早期人類語言表達(dá)方式人類語言表達(dá)為線式表達(dá)

第[早期人類語言表達(dá)方式]人類語言表達(dá)為線式表達(dá)

(1)[人類語言表達(dá)為線式表達(dá)]造型基礎(chǔ)課件

一、課程性質(zhì)、目標(biāo)和要求

性質(zhì)：本課程是設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)中開設(shè)的一門重要的基礎(chǔ)；素描作為研究和再現(xiàn)物象的一種方式，是繪畫，設(shè)計及；目標(biāo)和要求：通過本課程的教學(xué)與訓(xùn)練，要使學(xué)生明確；和系列課題的訓(xùn)練，從而培養(yǎng)學(xué)生對“形態(tài)”語言的組；

二、教學(xué)基本內(nèi)容

課程名稱：造型基礎(chǔ)

總學(xué)時數(shù)：72

課時學(xué)分：3；

教學(xué)班級：平面09102班；

一、課程性質(zhì)、目標(biāo)和要求

性質(zhì)：本課程是設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)中開設(shè)的一門重要的基礎(chǔ)課程，屬于專業(yè)限選課程。根據(jù)傳統(tǒng)的觀念，

素描作為研究和再現(xiàn)物象的一種方式，是繪畫，設(shè)計及一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，同時也是訓(xùn)練造型能力的基本手段。

目標(biāo)和要求：通過本課程的教學(xué)與訓(xùn)練，要使學(xué)生明確其概念、訓(xùn)練內(nèi)容及意義，通過理論的講授

和系列課題的訓(xùn)練，從而培養(yǎng)學(xué)生對“形態(tài)”語言的組織能力和表達(dá)能力，更重要的是在基本的造型能力基礎(chǔ)上著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。在實踐的過程中有機的結(jié)合造型基礎(chǔ)訓(xùn)練和理論知識的講授，強化學(xué)生的實踐能力，對學(xué)生應(yīng)用性能力的訓(xùn)練，以及開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性的思維是本課程的主要教學(xué)目標(biāo)。在講解中以圖例講解和作品欣賞的形式提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生順利地完成各個階段的作業(yè)練習(xí)。使學(xué)生在設(shè)計中能夠熟練運用設(shè)計素描進行設(shè)計表達(dá)與創(chuàng)意。

二、教學(xué)基本內(nèi)容

第一部分造型基礎(chǔ)的初級階段:從素描到設(shè)計素描（12學(xué)時）

教學(xué)目的與要求

目的：通過對傳統(tǒng)素描與設(shè)計素描概念的對比分析講解，使學(xué)生在原來造型認(rèn)識的基礎(chǔ)上進一步建立造型感性和理性認(rèn)識結(jié)合分析的觀念，理解設(shè)計素描的學(xué)習(xí)目的和方法，并結(jié)合課題式的分組練習(xí)，通過比例、透視、光影、結(jié)構(gòu)等知識點的學(xué)習(xí)，掌握三圍立體物象在平面二圍中的塑造要素，以及不同觀察方法給造型帶來的變化，從而提高認(rèn)識和審美，鍛煉技能技巧，為下一步學(xué)習(xí)做鋪墊。

要求：通過作業(yè)練習(xí)使學(xué)生掌握寫實造型的技能技巧，培養(yǎng)空間造型思維能力。

教學(xué)重點與難點

重點：設(shè)計素描的概念形體結(jié)構(gòu)形體空間。

難點：微觀、近距離觀察方法的建立，空間形體的塑造。

教學(xué)方法與手段

方法：采用講授與輔導(dǎo)相結(jié)合的方法。

手段：配合范畫和多媒體教學(xué)，并根據(jù)學(xué)生的不同特點，指導(dǎo)完成作業(yè)。

1．1素描的定義與目的

1．1.1素描是造型藝術(shù)基本功之一，是以線條或塊面進行造型的繪畫形式，以煅煉觀察和用單色表達(dá)形體透視、結(jié)構(gòu)關(guān)系、體塊關(guān)系、動態(tài)關(guān)系、明暗關(guān)系為目的的造型訓(xùn)練方式。同時素描又是可以成為獨立的藝術(shù)形式，能夠生動的表現(xiàn)物體、人物、風(fēng)景、象征符號、情感、聯(lián)想、創(chuàng)意或構(gòu)想。由此可見素描的概念并非像我們想象的那么簡單。

1．1.2素描有著多種多樣的形式，概念的更新可以擴大視野，全因素素描并非是提高素描能力惟一有效有訓(xùn)練方式。我們可以在速寫中鍛煉線條，在結(jié)構(gòu)素描中培養(yǎng)透視形體結(jié)構(gòu)的眼力，在單因素的線條訓(xùn)練中把握情緒的表現(xiàn)?？傊?，素描的訓(xùn)練應(yīng)根據(jù)具體的目的來選擇有效的方式。

那么，素描的目的是什么呢？由素描的定義可知，素描是造型藝術(shù)的基本功，是進入造型藝術(shù)之門和不斷進取的必由之途。素描是造型藝術(shù)的基本功，然而造型藝術(shù)又細(xì)分為許多種，正像純藝術(shù)領(lǐng)域里國畫、油畫、版畫、雕塑的素描訓(xùn)練各有不同的追求，設(shè)計專業(yè)也一樣，視覺傳達(dá)專業(yè)不同于工業(yè)設(shè)計專業(yè)，服裝專業(yè)有別于環(huán)境藝術(shù)專業(yè)，這種專業(yè)差別，遠(yuǎn)勝于純藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)各專業(yè)的差別，因為各個設(shè)計專業(yè)的研究對象大不相同。所以，入門后的素描學(xué)習(xí)，是為了專業(yè)上的進取。明確地把握專業(yè)方向，根據(jù)專業(yè)要求，提高自己的素描表現(xiàn)能力，是素描學(xué)習(xí)關(guān)鍵。

1．2素描的本質(zhì)

1．2.1素描是一種能力訓(xùn)練，是眼與手的協(xié)同訓(xùn)練，認(rèn)知與表現(xiàn)的同步訓(xùn)練。

1．2.2素描是一種視覺語言，它表現(xiàn)生理的眼睛所見所感的事象與印象，也表現(xiàn)心理的“視覺”所視所思的意象與想像。

1．2.3由單純的線條造型到豐富的明暗塑造、光影規(guī)律、透視法則、構(gòu)圖原理，同時還巧妙地演繹著素描表現(xiàn)的所有可能性

(2)[人類語言表達(dá)為線式表達(dá)]高中美術(shù)教師試題答案

高中美術(shù)教師試題答案：

1、人類最初的藝術(shù)活動產(chǎn)生于何時何地它包括的主要內(nèi)容是什么有關(guān)藝術(shù)起源的理論主要有哪幾種

產(chǎn)生于舊石器時代晚期,距今三萬至一萬年之間、主要包括洞窟壁畫和小型器物藝術(shù)、

藝術(shù)起源學(xué)說：①模仿說②勞動說③巫術(shù)說、

2、古埃及藝術(shù)的特點是什么

①概念寫實性②穩(wěn)定性和紀(jì)念性

3、兩河流域古巴比倫的藝術(shù)特征是什么

這一期在造型藝術(shù)上的突出成就,除了宮殿建筑進入了高度發(fā)展時期外,最值得一提的是《漢漠拉比法典石碑》、

古希臘在建筑、雕刻和瓶畫方面有哪些主要成就建筑：主要是神廟,出現(xiàn)圍柱式、多利安和愛奧尼亞式和科斯式、

雕刻：藝術(shù)家開始親自實際的觀察,不斷改進雕刻技術(shù),使雕像獲得了新的樣式、出現(xiàn)起伏的曲線,有細(xì)節(jié)刻畫如《荷犢的男子》、有一定表情和肌肉解剖特點的雕像和高浮雕、

瓶畫：黑繪式風(fēng)格作品雙耳大瓶《擲骰子的游戲》和紅繪式風(fēng)格作品《伊娥和門農(nóng)》陶盤、

5、為什么說古希臘藝術(shù)奠定了西方古典藝術(shù)的基礎(chǔ)

①希臘人對神的看法就十分獨特,他們不像埃及人那樣視神為宇宙中探不可測、高不可攀的絕對權(quán)威,而僅僅把神看作強健、聰明和更加理想的人、

②希臘人十分看重“數(shù)”這個概念、確立美的客觀規(guī)范、

③希臘人是最早擺脫泛靈論的思維方式,在思維中加進了分析判斷,善于進行理論性思考的民族、

6、古代羅馬在建筑和繪畫方面的主要成就是什么

建筑：建筑遺址包括凱旋門、斗獸場、萬神殿、紀(jì)念柱公共浴池和長方形會堂、

繪畫：裝飾壁畫和鑲嵌畫,如龐貝城遺址藝術(shù)、

7、犍陀羅雕刻藝術(shù)的主要特征是什么

犍陀羅藝術(shù)受印度和希臘影響,雕刻建立在佛教建筑上,題材多取自佛教本生故事、佛像表情寧靜祥和、略帶微笑,體形圓柔,或站立或盤生,衣紋緊帖肌膚,須鬃由無數(shù)螺狀組成,體型健碩雄渾,為后來佛像奠定基礎(chǔ)、

8、拜占庭藝術(shù)的特征是什么

拜占庭藝術(shù)在王權(quán)的支持下帶有較多的世俗特點,呈得比較宏偉富麗、一套嚴(yán)格的程式化的藝術(shù)形式,形象顯得刻板、威嚴(yán)而富有永恒的精神力量、

9、羅馬式建筑的主要特征是什么

注重裝飾性,帶有地方色彩,較少寫實風(fēng)格、羅馬式建筑主要從古羅馬的巴西利卡式會堂發(fā)展而來,起初為木結(jié)構(gòu),后來改造為石結(jié)構(gòu)、顯得厚重、簡潔而莊嚴(yán)、

10、哥特式建筑的主要特征是什么舉例說明、

變羅馬式的半圓形拱為矢狀券,將所有的內(nèi)部空間以骨架券連結(jié)為整體,尖頂變得比較輕巧從而使墻變薄,內(nèi)部空間增大,墻上設(shè)計了許多高大的窗戶、哥特式建筑的外表飾有各種精美的雕刻,門窗頂部變?yōu)槭笭钚?門為“透視門”,即一層層的逐層遞進、高大的鐘樓,尖塔,重多的垂直線給人輕盈升騰感,充分體現(xiàn)宗教意識、如法國的巴黎圣母院、夏特爾教堂、

中世紀(jì)藝術(shù)同古希臘藝術(shù)有什么根本的區(qū)別

希臘美術(shù)體現(xiàn)開放,自由民的思想、精神文明呈現(xiàn)出空前的活躍,形成了人類文化史的一個重要的高峰期、基本特征:贊美人性,注重情趣,強調(diào)模擬自然;注重內(nèi)在結(jié)構(gòu),信任此刻的觀察,追求理想境界;在和諧理想的旗幟下不斷超越,帶來藝術(shù)風(fēng)格順其自然的演變、追求理想是古希臘發(fā)展自始至終的主旋律、中世紀(jì)藝術(shù)不能單純理解為宗教藝術(shù),而是在東方文化古希臘,羅馬文化傳統(tǒng)和蠻族文化的基礎(chǔ)上融合而成的基督教藝術(shù)、宣言神學(xué)思想和崇拜封建帝王的觀念,為鞏固貴族和教會的統(tǒng)治服務(wù)、

12、什么是蠻族藝術(shù)

指西歐在西羅馬帝國滅亡之后,北方蠻族入侵,經(jīng)過幾個世紀(jì)的動蕩,最后確立封建制度之前這一段時間的藝術(shù)、

13、如何理解加洛林文藝復(fù)興、

蠻族的封建王國法蘭克王國的查理大帝夢想恢復(fù)昔日羅馬的繁榮,故大力倡導(dǎo)古代羅馬的文化藝術(shù)招聘當(dāng)時有名的學(xué)者藝人到首都亞申收集整理古代的文物、書籍,模仿古典樣式創(chuàng)作藝術(shù)作品,

故歷史上把這個復(fù)興古代文化的潮流稱之、

14、伊斯蘭教藝術(shù)的特點是什么舉出伊斯蘭教的著名建筑、

伊斯蘭教藝術(shù)中只允許帶有裝飾的幾何紋樣和植物紋樣出現(xiàn),藝術(shù)家的創(chuàng)造力和豐富想象,只能表現(xiàn)為精美的花飾紋樣、清真寺《薩馬拉大清真寺》、《奧馬爾清真寺》、《泰姬·馬哈爾陵》、

15、意大利文藝復(fù)興時期的藝術(shù)發(fā)展共分幾個階段、各個階段的藝術(shù)特色是什么

分為開端、早期、盛期、晚期四個時期、

開端：新的寫實因素開始出現(xiàn)、

早期：大批藝術(shù)家對新的藝術(shù)精神和因素的探索階段,盡管這時的藝術(shù)還不成熟,尚未形成理想化的規(guī)范,卻能體現(xiàn)出藝術(shù)的真摯和純樸、、

盛期：是最輝煌的時期,人才輩出、碩果累累,新的古典藝術(shù)規(guī)范建立,繪畫技法發(fā)展、晚期：是一個探索藝術(shù)新風(fēng)格,突破盛期藝術(shù)規(guī)范的過渡時期、

16、達(dá)、芬奇、米開朗基羅和拉斐爾的主要藝術(shù)特色和藝術(shù)成就是什么

達(dá)、芬奇：不僅是畫家,而且也是數(shù)學(xué)家,力學(xué)家和工程師、他要求繪畫構(gòu)圖,明暗,透視,色彩方面有所建樹、創(chuàng)立明暗法,發(fā)明薄霧法、崇尚古典藝術(shù)的人文主義,準(zhǔn)確再現(xiàn)自然、科學(xué)性和理想化是他創(chuàng)作的最高境界、米開朗基羅：在雕刻,繪畫,建筑方面都是偉大成就了藝術(shù)巨匠、他把藝術(shù)視為同上帝的創(chuàng)造一樣神圣的個人創(chuàng)造,賦予藝術(shù)以力量和激情、作品有著一股悲憤壯烈,騷動不安的反抗情緒、

拉斐爾：他創(chuàng)造出盛期文藝復(fù)興典雅、優(yōu)美,具有高度技巧的藝術(shù)典型,這是現(xiàn)實美與理想美的統(tǒng)一,被后奉為古典藝術(shù)的楷模、

17、意大利文藝復(fù)興在美術(shù)史上有何地位和作用

意大利是文藝復(fù)興的發(fā)源地、基于商業(yè)的發(fā)達(dá)人門的思想從中世紀(jì)解放出來,強調(diào)個人的力量,重視科學(xué),蔑視宗教,崇敬光榮的希臘,偉大的羅馬,以人道主義取代非人道主義的禁欲主義、在意識形態(tài)上掀起了反對中世紀(jì)的斗爭,在歐洲形成了被稱為文藝復(fù)興的,繼希臘之后的第二次文化高峰、

18、什么是樣式主義藝術(shù)舉出兩位形式主義藝術(shù)家、

晚期文藝復(fù)興又稱為“樣式主義”是一種新的藝術(shù)風(fēng)格、企圖突破前輩大師的藝術(shù)規(guī)范,開始探索新的藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)手法、夸張變形、強調(diào)細(xì)節(jié)的修飾,突出個性的表現(xiàn)、

反對理性、典雅、優(yōu)美的原則,強調(diào)想象、如意大利:巴米基安尼諾、布蘭金諾、羅索、

19、老勃魯蓋爾的藝術(shù)成就和藝術(shù)特色是什么

是16世紀(jì)尼德蘭最偉大的畫家,也是歐洲獨立風(fēng)景畫的開創(chuàng)者,同時被譽為專畫農(nóng)民生活題材的天才、早期作品以民間傳說和諺語作為題材,以后轉(zhuǎn)向社會生活與斗爭,抨擊和揭露戰(zhàn)爭的罪惡、他的作品是當(dāng)時普遍的社會情緒的反映、藝術(shù)形象優(yōu)美、比例正確、立體感強、注意整體效果的特點不同、

20、威尼斯畫派的藝術(shù)特點是什么其它代表人物有哪些

威尼斯畫派畫家更注重風(fēng)景和色彩的描繪,作品充滿自由的世俗氣息和追求舒適豪華生活的享樂情調(diào)、如喬凡尼、貝利尼和喬爾喬尼、

21、提香的藝術(shù)對后世油畫藝術(shù)的發(fā)展有何影響

提香在色彩方面的造詣和絕技,是無人比擬、直接畫法和素描上色法表現(xiàn)質(zhì)感、善于用輝煌絢麗的色彩、對后代畫家影響深刻、作品形式多樣、題材廣泛、構(gòu)圖多變,洋溢著活潑的生命力、

22、丟勒的藝術(shù)成就是什么

丟勒既是油畫家也是版畫家和建筑師,對水彩畫也非常在行,繪畫理論也有建樹、他是德國文藝復(fù)興時期最著名的藝術(shù)家,在作品中反映出鮮明的人文主義的思想、藝術(shù)兼有北歐人的細(xì)膩、精致和個性特點,以及南歐藝術(shù)的優(yōu)美、理想化和科學(xué)性、把版畫的地位提高到具有藝術(shù)性的獨立畫種、用了理想化手法,使人體顯得更完美和諧、

23、喬托的藝術(shù)特點是什么

創(chuàng)造出寫實風(fēng)格發(fā)現(xiàn)平面上塑造空間深度表現(xiàn)手法的畫家、他還把優(yōu)美的敘事同忠實的觀察結(jié)合起來,使繪畫不再是文字的簡單圖解,具有了獨立的意義、突破了中世紀(jì)的繪畫程式,用明暗法來塑造形體,用透視縮短法來表現(xiàn)空間關(guān)系,創(chuàng)造出真實生動的形象,使繪畫跨入了一個新天地、

24、德國文藝復(fù)興有哪些重要藝術(shù)家他們在藝術(shù)上取得了哪些成就

丟勒、小荷爾拜因、格呂奈瓦爾德、他們創(chuàng)作的版畫,油畫以及用線造型的大量素描作品影響深廣、將北歐藝術(shù)同意大利相結(jié)合、有較強的宗教性,重理性,善思考,注重細(xì)節(jié)的刻畫,較強調(diào)個性的表現(xiàn)、

25、巴洛克藝術(shù)同意大利文藝復(fù)興盛期的藝術(shù)有何區(qū)別

巴洛克藝術(shù)具有雄偉磅礴的氣魄,講求富麗堂皇,奇形怪誕、多采用強烈運動感的波狀曲線,色彩厚重?zé)崃?、文藝?fù)興盛期藝術(shù):追求的美是一種絕對的美的概念,他們把最完美的比例,最美的線條,最溫柔典雅的形象視為普遍公式,創(chuàng)造了一種古典理想美的藝術(shù)典型、完美,準(zhǔn)確,概括的寫實繪畫體系建立起來、

26、巴洛克藝術(shù)的表現(xiàn)在哪些方面

突破了文藝復(fù)興藝術(shù)以來古典藝術(shù)的理性,勻稱、靜止、典雅的風(fēng)格、表現(xiàn)在建筑上,它一反文藝復(fù)興時期

27、卡拉瓦喬為什么被稱為推開17世紀(jì)大門的藝術(shù)家他的藝術(shù)特點是什么

他大膽地處理光線,用光作為塑造形象,構(gòu)圖布局,突出戲劇性主題的重要手段、這對17世紀(jì)歐洲繪畫有深遠(yuǎn)的影響、他是一位具有獨特個性和風(fēng)格的藝術(shù)家,他的藝術(shù)旨趣是描寫親眼所見的真實、不回避丑,也不遵循古典模式,不承認(rèn)任何既定的法則,而是虔誠地描寫生活中平凡的或下層生活中的普通形象、他是第一位把神圣的宗教題材用當(dāng)代下層人民生活加以表現(xiàn)藝術(shù)家、

28、戈雅的藝術(shù)特點是什么其代表作有哪些

他在思想上到技法上全方位地打破了18世紀(jì)的傳統(tǒng),創(chuàng)造了新的藝術(shù)、自由而率真地表現(xiàn)他那個時代生活和斗爭、打破了傳統(tǒng)的美丑的界限,把原來視為平凡,卑微的東西提到史詩的高度加以歌頌和贊美,甚至不惜描繪生活中的丑、他還采用隱喻、幻想、諷刺的手法反映當(dāng)代社會生活、抨擊時弊、自由表達(dá)個人的感受、《查理四世一家》《奇想集》、

29、“荷蘭小畫派”的代表人物有哪些其藝術(shù)特點有何不同

維米爾主要是風(fēng)俗畫家和風(fēng)景畫家、善于概括細(xì)節(jié),簡化形體,畫中內(nèi)容表現(xiàn)比較單純,但卻經(jīng)過了畫家嚴(yán)格的推敲,他的作品因而顯得精致,

簡樸和寧靜、將世俗生活詩意化,在平凡中發(fā)掘出美的畫面、作品用光和色彩取勝,帶有較多的純藝術(shù)性、

30、維米爾的藝術(shù)特點是什么

維米爾善于概括細(xì)節(jié),簡化形體,畫中內(nèi)容表現(xiàn)比較單純,但卻經(jīng)過了畫家嚴(yán)格的推敲,他的作品因而顯得精致,簡樸和寧靜、將世俗生活詩意化,在平凡中發(fā)掘出美的畫面、作品構(gòu)圖、質(zhì)感、用光和色彩取勝,帶有較多的純藝術(shù)性、

31、倫勃朗的藝術(shù)特色和藝術(shù)成就是什么

倫勃朗首先表現(xiàn)在對對象的氣質(zhì)的深刻理解上,作品的形象不那么完美,卻能體現(xiàn)出一種內(nèi)在精神氣質(zhì),表現(xiàn)出微妙的精神狀態(tài),洋溢著靈魂的美和高尚,十分耐人尋味、把真實和質(zhì)樸放在第一位,在油畫技法方面的貢獻(xiàn)是表現(xiàn)對光的概括強調(diào)和多次完成的厚堆畫技法方面、倫勃朗不僅是油畫家,還是著名的銅板畫家、在風(fēng)俗、歷史、肖像和風(fēng)景畫都有他非凡的造詣,特別是油畫技法作出了重要貢獻(xiàn)、

32、17世紀(jì)法國古典主義美術(shù)的代表人物是誰他在法國藝術(shù)史上的地位和影響是什么

尼古拉、普桑他十分注重理性,強調(diào)藝術(shù)中的條理性和秩序感,強調(diào)構(gòu)圖的穩(wěn)定和平衡、也受拉斐爾藝術(shù)的影響,重視表現(xiàn)對象的素描結(jié)構(gòu),他認(rèn)為繪畫的最高宗旨是表現(xiàn)人類行為的高尚和尊嚴(yán),將繪畫同文學(xué)緊密聯(lián)系起來,使他的作品反映出深厚的古典藝術(shù)修養(yǎng)、

33、羅可可藝術(shù)的特點的什么其代表人物有哪些

它是一種高度技巧性的裝飾藝術(shù),表現(xiàn)為纖巧、華麗、繁瑣和精美,多采用S形和旋渦形的曲線、追求視覺快感和舒適實用,并有排斥和貶低精神內(nèi)容的傾向、代表人有畫家華多、布歇和佛拉戈納爾、

34、魯本斯的藝術(shù)風(fēng)格及成就是什么

他把意大利藝術(shù)的優(yōu)雅完美融入自己的風(fēng)格中,創(chuàng)造出既有夸張的形體,多變的線條、鮮明的色彩、精湛的細(xì)部刻畫、灑脫的用筆,又不失正確比例和優(yōu)美造型的藝術(shù)、他的作品渲染宮廷的富麗堂皇和歌頌帝王權(quán)貴的勢力,因此人稱為巴羅克繪畫大師、油畫技法一般是一次完成,用筆奔放,色彩明快鮮艷、生氣勃勃、不過某些形象過分健碩夸張,顯得浮華缺少內(nèi)在的氣質(zhì)、對浪漫主義藝術(shù)有著直接而深遠(yuǎn)的影響、

35、法國新古典主義與古典主義藝術(shù)有何區(qū)別和聯(lián)系

區(qū)別、古典主義:強調(diào)回到古代希臘去,要求的是資產(chǎn)階級的個人主義,與封建主義有著對抗,藝術(shù)上傾向感官享受,沒有題材的限制,

色彩與線條并重,體現(xiàn)典范的美學(xué)觀,如和諧、明晰、嚴(yán)謹(jǐn)、普遍性和理想化、新古典主義:強調(diào)的是回到古羅馬,公眾利益至上,要求全社會的規(guī)范,為了祖國可以犧牲自己與封建主義相妥協(xié),在藝術(shù)上要求有理性的內(nèi)容,以英雄人物和神話題材為主,強大素描造型的重要、聯(lián)系:古典主義是新古典主義的過度,在重視古代這一點上,它們有著美學(xué)觀點的一致性、重規(guī)律、重典雅、重技巧、重傳統(tǒng)、新古典主義與古典主義藝術(shù)都是文藝復(fù)興時期人文主義在特定的歷史,特定需要下的繼續(xù)、

36、大衛(wèi)有哪些藝術(shù)成就

在藝術(shù)上是古典傳統(tǒng)的嚴(yán)格遵循者和古代藝術(shù)的崇拜者,他服從于既有的藝術(shù)體系,強調(diào)古典藝術(shù)強有力的結(jié)構(gòu)關(guān)系,追求間接,質(zhì)樸和莊嚴(yán)感,這種過分追求理性導(dǎo)致了藝術(shù)的冷漠和呆板,也失去了藝術(shù)家的獨創(chuàng)性、作品有平衡理智的構(gòu)圖,人物造型極為嚴(yán)禁,古典油畫技巧純熟,善于處理戲劇性的人物動態(tài)和場面,在畫中常常使用卡拉瓦喬式的光線突出主體人物、但是他的人物姿態(tài)不免有呆板做作的痕跡、他是一位緊跟時代潮流,積極投身大革命的藝術(shù)家,他將藝術(shù)同革命緊密結(jié)合起來、他還以嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確的造型對素描藝術(shù)作出了貢獻(xiàn)、

37、安哥爾的藝術(shù)主義和主要成就是什么

他十分敬慕莊重典雅的古典藝術(shù)、強調(diào)寫實訓(xùn)練,重藝術(shù)形式,傾向于唯美主義的古典藝術(shù)家、還帶有一些夸張的浪漫情調(diào)、他維護大衛(wèi)的古典主義傳統(tǒng),堅持古典主義的繪畫原則,反對新主張、他追求一種永恒的,純粹的美、認(rèn)為曲線和圓弧形是最美的、在素描、形體、線條等造型手段方面加以發(fā)展,成為古典主義藝術(shù)的最高成就的人、盡管極力維護古典主義原則,追求嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖、準(zhǔn)確的造型、微妙的明暗變化、清晰的輪廓、,精細(xì)的用筆,但從他的大量作品中看到,其藝術(shù)實踐同他所一心追尋的古典主義原則并不完全一致、作品常常帶有個人色彩和不符合古典規(guī)范的夸張變形、

38、

浪漫主義的美學(xué)特征是什么其代表人物是誰

表現(xiàn)客觀對象轉(zhuǎn)向了表現(xiàn)人的主觀世界,它全力去揭示人的心靈和獨特的自我,放棄了古典那種普遍而絕對的共同美,去追尋每個人自己內(nèi)心的理想美、浪漫主義不再把自然作為原形,而是把它作為“假托”，以富于詩意的想象和熱情，通過自然形象寄予個人的情感．藝術(shù)成為了以個人感情為基礎(chǔ)的創(chuàng)造．這種強調(diào)主觀感情，努力表現(xiàn)人的內(nèi)心世界是浪漫主義的第一特征．一切能激發(fā)藝術(shù)家熱情和想象的事物都成為他們創(chuàng)作的對象，這種追求新奇的思想態(tài)度是浪漫主義的第二特征．

39、德拉克洛瓦的藝術(shù)特點是什么

有”浪漫主義的獅子”之稱的畫家．認(rèn)為藝術(shù)家應(yīng)把感情從一切理性法則中解放出來，應(yīng)當(dāng)去認(rèn)識和洞察理性之外的秘密，他相信靈感的作用，具有豐富的想象力．不愿完全接受學(xué)院派的教條，執(zhí)著于對古代雕像的臨摹和對素描的準(zhǔn)確描寫．相信繪畫中的色彩和激情比素描和理性更重要．倡導(dǎo)主觀動態(tài)奔放多變光色．是一位色彩的革新者，以色彩來補充素描的不足之處．

40、巴比松畫派的特點是什么其主要的代表人物有哪些

主張走出畫室到大自然寫生,描繪充滿空氣和生命的大自然景色,研究光線和大氣對繪畫的影響、對印象派影響和啟示極大、直觀自然,對景寫生,懷著對大自然的熱愛探索繪畫,倡導(dǎo)風(fēng)景畫賦予自然親切氣質(zhì)、如:柯羅、米勒

、盧索、

41、

柯羅、米勒和庫爾貝各自藝術(shù)特點和成就是什么

柯羅:風(fēng)景畫畫家,將古典風(fēng)景過度到印象繪畫,作品既有古典的典雅,寧靜,又有浪漫的詩意畫意,也有現(xiàn)實的淳樸自然,還追求印象光和色彩、用含蓄和諧的風(fēng)格,精湛的技巧和題材多樣表現(xiàn)自然、米勒:著名的農(nóng)民畫家,以質(zhì)樸、真誠、親切的筆調(diào)反映農(nóng)家生活、

庫爾貝:現(xiàn)實主義美術(shù)運動的代表和旗手、倡導(dǎo)藝術(shù)的真實,主張師法自然,去華就實,表現(xiàn)自己親眼所見、敢于標(biāo)新立異的藝術(shù)家、

42、法國印象派的主要觀點和主張是什么它在美術(shù)史上的重要影響表現(xiàn)在哪些方面

法國印象派重外光、重瞬間、重視覺、重氣氛、都與自然科學(xué)上的發(fā)明有不可分割的關(guān)系,都是想通過這一手段達(dá)到“真實感”反映現(xiàn)實、印象派重感覺、直觀、經(jīng)驗和寫實,根據(jù)科學(xué)理解光和色的關(guān)系、使人的主觀為客觀代替,從而把臨摹論推向了極端,它使文藝復(fù)興時期開始的西方近代美術(shù)宣告結(jié)束,并為新的歷史時期的美術(shù),開辟了更廣闊的天地、

43、印象派有哪些重要藝術(shù)家他們的藝術(shù)特色和藝術(shù)成就是什么

法國的雷諾阿、德加、馬奈、莫奈、探索色彩,描繪瞬間印象,突破了傳統(tǒng)的繪畫模式和色彩觀念、建立起一整套新的色彩觀念和繪畫表現(xiàn)手法、以光和色彩作為認(rèn)識世界的中心;客觀再現(xiàn)個人的瞬間視覺印象;強調(diào)繪畫的審美功能、

44、塞尚對現(xiàn)代藝術(shù)的主要貢獻(xiàn)是什么它有哪些主要藝術(shù)觀點

塞尚十分強調(diào)色彩與體積的密切關(guān)系,強調(diào)主觀的藝術(shù)處理,對后來的現(xiàn)代主義藝術(shù)諸流派產(chǎn)生了強烈的影響,因此被稱為”現(xiàn)代藝術(shù)之父”他認(rèn)為繪畫不意味盲目去復(fù)制現(xiàn)實,而是把自己的感受譯成特有的光學(xué)語言,再現(xiàn)自然新的意義、他追求一種牢固的、經(jīng)久的、博物館的藝術(shù),追求畫中物體的量感、體積感、穩(wěn)定感和運用補色關(guān)系去表現(xiàn)畫面深度、

45、凡高