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文檔簡介
考前必備2022年貴州省銅仁地區(qū)考研政治真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、多選題(10題)1.中國古代哲學家方以智指出:“氣凝為形,蘊發(fā)為光,竅激為聲,皆氣也?!边@句話在哲學上表達了
A.物質(zhì)運動多樣性的思想B.萬物都是物質(zhì)的不同表現(xiàn)形式的思想C.樸素辯證法的思想D.物質(zhì)和運動不可分的思想
2.解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實,其內(nèi)在統(tǒng)一性體現(xiàn)在
A.解放思想是與時俱進的先導,與時俱進中體現(xiàn)出解放思想
B.解放思想與時俱進都必須做到實事求是
C.實事求是是解放思想、與時俱進的目的和歸宿
D.與時俱進集中體現(xiàn)解放思想、實事求是、求真務(wù)實的時代要求和創(chuàng)新意義
3.19世紀60年代初期,為了挽救清政府的統(tǒng)治危機,封建統(tǒng)治階級中的洋務(wù)派官員如奕訴、曾國藩等,主張創(chuàng)設(shè)近代企業(yè),興辦洋務(wù)。洋務(wù)運動的作用,體現(xiàn)在()
A.洋務(wù)運動實質(zhì)上是地主階級效法西方進行的思想政治制度層面的改革運動
B.洋務(wù)運動時期,社會風氣和價值觀念開始變化,工商業(yè)者的地位上升
C.洋務(wù)運動是中國近代化的始端
D.洋務(wù)派繼承了魏源“師夷長技以制夷”的思想,在客觀上對中國的早期工業(yè)和民族資本主義的發(fā)展起了某些促進作用
4.民主作為上層建筑,是由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的。社會主義民主和資本主義民主是兩種不同經(jīng)濟基礎(chǔ)之上建立起來的上層建筑,二者各有不同,但又有著一定的歷史聯(lián)系,主要表現(xiàn)在()
A.某些民主原則的歷史聯(lián)系B.某些民主形式的歷史聯(lián)系C.政體的歷史聯(lián)系D.國體的歷史聯(lián)系
5.1939年,毛澤東在《(共產(chǎn)黨人)發(fā)刊詞》中把黨的建設(shè)稱為“一項偉大的工程”。新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨關(guān)于加強黨的建設(shè)的主要經(jīng)驗是()
A.把思想建設(shè)始終放在首位,克服黨內(nèi)的非無產(chǎn)階級思想
B.在加強黨的思想建設(shè)的同時,必須加強黨的組織建設(shè)、作風建設(shè)、制度建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)
C.把黨的建設(shè)同黨的政治路線緊密聯(lián)系起來
D.加強黨的先進性和純潔性建設(shè)
6.第
27
題
2000年2月21日,中國政府發(fā)表《一個中國的原則與臺灣問題》的白皮書。白皮書中提到,中國政府只能被迫采取斷然措施包括使用武力來解決統(tǒng)一的情況或底線是()
A.如果出現(xiàn)臺灣被以任何名義從中國分割出去的重大事變
B.如果出現(xiàn)外國侵占臺灣
C.如果臺灣當局無限期地拒絕通過和平談判解決兩岸統(tǒng)一問題
D.如果民進黨上臺
7.新的歷史時期,我黨提出在完善社會主義市場經(jīng)濟體制方面要取得重大進展,具體要求是
A.從制度上更好地發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用
B.加快形成統(tǒng)一開放競爭有序的現(xiàn)代化市場體系
C.形成有利于科學發(fā)展的宏觀調(diào)控體系
D.綜合運用財政、貨幣政策、提高宏觀調(diào)控水平
8.對待矛盾的形而上學觀點是
A.認為矛盾就是對立統(tǒng)一關(guān)系B.矛盾就是互相沖突、勢不兩立C.矛盾是事物發(fā)展的動力D.只在絕對同一中思維
9.資本原始積累的主要途徑有
A.用暴力掠奪貨幣財富B.用暴力略的商人的財富C.用暴力剝奪農(nóng)民的土地D.用暴力掠奪小生產(chǎn)者的土地
10.屬于經(jīng)濟法法律部門調(diào)整范圍的有
A.平等主體的公民、法人之間的財產(chǎn)關(guān)系
B.國家在監(jiān)管經(jīng)濟運行過程中發(fā)生的經(jīng)濟關(guān)系
C.社會福利關(guān)系
D.國家在協(xié)調(diào)經(jīng)濟運行過程中發(fā)生的經(jīng)濟關(guān)系
二、1.單項選擇題(10題)11.1957年2月,毛澤東在擴大的最高國務(wù)會議上發(fā)表的重要報告是()。
A.《關(guān)于中華人民共和國憲法草案》
B.《論無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗》
C.《論十大關(guān)系》
D.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》
12.我國社會主義初級階段必須長期堅持的基本經(jīng)濟制度是()。
A.以公有制經(jīng)濟為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展
B.以公有制為主體和以按勞分配為主體
C.多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展
D.以國有經(jīng)濟為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展
13.在生產(chǎn)關(guān)系結(jié)構(gòu)中,決定生產(chǎn)關(guān)系本質(zhì)的是()。
A.生產(chǎn)資料所有制關(guān)系B.交換關(guān)系C.分配關(guān)系D.消費關(guān)系
14.毛澤東指出:“我們現(xiàn)在不但正在進行關(guān)于社會制度方面的由私有制到公有制的革命。而且正在進行技術(shù)方面的由手工業(yè)到大規(guī)?,F(xiàn)代化機器生產(chǎn)的革命,而這兩者革命是結(jié)合在一起的?!边@表明我國過渡時期總路線的特征是
A.特別重視對農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的社會主義改造
B.社會主義建設(shè)與社會主義改造同時并舉
C.重視工業(yè)和科學技術(shù)的現(xiàn)代化
D.強調(diào)三大改造同時進行
15.人民群眾的活動總是受社會條件制約,這表明()。
A.人民群眾創(chuàng)造歷史的力量是有限的
B.人民群眾創(chuàng)造歷史的力量是無限的
C.人民群眾創(chuàng)造歷史的力量有時是有限的,有時是無限的
D.人民群眾創(chuàng)造歷史的力量是有限和無限的統(tǒng)一
16.德謨克利特說,“應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德?!眮喞锸慷嗟乱苍?jīng)說過,“德可以分為兩種。一種是智慧的德,另一種是行為的德。前者是從學習中得來的,后者是從實踐中得來的?!边@都表明,加強道德修養(yǎng)應(yīng)當運用.
A.學思并重的方法B.省察克治的方法C.積善成德的方法D.知行統(tǒng)一的方法
17.價值增殖過程是超過一定點而延長了的價值形成過程,這一定點是指
A.工人創(chuàng)造新價值的時間B.工人補償勞動力所需要的時間C.工人創(chuàng)造剩余價值的時間D.生產(chǎn)資料價值轉(zhuǎn)移的時間
18.中國民主革命的基本問題是
A.武裝斗爭問題B.黨的建設(shè)問題C.統(tǒng)一戰(zhàn)線問題D.農(nóng)民問題
19.在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下,必須毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟,充分發(fā)揮國有經(jīng)濟的主導作用。公有制的主要實現(xiàn)形式應(yīng)當是
A.全民所有制B.集體所有制C.公司制D.股份制
20.2004年6月19日,黃河第三次調(diào)水調(diào)沙試驗開始實施,并取得了積極的效果。在這次試驗中,首次嘗試人工擾沙清淤,這在世界水利史上還是第一次。這說明
A.理性認識的作用是巨大的B.認識、改造世界離不開發(fā)揮主觀能動性C.人類可以隨便擺布自然D.人的認識能力是無窮盡的
三、3.分析題(3題)21.對比材料1與材料3,分析材料3的錯誤。
22.材料2中王守仁、費希特、黑格爾在實踐觀問題上各自的特點及他們?nèi)叩膮^(qū)別是什么?
23.闡述調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的重要性及依據(jù)。
四、5.簡答題(2題)24.社會革命對社會進步的作用是什么呢?
25.歷史唯物主義認為歷史是人民群眾創(chuàng)造的,又如何評價英雄人物呢?
五、3.分析題(0題)26.論述新型工業(yè)化道路的特點、內(nèi)容和提出的重大意義。
六、單選題(0題)27.市場機制的核心是()
A.競爭機制B.供求機制C.價格機制D.風險機制
參考答案
1.ABCD此題考查的知識點是對物質(zhì)觀的理解。古代樸素唯物主義雖然沒有揭示物質(zhì)的真正本質(zhì),但是也提出了物質(zhì)運動多樣性的思想,知道萬物都是物質(zhì)的不同表現(xiàn)形式,具有樸素辯證法的思想,承認物質(zhì)和運動是不可分的。所以ABCD都是正確選項。
2.ABCD本題考查的知識點是實事求是思想路線的深刻內(nèi)涵。此題應(yīng)回答解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實的辯證關(guān)系,全部是正確選項。
3.BCD
4.AB
5.AC
6.ABCA、B、C三項是講臺灣要從中國“獨立”出去,是絕對不允許的,是應(yīng)該采取斷然措施的。民進黨上臺和拒絕“三通”都不是實質(zhì)性的問題。
7.ABCD本題考查的知識點是社會主義市場經(jīng)濟理論的形成和發(fā)展。十七大報告對深化經(jīng)濟體制改革作出了重要部署,提出要在完善社會主義市場經(jīng)濟體制方面取得重大進展,“要深化對社會主義市場經(jīng)濟規(guī)律的認識,從制度上更好地發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用”。這是實現(xiàn)市場配置資源制度化的前提條件;加快形成統(tǒng)一開放競爭有序的現(xiàn)代市場體系;深化財稅、金融等體制改革,形成有利于科學發(fā)展的宏觀調(diào)控體系;綜合運用財政、貨幣政策、提高宏觀調(diào)控水平。ABCD均符合題意。
8.BD
9.AC本題考查的知識點是資本原始積累的主要途徑。所謂資本原始積累,就是生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料
相分離,貨幣資本迅速集中于少數(shù)人手中的歷史過程。資本原始積累主要通過兩個途徑進行:一是用暴力手段剝奪農(nóng)民土地;二是用暴力手段掠奪貨幣財富。故正確選項是AC。
10.BDBD選項正確。A選項是民法商法法律部門調(diào)整的內(nèi)容,C選項是社會法法律部門調(diào)整的內(nèi)容。
11.D
12.A
13.A生產(chǎn)資料的所有制形式?jīng)Q定整個生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。與歷史上依次經(jīng)歷的五種生產(chǎn)資料所有制形式相適應(yīng),有五種不同性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)資料所有制形式?jīng)Q定人們在生產(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系:①生產(chǎn)資料所有制形式的類型,決定人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系的性質(zhì);②在生產(chǎn)資料私有制中,由于具體形式不同,人們在生產(chǎn)中的地位和關(guān)系也有不同特點。
14.B
15.D
16.D
17.B解析:考查對價值形成過程與價值增殖過程的關(guān)系的掌握。價值增殖過程是超過一定點而延長了的價值形成過程。這個一定點是工人補償勞動價值所需要的時間。工人整個的勞動時間超過這個一定點,即超過補償他的勞動力價值所需的時間,價值形成過程就轉(zhuǎn)化為價值增殖過程,因此,B項是正確選項。A、C、D項是干擾項,應(yīng)排除。
18.D解析:本題考查對中國革命要解決的基本問題的掌握。解答本題的關(guān)鍵在于對“基本問題”的理解。革命的基本問題要回答的是解決社會主要成員的問題,中國社會主要成員是農(nóng)民人口占中國社會成員的90%以上。ABC是中國革命的基本經(jīng)驗,D是中國革命的基本問題,要將二者區(qū)別開來。
19.D解析:黨的十五大提出,公有制實現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當多樣化,一切反映社會化生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營方式和組織形式都可以大膽利用;股份制是現(xiàn)代企業(yè)的一種資本組織形式,資本主義可以用,社會主義也可以用。十五屆四中全會指出,國有大中型企業(yè)尤其是優(yōu)勢企業(yè),宜于實行股份制的,要通過規(guī)范上市、中外合資和企業(yè)相互參股等,改為股份制企業(yè),發(fā)展混合所有制經(jīng)濟。十六大提出,除極少數(shù)必須由國家獨資經(jīng)營的企業(yè)外,積極推行股份制,發(fā)展混合所有制經(jīng)濟。十六屆三中全會第一次提出大力發(fā)展混合所有制經(jīng)濟,實現(xiàn)投資主體多元化,使股份制成為公有制的主要實現(xiàn)形式。
20.B解析:本題主要考查對首次嘗試人工擾沙清淤的哲學分析和理解。本題正確解答的關(guān)鍵在于“人工”,體現(xiàn)了主觀能動性的發(fā)揮。因此選項B是正確的。
21.材料3公然否認自然界中有矛盾他認為矛盾只存在陳述中即只存在于語句上、字面上。材料1明確指出矛盾是實際生活中的實際矛盾不是字面上的、臆造出來的矛盾。材料3的錯誤在于:一是公開否認自然界矛盾的存在二是矛盾當作字面上的、語句上的同樣是否認了矛盾存在的客觀性。材料3公然否認自然界中有矛盾,他認為矛盾只存在陳述中,即只存在于語句上、字面上。材料1明確指出矛盾是實際生活中的實際矛盾,不是字面上的、臆造出來的矛盾。材料3的錯誤在于:一是公開否認自然界矛盾的存在,二是矛盾當作字面上的、語句上的,同樣是否認了矛盾存在的客觀性。
22.材料2中王守仁和費希特的知行觀都是把“行”歸結(jié)為知把客觀的實踐消融于主觀的精神活動的主觀唯心主義的實踐觀??陀^唯心主義者黑格爾認為人們在認識真理的過程中一方面是用客觀存在的觀念來克服理念的片面的主觀性另一方面又用實踐的觀念克服客觀觀念的片面性。前一方面屬于理念的理論活動后一方面屬于理念的實踐活動。在他看來人們只有通過實踐才能從主觀的觀念達到客觀真理這個思想是十分深刻的。但是在黑格爾那里實踐只不過是他虛構(gòu)的“絕對觀念”這種客觀精神自我運動的一個環(huán)節(jié)仍然只是一種精神性的活動。材料2中王守仁和費希特的知行觀都是把“行”歸結(jié)為知,把客觀的實踐消融于主觀的精神活動的主觀唯心主義的實踐觀??陀^唯心主義者黑格爾認為,人們在認識真理的過程中,一方面是用客觀存在的觀念來克服理念的片面的主觀性,另一方面,又用實踐的觀念克服客觀觀念的片面性。前一方面屬于理念的理論活動,后一方面屬于理念的實踐活動。在他看來,人們只有通過實踐才能從主觀的觀念達到客觀真理,這個思想是十分深刻的。但是,在黑格爾那里,實踐只不過是他虛構(gòu)的“絕對觀念”這種客觀精神自我運動的一個環(huán)節(jié),仍然只是一種精神性的活動。
23.調(diào)整和優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)是當前我國社會主義建設(shè)的主線-是推動我國經(jīng)濟發(fā)展再上新臺階的關(guān)鍵.①理論依據(jù):第一唯物辯證法關(guān)于質(zhì)變與量變的原理還告訴我們事物的結(jié)構(gòu)形式的變化也能引起質(zhì)變。產(chǎn)業(yè)之間的比例和銜接一個產(chǎn)業(yè)內(nèi)部不同層次的結(jié)構(gòu)反映著不同層次經(jīng)濟水平和發(fā)展狀況。因此發(fā)展經(jīng)濟實行經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變既要從提高科學技術(shù)水平入手又要從調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)入手。第二唯物辯證法關(guān)于事物矛盾的原理告訴我們推動事物發(fā)展要著重抓主要矛盾。當前我國經(jīng)濟發(fā)展主要問題是經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不合理必須抓住這個主要矛盾進行解決。②現(xiàn)實依調(diào)整和優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)是當前我國社會主義建設(shè)的主線,-是推動我國經(jīng)濟發(fā)展再上新臺階的關(guān)鍵.①理論依據(jù):第一,唯物辯證法關(guān)于質(zhì)變與量變的原理還告訴我們,事物的結(jié)構(gòu)形式的變化也能引起質(zhì)變。產(chǎn)業(yè)之間的比例和銜接,一個產(chǎn)業(yè)內(nèi)部不同層次的結(jié)構(gòu),反映著不同層次經(jīng)濟水平和發(fā)展狀況。因此,發(fā)展經(jīng)濟,實行經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變,既要從提高科學技術(shù)水平入手,又要從調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)入手。第二,唯物辯證法關(guān)于事物矛盾的原理告訴我們,推動事物發(fā)展要著重抓主要矛盾。當前我國經(jīng)濟發(fā)展主要問題是經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不合理,必須抓住這個主要矛盾進行解決。②現(xiàn)實依
24.馬克思說:“革命是歷史的火車頭。”這句話形象而深刻地說明了革命在社會發(fā)展中的作用。第一社會革命是階級社會由低級向高級發(fā)展的決定性手段。當生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)生尖銳沖突的時候只有通過社會革命才能推翻或摧毀舊的國家政權(quán)建立革命階級的政治統(tǒng)治消滅舊的生產(chǎn)關(guān)系建立或確立新的生產(chǎn)關(guān)系從而用較高的社會形態(tài)代替較低的社會形態(tài)為解放和發(fā)展生產(chǎn)力掃清道路。第二人民群眾在革命時期能發(fā)揮出創(chuàng)造歷史的巨大的主動性和積極性。革命是被剝削者和被壓迫者的盛大節(jié)日人民群眾在任何時候都不能像在革命時期那樣以新社會秩序的積極創(chuàng)造者的身份出現(xiàn)。第三革命階級在革命斗爭中受到鍛煉和改造成為建設(shè)新社會的基礎(chǔ)。革命不僅要破壞一個舊世界而且要建設(shè)一個新世界。革命階級只有在革命實踐中才能學會建設(shè)新社會的本領(lǐng)。馬克思說:“革命是歷史的火車頭?!边@句話形象而深刻地說明了革命在社會發(fā)展中的作用。第一,社會革命是階級社會由低級向高級發(fā)展的決定性手段。當生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)生尖銳沖突的時候,只有通過社會革命,才能推翻或摧毀舊的國家政權(quán),建立革命階級的政治統(tǒng)治,消滅舊的生產(chǎn)關(guān)系,建立或確立新的生產(chǎn)關(guān)系,從而用較高的社會形態(tài)代替較低的社會形態(tài),為解放和發(fā)展生產(chǎn)力掃清道路。第二,人民群眾在革命時期能發(fā)揮出創(chuàng)造歷史的巨大的主動性和積極性。革命是被剝削者和被壓迫者的盛大節(jié)日,人民群眾在任何時候都不能像在革命時期那樣以新社會秩序的積極創(chuàng)造者的身份出現(xiàn)。第三,革命階級在革命斗爭中受到鍛煉和改造,成為建設(shè)新社會的基礎(chǔ)。革命不僅要破壞一個舊世界,而且要建設(shè)一個新世界。革命階級只有在革命實踐中,才能學會建設(shè)新社會的本領(lǐng)。
25.歷史唯物主義在肯定人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的前提下也承認歷史人物在歷史上的作用堅持二者的辯證統(tǒng)一。在人類歷史上每一個人都生活在社會之中都是歷史活動的參與者都在歷史上起一定的作用。但這決不意味著每一個人的作用都是一樣的更不意味著每一個人都對歷史發(fā)展起積極的作用。事實上不同的個人在歷史上的作用有大小之分有積極與消極之別。個人按其對歷史發(fā)展作用的大小可區(qū)分為普通個人和英雄人物。普通個人在歷史上的作用雖然較小但決不能忽視;英雄人物的作用比普通個人要大得多他們在人類歷史進程中留下明顯的印記。英雄人物在歷史上的作用主要表現(xiàn)在以下四個方面:第一一般地說先進階級的政治代表人物能夠反映他們所處的那個時代的發(fā)展趨勢他們比同時代、同階級的人站得高看得遠能夠提出適應(yīng)社會發(fā)展的先進思想和主張。這些思想和主張常常是社會變革的先導。他們在革命和建設(shè)事業(yè)中起著倡導者和發(fā)起人的作用。第二先進階級的政治代表人物能夠根據(jù)他們的先進思想和主張制定具體的綱領(lǐng)、路線、政策和策略并動員和組織本階級成員與廣大人民群眾同阻礙社會進步的反動階級、反動勢力進行斗爭。他們在斗爭中起著核心和中流砥柱的作用。特別是在復雜的階級斗爭中沒有他們的組織和領(lǐng)導不可能取得勝利。第三在歷史發(fā)展的一定階段上某些占統(tǒng)治地位的剝削階級的代表人物在特定的社會條件下可能成為“開明政治家”他們的一些主張和改革措施也能對社會發(fā)展起某種促進和推動作用。第四杰出的科學家、思想家、文學藝術(shù)家等等的創(chuàng)造性活動及其成果對于人類科學文化的發(fā)展和社會物質(zhì)文明與精神文明水平的提高起著重要的作用有力地推動了歷史的發(fā)展和社會的進步。歷史唯物主義在肯定人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的前提下,也承認歷史人物在歷史上的作用,堅持二者的辯證統(tǒng)一。在人類歷史上,每一個人都生活在社會之中,都是歷史活動的參與者,都在歷史上起一定的作用。但這決不意味著每一個人的作用都是一樣的,更不意味著每一個人都對歷史發(fā)展起積極的作用。事實上,不同的個人在歷史上的作用有大小之分,有積極與消極之別。個人按其對歷史發(fā)展作用的大小可區(qū)分為普通個人和英雄人物。普通個人在歷史上的作用雖然較小,但決不能忽視;英雄人物的作用比普通個人要大得多,他們在人類歷史進程中留下明顯的印記。英雄人物在歷史上的作用,主要表現(xiàn)在以下四個方面:第一,一般地說,先進階級的政治代表人物能夠反映他們所處的那個時代的發(fā)展趨勢,他們比同時代、同階級的人站得高,看得遠,能夠提出適應(yīng)社會發(fā)展的先進思想和主張。這些思想和主張常常是社會變革的先導。他們在革命和建設(shè)事業(yè)中,起著倡導者和發(fā)起人的作用。第二,先進階級的政治代表人物能夠根據(jù)他們的先進思想和主張,制定具體的綱領(lǐng)、路線、政策和策略,并動員和組織本階級成員與廣大人民群眾同阻礙社會進步的反動階級、反動勢力進行斗爭。他們在斗爭中起著核心和中流砥柱的作用。特別是在復雜的階級斗爭中,沒有他們的組織和
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