2023屆高考語文作文備考-詩詞的當(dāng)代意義

“今天我們?yōu)槭裁匆x古詩詞”

作文訓(xùn)練專題

一、鏈接教材（選必下p20單元研習(xí)任務(wù)一）

誦讀和欣賞本單元所選的詩詞名作，結(jié)合已經(jīng)學(xué)過的古詩詞，聯(lián)系當(dāng)代文化

生活中有關(guān)古詩詞誦讀的現(xiàn)象，想一想：在現(xiàn)代忙碌的生活中，古詩詞究竟是必

需品還是調(diào)味品？在當(dāng)今社會生活中，你能看到哪些古詩詞的“滲透”？你感覺

古詩詞的學(xué)習(xí)到底對自己的語文素養(yǎng)提升有哪些幫助？……圍繞這些問題，以

“今天，我們?yōu)槭裁醋x古詩詞”為主題，舉辦一次班級研討會。結(jié)合學(xué)習(xí)古詩詞

的心得，提煉觀點，推選代表在會上發(fā)言。

參考范例：

何英學(xué)夫詩

各位老師、同學(xué)：

大家好！

中國，被稱為“詩的國度”：無數(shù)文人墨客在觴詠之間，將自己的情感鐫刻

在歷史的長卷之上；同時，詩還發(fā)揮著積極的社會作用：“詩可以興、可以觀、

可以群、可以怨

文明古國經(jīng)歷了滄桑巨變，詩詞這一含蓄優(yōu)美的傳情方式似乎已經(jīng)和當(dāng)下人

們的日常生活產(chǎn)生了隔閔。很多人不禁產(chǎn)生困惑：今天我們?yōu)槭裁醋x古詩詞？

我認(rèn)為，在現(xiàn)代忙碌的生活中，古詩詞既是調(diào)味品，讓我們更真切地享受快節(jié)奏

生活中容易被忽略的美好；又是必需品，引領(lǐng)我們面對生活中的未知，也是告訴

我們民族精神的根在何方。

我們今天身處高速發(fā)展的現(xiàn)代社會，但古典詩詞則向我們展現(xiàn)了一個不一樣

的“慢”世界：“行到水窮處，坐看云起時”的蕭散舒朗、“三秋桂子，十里荷花”

的湖光山色、“大漠孤煙直，長河落日圓”的雄渾壯闊……風(fēng)月入詩，筆墨如畫，

讀著古詩詞，美景浮現(xiàn)眼前，如一股清泉潤澤著漸漸浮躁的心靈。

每個人都渴望真情，而詩詞正是真情的流露。讀著歷經(jīng)千百年的情感碎片，

我們也仿佛觸摸到了一顆顆真實的靈魂：“落花時節(jié)又逢君”的久別重逢，“恰似

一江春水向東流”的亡國之恨，“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”的天真無邪此

喜得失悲歡離合，都直觸內(nèi)心柔軟的凈土，提醒我們常葆赤子之心，珍惜身邊的

美好。詩詞并不都是深奧而陌生的。如今，一些詩詞被改編成了家喻戶曉的流

行歌曲，如《水調(diào)歌頭》這樣經(jīng)典的作品就值得不斷被演繹傳唱，讓更多人領(lǐng)略

到古詩詞強大的生命力，體會到古雅含蓄的傳情方式背后，雋永的深情韻味。

詩詞是快節(jié)奏生活的調(diào)味品，但是，生而為人，更需要追求頂天立地、自強

不息的人格。詩詞對情感、信仰的陶冶，使之成為人生路上的必備品。紀(jì)錄片《掬

水月在手》講述了詩詞大家葉嘉瑩先生和詩詞相伴的人生：國破家碎，顛沛流離，

她依靠詩詞給予她的力量堅定信念；從北京、臺灣到海外，她在三尺講臺上讓無

數(shù)人領(lǐng)略了詩詞之美。她優(yōu)雅的風(fēng)骨氣度，讓人們感悟到古典詩詞中的精神品格，

已和這位經(jīng)歷無數(shù)風(fēng)雨的老人融為了一體。

古詩詞告訴我們該以怎樣的人格和姿態(tài)，有尊嚴(yán)地面對人生苦難。無論是面

對挫折時“一蓑煙雨任平生”的瀟灑豁達(dá)，還是面對國家大義時“風(fēng)檐展書讀，

古道照顏色”的凜然正氣，都需要內(nèi)化為每個人內(nèi)心的定力，才能真正成為大寫

的“人孔子說：“小子何莫學(xué)夫詩？”我想，我們今天仍需讀古詩詞。古詩

詞不僅僅存在于語文課本上，也流動在我們的血脈之中，成為炎黃子孫精神氣質(zhì)

的一部分。讓我們用一顆細(xì)膩的心去吟誦出古詩詞的韻致，用一生去踐行古詩詞

的品格精神。

謝謝大家的聆聽！

二、熱點時評一從“古詩詞熱”看文化自信與文化傳承

莫愁前路無知己，天下誰人不識君

——從“古詩詞熱”看文化自信與文化傳承

不是歌手選秀，也不是明星綜藝，2017年春節(jié)到元宵節(jié)，以古詩詞為主題

的電視節(jié)目《中國詩詞大會》“意外”走紅，人們的朋友圈被詩詞曲賦刷屏，無

數(shù)男女老少被詩詞達(dá)人們?nèi)Ψ邸?/p>

古詩詞熱，仿佛一股清泉，浸潤我們共同的文化基因；仿佛一面鏡子，折射

我們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的旺盛需求;仿佛一聲號角，召喚我們更好地傳承經(jīng)典、筑

牢文化自信。

詩意在流淌：明月松間照，清泉石上流

“滿屏競傳飛花令，一眾爭說武亦姝?！卑殡S精彩的表現(xiàn)，一位位詩詞達(dá)人

進(jìn)入大眾視野，一個個與古詩詞結(jié)緣的故事令人動容，更讓我們看到了傳承數(shù)千

年文化的力量。

41歲的白茹云是河北邢臺市南和縣農(nóng)民。她的抄寫本上，密密麻麻善寫著

2000多首古詩詞。一些硬紙板和老日志本的正面、反面都留下她對古詩詞如饑

似渴的印記...

2月7日，白茹云在家中展示多年來抄寫的詩詞。白茹云在抗癌路上與詩歌

結(jié)緣。在石家莊住院期間，她買了一本詩詞鑒賞，最初是用來打發(fā)時間，后來她

從中“品嘗到了人生的喜怒哀樂字里行間，她尋找人生的感悟。白居易《放

言》中的“松樹千年終是朽，槿花一日自為榮”，是她面對生活的最好寫照。

白茹云也學(xué)著寫詩填詞?！翱v使前方晴日少，任風(fēng)雨，路迢迢”，最能體現(xiàn)她

學(xué)習(xí)古詩詞的心境。“'竹杖芒鞋輕勝馬'，雖然路途遙遠(yuǎn)，但我會堅持。”

如果說古詩詞助添了白茹云克服困難的勇氣，那么在武亦姝身上，興趣讓她

自如穿越應(yīng)試的夾縫。

“我們不會強迫學(xué)生背多少古詩詞，古詩詞學(xué)習(xí)也遠(yuǎn)不止一個‘背'字，武

亦姝的積累來自興趣和堅持?！蔽湟噫恼Z文老師王希明對新華社記者說。

“'江南無所有，聊贈一枝春'，古人說沒什么好送的，就送你一整個春天吧，

這多美啊?！鄙虾Ｉ缈圃何膶W(xué)研究所研究員王周生說，武亦姝的這種感悟，打動

了多少觀眾的心！

詩詞大會上發(fā)揮出色的姜聞頁和侯尤雯，分別來自上海中學(xué)和上海文來中學(xué)。

她們也像武亦姝那樣，在古詩詞的海洋里流連忘返。姜聞頁10歲時身高1米4,

而她閱讀過的書籍摞起來相當(dāng)于她身高的兩倍。侯尤雯除閱讀外，還在學(xué)校里參

加古詩文學(xué)習(xí)社團、辯論社。

“我平時不讓孩子多看電視。但是，這個寒假，我和孩子一期不落看完了《中

國詩詞大會》，還把去年的第一季找出來回看。很少有電視節(jié)目能夠讓大人和孩

子有高度共鳴，但是這檔節(jié)目做到了?！鄙虾Ｊ忻裥烀髡f，“女兒告訴我，她感到

詩意在流淌，有一種'明月松間照，清泉石上流'的意境。

心靈有所屬：隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲

不少專家認(rèn)為，《中國詩詞大會》是文化供給側(cè)改革的一次有益嘗試。它已

經(jīng)成為一個引子，將長期默默植根于校園、社會對傳統(tǒng)文化的情感激發(fā)出來。

“中國人的詩心一直在，但需要被激活。”活動評委、中央民族大學(xué)副教授

蒙曼認(rèn)為，節(jié)目的走紅其實暗合了社會中本就埋藏著的了解傳統(tǒng)文化的需求，將

娛樂節(jié)目模式和文化傳播結(jié)合起來?！八^熒屏清流，'清'指其品質(zhì)與品位，'流'

就是要真正流到觀眾心里?！?/p>

“中國老百姓對于詩詞的喜愛和愛好，從來就沒有斷絕過，古典詩詞的美，

根植于文化傳統(tǒng)，是自然而然形成的。”復(fù)旦大學(xué)中文系教授、中國文學(xué)史專家

駱玉明對記者說，盡管文化傳統(tǒng)在現(xiàn)代社會存在“損壞”的情形，但隨著近年來

文化環(huán)境和文化傳統(tǒng)得以逐步修復(fù)，出現(xiàn)詩詞熱是自然而然的現(xiàn)象。

當(dāng)然，也有人疑惑：“中國人在日常生活中已經(jīng)不使用文言文了，我們?yōu)槭?/p>

么還需要古典詩詞？”對此，駱玉明的回答很干脆：“倡導(dǎo)古體詩詞的閱讀、朗誦

等，不是要復(fù)古，而是側(cè)重今天中華民族文化發(fā)展本身，詩詞的熏陶實際體現(xiàn)在

日常生活中的潛移默化?！彼f，中國古典詩詞凝聚了大量美好、文雅、高貴的

文字，可以幫助人們克服對生命焦慮、不安、瑣碎，讓我們擺脫低級趣味和粗鄙

惡俗。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，不是每個人的工作生活，都會像詩詞中描述的那么美好，但也

恰恰如此，詩詞所創(chuàng)作出的更美好的精神空間和詩意生活，是人們心向往之的。

“盡管時空相隔，但古詩文中蘊含的情感是貼近當(dāng)下的?！睆?fù)旦五浦匯實驗

學(xué)校校長、語文特級教師黃玉峰說，詩文是古代文人墨客基于對心態(tài)、社會的理

解進(jìn)行的創(chuàng)作，其中包含了很多人生的共同體驗?！安还苁枪糯诉€是現(xiàn)代人，

都對美好的事物有向往之情；當(dāng)人們遇到挫折和煩惱時，心靈也同樣需要一個宣

泄的出口”。

武亦姝等學(xué)子的走紅，也讓人們把目光投射到我們的教育上。毋庸諱言，傳

統(tǒng)文化教育面臨著應(yīng)試思維等現(xiàn)實阻力。復(fù)旦附中語文特級教師黃榮華坦言:“在

升學(xué)壓力下堅持古詩文教育很不容易，高考語文一共才6分默寫分，利用背書的

時間多做幾道理科題，分?jǐn)?shù)可能早就到手了！”不少學(xué)生課余私下問王希明和黃

榮華：“不讀中文系，有必要學(xué)這么多古詩詞嗎？”

不過，越來越多的人已經(jīng)認(rèn)識到，教育絕不等于分?jǐn)?shù)，更不等于應(yīng)試；進(jìn)一

步來說，也不能與《中國詩詞大會》節(jié)目中側(cè)重考驗記憶和背誦劃上等號?！?隨

風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲'，放在更大的時間和空間的尺度上，放在人一生的范疇

內(nèi)，包括古詩詞在內(nèi)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)，是更具有高附加值的教育投資，是對

身心健康的長久滋養(yǎng)?！鄙虾＝瓥|書院、“寶寶念詩”微信公號創(chuàng)始人韓可勝說。

文化要弘揚：陽春布德澤，萬物生光輝

不久前，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承

發(fā)展工程的意見》正式公布，這是第一次以中央文件形式專題闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)

文化傳承發(fā)展工作。

如何通過喜聞樂見的方式傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的光彩，成

為滋養(yǎng)我們的不絕源泉？面對這個大課題，一個熱播電視節(jié)目只是邁出了其中一

小步。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，教育是關(guān)鍵一環(huán)。中國素有“耕讀傳家久、詩書

繼世長”的傳統(tǒng)，在經(jīng)歷了英語、奧數(shù)等科目的長期“稱霸”后，中國傳統(tǒng)文化

教育正在回歸。在上海，教育系統(tǒng)將包括古詩文在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)

校教育教學(xué)當(dāng)中，從語文學(xué)科、拓展課程等多個渠道入手加強古詩文教育教學(xué)，

并根據(jù)九年義務(wù)教育寫字等級標(biāo)準(zhǔn)要求，將“書寫經(jīng)典”納入規(guī)范漢字書寫內(nèi)容

之中。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，融入生活是必然之路。“就像人們常說的那樣，

老房子要越住才越有人氣，越能歷久彌新，長期不住人就要朽壞?！表n可勝舉例

說，我們中國人帶孩子去杭州游玩，春天有“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”

的景致，夏天有“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同”的感覺，秋季有“三秋桂

子，十里荷花”，冬天有“斷橋殘雪”美景，讓孩子們了解白居易、蘇東坡就在

腳下的提岸上走過，這就是傳統(tǒng)文化與我們當(dāng)下生活息息相通之處。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，不僅要在中華大地上根深葉茂，還應(yīng)當(dāng)花開

環(huán)球，讓全人類愛好美好的人們共知、共享。事實上，近年來，莫言講述的中國

故事、屠呦呦盛贊的中醫(yī)藥、2016年二十國集團杭州峰會美輪美奐的文藝晚會

和《梁?！贰陡呱搅魉?、雞年春節(jié)世界各地歡度中國傳統(tǒng)節(jié)日的盛況等，都為世

界看中國提供了更為縱深的維度。

“中國是世界四大文明古國，中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和積累了數(shù)千年。'陽

春布德澤，萬物生光輝'，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具備走到世界舞臺中央的實力和魅

力，需要走出去，也應(yīng)當(dāng)走出去。我們理應(yīng)有這個文化自信，也要有這個文化自

覺?！鄙虾Ｉ缈圃焊痹洪L張兆安說。

一臺成功的電視節(jié)目證明了曲高的古詩詞也能引來眾人和，“關(guān)鍵是能否找

到符合大眾文化追求、生活節(jié)奏和欣賞方式，順應(yīng)傳統(tǒng)文化的傳播規(guī)律，創(chuàng)新傳

播形式。繼而實現(xiàn)從'有意思'到'有意義'的文化認(rèn)同升級。”中國傳媒大學(xué)

文科科研處研究員鄧文卿說。

弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅定文化自信，不是復(fù)古泥古，不是固步自封，而是找

到進(jìn)步的內(nèi)在動力，彰顯民族自信，展現(xiàn)走在實現(xiàn)民族偉大復(fù)興路上的自信中國。

三、情景任務(wù)設(shè)置

①情景一

在現(xiàn)代忙碌的生活中，古詩詞究竟是必需品還是調(diào)味品？在當(dāng)今社會生活中,

你能看到哪些古詩詞的“滲透”？你感覺古詩詞的學(xué)習(xí)到底對自己語文素養(yǎng)提升

有哪些幫助？....

圍繞這些問題，班級將舉辦研討會，結(jié)合本單元我們學(xué)習(xí)的《氓》《離騷》

（節(jié)選）《孔雀東南飛并序》《蜀道難》《蜀相》《望海潮（東南形勝）》《揚州慢（淮

南名都）》等詩詞名作，以“今天，我們?yōu)槭裁醋x古詩詞”為主題，作為學(xué)生代

表的你請寫一篇發(fā)言稿。

要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；符合文體特征；不要套作，不得抄襲;

不少于800字。

解題分析：

根據(jù)該題，結(jié)合作文的寫作要求，我們抓住了“今天”這個詞，“今天”是

“現(xiàn)代忙碌的生活”，在這個具體的時代情境之下，生活的忙碌只是常態(tài)，物質(zhì)

雖然充實，但是卻無法給精神世界補給更多的糧食；而過去，雖然物質(zhì)條件比較

匱乏，但是正是古詩詞滋養(yǎng)了人們的內(nèi)心，所以就算條件比較惡劣，古代的詩人

詞人還是給我們帶來非常精彩的詩詞作品。因此，不管今昔對比后物質(zhì)之間的差

距有多大，在特定的情境下，古詩詞應(yīng)是我們今天精神生活的必需品。

結(jié)合作文材料，應(yīng)理清“我們”與“古詩詞”之間的關(guān)系。古詩詞給我們帶

來了不僅有語言美、情感美，還有內(nèi)容美、思想美，而我們只有從忙碌的生活節(jié)

奏之中探出頭來，深呼吸，才能在古詩詞的世界里做到心靈徹底的放松，并得到

精神上的滋養(yǎng)，這或許能成為我們在面對瑣碎生活時前進(jìn)的動力，因為只有詩意

化的心靈才能在平凡的生活中發(fā)現(xiàn)美、享受美，這就是古詩詞對生活無處不在的

“滲透”。

“閱讀古詩詞會在無形之中陶冶你我的情操。當(dāng)我們讀起《離騷》中‘長太

息以掩涕兮，哀民生之多艱?！嘤嘈闹瀑?，雖九死其猶未悔。'在我們

的眼前，仿佛浮現(xiàn)出屈原誓死都不退縮，絕不愿和蠅營狗茍的小人們同流合污，

一心懷揣著天下，一心為百姓謀生，一心為國求福的畫面。屈原的一生，是理想

與現(xiàn)實的一生，也是熱愛祖國，為國奉獻(xiàn)的一生。這是屈原用整個生命所熔鑄而

成的宏偉詩篇，在今天，它仍然號召我們做一個同屈原一般正直高尚、為國為民

的擔(dān)當(dāng)者?！保ā稓q月流長，時代不朽》）

“滲透”是對一個人的氣質(zhì)和心靈方面的影響，它在你我不知不覺之中就受

其熏陶，受其影響。就像我國第一位愛國詩人屈原對我們的影響是一樣的，我們

看到的不單單只是其外在的字詞形式優(yōu)美，還有其內(nèi)在豐富的情感內(nèi)涵與高尚的

道德情操。再如：

“古詩詞也是我們中國人最經(jīng)典的情感表達(dá)方式，離別時書寫悲傷，歡聚時

書寫快樂，落寞時書寫孤寂，輝煌時書寫榮耀。這一篇篇古詩詞中都凝聚了古代

偉大詩人的心靈、智慧、情感、品格與胸襟。閱讀它們，可以喚起我們的想象力，

去感受文化傳承生生不息的生命活力。讓我們也能夠成為和他們一樣，頂天立地，

任憑歲月荏苒，依舊不朽于世的民族之魂！”（《歲月流長，時代不朽》）

滲透”也是對學(xué)生身心由外而內(nèi)的影響，只有理解了“古詩詞”與“我們”

之間的密切關(guān)系,才能夠讓你我更好地從中汲取力量,并認(rèn)清來時路,不忘過去，

不畏將來。

②情景二：

央視著名主持人白巖松曾說：“有的時候有這么一種感受，當(dāng)你談?wù)撈鹌渌?/p>

一些事情的時候，我們可能很遠(yuǎn)；可是當(dāng)談起詩詞的時候，一瞬間我們就變得很

近。”

班級將舉辦讀書會，請以“我們與古詩詞的距離''為主題，結(jié)合你之前所學(xué)

過的詩歌，寫一篇發(fā)言稿。

要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；符合文體特征；不要套作，不得抄襲;

不少于800字。

此題目設(shè)定，有具體的情境，即班級讀書會；特定的身份，即學(xué)生身份。主

題為“我們與古詩詞的距離”，應(yīng)抓住其關(guān)鍵詞“距離”，根據(jù)材料所給的白巖松

的名言，可以把“距離”闡釋為兩層涵義：其一是我們本身與古詩詞的距離；其

二是古詩詞拉近了我們與他人的距離。既要說明古詩詞對我們的影響，更要說明

古詩詞對我們與他人的影響。

很明顯，這則題目的設(shè)定比單元研習(xí)任務(wù)更進(jìn)了一步，不再只局限在“我們”

與“古詩詞”之間的關(guān)系，而更關(guān)注“古詩詞”對我們與他人的影響，這個層面，

更深層次地體現(xiàn)了古詩詞對我們的影響之大、之深。如：

“詩歌抒發(fā)的人文情愫，讓你我共同體味那些平仄間的情感，感悟人生的真

諦。感受著李白那'長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海'的豪情壯志，沉醉在陶

淵明那'采菊東籬下，悠然見南山'的處世淡然，體會文天祥那'人生自古誰無

死，留取丹心照汗青’的愛國情懷……詩歌，從表面看，它是一種文化的載體;

但從深層看，它更是一種精神紐帶，維系著中華民族千百年來的人文情懷。倘若

沒有那些詩歌的存在，那我們將少了許多情感共鳴，生活也少了好多詩意。詩歌

承載著濃厚的情感，穿越歷史的長河，縮短心靈的距離，為你我演繹出高山流水

般的心靈交融?！保ā对姴贿h(yuǎn)人，加沐微陽》）

“古詩詞”對“我們”之間的影響之大，是在于古詩詞是中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化

中最關(guān)鍵的一部分，它不僅只是文化，更是一種精神的符號。在選段中已升華為

你我所共有的“人文情懷”，因為我們從小就接受古詩詞的熏陶，三歲小兒，就

能信手拈來，隨口朗誦，它不僅維系著人與人之間的情感紐帶，更是你我童年的

共同記憶。

四、真題鏈接

①真題一：

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

2017年9月份，中國新一批入學(xué)的中小學(xué)生迎來新版“教育部編義務(wù)教育

語文教科書這是白話文興起之后中國語文教材的第七次“大換血本次“部

編本”教材最引人關(guān)注的變化之一是古詩文篇目的大幅增加：整個小學(xué)六個年級

12冊共有古詩文132篇，平均每個年級20篇左右，占課文總數(shù)的30%左右；初

中6冊選用古詩文的分量也增加了。

你對上述材料有什么看法？請寫一篇文章。要求選好角度，確定立意，明確文體，

自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

【題目簡析】

這次作文的材料是一則新聞，報道了2017年新入學(xué)的中小學(xué)生用上了“部

編本”新教材這件事，這套教材最引人關(guān)注的亮點之一就是語文教科書古詩文篇

目大量增加。題目要求對這個材料發(fā)表看法，其實也就是說，對新教材大量增加

古詩文這件事你怎么看？

“部編本”教材大幅增加古詩文，從肯定的角度看，就可以談這樣做有哪些

重要意義,對傳承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有何作用，對學(xué)生個人成長有何重要作用，

對推進(jìn)課程改革優(yōu)化教材有何意義等。還可以抓住其中的一個方面談深談透，比

如說談對學(xué)生成長有重要作用，有哪些重要作用，請你列出其中的三條作為分論

點展開論述，這樣就把問題具體化了，你若能說出個一二三來，那一篇文章的提

綱就列出來了，并且與前面從幾個方面分析相比，顯得更具體、更詳細(xì)，思考得

更深入。

也可從消極方面談，不過要把握好分寸，可以從增加學(xué)生負(fù)擔(dān)的角度找一些

理由。比如增加要適度不可過量，要符合學(xué)生的年齡特點，要難易適中等。

也可把前兩個方面結(jié)合起來辯證的看待這件事情，既肯定增加古詩文的意義

作用，又中肯地指出編排過程中應(yīng)注意的問題，這樣就使思考更加全面

【范文選登】

傳承與追尋

“這是最好的時代，也是最壞的時代。最好”是因為人們用高鐵彰顯速度，

用智能代替人工，我們踏上飛速發(fā)展的傳送帶能無所顧忌地追求未來?！白顗摹?/p>

是因為我們在這種速度與激情中遺忘了初心，那些我們的祖先遺留下來的需我們

認(rèn)真守護的珍寶與精華，被我們冷落在發(fā)展的軌道之外。今日中國語文教材的重

編，的確是“大換血”，它讓我們看到傳統(tǒng)的重拾，渴望這一舉措能使這個信仰

缺席的時代重新充滿活力。

難怪紀(jì)伯倫會慨嘆“我們出發(fā)的太遠(yuǎn)，以至于忘記為什么出發(fā)。”幾千年的

歷史風(fēng)塵，我們不應(yīng)該忘記中華大地被一代又一代的傳統(tǒng)文化所溫潤過，滋養(yǎng)過,

那些精神之光點亮炎黃子孫前行的迷航，讓我們有力量追尋更豐富的文明?？墒?

中國自古有返本歸元的思想，鳥戀舊林，魚思故淵，樹高千丈，落葉歸根，我們

的“根”該是那浩蕩暢闊的詩詞，是那音韻婉轉(zhuǎn)的詩詞，是那深邃深厚的孔孟之

道，我們又怎能像不戀家的孩子一樣，只是在今天大談東野圭吾和胡塞尼，只熱

聊外國暢銷而忘卻中華傳統(tǒng)詩詞？

閱讀傳統(tǒng)古詩文，讓我們和古代先賢遇合，在某個時空中與之交心，去感受

古詩文中描繪的山河錦繡、鐵骨英雄、兒女情懷以及善言之光。就像看到月亮,

我們會想到“千里共嬋娟”，想到“月上柳梢頭”，想到“明月夜短松岡”，想到

“曉風(fēng)殘月”……中華傳統(tǒng)文化帶給我們心靈的凈化，讓我們還能在機械與繁忙

中保留一份冷靜與詩意，保持一份矜持與沉穩(wěn)，當(dāng)我們的下一代踐行著孔子“吾

日三省吾身”，陸游的“事躬行”，曉悟了朱熹的“為有源頭活水來”，自持東坡

“也無風(fēng)雨也無晴”的豁達(dá)，抱有王安石“盡吾志也而不能至者可無悔矣”的睿

智，心中裝著“天下興亡匹夫有責(zé)”的責(zé)任和“粉身碎骨渾不怕”的堅韌，那么

中華民族一定會因這些優(yōu)秀的個體所迸發(fā)出的希望與力量而重新增力，既而更好

的前行。

我們回首古人教誨，感受古詩文的深蘊，是我們的一份自信與理性。愿意自

我欣賞與接納傳承，愿意從這個狂熱的西方文化浸染的世界中抽離出部分來傳承

傳統(tǒng)文化的清涼，這意味著中國文化的覺醒與恢宏，是我們在前進(jìn)的路上的一次

重整，讓我們看到未來的希望。傳統(tǒng)文化本是我們的根，是我們靈魂的皈依，一

個人不管離家多遠(yuǎn)漂游多久，都不會忘記生養(yǎng)他的故土和影響他一生的文化。傳

承中華文化，我們追尋的不止是古時風(fēng)韻，更有人生意義和生死的思考，它讓我

們擁有一份堅韌的君子之風(fēng)，自主自為的生命中氣，和生生不息的靈魂之光。相

信我們會因此而前行地更快更遠(yuǎn)。

【作文點評】

要守住我們的根！中華民族綿延千百年，繁衍數(shù)百代，生生不息，代代無窮，

正是因為我們守住了這條根。這條根就是我們的傳統(tǒng)文化，就是我們的古詩文。

在這個全球追求快速高效的時代，如果我們迷戀于域外的奇幻詭異，沉迷于海市

蜃樓的縹緲朦朧,我們就有可能辨不清方向，忘記我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)?；貧w古詩文，

給燥熱一份清涼，還生命一份本真，守住生命中氣，承襲君子之風(fēng)，永葆靈魂之

光，展示我中華兒女颯爽英姿，這也許就是新增“古詩文”的重要意義之所在吧。

②真題二

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

(1)“山川異域，風(fēng)月同天”“豈曰無衣，與子同裳”“青山一道同云雨，明月何

曾是兩鄉(xiāng)”又刷屏…抗疫期間，日本援助中國抗瘦物資上的中華古詩詞火了。

“在疫情中接到來自異國的問侯，大家都覺得很溫暖，特別是用中國傳統(tǒng)詩句的

形式，讓我們覺得格外暖心。”一位網(wǎng)友說。

⑵命運妤像特別愛跟彭敏開玩笑，頭兩次他信心滿滿地參加《中國詩詞大會》,

卻分別敗給了16歲少女武亦姝和快遞小哥雷海為。休整了一年，彭敏再度出山，

賽前他曾笑言，"如果再得亞軍，我就給三亞代言?！弊罱K他拿到了冠軍，笑傲詩

詞江湖。

(3)95歲詩詞學(xué)者葉嘉瑩先生繼2018年為南開大學(xué)捐贈1857萬元之后，再次捐

贈1711萬元，以支持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究，令無數(shù)人動容。這位蜚聲國際的

詩詞大家，一生與詩詞為伴。回顧自己70多年的執(zhí)教經(jīng)歷時，葉嘉瑩說，“我別

無所長，就是喜歡詩詞，而且愿意把我喜歡的詩詞介紹給年輕人

近期，以上三則與中華詩詞有關(guān)的新聞，引發(fā)了人們的熱議，請你以艾詩為筆名，

從日本友人、彭敏、葉嘉瑩先生三者中選擇一個作為收信人，表達(dá)對對方的敬意

以及對中華詩詞的個人感悟。

要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信

息；不少于800字。

【寫作指導(dǎo)】題目要求里面的提示語非常重要，"以上三則與中華詩詞有關(guān)的新

聞，引發(fā)了人們的熱議”，因此所寫內(nèi)容應(yīng)該不脫離中華詩詞。另外，寫作的任

務(wù)是“選擇一個作為收信人，表達(dá)對對方的敬意以及對中華詩詞的個人感悟”。

從表達(dá)對對方的敬意可以看出無論選擇哪一方，都應(yīng)該找到能夠表達(dá)對對方的敬

意的要點。將“中華詩詞”和“敬意”連接起來，可以得出參考立意。

同時，一定要注意收信人身份的特點，在表達(dá)“口吻”上應(yīng)該有所體現(xiàn)。也就是

說，選擇了一個特定收信人，其實就是選擇了一個談?wù)撛娫~的特定角度，也就是

選擇了一種文章風(fēng)格。

參考立意

①詩詞拉近國與國的情感距離；②詩詞激發(fā)人心中的上進(jìn)動力；③詩詞傳承中華

文化優(yōu)雅之美。

【范文示例一】

山川異域，詩詞同心

尊敬的日本友人：

于緊張疫情中接到來自異國的問侯，心中溫暖與感激難以言喻。物資外裝上

句句詩詞，連接著你我之心。我們深知命運共同體，我們懂得“同舟渡海，中流

遇風(fēng)，救患若一，所憂同也”。疫情之中，詩詞賦予了我們來自心底的溫暖。

山川異域，風(fēng)月同天，再遙遠(yuǎn)的距離也擋不住心心相系的緊密；豈曰無衣,

與子同裳，再恐怖的疫情也抵不住你我同披戰(zhàn)袍的威勢。詩詞歌賦，是中國的，

也是世界的寶藏。那些短小精悍，韻律和諧的詩句，匯成你我心中一股曖流，滌

蕩心境，收獲力量。

青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。唐宋元明，詩詞歌賦，記載著中日千百

年來的友誼。也許有過摩擦有過嫌隙，但這些從不會成為我們緊緊相擁共面未來

的屏障。其實詩詞的美除卻遣詞和意境，便是它那作詩之人的胸懷，或抱負(fù)遠(yuǎn)大，

或兼濟天下，或牽念摯愛，纏^愛意樂而不淫，仕途坎坷哀而不傷。也許，這正

是你我同愛的詩詞魅力。

遼河雪融，富山花開，同氣連枝，共盼春來。經(jīng)過寒冬洗禮過后的河川消融，

花朵爭艷，共同迎接春日美妤。有時候，詩詞仿若一位謙謙君子，一字一句，一

顰一笑，皆成我心意難平。如今他又與我并肩，憑欄望，盼春歸。我們想，等武

大的櫻花開了，用