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本文格式為Word版,下載可任意編輯——讀大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)(3篇)在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。
讀大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)篇一在這些課文中給我印象最深的有這樣一段話,“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。〞是出自《老子死章》這篇課文,它形象地證明白大的事物是從細(xì)小的事物發(fā)展而來(lái)的,同時(shí)也告訴我們無(wú)論做什么事情,都要靠平日一點(diǎn)一滴的積累,我相信學(xué)習(xí)也是這樣的一個(gè)過(guò)程。
我知道要學(xué)習(xí)好語(yǔ)文這門課程,并不能只局限于課本,雖然書(shū)本中的內(nèi)容涉及的知識(shí)面也很廣,從古代的詩(shī)、詞、歌、賦到近代的散文、小說(shuō),以及外國(guó)的文學(xué)作品等等的選取,都是教育家們精心編制的,但是我們更應(yīng)當(dāng)重視多方面的知識(shí)積累,只有這樣才能收獲更多的人生哲理,領(lǐng)悟人性中的真善美,啟發(fā)心智,開(kāi)拓視野。
語(yǔ)文是我最喜歡的課程之一,回憶起那大學(xué)生活前的學(xué)習(xí),語(yǔ)文這門課程就一直伴隨著我們成長(zhǎng),從最基本的“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)〞開(kāi)始,到歸納段落大意和中心思想,由淺入深的走了過(guò)來(lái),可是當(dāng)時(shí)卻有著為“考試而學(xué)習(xí)〞的被動(dòng)心理,并沒(méi)有把知識(shí)穩(wěn)固的把握。如今自己經(jīng)參與了工作,接觸的人和事物相對(duì)更多,更加自己的知識(shí)面狹窄,選擇繼續(xù)學(xué)習(xí),目的就是為了進(jìn)一步提高個(gè)人素質(zhì)和心理素質(zhì),并且總結(jié)出語(yǔ)文學(xué)習(xí)中最重要的一點(diǎn)就是學(xué)以致用,活學(xué)活用,取其精華,剔除糟粕。
大學(xué)的學(xué)習(xí)是一個(gè)自發(fā)性的完善自我、塑造自我的階段,學(xué)習(xí)心態(tài)要轉(zhuǎn)為“為自己的發(fā)展而學(xué)習(xí)〞,同時(shí)也把自己的人生聯(lián)系在一起。語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)就是一種必要的補(bǔ)充,不管學(xué)習(xí)什么專業(yè),或是從事任何一種工作,乃至將來(lái)從事繁雜的管理工作等,都需要與他人交流、溝通,說(shuō)話的語(yǔ)言色調(diào)以及感染力、說(shuō)服力的培養(yǎng)等也都離不開(kāi)語(yǔ)文。
只要把握語(yǔ)文的學(xué)習(xí)方法,即使離開(kāi)了課堂上的學(xué)習(xí),我們還仍舊能把它運(yùn)用到其他的知識(shí)積累上,這對(duì)今后的工作、學(xué)習(xí)、生活都有著不可估量的作用。是的,語(yǔ)文讓我們學(xué)會(huì)了追問(wèn)人生的真諦,讓我們不知不覺(jué)地樹(shù)立了人文關(guān)心的意識(shí),讓我們知道作為一個(gè)時(shí)代青年所肩負(fù)的責(zé)任。我也開(kāi)始學(xué)著用獨(dú)立的思維和充滿想象的創(chuàng)造力來(lái)完善自己,確信學(xué)好語(yǔ)文便可以受益終身。
大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得之興趣
俗話說(shuō):興趣是學(xué)習(xí)最大的老師。興趣是學(xué)習(xí)的奠基石。對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)感興趣,就為你的語(yǔ)文學(xué)習(xí)奠定了最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。兩千年前的“文圣〞孔子就曾說(shuō)過(guò)“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者〞。這句話正說(shuō)明白“好〞、“樂(lè)〞對(duì)于一個(gè)人對(duì)某種事物的追求,可以說(shuō)是精神支柱。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“在學(xué)校里和生活中,工作的最重要的動(dòng)機(jī)是工作中的'樂(lè)趣,是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂(lè)趣,以及對(duì)這種結(jié)果社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。〞假使一個(gè)人連學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣都沒(méi)有了,就算每日坐在教室里也不可能學(xué)的好語(yǔ)文。我個(gè)人對(duì)語(yǔ)文的興趣較大,這促使我能夠在大學(xué)語(yǔ)文這個(gè)科目中有所收獲。學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文的興趣,我認(rèn)為有兩個(gè)因素,一個(gè)來(lái)自于本身,一個(gè)來(lái)自于老師。本身興趣的培養(yǎng)我認(rèn)為在于平日多看一些文學(xué)作品,在文學(xué)作品中陶冶自身的情操,同時(shí)也可以積累一些文學(xué)常識(shí),也燃起了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的激情了。同時(shí),老師也是重要原因之一。葉圣陶說(shuō)過(guò):“從小學(xué)老師到大學(xué)教授,他們的任務(wù)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣,幫助學(xué)生養(yǎng)成政治方面文化科學(xué)方面的良好習(xí)慣〞。從而可知,老師在學(xué)習(xí)中發(fā)揮的作用也是很大的。在小學(xué)和中學(xué)的時(shí)候,語(yǔ)文老師給我的影響很大程度上影響我學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)。而在相對(duì)自由開(kāi)放的大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中,老師的影響在一定程度上起決定性作用了。綜上所訴,興趣是開(kāi)啟學(xué)習(xí)好大學(xué)語(yǔ)文的金鑰匙。
大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得之人生價(jià)值
首先,我想從教育的本質(zhì)和大學(xué)教育的宗旨來(lái)了解大學(xué)語(yǔ)文存在的價(jià)值和意義。我一直認(rèn)為教育的本質(zhì)是完善一個(gè)人,即“取長(zhǎng)補(bǔ)短〞,而非“揚(yáng)長(zhǎng)避短〞,去充分挖掘人的潛力,認(rèn)識(shí)自我的價(jià)值,即“天生我才必有用〞,“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善〞。所以,大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是通識(shí)教育,并非專業(yè)教育,是為了發(fā)展學(xué)生的特性,而不像高中時(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的共性。這正是大學(xué)語(yǔ)文存在的大背景,大前提和大環(huán)境。通過(guò)我的學(xué)習(xí)感受,在課文中所表達(dá)的人生價(jià)值均為及其難得的思想資源。以民為本,孔孟思想的核心“仁愛(ài)〞,仁者愛(ài)人:心懷天下,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)〞,居安必需思危,高枕不能無(wú)憂;和而不同,“君子和而不同,小人同而不和〞“君子周而不比,小人比而不周〞,異中求同,同中求進(jìn);人情世態(tài),“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章〞,繁雜多變,豐富多彩;論學(xué)品藝,以苦為樂(lè),知難而進(jìn),執(zhí)著人生的又一種境界,這些都是大學(xué)語(yǔ)文教以我們的做人的道理和我們所要具備的人生價(jià)值。此外,所涉及的相關(guān)的經(jīng)典名著如《周易》,《離騷》,《中庸》,《大學(xué)》,《老子》,這極大的培養(yǎng)了我們當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于祖國(guó)文化的熱愛(ài),也加強(qiáng)了我們的愛(ài)國(guó)情操和文化責(zé)任感,而且,人文語(yǔ)文讓我從哲學(xué)的角度去審視我的世界觀,人生觀,價(jià)值觀的。我以為,世界觀是大我的存在,人生觀是小我的存在,而價(jià)值觀就是人的大我與小我之間的決定。而人文語(yǔ)文所提倡的“以人為本〞和“人文主義〞,就幫助我認(rèn)識(shí)了“我自己,即傾聽(tīng)自我心靈深處的呼聲和需求,學(xué)會(huì)去愛(ài)人,去關(guān)心人,達(dá)到對(duì)個(gè)人和社會(huì)的終極關(guān)心。綜上所述,大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)為我的人生觀,價(jià)值觀的定位提供了更高的平臺(tái)。
讀大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)篇三
其實(shí),對(duì)于語(yǔ)文這門課,我們從小就開(kāi)始接觸了。最簡(jiǎn)單的語(yǔ)文,我們是從父母那里獲得的,之后上了小學(xué),初中,高中,甚至是大學(xué),我們依舊要學(xué)習(xí)語(yǔ)文,由于它與我們的生活是息息相關(guān)的。其實(shí),大學(xué)期間,我覺(jué)得學(xué)習(xí)語(yǔ)文是一種很枯燥的事情,每天面對(duì)著字音、字形、文言文、背誦等等細(xì)節(jié)方面讓我備受煎熬。
但上了大學(xué)語(yǔ)文這門課之后,讓我擁有了一種不一樣的感受,我突然覺(jué)得語(yǔ)文其實(shí)并沒(méi)有像以往的那種生搬硬套了,她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩パ?guī)蹈矩的學(xué)習(xí)了。反倒讓我可以在愉悅的氣氛中通過(guò)對(duì)她的接觸和了解逐漸去感受語(yǔ)文的獨(dú)特的文化魅力。在這個(gè)語(yǔ)文的課堂上,我完全是抱著一種享受的態(tài)度來(lái)學(xué)習(xí)的,由于在這里,我們可以用自己的思維去思考問(wèn)題,不會(huì)有人評(píng)論你說(shuō)的對(duì)錯(cuò)與否,你可以自由的發(fā)言,自由的與老師、同學(xué)交談。
在大學(xué)語(yǔ)文的課堂上我學(xué)到了好多東西,譬如如何認(rèn)真的對(duì)待欣賞一篇文章,如何接受自己之前沒(méi)有接觸和了解的事物,如何樂(lè)觀的生活。在這課堂上我感受到了古代文學(xué)的美,她優(yōu)雅、含蓄、美好不失真實(shí)。人的成長(zhǎng),閱歷的積累對(duì)于人生的思考理解也是對(duì)更多東西認(rèn)識(shí)、理解、認(rèn)同的基礎(chǔ)。好多感受的共鳴,不同思想的碰撞才是作品的成功。
但在這個(gè)課堂我體悟最深得還是一定要多讀書(shū),多積累知識(shí),擴(kuò)展自己的思維,有了一定的文化積淀,厚積薄發(fā)才有機(jī)可談啊,并且與別人交流起來(lái)才會(huì)很自如。丘吉爾生命中的最終一次演講是演講史上的經(jīng)典之作,在整整二十分鐘里,他只講了兩句話:“堅(jiān)持終究!永不放棄!〞丘吉爾用他窮極一生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)告訴人們,學(xué)習(xí)的路上應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持終究永遠(yuǎn)不要放棄。學(xué)習(xí)語(yǔ)文,也是這樣的,我們應(yīng)當(dāng)多讀好書(shū),名著等等書(shū)籍,雖然會(huì)有一定的枯燥,但是我們假使深深的讀進(jìn)去了,就會(huì)體會(huì)到她里面的
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