考前必備2022年河南省鄭州市考研政治測試卷(含答案)

考前必備2022年河南省鄭州市考研政治測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.毛澤東指出，中國革命“主要就是打擊兩個敵人，就是對外推翻帝國主義壓迫的民族革命和對內(nèi)推翻封建地主壓迫的民主革命，而最主要的任務是推翻帝國主義的民族革命”。原因在于

A.民族革命和民主革命兩個基本任務，既是相互區(qū)別，又是相互統(tǒng)一的

B.帝國主義是封建地主階級的靠山

C.地主階級是帝國主義統(tǒng)治中國的主要社會基礎

D.帝國主義發(fā)動的一系列侵略戰(zhàn)爭，是近代中國貧困落后和一切災禍的總根源

2.價值規(guī)律在市場配置資源過程中的作用表現(xiàn)在

A.自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會各生產(chǎn)部門之間的分配比例

B.自發(fā)地刺激社會生產(chǎn)力的發(fā)展

C.自發(fā)地調(diào)節(jié)社會收入分配

D.自發(fā)地調(diào)節(jié)宏觀經(jīng)濟的平衡

3.導致人們對同一個對象會產(chǎn)生不同意識的原因有()

A.生理的原因B.階級的原因C.實踐經(jīng)驗的原因D.思維方式的原因

4.十八大報告強調(diào)指出，以科學發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式為主線，是關系我國發(fā)展全局的戰(zhàn)略抉擇。要適應國內(nèi)外經(jīng)濟形勢新變化，加快形成新的經(jīng)濟發(fā)展方式，把推動發(fā)展的立足點轉(zhuǎn)到提高質(zhì)量和效益上來，要()

A.著力激發(fā)各類市場主體發(fā)展新活力

B.著力增強創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展新動力

C.著力構(gòu)建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展新體系

D.著力培育開放型經(jīng)濟發(fā)展新優(yōu)勢

5.第

30

題

程頤認為：“天地之化，自然生生不窮，更何復資于既斃之形，既返之氣!往來屈伸者理也?！边@一觀點屬于（）

A.唯物論B.唯心論C.辯證法D.形而上學

6.絕對剩余價值、相對剩余價值和超額剩余價值的關系是（）

A.絕對剩余價值和相對剩余價值都是靠增加工人的剩余勞動時間生產(chǎn)出來的

B.絕對剩余價值生產(chǎn)和相對剩余價值生產(chǎn)的物質(zhì)技術基礎不同，因而在資本主義發(fā)展的不時期所起的作用不同

C.相對剩余價值生產(chǎn)的條件是少數(shù)企業(yè)的勞動生產(chǎn)率高于本部門平均勞動生產(chǎn)率，而超額余價值生產(chǎn)的條件則是社會生產(chǎn)率的普遍提高

D.生產(chǎn)相對剩余價值的整個過程，在現(xiàn)實生活中表現(xiàn)為無數(shù)資本家不斷地追逐超額剩余價的過程

7.愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的核心和基礎。下列表現(xiàn)屬于愛崗敬業(yè)的有()

A.在本職工作中勤奮努力，不偷懶，不怠工

B.喜歡自己的工作，能心情愉快、樂觀向上地從事自己的本職工作

C.為了求得未來自己理想的職業(yè)，利用現(xiàn)有的職業(yè)勞動時間全力為求新職做準備

D.不情愿地成為了現(xiàn)有職業(yè)的勞動者，在沒有調(diào)換工作之前，仍堅守工作崗位，履行職業(yè)責任

E.把自己看成現(xiàn)職工作單位的一分子，把自己從事的工作視為生命存在的表現(xiàn)方式，盡心盡力地去工作

8.列寧在總結(jié)社會主義實踐經(jīng)驗的基礎上，對于社會主義社會的基本特征的認識是

A.全民所有制經(jīng)濟和集體所有制合作經(jīng)濟

B.國家對生產(chǎn)和產(chǎn)品進行計算和監(jiān)督

C.高度發(fā)達的生產(chǎn)力和比資本主義更高的勞動生產(chǎn)率

D.建立工人階級和勞動人民的政權及其民主制度

9.對資本主義工商業(yè)進行社會主義改造的國家資本主義的高級形式有

A.個別企業(yè)的公私合營B.加工訂貨、統(tǒng)購包銷C.經(jīng)銷代銷、公私聯(lián)營D.全行業(yè)公私合營

10.第

22

題

新民主主義文化是科學的文化，其內(nèi)涵包括（）

A.科學的內(nèi)容B.反對一切封建思想和封建迷信C.主張實事求是，理論和實際相統(tǒng)一D.對待中外文化要取其精華，去其糟粕

二、1.單項選擇題(10題)11.2007年10月2日至4日，韓國總統(tǒng)盧武鉉與朝鮮領導人金正日舉行了歷史性會晤，在會晤期間簽署的文件是

A.《北南關系發(fā)展與和平繁榮宣言》B.《北南共同宣言》C.《北南共筑和平體制宣言》D.《實現(xiàn)北南經(jīng)濟共同繁榮宣言》

12.黨的十一屆三中全會之后，在我國農(nóng)村普遍地實行了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制。這表明

A.分田單干是我國農(nóng)村改革的主要內(nèi)容

B.在農(nóng)村不宜堅持社會主義公有制

C.生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力的狀況

D.上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎的狀況

13.“社會上一旦有技術上的需要，則這種需要會比十所大學更能把科學推向前進?！边@說明()

A.實踐是認識的來源B.技術推動了科學的發(fā)展C.實踐是認識發(fā)展的動力D.科學進步是實踐的目的

14.發(fā)展中國特色社會主義和實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路就是

A.發(fā)展B.改革開放C.工業(yè)化D.現(xiàn)代化建設

15.1992年召開的中共十四大明確指出，我國經(jīng)濟體制改革的目標是建立()。

A.計劃經(jīng)濟為主和市場經(jīng)濟為輔的體制

B.社會主義商品經(jīng)濟體制

C.市場經(jīng)濟為主和計劃經(jīng)濟為輔的體制

D.社會主義市場經(jīng)濟體制

16.在資本主義社會中，生產(chǎn)價格的形成是以

A.利潤率的存在為前提B.剩余價值率的存在為前提C.年剩余價值率的存在為前提D.平均利潤率的存在為前提

17.在結(jié)構(gòu)復雜、范圍廣泛的勞動資料系統(tǒng)中，具有決定意義的因素是

A.生產(chǎn)工具系統(tǒng)B.信息傳遞系統(tǒng)C.能源動力系統(tǒng)D.自動化控制系統(tǒng)

18.經(jīng)濟規(guī)律產(chǎn)生的經(jīng)濟條件是指

A.由一定生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)水平

B.由一定生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關系

C.由一定生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)性質(zhì)

D.由一定生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)狀況

19.馬克思說；“一切商品對它們的所有者是非使用價值，對它們的非所有者是使用價值?！边@句話應理解為

A.商品不可能既有使用價值又有價值

B.使用價值是商品的本質(zhì)屬性

C.商品的所有者同時獲得價值和使用價值

D.商品的使用價值和價值是排斥的

20.新中國成立后，中共中央提出的過渡時期的總路線的實質(zhì)是

A.為進一步發(fā)展國民經(jīng)濟創(chuàng)造條件

B.使生產(chǎn)資料的社會主義所有制成為我國國家和社會的唯一的經(jīng)濟基礎

C.新時期經(jīng)濟建設的根本指導方針

D.改變我國現(xiàn)實的經(jīng)濟狀況

三、3.分析題(3題)21.材料5同材料1、材料3的共同點與不同點。

22.根據(jù)材料1、2分析世界科技發(fā)展對哲學研究提供了什么新課題？

23.闡述馬克思主義同中國實際相結(jié)合的第二次歷史飛躍及其重大意義。

四、5.簡答題(2題)24.為什么新的政權建立后還要進行意識形態(tài)領域的斗爭?

25.如何理解實踐的概念?

五、3.分析題(0題)26.材料2是如何體現(xiàn)唯物辯證法的矛盾觀點的?

六、單選題(0題)27.2009年5月，()政府軍宣布，反政府武裝泰米爾伊拉姆猛虎解放組織在軍事上已被擊敗。內(nèi)戰(zhàn)從此結(jié)束。

A.斯里蘭卡B.緬甸C.伊朗D.阿富汗

參考答案

1.ABCD本題考查的知識點是新民主主義革命的對象。近代中國社會的性質(zhì)和主要矛盾，決定了中國革命的主要敵人，就是帝國主義、封建主義和官僚資本主義。帝國主義發(fā)動的一系列侵略戰(zhàn)爭，是近代中國貧困落后和一切災禍的總根源，因而，帝國主義是中國革命的首要對象，推翻帝國主義的壓迫是中國走向獨立富強的前提。帝國主義和封建主義相互勾結(jié)，殘酷地壓迫和掠奪中國人民，嚴重地阻礙著中國社會向前發(fā)展。而官僚資本主義是依靠帝國主義、勾結(jié)封建勢力、利用國家政權力量而發(fā)展起來的買辦的封建的國家壟斷資本主義。打倒了帝國主義和封建主義，官僚資本主義就失去了靠山和勾結(jié)的對象。ABCD正確。

2.ABC本題考查的知識點是價值規(guī)律在商品經(jīng)濟中的作用。價值規(guī)律的作用表現(xiàn)在：第一，自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會各生產(chǎn)部門之間的分配比例；第二，自發(fā)地刺激社會生產(chǎn)力的發(fā)展；第三，自發(fā)地調(diào)節(jié)社會收入分配。故正確選項是ABC。

3.ABCD解析：人的意識是主觀形式和客觀內(nèi)容的統(tǒng)一，雖然客觀對象是惟一的，但由于認識主體的各種主觀因素不同，往往會出現(xiàn)對同一個對象，不同的人有不同的認識，這個原因不在于對象本身，而在于主觀世界及其制約因素。因此，正確選項為ABCD。

4.ABCD黨的十八大報告指出：要適應國內(nèi)外經(jīng)濟形勢新變化，加快形成新的經(jīng)濟發(fā)展方式，把推動發(fā)展的立足點轉(zhuǎn)到提高質(zhì)量和效益上來，著力激發(fā)各類市場主體發(fā)展新活力，著力增強創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展新動力，著力構(gòu)建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展新體系，著力培育開放型經(jīng)濟發(fā)展新優(yōu)勢，使經(jīng)濟發(fā)展更多依靠內(nèi)需特別是消費需求拉動?；诖吮绢}全選。

5.BC這種觀點強調(diào)了自然界的運動發(fā)展，但認為最終起決定作用的力量是理，因而是唯心主義的辯證法。因此，正確選項為BC。

6.ABD【參考解析】：絕對剩余價值是在必要勞動時間不變的條件下，由于延長工作日從而延長剩余勞動時間所生產(chǎn)的剩余價值；相對剩余價值是在工作日長度不變的條件下，由于縮短必要勞動時間從而相應延長剩余勞動時間所生產(chǎn)的剩余價值；超額剩余價值是個別資本家提高勞動生產(chǎn)率，使自己商品的個別價值低于社會價值而得到的更多的剩余價值。相對剩余價值是全社會勞動生產(chǎn)率普遍提高的結(jié)果，而全社會勞動生產(chǎn)率的提高，又是通過各個部門中的資本家競相追逐超額剩余價值實現(xiàn)的。

7.ABDE

8.ACD本題考查的知識點是列寧對社會主義基本特征的認識。列寧是從社會主義基本經(jīng)濟制度、社會主義政治、生產(chǎn)力的發(fā)展程度等方面認識社會主義的基本特征。B選項是列寧在1918年3月以后對如何建設社會主義的最初構(gòu)想，實踐證明是不成熟的。

9.AD加工訂貨、統(tǒng)購包銷、經(jīng)銷代銷、公私聯(lián)營是對資本主義工商業(yè)進行社會主義改造的國家資本主義的初級形式。AD選項正確。

10.ABCD

11.A

12.C解析：家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制是我國農(nóng)村改革的重要體現(xiàn)。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制是生產(chǎn)關系的重大調(diào)整，旨在適合農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展的狀況。由于這一改革屬于生產(chǎn)關系范疇的改革，并不屬于上層建筑范疇的改革，故而C為應選項，D為淘汰項。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制并不等于農(nóng)業(yè)合作化之前的單干，因為農(nóng)村土地公有制未變，農(nóng)戶承包的乃是土地的使用權。據(jù)此，A、B為淘汰項。

13.C解析：實踐是社會發(fā)展的動力，隨著實踐的發(fā)展，人類更深刻地認識了自然，反過來又作用于社會實踐。社會的技術需要是推動科學前進的強大動力，說明了實踐需要的動力作用。

14.B

15.D

16.D

17.A

18.B解析：馬克思主義政治經(jīng)濟學的研究對象是生產(chǎn)關系，由此便知經(jīng)濟規(guī)律產(chǎn)生的經(jīng)濟條件是指一定的生產(chǎn)關系，只有B選項正確。

19.D解析：考查對商品是使用價值和價值的矛盾統(tǒng)一體的理解和掌握。商品是使用價值和價值的矛盾統(tǒng)一體。一方面，商品的使用價值與價值是統(tǒng)一的，缺一就不成為商品。另一方面，使用價值與價值又是不同的、相矛盾的。題干中馬克思的話，應理解為商品生產(chǎn)者為實現(xiàn)商品的價值，必須讓渡其商品的使用價值；商品生產(chǎn)者為了得到商品的使用價值，必須支付這個商品的價值。所以D項是正確選項。A、B、C項的內(nèi)容不正確。

20.B

21.材料1、3、5都是唯物主義觀點反映了唯物主義發(fā)展的三種歷史形態(tài)：樸素唯物主義、形而上學唯物主義、辯證唯物主義。材料1、3、5都是唯物主義觀點，反映了唯物主義發(fā)展的三種歷史形態(tài)：樸素唯物主義、形而上學唯物主義、辯證唯物主義。

22.世界科技進步為哲學提出了新課題?？萍嫉耐伙w猛進對社會生活的各個領域產(chǎn)生了深刻的影響：科技發(fā)展的高度專門化、高度分化和在此基礎上高度一體化、綜合化的雙重趨勢要求哲學和具體科學密切結(jié)合強化他們之間的依賴關系。哲學要保持時代精神的精華就不能不對科技的最新發(fā)展進行新的概括和總結(jié)。世界科技進步為哲學提出了新課題。科技的突飛猛進對社會生活的各個領域產(chǎn)生了深刻的影響：科技發(fā)展的高度專門化、高度分化和在此基礎上高度一體化、綜合化的雙重趨勢，要求哲學和具體科學密切結(jié)合，強化他們之間的依賴關系。哲學要保持時代精神的精華，就不能不對科技的最新發(fā)展進行新的概括和總結(jié)。

23.(1)在中國革命歷史上中國共產(chǎn)黨領導中國人民進行了一場把半殖民地半封建的舊中國變成社會主義新中國的偉大革命。黨的十一屆三中全會以來黨又領導中國人民開始了一場新的革命要把中國由不發(fā)達的社會主義國家變成富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。在這兩次偉大革命的過程中在思想理論方面實現(xiàn)了馬克思主義同中國實際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍形成了兩大理論成果這就是毛澤東思想和鄧小平理論。(2)1978年黨的十一屆三中全會以來中國共產(chǎn)黨領導我國人民進一步把馬克思主義與中國實際相結(jié)合探索有中國特色的社會主義(1)在中國革命歷史上，中國共產(chǎn)黨領導中國人民進行了一場把半殖民地半封建的舊中國變成社會主義新中國的偉大革命。黨的十一屆三中全會以來黨又領導中國人民開始了一場新的革命，要把中國由不發(fā)達的社會主義國家變成富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。在這兩次偉大革命的過程中，在思想理論方面實現(xiàn)了馬克思主義同中國實際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍，形成了兩大理論成果，這就是毛澤東思想和鄧小平理論。(2)1978年黨的十一屆三中全會以來，中國共產(chǎn)黨領導我國人民進一步把馬克思主義與中國實際相結(jié)合，探索有中國特色的社會主義解析：馬克思主義在中國與中國的客觀實際相結(jié)合，前后經(jīng)歷了幾次比較大的歷史飛躍。使馬克思主義得到了發(fā)展，也促進了我國的社會主義建設?？忌灰J識到馬克思主義與中國實際相結(jié)合的第二次歷史飛躍是什么，就能很容易地將此問題加以解決。

24.政權和意識形態(tài)同屬上層建筑都受經(jīng)濟基礎決定。但這種決定并非線性的簡單決定。當新的經(jīng)濟基礎代替舊的經(jīng)濟基礎而要求新的上層建筑代替舊的上層建筑的過程中上層建筑的各個部分并不是同時隨著經(jīng)濟基礎的變化或消滅而立即變化或消滅的而是變化或消滅得有快有慢、有早有遲。這是由上層建筑各個組成部分具有不同的特點和具有不同程度的相對獨立性決定的。國家政權、政治法律制度與經(jīng)濟基礎的關系最直接相對獨立性比較小它直接被經(jīng)濟基礎決定并直接為經(jīng)濟基礎服務。因此上層建筑的變革總是首先是國家政權、政治法律制度的變革。而舊的上層建筑的其他部分如道德、文藝、宗教、哲學等觀點則離經(jīng)濟基礎較遠相對獨立性較大它們除去受經(jīng)濟基礎決定外還直接受政治的決定和影響因此變化得比較慢消滅得比較晚。特別是其中的哲學離經(jīng)濟基礎最遠相對獨立性最大它除去受經(jīng)濟、政治的決定之外還受道德、文藝、宗教等觀點的影響因而變化最慢消滅得最晚。上層建筑變化的這種情況決定了意識形態(tài)領域階級斗爭的長期性和復雜性。政權和意識形態(tài)同屬上層建筑，都受經(jīng)濟基礎決定。但這種決定并非線性的簡單決定。當新的經(jīng)濟基礎代替舊的經(jīng)濟基礎而要求新的上層建筑代替舊的上層建筑的過程中，上層建筑的各個部分并不是同時隨著經(jīng)濟基礎的變化或消滅而立即變化或消滅的，而是變化或消滅得有快有慢、有早有遲。這是由上層建筑各個組成部分具有不同的特點和具有不同程度的相對獨立性決定的。國家政權、政治法律制度與經(jīng)濟基礎的關系最直接，相對獨立性比較小，它直接被經(jīng)濟基礎決定，并直接為經(jīng)濟基礎服務。因此，上層建筑的變革，總是首先是國家政權、政治法律制度的變革。而舊的上層建筑的其他部分，如道德、文藝、宗教、哲學等觀點，則離經(jīng)濟基礎較遠，相對獨立性較大，它們除去受經(jīng)濟基礎決定外，還直接受政治的決定和影響，因此變化得比較慢，消滅得比較晚。特別是其中的哲學，離經(jīng)濟基礎最遠，相對獨立性最大，它除去受經(jīng)濟、政治的決定之外，還受道德、文藝、宗教等觀點的影響，因而變化最慢，消滅得最晚。上層建筑變化的這種情況，決定了意識形態(tài)領域階級斗爭的長期性和復雜性。

25.實踐就是主體能動地改造和探索客體的社會性的客觀物質(zhì)活動。實踐具有以下三個基本特點：第一客觀性實踐是客觀的感性物質(zhì)活動。實踐的主體是客觀的人主體所使用的工具是客觀的物質(zhì)的工具實踐作用的對象是客觀物質(zhì)世界實踐的結(jié)果是客觀的效果。實踐的客觀性表明它與純粹的思維活動、精神活動是不同的。只有堅持實踐的客觀性才能從根本上與唯心主義實踐觀劃清界限。第二能動性實踐是主體有意識、有目的的活動。人的實踐不同于動物的活動。動物沒有自己的主觀世界它們的活動是本能的活動。人的活動都是在一定意識、目的指導下的活動。所以實踐是主觀見之于客觀的能動的活動。只有堅持實踐的能動性才能從根本上與舊唯物主義實踐觀劃清界限。第三社會歷史性實踐是社會的、歷史的活動。作為實踐的主體的人都是處于一定社會關系中的社會的人。人們在一定社會條件下進行的實踐活動都是受社會條件限制的并且是隨著社會條件的發(fā)展而發(fā)展的。因此實踐又具有歷史性只有堅持社會歷史性才能既同唯心主義實踐觀劃清界限又同舊唯物主義實踐觀以及實用主義實踐觀區(qū)別開來。實踐的三個特點是密切聯(lián)系在一起的。其中人們的客觀性活動受著人的能動性的支配還受著社會歷史的條件的制約；反過來人的能動性的發(fā)揮和實現(xiàn)依賴于人們的客觀性活動和一定的社會歷史條件。實踐就是主體能動地改造和探索客體的社會性的客觀物質(zhì)活動。實踐具有以下三個基本特點：第一，客觀性，實踐是客觀的感性物質(zhì)活動。實踐的主體是客觀的人，主體所使用的工具是客觀的物質(zhì)的工具，實踐作用的對象是客觀物質(zhì)世界，實踐的結(jié)果是客觀的效果。實踐的客觀性表明它與純粹的思維活動、精神活動是不同的。只有堅持實踐的客觀性，才能從根本上與唯心主義實踐觀劃清界限。第二，能動性，實踐是主體有意識、有目的的活動。人的實踐不同于動物的活動。動物沒有自己的主觀世