng)調(diào)相互性的基本人際狀態(tài)相一致,對(duì)于形成()起了作用。A、個(gè)人B、間人C、野蠻人D、文明人我的答案:B5、【單選題】下列關(guān)于文化與文明的描述,說(shuō)法錯(cuò)誤的是()A、文明又可視作“生物的表現(xiàn)型”B、文明會(huì)發(fā)育、成長(zhǎng)、衰老、死亡,一個(gè)族群在心理和行為上相對(duì)穩(wěn)定的共同性狀,形成文化意義上的“亞種”C、創(chuàng)造的器物(鞋子)、社會(huì)(家庭)、心智(學(xué)說(shuō))等就是文化基因D、文化是一種原理,就像是控制人體的基因我的答案:C6、【單選題】“穿什么樣的鞋、在什么場(chǎng)合以什么身份穿什么鞋子”背后的原理是()A、文化基因B、文明C、文明與沖突D、人的行為我的答案:A7、【單選題】下列屬于心理文化學(xué)源頭的學(xué)派是()A、功能學(xué)派B、傳播學(xué)派C、其他學(xué)派D、文化與人格學(xué)派我的答案:D8、【單選題】心理文化學(xué)是從心理人類學(xué)分離出來(lái)的,以()倡導(dǎo)的心理與文化相結(jié)合的視角和方法,主要從事大規(guī)模文明社會(huì)比較研究的學(xué)問(wèn)。A、許烺光B、費(fèi)孝通C、柏楊D、弗洛伊德我的答案:A9、【判斷題】文化是人行為背后的原理,例如:審美原理、行為原理等。()我的答案:√10、【判斷題】文化性原則是指文化具有相對(duì)性,且不能區(qū)分出先進(jìn)和落后。()我的答案:√2.12章節(jié)測(cè)驗(yàn)1、【單選題】中國(guó)人的基本人際狀態(tài)是()A、倫人B、緣人C、階序人D、極致個(gè)人我的答案:A2、【單選題】下列屬于日本人的基本人際狀態(tài)的是()A、倫人B、階序人C、極致個(gè)人D、緣人我的答案:D3、【單選題】家庭是以()為紐帶締結(jié)起來(lái)的初級(jí)群體。A、血緣、感情B、血緣、婚緣C、婚緣、愛(ài)情D、婚緣、親情我的答案:B4、【單選題】下列選項(xiàng)能夠說(shuō)明中國(guó)留守兒童現(xiàn)象的本質(zhì)是()A、父母長(zhǎng)期離家會(huì)兒童人格的發(fā)展造成影響B(tài)、孩子長(zhǎng)期留守會(huì)有自卑閉鎖、自暴自棄、不愿與人交流、逆反心理的傾向C、家庭的凝聚力,向心力不夠D、一旦子女脫離農(nóng)村與父母一起生活在城市的時(shí)候,與父母生活方式的沖突、與城市生活環(huán)境的沖突我的答案:D5、【多選題】下列關(guān)于華人的基本人際狀態(tài)說(shuō)法正確的是()A、屬于“間人”的一種亞類型B、人存在的方式是一種個(gè)體而不是關(guān)系體C、近親、熟人、朋友是“生命包”的永久居民D、親屬關(guān)系至高無(wú)上我的答案:ACD6、【多選題】在親屬集團(tuán)中,父子關(guān)系的屬性包括()A、有血緣關(guān)系B、排他性C、非連續(xù)性D、權(quán)威性我的答案:AD7、【判斷題】在倫人的PSH模型中,由于第三層親屬成員占的比重很大、很穩(wěn)定,就會(huì)影響倫人向內(nèi)或向外的關(guān)系,比如:對(duì)外部世界的態(tài)度不關(guān)心,對(duì)家人、熟人、朋友之間缺乏隱私意識(shí)。()我的答案:√8、【判斷題】解決當(dāng)前中國(guó)親子關(guān)系的方式就是“百善孝為先”,提倡孝。()我的答案:X9、【判斷題】華人親屬集團(tuán)的特點(diǎn)是以夫妻關(guān)系為主軸,鼓勵(lì)大家庭制。我的答案:X10、【判斷題】倫人的親屬集團(tuán)具有強(qiáng)大的凝聚性和向心性,大家庭形式在現(xiàn)代中國(guó)雖然不常見(jiàn),代際關(guān)系不清、代際之間的“越位”仍是許多中國(guó)家庭的問(wèn)題。()我的答案:√3.12章節(jié)測(cè)驗(yàn)1、【單選題】關(guān)于交往與交換,下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是()A、交往是主體的交流,交換是客體的交流B、商品交換是非等價(jià)交換C、作為交往的交換注入了情感交流因D、交易型交換是一種完全不注入情感的等價(jià)交換我的答案:B2、【單選題】以下不符合信用借貸型交往模式特點(diǎn)的俗語(yǔ)是()A、滴水之恩,涌泉相報(bào)B、一飯千金C、以牙還牙,以眼還眼D、投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚我的答案:C3、【單選題】下列關(guān)于商品交換的說(shuō)法正確的是()A、是一種貨幣等價(jià)交換B、交換商品是包括了人情等非貨幣因素C、情感等價(jià)D、是主體之間的交流我的答案:A4、【單選題】在華人傳統(tǒng)社會(huì)中,人與神明之間的關(guān)系類似()交換模式。(許愿、還愿)A、信用借貸B、單惠型C、交易型D、雇傭型我的答案:A5、【單選題】關(guān)于交往與交換,下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是A、交往是主體的交流,交換是客體的交流B、商品交換是非等價(jià)交換C、作為交往的交換注入了情感交流因D、交易型交換是一種完全不注入情感的等價(jià)交換我的答案:B6、【單選題】下列關(guān)于商品交換的說(shuō)法正確的是A、是一種貨幣等價(jià)交換B、交換商品是包括了人情等非貨幣因素C、情感等價(jià)D、是主體之間的交流我的答案:A7、【單選題】以下不符合信用借貸型交往模式特點(diǎn)的俗語(yǔ)是A、滴水之恩,涌泉相報(bào)B、一飯千金C、以牙還牙,以眼還眼D、投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚我的答案:C8、【單選題】在華人傳統(tǒng)社會(huì)中,人與神明之間的關(guān)系類似()交換模式A、信用借貸B、單惠型C、交易型D、雇傭型我的答案:A9、【多選題】下列屬于信用借貸型交換模式的特點(diǎn)的是()A、非同時(shí)性B、非等價(jià)性C、鼓勵(lì)增量還報(bào)D、非限定性我的答案:ABCD10、【多選題】熟人網(wǎng)絡(luò)包括當(dāng)事人以及當(dāng)事人父母的朋友、同事、同學(xué)、鄰居,這個(gè)網(wǎng)絡(luò)所遵循的原理包括()A、人情原理B、血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近C、公開(kāi)D、直接、等價(jià)我的答案:ACD11、【判斷題】信用借貸型等同于商品交換,表現(xiàn)為情感等價(jià)而交換物可能不等價(jià)。()我的答案:X12、【判斷題】親情原理的特點(diǎn)是:每個(gè)人依據(jù)血緣遠(yuǎn)近都自發(fā)的對(duì)他人施恩或報(bào)恩,恩的量、還報(bào)時(shí)間和形式不限定。()我的答案:√13、【判斷題】在中國(guó)社會(huì),普遍存在不誠(chéng)信的現(xiàn)象,通常發(fā)生在生人圈子中,因此對(duì)個(gè)人而言,要培養(yǎng)對(duì)普遍性規(guī)則的敬畏態(tài)度,適當(dāng)?shù)ψ右庾R(shí),把握對(duì)陌生人交往的底線。我的答案:√14、【判斷題】中國(guó)人和美國(guó)人一樣,在臨死前會(huì)把對(duì)親人的責(zé)任和義務(wù)放在第一位,而不是自己內(nèi)心的感受上。()我的答案:X15、【判斷題】信用借貸型等同于商品交換,表現(xiàn)為情感等價(jià)而交換物可能不等價(jià)。我的答案:X16、【判斷題】親情原理的特點(diǎn)是:每個(gè)人依據(jù)血緣遠(yuǎn)近都自發(fā)的對(duì)他人施恩或報(bào)恩,恩的量、還報(bào)時(shí)間和形式不限定。我的答案:√17、【判斷題】中國(guó)人和美國(guó)人一樣,在臨死前會(huì)把對(duì)親人的責(zé)任和義務(wù)放在第一位,而不是自己內(nèi)心的感受上。我的答案:X4.16章節(jié)測(cè)驗(yàn)1、【單選題】晚上一個(gè)人躲在被窩里流眼淚,最有可能屬于哪一種“哭”()A、情境型的哭B、表達(dá)真實(shí)情感的哭C、哭過(guò)度D、哭不足我的答案:B2、【單選題】美國(guó)人的情感控制機(jī)制是()A、抑制型控制機(jī)制B、壓抑型控制機(jī)制C、障礙型控制機(jī)制D、性欲望控制機(jī)制我的答案:B3、【單選題】中國(guó)人被抑制了的原欲進(jìn)入了PSH的那一層()A、潛意識(shí)層B、限表意識(shí)層C、可表意識(shí)層D、超意識(shí)層我的答案:B4、【單選題】哥哥可以把好吃的讓給弟弟,卻不一定會(huì)讓給同學(xué),這體現(xiàn)了謙讓的哪一規(guī)則()A、是解決稀缺資源分配的一種方式B、是一種“情境型”行為規(guī)范C、是一種以他人為本位的行為方式D、是可均分的一種方式我的答案:B5、【單選題】孔融讓梨屬于哪一種類型的謙讓()A、權(quán)利和地位上的讓B、資源分配上的讓C、禮儀和修養(yǎng)的讓D、權(quán)利和修養(yǎng)的讓我的答案:B6、【單選題】成語(yǔ)“人言可畏”,體現(xiàn)了中國(guó)人的評(píng)價(jià)機(jī)制是()A、依賴外部評(píng)價(jià)B、依賴自我評(píng)價(jià)C、依賴正式評(píng)價(jià)D、依賴非正式評(píng)價(jià)我的答案:A7、【多選題】中國(guó)人的“哭”主要可以分為哪兩類()A、表達(dá)真實(shí)情感的B、儀式化的C、適度的D、過(guò)度的我的答案:AB8、【多選題】《人民的名義》中,祁同偉與梁璐的婚姻最終以冷戰(zhàn)收?qǐng)?說(shuō)明其沒(méi)有基礎(chǔ),符合以下哪幾個(gè)選項(xiàng)()A、祁同偉為了上位低頭,將婚姻看做工具性關(guān)系B、梁璐為了報(bào)復(fù),苦追祁同偉,單向性關(guān)系C、兩人在結(jié)婚時(shí)沒(méi)有示愛(ài)D、兩人的情感是偶然的我的答案:AB9、【判斷題】情感控制機(jī)制不存在文化上的差異。()我的答案:X10、【判斷題】中國(guó)人用多種手段止哭,主要是為了平息事態(tài),維護(hù)群體和諧。()我的答案:√5.11章節(jié)測(cè)驗(yàn)1、【單選題】美國(guó)人的自我屬于以下哪種類型()A、互依型自我B、獨(dú)立型自我C、神型自我D、以上三個(gè)都不屬于我的答案:B2、【單選題】中國(guó)人說(shuō)一個(gè)人“不是人”,指的是他()A、不屬于人類B、不懂得規(guī)則C、不具備作為一個(gè)人道德規(guī)范D、沒(méi)有獨(dú)立性我的答案:C3、【單選題】中國(guó)人在向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中,遇到代際沖突,主要是沒(méi)有明確什么()A、等級(jí)與地位B、責(zé)任與義務(wù)C、自我與他人D、責(zé)任與地位我的答案:B4、【單選題】在個(gè)人化的趨勢(shì)下與向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型中,中國(guó)人要做到()A、強(qiáng)化人際關(guān)系B、增進(jìn)對(duì)家庭的依賴C、提升自身的獨(dú)立性D、加強(qiáng)對(duì)子女的保護(hù)我的答案:C5、【多選題】以下哪些是中國(guó)人“互依型自我”的缺點(diǎn)()A、容易缺乏創(chuàng)新精神B、容易感到不自信C、容易缺乏獨(dú)立精神D、容易缺乏安全感我的答案:ABC6、【多選題】中國(guó)人“親子一體化”的傾向,投射在不同方面容易產(chǎn)生以下哪些現(xiàn)象()A、在婚姻上,父母過(guò)度干涉孩子的婚姻B、不注重隱私保護(hù),過(guò)分親密C、在政治上,容易產(chǎn)生裙帶腐敗D、父母尊重孩子的獨(dú)立性,鼓勵(lì)自立我的答案:ABC7、【判斷題】中國(guó)人是沒(méi)有“自我”的。()我的答案:X8、【判斷題】父母追著孩子喂飯,表現(xiàn)出的是中國(guó)人“親子一體化”的傾向。()我的答案:√6.9章節(jié)測(cè)驗(yàn)1、【單選題】中國(guó)人基本人際狀態(tài)逐步發(fā)生變化的原因是()A、文化社會(huì)環(huán)境發(fā)生變化B、中國(guó)人基因發(fā)生改變C、社會(huì)制度發(fā)生變化D、中國(guó)文化變得更加高級(jí)了我的答案:A2、【單選題】個(gè)人主義心理學(xué)的缺點(diǎn)在于()A、忽視對(duì)人的內(nèi)在分析B、忽視心理的文化特點(diǎn)C、忽視人與人之間的關(guān)系D、忽視不同人

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