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文檔簡介
2021年陜西省商洛市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、多選題(10題)1.解放戰(zhàn)爭時(shí)期,中國共產(chǎn)黨制定和頒布的土地改革文件有
A.《關(guān)于清算減租及土地問題的指示》B.《井岡山土地法》C.《興國土地法》D.《中國土地法大綱》
2.第
25
題
生產(chǎn)資料所有制()
A.決定著勞動(dòng)者與生產(chǎn)資料的結(jié)合方式
B.決定著生產(chǎn)關(guān)系的社會(huì)性質(zhì)
C.決定著生產(chǎn)力的發(fā)展
D.決定著人們在產(chǎn)品分配、交換和消費(fèi)過程中的關(guān)系
3.依法享有和行使自由的正確含義有
A.公民的自由權(quán)受法律保護(hù)
B.公民的自由權(quán)是個(gè)人意愿的一種體現(xiàn)
C.善于行使和運(yùn)用憲法和法律所賦予的自由權(quán),充分表達(dá)和實(shí)現(xiàn)個(gè)人的意愿和追求,促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展
D.嚴(yán)格依照憲法和法律所規(guī)定的各種制度和程序行使自由權(quán),不得超越法定的范圍和界限
4.空想社會(huì)主義的歷史功績是()
A.對資本主義的弊病進(jìn)行了深刻的揭露和猛烈的抨擊
B.揭示了資本主義滅亡、社會(huì)主義勝利的客觀規(guī)律
C.對未來社會(huì)作出了天才的設(shè)想
D.找到了變革社會(huì)的革命力量
5.下列屬于良好道德品質(zhì)的有()
A.正直無私、忠誠守信B.仁愛互助、推己及人C.敬業(yè)好學(xué)、勇敢進(jìn)取D.弄虛作假、言而無信E.謙虛謹(jǐn)慎、文明禮貌
6.在人民解放軍轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻之后。為了維護(hù)廣大人民的利益,進(jìn)一步激發(fā)他們支援解放戰(zhàn)爭的積極性,1947年7月至9月,中國共產(chǎn)黨在河北省平山縣召開全國土地會(huì)議,制定和通過了《中國土地法大綱》,明確規(guī)定()
A.廢除封建及半封建性剝削的土地制度
B.實(shí)行耕者有其田的土地制度
C.鄉(xiāng)村中一切地主土地及公地,由鄉(xiāng)村農(nóng)會(huì)接收,分配給無地或少地的農(nóng)民
D.在農(nóng)村中逐步建立互助小組、初級(jí)合作社和高級(jí)合作社
7.《東周列國志》記載,荊軻在宴中看到捧酒的美人“雙手如玉”,便嘖嘖贊道“美哉手也”!太子便令斷美人手送荊軻“欣賞”。而“從人身上割下來的手,就不再是原來意義上的手?!边@主要說明了
A.部分依賴于整體
B.脫離了整體的部分就失去了原有的性質(zhì)和功能
C.整體是部分相加之和
D.整體把各個(gè)組成部分互相聯(lián)結(jié)起來,發(fā)揮各部分的功能
8.以下對“什么是社會(huì)主義”的正確認(rèn)識(shí)包括
A.解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕
B.社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力,最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕
C.社會(huì)主義民主是社會(huì)主義的重要政治特征
D.堅(jiān)持生產(chǎn)資料公有制和按勞分配的原則
9.丹麥天文學(xué)家第谷·布拉赫利用20多年的時(shí)間觀察和記錄行星的位置,死后留下了豐厚的觀測資料。他的助手開普勒利用這些觀測資料,經(jīng)過長期的分析、歸納、推算最終發(fā)現(xiàn)了行星運(yùn)動(dòng)的三大規(guī)律。這件事說明,從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。需要A.掌握豐富的合乎實(shí)際的感性材料B.運(yùn)用辯證思維的科學(xué)方法C.發(fā)揮非理性因素的作用D.必須為群眾所掌握
10.延安整風(fēng)的方針和宗旨是()
A.懲前毖后,治病救人B.團(tuán)結(jié)一批評一團(tuán)結(jié)C.殘酷斗爭,無情打擊D.既要弄清思想,又要團(tuán)結(jié)同志
二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.“……不知道中國的紅軍是一個(gè)執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)。特別是現(xiàn)在,紅軍決不是單純地打仗的,它除了打仗消滅敵人軍事力量之外,還要負(fù)擔(dān)宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾、幫助群眾建立革命政權(quán)以至于建立共產(chǎn)黨的組織等項(xiàng)重大的任務(wù)。紅軍的打仗,不是單純地為了打仗而打仗,而是為了宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾,并幫助群眾建設(shè)革命政權(quán)才去打仗的,離了對群眾的宣傳、組織、武裝和建設(shè)革命政權(quán)等項(xiàng)目標(biāo),就是失去了打仗的意義,也就是失去了紅軍存在的意義。”毛澤東的這段話指出了
A.人民軍隊(duì)最基本的作戰(zhàn)原則B.人民軍隊(duì)建設(shè)的最根本原則C.人民軍隊(duì)政治工作的原則D.人民軍隊(duì)的性質(zhì)、宗旨和任務(wù)
12.社會(huì)主義時(shí)期的民族問題的實(shí)質(zhì)是
A.階級(jí)矛盾問題B.階級(jí)斗爭問題C.民族沖突問題D.各族人民根本利益一致基礎(chǔ)上的具體的內(nèi)部矛盾問題
13.中國主張,建立公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的基礎(chǔ)是()。
A.和平共處五項(xiàng)原則B.均勢原則C.國家利益原則D.不結(jié)盟原則
14.在社會(huì)主義初級(jí)階段,必須把()作為全黨全國工作的中心。
A.經(jīng)濟(jì)體制改革B.改革開放C.經(jīng)濟(jì)建設(shè)D.政治體制改革
15.在資本主義生產(chǎn)過程中,價(jià)值增殖過程是超過一定點(diǎn)的價(jià)值形成過程。在這里,“超過一定點(diǎn)”指的是
A.收回了預(yù)付資本的價(jià)值后,繼續(xù)進(jìn)行投資
B.剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為追加資本后,擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模
C.企業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率高于部門平均勞動(dòng)生產(chǎn)率
D.把工人的勞動(dòng)時(shí)間延長到必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間以上
16.2005年3月14日,十屆全國人大三次會(huì)議表決通過
A.反分裂國家法B.證券法C.公務(wù)員法D.銀行法
17.社會(huì)主義國家,促進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)迅速和健康發(fā)展的根本性問題是
A.發(fā)展生產(chǎn)力B.完善社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系C.建立完善的生產(chǎn)關(guān)系D.建立一個(gè)適合本國國情的所有制結(jié)構(gòu)
18.改革開放以來,我國在市場經(jīng)濟(jì)認(rèn)識(shí)上的重大突破是
A.市場經(jīng)濟(jì)是資本主義的東西B.市場經(jīng)濟(jì)對資源配置起基礎(chǔ)作用C.市場經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)D.市場經(jīng)濟(jì)不屬于社會(huì)基本制度范疇
19.2005年4月23日下午,亞非峰會(huì)閉幕,會(huì)議通過了
A.《中國與菲律賓聯(lián)合聲明》
B.《中國與印尼關(guān)于建立戰(zhàn)略伙伴關(guān)系的聯(lián)合宣言》
C.《東南亞友好合作條約》
D.《亞非新型戰(zhàn)略伙伴關(guān)系宣言》
20.1947年正式提出“打倒蔣介石,解放全中國”的行動(dòng)口號(hào)是在()
A.毛澤東“一切反動(dòng)派都是紙老虎”的著名論斷中
B.《目前形勢和我們的任務(wù)》
C.《在晉綏干部會(huì)議上的講話》
D.中國人民解放軍總部發(fā)表的宣言
三、3.分析題(3題)21.根據(jù)材料2,結(jié)合環(huán)境的現(xiàn)狀,說明保護(hù)環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系。
22.分析中華人民共和國中央人民政府和中國共產(chǎn)黨解決臺(tái)灣問題的一貫政策。
23.據(jù)材料分析,當(dāng)前應(yīng)該如何解決我國農(nóng)業(yè)面臨的諸多問題。
四、5.簡答題(2題)24.為什么新的政權(quán)建立后還要進(jìn)行意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭?
25.如何正確理解社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)性?
五、3.分析題(0題)26.改革開放以來,我國個(gè)體私營經(jīng)濟(jì)年增長速度達(dá)到20%以上,在國民經(jīng)濟(jì)中所占比重不斷增大。個(gè)體工商戶由1978年的14萬戶、15萬人發(fā)展到2001年底的2433萬戶、4760萬人,注冊資金3436億元。私營企業(yè)從上個(gè)世紀(jì)80年代末開始起步,1992年以后一直以15%以上的速度增長,到2001年底已達(dá)到203萬戶,從業(yè)人員2714萬人,注冊資本18212億元。2000年個(gè)體工商戶和私營企業(yè)共納稅1177億元,占全國工商稅收的9.3%。個(gè)體、私營經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造的國內(nèi)生產(chǎn)總值,已占全部國內(nèi)生產(chǎn)總值的30%,東部沿海省市更高達(dá)60%以上。1992年到2001年,個(gè)體、私營經(jīng)濟(jì)新增就業(yè)人員4774萬人,2000年全國360萬再就業(yè)的下崗職工中,有250萬人在個(gè)體、私營企業(yè)就業(yè)。
摘自《人民日報(bào)》,2002-12-02
結(jié)合上述材料分析人體私營經(jīng)濟(jì)在我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重要地位以及大力發(fā)展個(gè)體私營經(jīng)濟(jì)的重要意義,并談?wù)剳?yīng)該如何大力發(fā)展個(gè)體私營經(jīng)濟(jì)。
六、單選題(0題)27.保護(hù)生態(tài)環(huán)境的根本之策是()。
A.節(jié)約資源B.提高資源利用效率C.限制開發(fā)D.降低消耗
參考答案
1.AD
2.ABD生產(chǎn)資料所有制以及生產(chǎn)資料與勞動(dòng)者的結(jié)合方式是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)。生產(chǎn)資料歸誰所有,由誰支配,不僅決定直接生產(chǎn)過程中人與人的關(guān)系,而且決定著分配關(guān)系、交換關(guān)系和消費(fèi)關(guān)系。生產(chǎn)力的發(fā)展決定著人的勞動(dòng)方式和生產(chǎn)資料的所有制形式,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。
3.CDA選項(xiàng)表述不準(zhǔn)確,公民的合法自由權(quán)受法律保護(hù)。B選項(xiàng)與問題無關(guān)。CD選項(xiàng)正確。
4.AC本題考查的是空想社會(huì)主義的功績。19世紀(jì)初期以圣西門、傅立葉、歐文為代表的空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的直接來源。以三大空想社會(huì)主義者為代表的空想社會(huì)主義學(xué)說,在理論上致力于社會(huì)制度的分析。他們對資本主義舊制度的批判包含著許多擊中要害的見解;對社會(huì)主義新制度的描繪,閃爍著諸多天才的火花。因此AC是正確答案。
5.ABCE
6.ABC
7.ABD
8.ABD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷。A項(xiàng)內(nèi)容是對社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷,BD項(xiàng)內(nèi)容是對A項(xiàng)內(nèi)容的展開,ABD是正確選項(xiàng)。C項(xiàng)是對中國特色社會(huì)主義政治的表述,不屬于鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)科學(xué)論斷的內(nèi)容,故不選。
9.AB此題考查的知識(shí)點(diǎn)是認(rèn)識(shí)過程中第一次飛躍的條件。從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),需要在掌握豐富的感性材料的基礎(chǔ)上,經(jīng)過理性思考,運(yùn)用科學(xué)的、辯證思維的方法,對感性材料加工制作。選項(xiàng)CD不符合題意。
10.ABD
11.D解析:毛澤東在古田會(huì)議決議中明確了紅軍的性質(zhì):“中國的紅軍是一個(gè)執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)”,是服從于無產(chǎn)階級(jí)思想領(lǐng)導(dǎo),并服務(wù)于人民革命斗爭和革命根據(jù)地建設(shè)的工具?!叭娜鉃槿嗣穹?wù)”是人民軍隊(duì)的唯一宗旨。人民軍隊(duì)的任務(wù)是:不僅要擔(dān)負(fù)打仗的任務(wù),同時(shí)還要擔(dān)負(fù)做群眾工作和開展生產(chǎn)建設(shè)的任務(wù),即它不僅是一支戰(zhàn)斗隊(duì),同時(shí)又是一支工作隊(duì)、生產(chǎn)隊(duì)。因此,D項(xiàng)符合題干要求。
12.D
13.A
14.C
15.D解析:價(jià)值增殖過程就是超過一定點(diǎn)而延長了的價(jià)值形成過程。這個(gè)一定點(diǎn),就是工人用于再生產(chǎn)自己勞動(dòng)力價(jià)值的時(shí)間,而在工人工作日中用于再生產(chǎn)自己勞動(dòng)力價(jià)值的時(shí)間是必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間,因而“超過一定點(diǎn)”指的就是把工作的勞動(dòng)時(shí)間延長到必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間以上。
16.A
17.D
18.D解析:該題的解題思路應(yīng)從過去我們對市場經(jīng)濟(jì)認(rèn)識(shí)的對比中來明確重大突破是什么。過去我們把市場經(jīng)濟(jì)與資本主義劃等號(hào),今天,我們的認(rèn)識(shí)是社會(huì)主義也可以搞市場經(jīng)濟(jì),社會(huì)主義可以同市場經(jīng)濟(jì)相結(jié)合。市場經(jīng)濟(jì)作為一種資源配置方式,社會(huì)主義和資本主義都可以采用。因此,我們不再把市場經(jīng)濟(jì)看做是從屬于社會(huì)基本制度的范疇。這是在認(rèn)識(shí)上的重大突破或轉(zhuǎn)變。
19.D
20.D
21.可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)既有聯(lián)系又不等同。環(huán)境保護(hù)是可持續(xù)發(fā)展的重要方面??沙掷m(xù)發(fā)展的核心是發(fā)展但要求在嚴(yán)格控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)和保護(hù)環(huán)境、資源永續(xù)利用的前提下進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。發(fā)展經(jīng)濟(jì)和環(huán)保之間的關(guān)系是短期行為和長遠(yuǎn)利益之間的關(guān)系是片面經(jīng)濟(jì)利益和全面綜合效益之間的關(guān)系是當(dāng)代人和子孫后代的利益平衡問題。實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略就是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境的相協(xié)調(diào)實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧。實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展必須尊重自然規(guī)律和社會(huì)發(fā)展規(guī)律在處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境建設(shè)的關(guān)系的時(shí)候不是把經(jīng)濟(jì)發(fā)展同環(huán)境可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)既有聯(lián)系,又不等同。環(huán)境保護(hù)是可持續(xù)發(fā)展的重要方面??沙掷m(xù)發(fā)展的核心是發(fā)展,但要求在嚴(yán)格控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)和保護(hù)環(huán)境、資源永續(xù)利用的前提下進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。發(fā)展經(jīng)濟(jì)和環(huán)保之間的關(guān)系,是短期行為和長遠(yuǎn)利益之間的關(guān)系,是片面經(jīng)濟(jì)利益和全面綜合效益之間的關(guān)系,是當(dāng)代人和子孫后代的利益平衡問題。實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,就是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境的相協(xié)調(diào),實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧。實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,必須尊重自然規(guī)律和社會(huì)發(fā)展規(guī)律,在處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境建設(shè)的關(guān)系的時(shí)候,不是把經(jīng)濟(jì)發(fā)展同環(huán)境
22.中華人民共和國中央人民政府和中國共產(chǎn)黨解決臺(tái)灣問題的一貫政策是一致的那就是“和平統(tǒng)一一國兩制”。1979全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書》提出“和平統(tǒng)一”的設(shè)想。1982年1月鄧小平首次提出“一個(gè)國家兩種制度”的概念。1982年12月五屆全國人大五次會(huì)議通過修訂后的《中華人民共和國憲法》把“一國兩制”的構(gòu)想正式載人國家的根本大法實(shí)行“一國兩制”有了憲法的保證。1993年9月國務(wù)院臺(tái)灣事務(wù)辦公室和國務(wù)院新聞辦公室聯(lián)合發(fā)表《臺(tái)灣問題與中國的統(tǒng)一》白皮書首次以政府文告的形式系統(tǒng)闡述中華人民共和國中央人民政府和中國共產(chǎn)黨解決臺(tái)灣問題的一貫政策是一致的,那就是“和平統(tǒng)一,一國兩制”。1979全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書》,提出“和平統(tǒng)一”的設(shè)想。1982年1月鄧小平首次提出“一個(gè)國家,兩種制度”的概念。1982年12月,五屆全國人大五次會(huì)議通過修訂后的《中華人民共和國憲法》,把“一國兩制”的構(gòu)想正式載人國家的根本大法,實(shí)行“一國兩制”有了憲法的保證。1993年9月,國務(wù)院臺(tái)灣事務(wù)辦公室和國務(wù)院新聞辦公室聯(lián)合發(fā)表《臺(tái)灣問題與中國的統(tǒng)一》白皮書,首次以政府文告的形式系統(tǒng)闡述
23.解決三農(nóng)問題重點(diǎn)要落實(shí)好以下幾個(gè)方面:第一認(rèn)真貫徹落實(shí)中央文件和政策抓住發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力的關(guān)鍵加強(qiáng)農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力建設(shè)。第二要貫徹落實(shí)工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的重大方針縮小城鄉(xiāng)差距。農(nóng)民增產(chǎn)不增收工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品價(jià)格的差距也是一個(gè)因素。第三依靠政策、科技和投入大力優(yōu)化種植結(jié)構(gòu)保證糧食穩(wěn)定增產(chǎn)和農(nóng)民增收保持糧食的穩(wěn)定增產(chǎn)和農(nóng)民的持續(xù)增收。第四從材料3可以看出農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題的解決關(guān)鍵在于堅(jiān)定不移地推進(jìn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略調(diào)整努力把主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)、特色產(chǎn)業(yè)做強(qiáng)做大做出效益。解決三農(nóng)問題,重點(diǎn)要落實(shí)好以下幾個(gè)方面:第一,認(rèn)真貫徹落實(shí)中央文件和政策,抓住發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力的關(guān)鍵,加強(qiáng)農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力建設(shè)。第二,要貫徹落實(shí)工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的重大方針,縮小城鄉(xiāng)差距。農(nóng)民增產(chǎn)不增收,工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品價(jià)格的差距也是一個(gè)因素。第三,依靠政策、科技和投入,大力優(yōu)化種植結(jié)構(gòu)保證糧食穩(wěn)定增產(chǎn)和農(nóng)民增收,保持糧食的穩(wěn)定增產(chǎn)和農(nóng)民的持續(xù)增收。第四,從材料3可以看出,農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題的解決,關(guān)鍵在于堅(jiān)定不移地推進(jìn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略調(diào)整,努力把主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)、特色產(chǎn)業(yè)做強(qiáng)做大,做出效益。
24.政權(quán)和意識(shí)形態(tài)同屬上層建筑都受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定。但這種決定并非線性的簡單決定。當(dāng)新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)代替舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而要求新的上層建筑代替舊的上層建筑的過程中上層建筑的各個(gè)部分并不是同時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化或消滅而立即變化或消滅的而是變化或消滅得有快有慢、有早有遲。這是由上層建筑各個(gè)組成部分具有不同的特點(diǎn)和具有不同程度的相對獨(dú)立性決定的。國家政權(quán)、政治法律制度與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系最直接相對獨(dú)立性比較小它直接被經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定并直接為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。因此上層建筑的變革總是首先是國家政權(quán)、政治法律制度的變革。而舊的上層建筑的其他部分如道德、文藝、宗教、哲學(xué)等觀點(diǎn)則離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較遠(yuǎn)相對獨(dú)立性較大它們除去受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定外還直接受政治的決定和影響因此變化得比較慢消滅得比較晚。特別是其中的哲學(xué)離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)最遠(yuǎn)相對獨(dú)立性最大它除去受經(jīng)濟(jì)、政治的決定之外還受道德、文藝、宗教等觀點(diǎn)的影響因而變化最慢消滅得最晚。上層建筑變化的這種情況決定了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域階級(jí)斗爭的長期性和復(fù)雜性。政權(quán)和意識(shí)形態(tài)同屬上層建筑,都受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定。但這種決定并非線性的簡單決定。當(dāng)新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)代替舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而要求新的上層建筑代替舊的上層建筑的過程中,上層建筑的各個(gè)部分并不是同時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化或消滅而立即變化或消滅的,而是變化或消滅得有快有慢、有早有遲。這是由上層建筑各個(gè)組成部分具有不同的特點(diǎn)和具有不同程度的相對獨(dú)立性決定的。國家政權(quán)、政治法律制度與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系最直接,相對獨(dú)立性比較小,它直接被經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定,并直接為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。因此,上層建筑的變革,總是首先是國家政權(quán)、政治法律制度的變革。而舊的上層建筑的其他部分,如道德、文藝、宗教、哲學(xué)等觀點(diǎn),則離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較遠(yuǎn),相對獨(dú)立性較大,它們除去受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定外,還直接受政治的決定和影響,因此變化得比較慢,消滅得比較晚。特別是其中的哲學(xué),離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)最遠(yuǎn),相對獨(dú)立性最大,它除去受經(jīng)濟(jì)、政治的決定之外,還受道德、文藝、宗教等觀點(diǎn)的影響,因而變化最慢,消滅得最晚。上層建筑變化的這種情況,決定了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域階級(jí)斗爭的長期性和復(fù)雜性。
25.社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)性亦稱社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在的反作用。這是社會(huì)意識(shí)相對獨(dú)立性的一個(gè)重要表現(xiàn)。社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在的反作用有兩種情況:一是先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用促進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展;一是落后的或反動(dòng)的社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在的發(fā)展起阻礙作用延緩歷史的發(fā)展進(jìn)程。社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在的反作用必須通過人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)。理論一旦被群眾所掌握用以指導(dǎo)群眾的實(shí)踐變成群眾的自覺活動(dòng)就會(huì)變成改造世界、推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的巨大物質(zhì)力量。社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)性的效果取決于社會(huì)意識(shí)是否正確反映了社會(huì)規(guī)律和是否為群眾所掌握。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)所以能掌握群眾就是因?yàn)樗从沉松鐣?huì)發(fā)展規(guī)律反映了人民群眾的利益、愿望和要求為人民群眾的革命斗爭提出了任務(wù)指明了方向。落后的或反動(dòng)的社會(huì)意識(shí)對社會(huì)發(fā)展起阻礙作用也要通過它在群眾中的影響。正因?yàn)樗谌罕娭杏杏绊懖拍芨g群眾的意志束縛群眾的思想破壞群眾的革命行動(dòng)從而阻礙歷史的進(jìn)步延緩歷史發(fā)展的進(jìn)程。落后的或反動(dòng)的社會(huì)意識(shí)在群眾中的影響一旦消失它也就喪失了阻礙社會(huì)發(fā)展的作用。社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)性亦稱社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在的反作用。這是社會(huì)意識(shí)相對獨(dú)立性的一個(gè)重要表現(xiàn)。社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在的反作用有兩種情況:一是先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用,促進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展;一是落后的或反動(dòng)的社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在的發(fā)展起阻礙作用,延緩歷史的發(fā)展進(jìn)程。社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在的反作用,必須通過人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)。理論一旦被群眾所掌握,用以指導(dǎo)群眾的實(shí)踐,變成群眾的自覺活動(dòng),就會(huì)變成改造世界、推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的巨大物質(zhì)力量。社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)性的效果取決于社會(huì)意識(shí)是否正確反映了社會(huì)規(guī)律和是否為群眾所掌握。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)所以能
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