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文檔簡(jiǎn)介
(2023年)廣東省梅州市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、多選題(10題)1.法律的指引作用得以實(shí)現(xiàn)的形式有
A.社會(huì)性規(guī)范B.授權(quán)性規(guī)范C.禁止性規(guī)范D.義務(wù)性規(guī)范
2.改革開放以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得舉世矚目的重大成就的前提下,提出國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,這一理念提出的依據(jù)是
A.改革開放以來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得的重大成就,為“又好又快”發(fā)展經(jīng)濟(jì)提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)
B.我國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的迫切要求
C.資源相對(duì)短缺、生態(tài)環(huán)境脆弱、環(huán)境容量不足,要解決這些問(wèn)題,應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展
D.“保增長(zhǎng),保穩(wěn)定,保民生”
3.建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,就要
A.發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),增加農(nóng)民收入B.改善農(nóng)村面貌,培養(yǎng)新型農(nóng)民C.增加農(nóng)業(yè)和農(nóng)村投入D.全面深化農(nóng)村改革
4.下列名言體現(xiàn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用原理的是()
A.人的理性為自然界立法
B.意識(shí)不僅反映客觀世界,而且創(chuàng)造客觀世界
C.事不避難,知難不難
D.有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚
5.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑是()
A.將人生作為目的和手段統(tǒng)一起來(lái)
B.追求在社會(huì)中得到的尊重和滿足
C.通過(guò)充當(dāng)社會(huì)或他人的手段來(lái)實(shí)現(xiàn)
D.通過(guò)追求社會(huì)價(jià)值來(lái)實(shí)現(xiàn)
6.新中國(guó)成立之后,毛澤東曾經(jīng)指出,殖民地半殖民地國(guó)家的革命所采取的國(guó)家形式,既不是資產(chǎn)階級(jí)專政的共和國(guó),也不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的共和國(guó),而是第三種形式,這就是新民主主義共和國(guó),它具有“過(guò)渡性”。這個(gè)“過(guò)渡性”表現(xiàn)為()
A.新民主主義社會(huì)不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài),它屬于社會(huì)主義體系
B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾需要被逐步解決
C.社會(huì)主義因素居于領(lǐng)導(dǎo)地位
D.私有性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成分逐漸被改造成社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的過(guò)程
7.黨的十七大報(bào)告指出,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí),主要依靠的是
A.增加物質(zhì)資源投入B.科技進(jìn)步C.管理創(chuàng)新D.勞動(dòng)者素質(zhì)的提高
8.下列關(guān)于社會(huì)歷史發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng),表述正確的有
A.社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力
B.階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力
C.現(xiàn)代科技革命是促進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力
D.所有的人和階級(jí)都是歷史的創(chuàng)造者
9.某地鄉(xiāng)村公路邊有很多柿子園,金秋時(shí)節(jié)農(nóng)民采摘柿子時(shí),最后總要在樹上留一些熟透的柿子。果農(nóng)們說(shuō),這是留給喜鵲的食物。每到冬天,喜鵲都在果樹上筑巢過(guò)冬,到春天也不飛走,整天忙著捕捉果樹上的蟲子,從而保證了來(lái)年柿子的豐收。從這個(gè)事例中我們受到的啟示是()
A.事物之間有其固有的客觀聯(lián)系
B.人們可以發(fā)現(xiàn)并利用規(guī)律來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目的
C.人與自然的關(guān)系是相互利用的關(guān)系
D.保持生態(tài)系統(tǒng)的平衡是人類生存發(fā)展的必要條件
10.20世紀(jì)新中國(guó)在尖端科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域取得了一系列重要的成就,主要表現(xiàn)在
A.爆炸了第一顆原子彈B.中遠(yuǎn)程導(dǎo)彈發(fā)射成功C.爆炸了第一顆氫彈D.第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功
二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.恩格斯指出:“動(dòng)物僅僅利用外部自然界,簡(jiǎn)單地通過(guò)自身的存在在自然界中引起變化;而人則通過(guò)他所作出的改變來(lái)使自然界為自己的目的服務(wù)?!比祟愂澜绾妥栽谑澜绶只c統(tǒng)一的基礎(chǔ)是
A.天然自然B.人化自然C.實(shí)踐D.自在世界
12.判斷一種生產(chǎn)關(guān)系先進(jìn)還是落后的根本標(biāo)志是()
A.看它是封閉的自然經(jīng)濟(jì)還是開放的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
B.看它是否實(shí)現(xiàn)了社會(huì)公平和社會(huì)平等
C.看它是生產(chǎn)資料公有制還是生產(chǎn)資料私有制
D.看它是促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展還是阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展
13.擴(kuò)大對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基礎(chǔ)和主要內(nèi)容是
A.發(fā)展對(duì)外貿(mào)易B.開展對(duì)外技術(shù)交流C.積極利用外資D.保持國(guó)際收支平衡
14.公司制是現(xiàn)代企業(yè)制度的典型形式。公司制的核心是
A.企業(yè)法人制B.有限責(zé)任制C.公司法人治理結(jié)構(gòu)D.科學(xué)的管理制度
15.在社會(huì)觀念結(jié)構(gòu)或思想上層建筑中起核心作用的是()。
A.宗教B.哲學(xué)C.政治法律思想D.道德
16.在資本主義工資形式上,工人的全部勞動(dòng)都表現(xiàn)為()
A.必要?jiǎng)趧?dòng)B.剩余勞動(dòng)C.無(wú)酬勞動(dòng)D.抽象勞動(dòng)
17.鄧小平同志留給我們的最可寶貴的財(cái)富,就是
A.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)
B.“一國(guó)兩制”
C.鄧小平理論和這個(gè)理論指導(dǎo)下制定的黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線
D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論
18.黑格爾說(shuō):“凡是現(xiàn)實(shí)的都是合乎理性的,凡是合乎理性的都是現(xiàn)實(shí)的。”這句話應(yīng)理解為
A.凡是現(xiàn)存的都是合理的B.凡是現(xiàn)存的,都一定要滅亡C.現(xiàn)實(shí)性僅僅屬于偶然性D.現(xiàn)實(shí)的都屬于人的理性
19.我們黨代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展需求必須履行的第一要?jiǎng)?wù)是()。
A.科技進(jìn)步與創(chuàng)新B.科教興國(guó)C.人才強(qiáng)國(guó)D.科教興國(guó)與人才培養(yǎng)
20.共產(chǎn)黨早期組織的成員十分重視與工人階級(jí)聯(lián)系的重要性,他們清醒的認(rèn)識(shí)到,組織中國(guó)共產(chǎn)黨,“離開工界不行”。為此,他們提出了“請(qǐng)鉆進(jìn)工場(chǎng)去罷”的口號(hào),并于1920年建立了中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織領(lǐng)導(dǎo)的第一個(gè)工會(huì),這就是
A.長(zhǎng)辛店工人俱樂(lè)部B.上海機(jī)器工會(huì)C.京漢鐵路工會(huì)D.開灤煤礦工人俱樂(lè)部
三、3.分析題(3題)21.毛澤東在《論人民民主專政》中指出:“總結(jié)我們的經(jīng)驗(yàn),集中到一點(diǎn),就是工人階級(jí)(經(jīng)過(guò)共產(chǎn)黨)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政”,“這就是我們的公式,這就是我們的主要經(jīng)驗(yàn),這就我們的主要綱領(lǐng)”。
請(qǐng)根據(jù)毛澤東的這段科學(xué)論述,分析說(shuō)明人民民主專政為什么是中國(guó)革命的主要經(jīng)驗(yàn)和主要綱領(lǐng)?人民民主專政理論的基本內(nèi)容和意義是什么?
22.我國(guó)社會(huì)主義改造的主要內(nèi)容及其基本完成的意義。
23.中華人民共和國(guó)的成立,標(biāo)志著近代以來(lái)中華民族面臨的兩大歷史任務(wù)的完成。
四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.如何認(rèn)識(shí)真理的絕對(duì)性?
25.地理環(huán)境是怎樣影響人類社會(huì)的?
五、3.分析題(0題)26.試述如何推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。
六、單選題(0題)27.中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)誕生于()
A.19世紀(jì)40、50年代B.19世紀(jì)70年代
C.19世紀(jì)90年代D.第一次世界大戰(zhàn)期間
參考答案
1.BCDBCD是正確選項(xiàng)。法律規(guī)范本身就是社會(huì)規(guī)范的一種,因而A選項(xiàng)錯(cuò)誤。
2.ABC黨的十七大提出國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。提出國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,是以改革開放以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得的舉世矚目的重大成就為前提的。提出又好又快發(fā)展的理念,也是進(jìn)一步發(fā)展的迫切要求。又是針對(duì)我國(guó)發(fā)展中的重大問(wèn)題,如資源相對(duì)短缺,生態(tài)環(huán)境脆弱,環(huán)境容量不足等,從未來(lái)著眼保證可持續(xù)發(fā)展的要求。ABC是正確選項(xiàng)。D是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀而制定的具體方針。
3.ABCD
4.BCD
5.ACD【參考解析】:歷史唯物主義者認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值要通過(guò)個(gè)人對(duì)社會(huì)與集體的貢獻(xiàn),在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值之前要通過(guò)充當(dāng)社會(huì)或他人的手段來(lái)實(shí)現(xiàn),個(gè)人價(jià)值通過(guò)社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)而得以體現(xiàn),必須將個(gè)人的目的和手段結(jié)合在一起才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值。因此,正確選項(xiàng)為ACD。
6.ABCD
7.BCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。黨的十七大報(bào)告指出,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的基本思路就是實(shí)現(xiàn)“三個(gè)轉(zhuǎn)變”。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變;由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變;由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。
8.AC此題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)歷史發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng)及其作用。生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))和上層建筑之間的辯證運(yùn)動(dòng),是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力(A)。階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力??萍几锩菤v史前進(jìn)的有力杠桿(C)。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。由此,選項(xiàng)B把階級(jí)斗爭(zhēng)的作用放大到所有社會(huì)形態(tài),選項(xiàng)D混淆了歷史參與者與歷史創(chuàng)造者的區(qū)別,都不正確。所以此題的正確選項(xiàng)為AC。
9.ABD解析:本題考查是關(guān)于聯(lián)系的普遍性原理。農(nóng)民要在樹上留一些熟透的柿子,是作為喜鵲的食物,是為了讓喜鵲捕捉果樹上的蟲子,來(lái)保證柿子的豐收。這實(shí)際上是人們利用生物鏈這一客觀聯(lián)系為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)。A、B、D均是符合這一意思的選項(xiàng),C項(xiàng)本身表述有誤,人與自然的關(guān)系能說(shuō)是相互利用的關(guān)系。
10.ABCD上述選項(xiàng)都是新中國(guó)在尖端科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域取得的重要成就。ABCD選項(xiàng)正確。
11.C
12.D解析:生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進(jìn)必須由生產(chǎn)力來(lái)檢驗(yàn)。
13.A
14.C【參考解析】:公司制的核心是公司法人治理結(jié)構(gòu)。
15.C此題是考查政治法律思想在思想上層建筑中的地位。社會(huì)觀念結(jié)構(gòu)也就是思想上層建筑包括政治法律思想、哲學(xué)、道德、宗教、藝術(shù)等觀點(diǎn)體系。其中政治法律思想是全部觀念結(jié)構(gòu)、思想上層建筑的核心。哲學(xué)是全部觀念結(jié)構(gòu)、思想上層建筑的理論基礎(chǔ)。
16.A解析:在資本主義工資形式上,工人的全部勞動(dòng)都表現(xiàn)必要?jiǎng)趧?dòng),剩余勞動(dòng)創(chuàng)造剩余價(jià)值。
17.C
18.B解析:這里黑格爾講的合理不是說(shuō)合乎人的理性,而是指合乎必然、規(guī)律?,F(xiàn)存的東西有現(xiàn)實(shí)與非現(xiàn)實(shí)的區(qū)分,只有現(xiàn)實(shí)的東西才是合理的,但現(xiàn)存的東西都會(huì)滅亡。應(yīng)選B。
19.DD[解析]科技是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志,人才是科學(xué)發(fā)展的第一資是先進(jìn)生產(chǎn)力最關(guān)鍵的要素,故而發(fā)展科技、人才培養(yǎng)是基礎(chǔ),是我們黨代表中國(guó)先進(jìn)生發(fā)展需求必須履行的第一要?jiǎng)?wù)。本題正確答案為D。
20.B
21.(1)人民民主專政是中國(guó)革命的主要經(jīng)驗(yàn):三條主要經(jīng)驗(yàn)即三大法寶集中到一點(diǎn)上就是建立工人階級(jí)(經(jīng)過(guò)共產(chǎn)黨)領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政:第一從國(guó)家政權(quán)主要成分看是武裝斗爭(zhēng)、軍隊(duì);第二從階級(jí)關(guān)系看是統(tǒng)一戰(zhàn)線;第三從領(lǐng)導(dǎo)力量看是黨的領(lǐng)導(dǎo)、黨的建設(shè)。(2)人民民主專政是中國(guó)革命的主要綱領(lǐng):第一中國(guó)革命是分兩步走的新民主主義革命的全國(guó)勝利只是萬(wàn)里長(zhǎng)征的第一步接下去還要進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)。第二我們要以人民民主專政為條件使中國(guó)有可能在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下穩(wěn)步由農(nóng)業(yè)國(guó)進(jìn)到工業(yè)國(guó)由新民主主義社會(huì)進(jìn)到社會(huì)主義社會(huì)最后消滅階級(jí)使國(guó)家消亡實(shí)現(xiàn)大同。所以人民民主專政是從新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的根本政治保證。(3)人民民主專政理論的基本內(nèi)容:第一關(guān)于民主與專政的辯證關(guān)系:人民民主專政的本質(zhì)特征、最顯著特點(diǎn)是把對(duì)人民實(shí)行民主同對(duì)敵人實(shí)行專政結(jié)合起來(lái)。在不同時(shí)期“人民”和“敵人”的概念其含義是不同的在建國(guó)初期工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)屬于人民范圍而代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)民黨反動(dòng)派及其幫兇則是人民的敵人。民主是人民的民主即在人民內(nèi)部實(shí)行民主制度人民有言論、集會(huì)、結(jié)社等自由權(quán)。專政是人民對(duì)反動(dòng)派的專政即人民運(yùn)用專政的手段來(lái)鎮(zhèn)壓敵對(duì)的勢(shì)力只許他們規(guī)規(guī)矩矩不許亂說(shuō)亂動(dòng)。民主與專政是互為條件、不可分離的辯證統(tǒng)一關(guān)系:只有充分發(fā)揚(yáng)民主把群眾發(fā)動(dòng)起來(lái)才能對(duì)敵人實(shí)行有效的專政;只有對(duì)敵人實(shí)行專政才能有效地保衛(wèi)人民民主政權(quán)保護(hù)人民利益并為人民民主政治建設(shè)提供良好的環(huán)境。第二關(guān)于各階級(jí)在國(guó)家政權(quán)中的地位:領(lǐng)導(dǎo)者是工人階級(jí)階級(jí)基礎(chǔ)是工農(nóng)聯(lián)盟同時(shí)必須團(tuán)結(jié)民族資產(chǎn)階級(jí)共同奮斗但這個(gè)階級(jí)不能充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者在國(guó)家政權(quán)中也不應(yīng)占主要地位。第三關(guān)于人民民主專政的職能和任務(wù):對(duì)外是防止帝國(guó)主義和反動(dòng)派的顛覆與破壞維護(hù)國(guó)家的獨(dú)立與安全并聯(lián)合世界上一切愛(ài)好和平的國(guó)家與人民共同反對(duì)帝國(guó)主義侵略維護(hù)世界和平;對(duì)內(nèi)是鎮(zhèn)壓敵對(duì)勢(shì)力的反抗保護(hù)人民的民主權(quán)利組織和管理國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力實(shí)現(xiàn)由農(nóng)業(yè)國(guó)向工業(yè)國(guó)、由新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變最終達(dá)到消滅階級(jí)、消亡國(guó)家實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義目標(biāo)。(4)人民民主專政理論的意義:第一是馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合產(chǎn)物是我黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中的獨(dú)特創(chuàng)造。第二為新中國(guó)政權(quán)建立和建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的思想理論基礎(chǔ)?!豆餐V領(lǐng)》規(guī)定了我國(guó)的國(guó)體是人民民主專政。(1)人民民主專政是中國(guó)革命的主要經(jīng)驗(yàn):三條主要經(jīng)驗(yàn)即三大法寶集中到一點(diǎn)上就是建立工人階級(jí)(經(jīng)過(guò)共產(chǎn)黨)領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政:第一,從國(guó)家政權(quán)主要成分看,是武裝斗爭(zhēng)、軍隊(duì);第二,從階級(jí)關(guān)系看,是統(tǒng)一戰(zhàn)線;第三,從領(lǐng)導(dǎo)力量看,是黨的領(lǐng)導(dǎo)、黨的建設(shè)。(2)人民民主專政是中國(guó)革命的主要綱領(lǐng):第一,中國(guó)革命是分兩步走的,新民主主義革命的全國(guó)勝利只是萬(wàn)里長(zhǎng)征的第一步,接下去還要進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)。第二,我們要以人民民主專政為條件,使中國(guó)有可能在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,穩(wěn)步由農(nóng)業(yè)國(guó)進(jìn)到工業(yè)國(guó),由新民主主義社會(huì)進(jìn)到社會(huì)主義社會(huì),最后消滅階級(jí),使國(guó)家消亡,實(shí)現(xiàn)大同。所以,人民民主專政是從新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的根本政治保證。(3)人民民主專政理論的基本內(nèi)容:第一,關(guān)于民主與專政的辯證關(guān)系:人民民主專政的本質(zhì)特征、最顯著特點(diǎn)是把對(duì)人民實(shí)行民主同對(duì)敵人實(shí)行專政結(jié)合起來(lái)。在不同時(shí)期,“人民”和“敵人”的概念其含義是不同的,在建國(guó)初期,工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)屬于人民范圍,而代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)民黨反動(dòng)派及其幫兇,則是人民的敵人。民主是人民的民主,即在人民內(nèi)部實(shí)行民主制度,人民有言論、集會(huì)、結(jié)社等自由權(quán)。專政是人民對(duì)反動(dòng)派的專政,即人民運(yùn)用專政的手段來(lái)鎮(zhèn)壓敵對(duì)的勢(shì)力,只許他們規(guī)規(guī)矩矩,不許亂說(shuō)亂動(dòng)。民主與專政是互為條件、不可分離的辯證統(tǒng)一關(guān)系:只有充分發(fā)揚(yáng)民主,把群眾發(fā)動(dòng)起來(lái),才能對(duì)敵人實(shí)行有效的專政;只有對(duì)敵人實(shí)行專政,才能有效地保衛(wèi)人民民主政權(quán),保護(hù)人民利益,并為人民民主政治建設(shè)提供良好的環(huán)境。第二,關(guān)于各階級(jí)在國(guó)家政權(quán)中的地位:領(lǐng)導(dǎo)者是工人階級(jí),階級(jí)基礎(chǔ)是工農(nóng)聯(lián)盟,同時(shí)必須團(tuán)結(jié)民族資產(chǎn)階級(jí)共同奮斗,但這個(gè)階級(jí)不能充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者,在國(guó)家政權(quán)中也不應(yīng)占主要地位。第三,關(guān)于人民民主專政的職能和任務(wù):對(duì)外是防止帝國(guó)主義和反動(dòng)派的顛覆與破壞,維護(hù)國(guó)家的獨(dú)立與安全,并聯(lián)合世界上一切愛(ài)好和平的國(guó)家與人民,共同反對(duì)帝國(guó)主義侵略,維護(hù)世界和平;對(duì)內(nèi)是鎮(zhèn)壓敵對(duì)勢(shì)力的反抗,保護(hù)人民的民主權(quán)利,組織和管理國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè),大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)由農(nóng)業(yè)國(guó)向工業(yè)國(guó)、由新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變,最終達(dá)到消滅階級(jí)、消亡國(guó)家,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義目標(biāo)。(4)人民民主專政理論的意義:第一,是馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合產(chǎn)物,是我黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中的獨(dú)特創(chuàng)造。第二,為新中國(guó)政權(quán)建立和建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的思想理論基礎(chǔ)。《共同綱領(lǐng)》規(guī)定了我國(guó)的國(guó)體是人民民主專政。
22.我國(guó)社會(huì)主義改造的主要內(nèi)容是逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。這三大改造在1956年基本完成。隨著社會(huì)主義改造的基本完成社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)制度建立起來(lái)了這是中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)的最主要標(biāo)志。社會(huì)主義改造使社會(huì)生產(chǎn)力從舊的生產(chǎn)關(guān)系的束縛中解放出來(lái)對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展直接起到了促進(jìn)作用。通過(guò)社會(huì)主義改造中國(guó)完成了由新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡實(shí)現(xiàn)了歷史上最偉大最深刻的社會(huì)變革。我國(guó)社會(huì)主義改造的主要內(nèi)容是逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化,并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。這三大改造在1956年基本完成。隨著社會(huì)主義改造的基本完成,社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)制度建立起來(lái)了,這是中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)的最主要標(biāo)志。社會(huì)主義改造使社會(huì)生產(chǎn)力從舊的生產(chǎn)關(guān)系的束縛中解放出來(lái),對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展直接起到了促進(jìn)作用。通過(guò)社會(huì)主義改造,中國(guó)完成了由新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡,實(shí)現(xiàn)了歷史上最偉大最深刻的社會(huì)變革。
23.錯(cuò)誤。中華人民共和國(guó)的成立標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命取得了基本的勝利也就是標(biāo)志著近代以來(lái)中國(guó)面臨的第一項(xiàng)歷史任務(wù)即求得民族獨(dú)立和人民解放的任務(wù)基本上完成了;這就為爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)第二項(xiàng)歷史任務(wù)的目標(biāo)即實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕創(chuàng)造必要的前提、開辟了光明的道路。錯(cuò)誤。中華人民共和國(guó)的成立,標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命取得了基本的勝利,也就是標(biāo)志著近代以來(lái)中國(guó)面臨的第一項(xiàng)歷史任務(wù),即求得民族獨(dú)立和人民解放的任務(wù)基本上完成了;這就為爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)第二項(xiàng)歷史任務(wù)的目標(biāo),即實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕,創(chuàng)造必要的前提、開辟了光明的道路。
24.真理具有絕對(duì)性因而稱之為“絕對(duì)真理”。真理的絕對(duì)性有兩個(gè)方面的含義:第一任何真理都是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映都包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容。這是無(wú)條件的、絕對(duì)的。實(shí)際上承認(rèn)了真理的客觀性也就是承認(rèn)了真理的絕對(duì)性。第二每一個(gè)真理性認(rèn)識(shí)的獲得都是向無(wú)限發(fā)展著的物質(zhì)世界的接近這也是無(wú)條件的、絕對(duì)的。人類認(rèn)識(shí)按其本性來(lái)說(shuō)是能夠正確認(rèn)識(shí)無(wú)限發(fā)展的客觀世界的。雖然人們不可能一下子完全認(rèn)識(shí)世界但可以一步一步地接近。每一個(gè)真理都使人的認(rèn)識(shí)向物質(zhì)世界接近一步。在這個(gè)意義上承認(rèn)了世界的可知性也就是承認(rèn)了真理的絕對(duì)性。真理具有絕對(duì)性,因而稱之為“絕對(duì)真理”。真理的絕對(duì)性有兩個(gè)方面的含義:第一,任何真理都是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映,都包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容。這是無(wú)條件的、絕對(duì)的。實(shí)際上承認(rèn)了真理的客觀性也就是承認(rèn)了真理的絕對(duì)性。第二,每一個(gè)真理性認(rèn)識(shí)的獲得,都是向無(wú)限發(fā)展著的物質(zhì)世界的接近,這也是無(wú)條件的、絕對(duì)的。人類認(rèn)識(shí)按其本性來(lái)說(shuō)是能夠正確認(rèn)識(shí)無(wú)限發(fā)展的客觀世界的。雖然人們不可能一下子完全認(rèn)識(shí)世界,但可以一步一步地接近。每一個(gè)真理都使人的認(rèn)識(shí)向物質(zhì)世界接近一步。在這個(gè)意義上,承認(rèn)了世界的可知性,也就是承認(rèn)了真理的絕對(duì)性。
25.既然人類生存和發(fā)展依賴于地理環(huán)境所以地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展起制約和影響作用。地理環(huán)境主要通過(guò)兩條途徑制約和影響社會(huì)的發(fā)展。第一地理環(huán)境通過(guò)影響生產(chǎn)的發(fā)展直接間接地制約社會(huì)的發(fā)展。首先地理環(huán)境影響勞動(dòng)生產(chǎn)率的高低。在生產(chǎn)力發(fā)展水平和其他社會(huì)條件相同的情況下生產(chǎn)相同數(shù)量的產(chǎn)品在地理環(huán)境較好的國(guó)家或地區(qū)所需要的時(shí)間少或付出的勞動(dòng)量少;相反在地理環(huán)境較差的國(guó)家和地區(qū)所需要的時(shí)間多或付出的勞動(dòng)量大。其次地理環(huán)境制約一個(gè)國(guó)家生產(chǎn)部門的分布。如平原地區(qū)適合于發(fā)展農(nóng)業(yè)沿海、沿湖、沿河地區(qū)適合于發(fā)展水產(chǎn)業(yè)或養(yǎng)殖業(yè)有礦藏的地區(qū)適合于發(fā)展采礦業(yè)。再次地理環(huán)境在某種程度上決定不同國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)。如美國(guó)之所以成為世界最大的糧倉(cāng)是因?yàn)橛袕V闊的平原;澳大利亞的畜牧業(yè)之所以發(fā)達(dá)是因?yàn)橛袕V闊的草原;加拿大之所以以木材加工業(yè)見(jiàn)長(zhǎng)是因?yàn)橛袕V闊而茂密的森林。最后地理環(huán)境還制約著一個(gè)國(guó)家生產(chǎn)發(fā)展的潛力和前景。第二地理環(huán)境通過(guò)對(duì)軍事、政治的影響制約不同國(guó)家社會(huì)的發(fā)展。如中東國(guó)家生產(chǎn)石油使之成為世界軍事、政治角力的場(chǎng)所。既然人類生存和發(fā)展依賴于地理環(huán)境,所以地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展起制約和影響作用。地理環(huán)境主要通過(guò)兩條途徑制約和影響社會(huì)的發(fā)展。第一,地理環(huán)境通過(guò)影響生產(chǎn)的發(fā)展,直接間接地制約社會(huì)的發(fā)展。首先,地理環(huán)境影響勞動(dòng)生產(chǎn)率的高低。在生產(chǎn)力發(fā)展水平和其他社會(huì)條件相同的情況下,生產(chǎn)相同數(shù)量的產(chǎn)品,在地理環(huán)境較好的國(guó)家或地區(qū),所需要的時(shí)間少或付出的勞動(dòng)量少;相反,在地理環(huán)境較差的國(guó)家和地區(qū),所需要的時(shí)間多或付出的勞動(dòng)量大。其次,地理環(huán)境制約一個(gè)國(guó)家生產(chǎn)部門的分布。如平原地區(qū)適合于發(fā)展農(nóng)業(yè),沿海、沿湖、沿河地區(qū)適合于發(fā)展水產(chǎn)業(yè)或養(yǎng)殖業(yè),有礦藏的地區(qū)適合于發(fā)展采礦業(yè)。再次,地理環(huán)境在某種程度上決定不同國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)。如美國(guó)之所以成為世界最大的糧倉(cāng),是因?yàn)橛袕V闊的平原;澳大利亞的畜牧業(yè)之所以發(fā)達(dá),是因?yàn)橛袕V闊的草原;加拿大之所以以木材加工業(yè)見(jiàn)長(zhǎng),是因?yàn)橛袕V闊而茂密的森林。最后,地理環(huán)境還制約
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