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2023年廣東省陽(yáng)江市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、多選題(10題)1.10.貪污嫡烙罪的構(gòu)成要件一般有()。
a.犯罪的客體,是侵犯社會(huì)主義公有財(cái)產(chǎn)所有權(quán),破壞國(guó)家職務(wù)廉潔性
b.犯罪的客觀方面是國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利貪污、受賄,以及其他人員行賄、介紹賄賂的行為
c.犯罪主體,必須是特殊主體,即國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員
d.犯罪的主觀方面,多數(shù)是故意,少數(shù)是過(guò)失
e.利用本人的威望和影響
2.在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段,公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)()
A.可以長(zhǎng)期并存共同發(fā)展,實(shí)行聯(lián)合和兼并
B.都是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的組成部分
C.在各自的范圍和領(lǐng)域內(nèi)都促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展
D.都是社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成分
3.我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,在社會(huì)主義時(shí)期處理民族問(wèn)題的基本原則是()
A.實(shí)行民族區(qū)域自治B.維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一C.反對(duì)民族分裂D.堅(jiān)持民族平等,民族團(tuán)結(jié),多民族共同繁榮
4.當(dāng)代資本主義的新變化包括
A.生產(chǎn)資料所有制、勞資與分配關(guān)系的變化
B.階級(jí)、階層結(jié)構(gòu)的變化
C.經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制與經(jīng)濟(jì)危機(jī)形態(tài)的變化
D.政治制度的變化
5.在人民解放軍轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻之后。為了維護(hù)廣大人民的利益,進(jìn)一步激發(fā)他們支援解放戰(zhàn)爭(zhēng)的積極性,1947年7月至9月,中國(guó)共產(chǎn)黨在河北省平山縣召開(kāi)全國(guó)土地會(huì)議,制定和通過(guò)了《中國(guó)土地法大綱》,明確規(guī)定()
A.廢除封建及半封建性剝削的土地制度
B.實(shí)行耕者有其田的土地制度
C.鄉(xiāng)村中一切地主土地及公地,由鄉(xiāng)村農(nóng)會(huì)接收,分配給無(wú)地或少地的農(nóng)民
D.在農(nóng)村中逐步建立互助小組、初級(jí)合作社和高級(jí)合作社
6.改革作為第二次革命與第一次革命的不同在于()
A.兩次革命的條件不同B.兩次革命的內(nèi)容不同C.兩次革命的對(duì)象不同D.兩次革命的形式和手段不同
7.
8.發(fā)展、改革和穩(wěn)定三者的關(guān)系是()
A.把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)的穩(wěn)定結(jié)合起來(lái)B.發(fā)展是目的C.穩(wěn)定是前提D.改革是動(dòng)力
9.再分配更加注重公平,主要是指政府運(yùn)用宏觀調(diào)控手段調(diào)節(jié)過(guò)大的收入差距。這些政策手段主要是()。
A.個(gè)人所得稅B.社會(huì)保障C.財(cái)政轉(zhuǎn)移支付D.擴(kuò)大就業(yè),提高工資
10.我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。其中安定有序是指()
A.社會(huì)組織機(jī)制健全,社會(huì)管理完善
B.人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理
C.社會(huì)秩序良好,人民群眾安居樂(lè)業(yè)
D.社會(huì)保持安定團(tuán)結(jié)
二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.發(fā)展之所以成為我黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),歸根到底是因?yàn)?/p>
A.黨在推動(dòng)歷史進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展中的作用
B.黨在國(guó)家政權(quán)中的地位和作用
C.黨在改革開(kāi)放中的作用和表現(xiàn)
D.黨在政治穩(wěn)定中的作用
12.在中國(guó)革命進(jìn)程中,具有新民主主義革命和社會(huì)主義革命雙重性質(zhì)的事件是()。A.A.沒(méi)收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有
B.沒(méi)收官僚資本歸新民主主義國(guó)家所有
C.接收帝國(guó)主義在華企業(yè)歸新民主主義國(guó)家所有
D.贖買(mǎi)民族工商業(yè)歸人民民主專政國(guó)家所有
13.毛澤東指出:“在中國(guó),主要的斗爭(zhēng)形式是戰(zhàn)爭(zhēng),而主要的組織形式是軍隊(duì)。其他的一切,例如民眾的組織和民眾的斗爭(zhēng)等等,都是非常重要的,都是一定不可少,一定不可忽視,但都是為著戰(zhàn)爭(zhēng)的?!边@說(shuō)明武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的主要形式,這是由
A.中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)決定的
B.中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者的性質(zhì)決定的
C.中國(guó)千百年來(lái)的斗爭(zhēng)傳統(tǒng)決定的
D.中國(guó)社會(huì)、中國(guó)革命的性質(zhì)和條件決定的
14.“只有把社會(huì)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)關(guān)系,把生產(chǎn)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)力的高度,才能有可靠的根據(jù)把社會(huì)形態(tài)的發(fā)展看作自然歷史過(guò)程。”這一思想屬于
A.古代樸素的唯物主義B.近代機(jī)械的唯物主義C.自然唯物主義D.歷史唯物主義
15.“是就是,否就否,除此之外,都是鬼話”這句話的實(shí)質(zhì)是
A.唯心主義B.形而上學(xué)C.辯證唯物主義D.相對(duì)主義
16.毛澤東提出“使馬克思主義在中國(guó)具體化”科學(xué)命題的會(huì)議是
A.瓦窯堡會(huì)議B.遵義會(huì)議C.中共六屆六中全會(huì)D.中共六屆七中全會(huì)
17.中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅(jiān)持的根本原則是()。
A.獨(dú)立自主B.又團(tuán)結(jié)又斗爭(zhēng)C.自力更生D.有理、有利、有節(jié)
18.假定資本家投入100萬(wàn)元的資本,其中不變資本80萬(wàn)元,可變資本20萬(wàn)元,雇傭勞動(dòng)者生產(chǎn)出來(lái)的商品價(jià)值為120萬(wàn)元,那么剩余價(jià)值率為
A.0.5B.1C.1.5D.2
19.中國(guó)共產(chǎn)黨十七屆四中全會(huì)會(huì)議審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的若干問(wèn)題的決定》,并指出黨內(nèi)民主是黨的生命,黨的力量保證是
A.實(shí)事求是B.解放思想C.民主集中D.集中統(tǒng)一
20.設(shè)想沒(méi)有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)會(huì)導(dǎo)致
A.唯心主義B.形而上學(xué)C.二元論D.不可知論
三、3.分析題(3題)21.根據(jù)材料6,毛澤東所講的工業(yè)化道路是指什么?后來(lái)毛澤東對(duì)中國(guó)工業(yè)化道路探索又有哪些深化?
22.試述新民主主義革命時(shí)期毛澤東對(duì)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)政治態(tài)度的分析及中國(guó)共產(chǎn)黨據(jù)此采取的政策。
23.綜合材料1、2、3,指出中國(guó)革命新道路的客觀依據(jù)和革命新道路理論的基本點(diǎn)。
四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.簡(jiǎn)述個(gè)體意識(shí)和群體意識(shí)之間的關(guān)系。
25.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是如何決定上層建筑的?
五、3.分析題(0題)26.下列是有關(guān)調(diào)整利率的一些材料:(4)為什么利率的調(diào)低會(huì)有利于防止經(jīng)濟(jì)衰退?
六、單選題(0題)27.全面深化改革,必須堅(jiān)持正確的方向。堅(jiān)持改革的正確方向,最核心的是()
A.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)方向
B.不能出現(xiàn)顛覆性錯(cuò)誤
C.在改革中堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義
D.全面依法治國(guó)
參考答案
1.AB
2.ABC【參考解析】:不能因?yàn)榉枪兄平?jīng)濟(jì)能夠促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展就將其歸入社會(huì)主義經(jīng)濟(jì),非公有制和公有制在社會(huì)主義初級(jí)階段的所有制結(jié)構(gòu)中所處的地位和所起的作用是不同的。
3.BCD社會(huì)主義時(shí)期處理民族問(wèn)題的基本原則是:維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,反對(duì)民族分裂,堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族的共同繁榮。不選A的原因在于:“民族區(qū)域自治是解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本政策,是國(guó)家的一項(xiàng)基本政治制度。實(shí)行這種制度,體現(xiàn)了我國(guó)堅(jiān)持實(shí)行各民族平等、團(tuán)結(jié)、合作和共同繁榮的原則?!笨梢?jiàn),區(qū)域自治是主要辦法,不是基本原則。故正確答案為BCD選項(xiàng)。
4.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是當(dāng)代資本主義的新變化。當(dāng)代資本主義的新變化包括:第一,生產(chǎn)資料所有制的變化;第二,勞資與分配關(guān)系的變化;第三,階級(jí)、階層結(jié)構(gòu)的變化;第四,經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制與經(jīng)濟(jì)危機(jī)形態(tài)的變化;第五,政治制度的變化。因此正確選項(xiàng)是ABCD。
5.ABC
6.ABCD時(shí)代條件不同,一個(gè)是戰(zhàn)爭(zhēng)與革命,一個(gè)是和平與發(fā)展;內(nèi)容不同,一個(gè)是革命,一個(gè)是改革;對(duì)象不同,一個(gè)是“三座大山”,一個(gè)是舊體制;革命形式不同,一個(gè)是暴力革命,一個(gè)自我完善。因此選ABCD。
7.ABCD
8.ABCD上述四個(gè)選項(xiàng)是當(dāng)前我們對(duì)改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者關(guān)系的基本概括,正確處理三者關(guān)系,是我們建設(shè)社會(huì)主義的重要前提和保證。故正確答案為ABCD。
9.ABCD是調(diào)節(jié)收入分配的主要手段。
10.ACDB選項(xiàng)為公平正義的內(nèi)容。故此題的正確答案為ACD項(xiàng)。具體參閱上一題解析。
11.A解析:發(fā)展最終要看黨在推動(dòng)歷史進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展中的作用,這是黨的十六大所闡述的一個(gè)重要思想。
12.B沒(méi)收官僚資本具有雙重的革命性質(zhì):一方面反對(duì)官僚資本就是反對(duì)買(mǎi)辦資本,這屬于新民主主義革命的性質(zhì);另一方面反對(duì)官僚資本就是反對(duì)資產(chǎn)階級(jí),義帶有社會(huì)主義革命的性質(zhì)。
13.D解析:中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建社會(huì),對(duì)內(nèi)沒(méi)有民主,對(duì)外沒(méi)有民族獨(dú)立,受帝國(guó)主義和國(guó)內(nèi)反動(dòng)勢(shì)力的多重壓迫,這是當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者異常殘暴,擁有強(qiáng)大的武裝,也不會(huì)給勞動(dòng)人民和平斗爭(zhēng)的機(jī)會(huì),中國(guó)人民只能走武裝斗爭(zhēng)的道路,這是中國(guó)革命的性質(zhì)和條件,A、B答案都是武裝斗爭(zhēng)為主要革命形式的緣由,但不夠完整,C中國(guó)千百年來(lái)的斗爭(zhēng)傳統(tǒng)概括了一種現(xiàn)象,但也沒(méi)有真正說(shuō)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),所以也不對(duì)。D概括了A、B的內(nèi)容,是較為全面的闡釋。
14.D
15.B解析:考查對(duì)形而上學(xué)實(shí)質(zhì)的掌握。“是就是,否就否,除此之外,都是鬼話”這句話是形而上學(xué)的典型名言,體現(xiàn)了形而上學(xué)思想的實(shí)質(zhì),即把對(duì)立的東西絕對(duì)的對(duì)立起來(lái),在對(duì)立中看不到統(tǒng)一,在統(tǒng)一中看不到對(duì)立。所以,B項(xiàng)是正確答案,A、C、D是干擾項(xiàng),應(yīng)排除掉。
16.C
17.A
18.B解析:剩余價(jià)值率是剩余價(jià)值和可變資本的比率。本題中剩余價(jià)值為生產(chǎn)出的商品價(jià)值120萬(wàn)元減去資本家的預(yù)付資本100萬(wàn)元,即20萬(wàn)元。剩余價(jià)值率為20÷20×100%=100%
19.D解析:集中統(tǒng)一是黨的力量保證。
20.A解析:此題所考查的知識(shí)點(diǎn)是物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系。物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分割的關(guān)系。首先物質(zhì)離不開(kāi)運(yùn)動(dòng),因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式;同時(shí)運(yùn)動(dòng)也離不開(kāi)物質(zhì),因?yàn)槲镔|(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體承擔(dān)者。如果割裂運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)的關(guān)系就會(huì)犯兩種錯(cuò)誤,即設(shè)想沒(méi)有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)就是形而上學(xué)觀點(diǎn),相反設(shè)想沒(méi)有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)就會(huì)導(dǎo)致唯心主義的錯(cuò)誤。題干所問(wèn)的是只承認(rèn)運(yùn)動(dòng)否認(rèn)物質(zhì)犯了什么錯(cuò)誤,那就是犯了唯心主義的錯(cuò)誤(A項(xiàng))。此題是最基本的知識(shí)點(diǎn),也是考生必須掌握的考點(diǎn)。
21.毛澤東把重工業(yè)和農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的發(fā)展關(guān)系問(wèn)題提到了中國(guó)工業(yè)化道路的高度。后來(lái)毛澤東在總結(jié)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上又進(jìn)一步明確以農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)為序安排國(guó)民經(jīng)濟(jì)并把“以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)以工業(yè)為主導(dǎo)”的思想確定為發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的總方針;這就是毛澤東一向主張的“又要重工業(yè)、又要人民”的經(jīng)濟(jì)建設(shè)思想。毛澤東把重工業(yè)和農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的發(fā)展關(guān)系問(wèn)題提到了中國(guó)工業(yè)化道路的高度。后來(lái),毛澤東在總結(jié)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,又進(jìn)一步明確以農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)為序安排國(guó)民經(jīng)濟(jì),并把“以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),以工業(yè)為主導(dǎo)”的思想確定為發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的總方針;這就是毛澤東一向主張的“又要重工業(yè)、又要人民”的經(jīng)濟(jì)建設(shè)思想。
22.(1)毛澤東隊(duì)為中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)由帶買(mǎi)辦性的大資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)兩部分組成。帶買(mǎi)辦性的大資產(chǎn)階級(jí)是直接為帝國(guó)主義國(guó)家的資本家服務(wù)并為他們所豢養(yǎng)的階級(jí)又和農(nóng)村中的封建勢(shì)力有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。他們是中國(guó)革命的對(duì)象。由于他們分屬于幾個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家所以在特殊的歷史情況下為了反對(duì)一個(gè)最主要的帝國(guó)主義國(guó)家他們中的一部分可以參加統(tǒng)一戰(zhàn)線但是一到他們的主子起來(lái)反對(duì)中國(guó)革命時(shí)他們也就立即反對(duì)革命。(2)民族資產(chǎn)階級(jí)是帶兩重性的階級(jí)一方面有反帝、反封建的要求是革命力量之一另外一方面又沒(méi)有徹底的反帝、反封建的勇氣具有動(dòng)搖性有跟在大資產(chǎn)階級(jí)后面作為反革命助手的危險(xiǎn)。因此無(wú)產(chǎn)階級(jí)在一定的時(shí)期內(nèi)應(yīng)和民族資產(chǎn)階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線并盡可能地保持之。(3)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在同資產(chǎn)階級(jí)(尤其是大資產(chǎn)階級(jí))組織統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題上必須實(shí)行堅(jiān)決的、嚴(yán)肅的兩條戰(zhàn)線斗爭(zhēng)一方面反對(duì)“左”傾關(guān)門(mén)主義另一方面反對(duì)右傾投降主義。要保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)的獨(dú)立性實(shí)行又團(tuán)結(jié)又斗爭(zhēng)、以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)的政策。在被迫同資產(chǎn)階級(jí)主要是同大資產(chǎn)階級(jí)分裂時(shí)要敢于并善于與之進(jìn)行堅(jiān)決的武裝斗爭(zhēng)同時(shí)繼續(xù)團(tuán)結(jié)、爭(zhēng)取民族資產(chǎn)階級(jí)。(1)毛澤東隊(duì)為,中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)由帶買(mǎi)辦性的大資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)兩部分組成。帶買(mǎi)辦性的大資產(chǎn)階級(jí)是直接為帝國(guó)主義國(guó)家的資本家服務(wù)并為他們所豢養(yǎng)的階級(jí),又和農(nóng)村中的封建勢(shì)力有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。他們是中國(guó)革命的對(duì)象。由于他們分屬于幾個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家,所以在特殊的歷史情況下,為了反對(duì)一個(gè)最主要的帝國(guó)主義國(guó)家,他們中的一部分可以參加統(tǒng)一戰(zhàn)線,但是一到他們的主子起來(lái)反對(duì)中國(guó)革命時(shí),他們也就立即反對(duì)革命。(2)民族資產(chǎn)階級(jí)是帶兩重性的階級(jí),一方面有反帝、反封建的要求,是革命力量之一,另外一方面又沒(méi)有徹底的反帝、反封建的勇氣,具有動(dòng)搖性,有跟在大資產(chǎn)階級(jí)后面,作為反革命助手的危險(xiǎn)。因此,無(wú)產(chǎn)階級(jí)在一定的時(shí)期內(nèi),應(yīng)和民族資產(chǎn)階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線,并盡可能地保持之。(3)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在同資產(chǎn)階級(jí)(尤其是大資產(chǎn)階級(jí))組織統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題上,必須實(shí)行堅(jiān)決的、嚴(yán)肅的兩條戰(zhàn)線斗爭(zhēng),一方面反對(duì)“左”傾關(guān)門(mén)主義,另一方面反對(duì)右傾投降主義。要保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)的獨(dú)立性,實(shí)行又團(tuán)結(jié)又斗爭(zhēng)、以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)的政策。在被迫同資產(chǎn)階級(jí)主要是同大資產(chǎn)階級(jí)分裂時(shí),要敢于并善于與之進(jìn)行堅(jiān)決的武裝斗爭(zhēng),同時(shí)繼續(xù)團(tuán)結(jié)、爭(zhēng)取民族資產(chǎn)階級(jí)。
23.客觀依據(jù):近代中國(guó)國(guó)情決定了強(qiáng)大的敵人長(zhǎng)期占據(jù)著中心城市廣大的農(nóng)村是敵人統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)?;军c(diǎn):將黨的工作重心放在農(nóng)村把落后的農(nóng)村變成先進(jìn)的根據(jù)地在農(nóng)村積蓄和發(fā)展革命力量以農(nóng)村包圍城市最后奪取全國(guó)勝利??陀^依據(jù):近代中國(guó)國(guó)情決定了強(qiáng)大的敵人長(zhǎng)期占據(jù)著中心城市,廣大的農(nóng)村是敵人統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)。基本點(diǎn):將黨的工作重心放在農(nóng)村,把落后的農(nóng)村變成先進(jìn)的根據(jù)地,在農(nóng)村積蓄和發(fā)展革命力量,以農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國(guó)勝利。
24.從社會(huì)意識(shí)主體的范圍來(lái)看它可以分為個(gè)體意識(shí)和群體意識(shí)。個(gè)體意識(shí)即社會(huì)成員的個(gè)人意識(shí)它是社會(huì)成員個(gè)人的社會(huì)經(jīng)歷和社會(huì)地位在自身頭腦中的反映。群體意識(shí)是人類群體的社會(huì)地位、社會(huì)經(jīng)歷及其共同利益和與整個(gè)社會(huì)生活的關(guān)系在該群體成員頭腦中的反映。個(gè)體意識(shí)和群體意識(shí)之間的聯(lián)系主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:第一個(gè)體意識(shí)與群體意識(shí)是相互依存、密切結(jié)合的。個(gè)體意識(shí)離不開(kāi)群體意識(shí)群體意識(shí)也離不開(kāi)個(gè)體意識(shí);個(gè)體意識(shí)是群體意識(shí)的個(gè)別表現(xiàn)群體意識(shí)寓于個(gè)體意識(shí)之中并通過(guò)個(gè)體意識(shí)表現(xiàn)出來(lái)。第二個(gè)體意識(shí)與群體意識(shí)之間相互滲透、相互作用。個(gè)體意識(shí)既滲透著群體意識(shí)又影響和制約著群體意識(shí)的形成和發(fā)展;反之群體意識(shí)也制約著個(gè)體意識(shí)。任何個(gè)體意識(shí)都受到群體意識(shí)的深刻影響。第三個(gè)體意識(shí)和群體意識(shí)是可以相互轉(zhuǎn)化的在一定條件下個(gè)體意識(shí)可以轉(zhuǎn)化為群體意識(shí)群體意識(shí)也可以轉(zhuǎn)化為個(gè)體意識(shí)。從社會(huì)意識(shí)主體的范圍來(lái)看,它可以分為個(gè)體意識(shí)和群體意識(shí)。個(gè)體意識(shí)即社會(huì)成員的個(gè)人意識(shí),它是社會(huì)成員個(gè)人的社會(huì)經(jīng)歷和社會(huì)地位在自身頭腦中的反映。群體意識(shí)是人類群體的社會(huì)地位、社會(huì)經(jīng)歷及其共同利益和與整個(gè)社會(huì)生活的關(guān)系在該群體成員頭腦中的反映。個(gè)體意識(shí)和群體意識(shí)之間的聯(lián)系主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:第一,個(gè)體意識(shí)與群體意識(shí)是相互依存、密切結(jié)合的。個(gè)體意識(shí)離不開(kāi)群體意識(shí),群體意識(shí)也離不開(kāi)個(gè)體意識(shí);個(gè)體意識(shí)是群體意識(shí)的個(gè)別表現(xiàn),群體意識(shí)寓于個(gè)體意識(shí)之中并通過(guò)個(gè)體意識(shí)表現(xiàn)出來(lái)。第二,個(gè)體意識(shí)與群體意識(shí)之間相互滲透、相互作用。個(gè)體意識(shí)既滲透著群體意識(shí),又影響和制約著群體意識(shí)的形成和發(fā)展;反之,群體意識(shí)也制約著個(gè)體意識(shí)。任何個(gè)體意識(shí)都受到群體意識(shí)的深刻影響。第三,個(gè)體意識(shí)和群體意識(shí)是可以相互轉(zhuǎn)化的,在一定條件下,個(gè)體意識(shí)可以轉(zhuǎn)化為群體意識(shí),群體意識(shí)也可以轉(zhuǎn)化為個(gè)體意識(shí)。
25.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾是人類社會(huì)的一對(duì)內(nèi)部矛盾。在這對(duì)矛盾中經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是矛盾的主要方面起著決定作用;而上層建筑則是矛盾的次要方面處于被支配地位。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑的決定作用主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:第一經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生和上層建筑的性質(zhì)。任何上層建筑都不是憑空建立起來(lái)的而是在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是上層建筑的物質(zhì)根源上層建筑是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要而產(chǎn)生的。一定的上層建筑是一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映和表現(xiàn)。有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就必然有什么樣的上層建筑與之相適應(yīng)。第二經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化決定上層建筑的變化。一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不是凝固不變的而是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展不斷變化的。當(dāng)某一社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生某些局部變化時(shí)被其決定的上層建筑也要相應(yīng)地發(fā)生局部變化;而當(dāng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生根本變革即舊經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)被新經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)代替時(shí)舊的上層建筑也必然被新的上層建筑所代替。然而在新的上層建筑代替舊的上層建筑的過(guò)程中上層建筑的各個(gè)部分并不是同時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化或消滅而立即變化或消滅的而是變化或消滅得有快有慢、有早有遲。這是由上層建筑各個(gè)組成部分具有不同的特點(diǎn)和具有不同程度的相對(duì)獨(dú)立性決定的。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾,是人類社會(huì)的一對(duì)內(nèi)部矛盾。在這對(duì)矛盾中,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是矛盾的主要方面,起著決定作用;而上層建筑則是矛盾的次要方面,處于被支配地位。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑的決定作用主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:第一,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生和上層建筑的性質(zhì)。任何上層建筑都不是憑空建立起來(lái)的,而是在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是上層建筑的物質(zhì)根源,上層建筑是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要而產(chǎn)生的。一定的上層建筑,是一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映和表現(xiàn)。有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),就必然有什么樣的上層建筑與之相適應(yīng)。第二,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化決定上層建筑的變化。一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不是凝固不變的,而是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展不斷變化的。當(dāng)某一社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生某些局部變化時(shí),被其決定的上層建
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