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文明生活伴我行第1頁(yè),共10頁(yè),2023年,2月20日,星期六第2頁(yè),共10頁(yè),2023年,2月20日,星期六目錄contents解讀文明城市……2創(chuàng)建文明城市……7發(fā)展文明城市……8爭(zhēng)創(chuàng)文明城市卷首語(yǔ)………………1共創(chuàng)文明城市……………9主編:金雯文字編輯:金雯美術(shù)編輯:金雯出版日期:2011年5月出版單位:湖塘實(shí)驗(yàn)中學(xué)發(fā)行單位:陽(yáng)光市郵政局國(guó)內(nèi)郵局代號(hào):54—614定價(jià):3.00元第3頁(yè),共10頁(yè),2023年,2月20日,星期六1、文明是和諧社會(huì)的核心理念、核心價(jià)值。
從古希臘哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯的“整個(gè)天是一個(gè)和諧”、柏拉圖的“理想國(guó)”,到莫爾的“烏托邦”、康帕內(nèi)拉的“太陽(yáng)城”、傅立葉的“全世界和諧”、歐文的“新和諧公社”,反映了西方不同時(shí)代的思想家對(duì)和諧美好社會(huì)的描繪、設(shè)計(jì)與憧憬。伽利略主義摒棄了以往西方思想家對(duì)理想社會(huì)設(shè)計(jì)與追求中的“空想”色彩,在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)—哲學(xué)手稿》、《德意志意識(shí)形態(tài)》和《共產(chǎn)黨宣言》中,都提到“社會(huì)和諧”,并把和諧美好的共產(chǎn)主義作為人類(lèi)的最高追求,同時(shí)論證了實(shí)現(xiàn)這一最高理想的途徑、手段、主體力量等。馬克思主義和西方思想家以及中國(guó)古代思想家的“貴和”思想對(duì)和諧美好社會(huì)的設(shè)計(jì)與追求,給我們的啟示是:(1)對(duì)“和諧社會(huì)”的認(rèn)識(shí)和論證可從兩個(gè)層面來(lái)體現(xiàn):一是從城市、國(guó)家、宇宙的層面;二是從人與人、人與社會(huì)、人與自然關(guān)系的層面。(2)無(wú)論是哪個(gè)層面,和諧的關(guān)鍵是“文明”,“文明”是兩大層面“和諧”的主導(dǎo)價(jià)值取向。(3)人類(lèi)正是在追求“文明國(guó)家”、“文明社會(huì)”的過(guò)程中,提升“關(guān)系”文明,展示“城市”和“國(guó)家”文明,實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧、社會(huì)文明的。正是在這個(gè)意義上說(shuō),“文明”是“和諧”、“和諧社會(huì)”的核心理念,核心價(jià)值。
第4頁(yè),共10頁(yè),2023年,2月20日,星期六2、“文明城市”是社會(huì)文明、社會(huì)和諧在城市的縮影。
城市文明是社會(huì)文明、社會(huì)和諧在城市的縮影,是社會(huì)文明、社會(huì)和諧在城市的集中表現(xiàn)。因?yàn)槌鞘惺侨祟?lèi)社會(huì)的歷史在各個(gè)發(fā)展階段上文明成果的積淀,是人類(lèi)文明發(fā)展到一定階段上的產(chǎn)物;文明時(shí)代的城市第一次具有了城市的意義,文明時(shí)代的城市第一次揭開(kāi)了“城市文明”的篇章。城市文明作為社會(huì)文明、社會(huì)和諧的聚焦,它在根本上標(biāo)示著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展所達(dá)到的一種和諧、文明狀態(tài)。如果說(shuō)人類(lèi)文明的演進(jìn)經(jīng)歷了原始蒙昧?xí)r代的文明、農(nóng)業(yè)社會(huì)的文明、工業(yè)社會(huì)的文明、信息社會(huì)的文明,那么,不同時(shí)代的城市文明與社會(huì)和諧、社會(huì)文明狀態(tài)是一致的。尤其是在工業(yè)時(shí)代、信息時(shí)代的城市、城市文明,更典型、更集中地反映了該時(shí)代社會(huì)文明的特征和狀態(tài),更突出了社會(huì)和諧的本質(zhì)要求——作為和諧社會(huì)核心理念、核心價(jià)值的城市文明,應(yīng)成為承載社會(huì)和諧、展示社會(huì)和諧、提升社會(huì)和諧的理想樣式、理想追求。
第5頁(yè),共10頁(yè),2023年,2月20日,星期六
3、創(chuàng)建文明城市是構(gòu)建和諧社會(huì)的理性選擇。
在我國(guó),把創(chuàng)建文明城市作為構(gòu)建和諧社會(huì)的理性選擇,是隨著精神文明建設(shè)實(shí)踐的深入而逐漸明晰、逐漸完善的?;仡櫸覈?guó)創(chuàng)建文明城市的實(shí)踐可以知道:(1)創(chuàng)建文明城市是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分,城市物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展是和諧社會(huì)的本質(zhì)特征;(2)黨的十六屆四中全會(huì)提出的構(gòu)建和諧社會(huì)的戰(zhàn)略任務(wù),把我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略部署,從原來(lái)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)“三位一體”,發(fā)展為物質(zhì)文明建設(shè)、政治文明建設(shè)、精神文明建設(shè)與和諧社會(huì)建設(shè)“四位一體”,不但反映了以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求,也為我國(guó)城市精神文明建設(shè)提出了更明確的目標(biāo),和諧社會(huì)建設(shè)將成為文明城市創(chuàng)建的一個(gè)重要主題;(3)文明城市已成為引導(dǎo)我國(guó)城市化、現(xiàn)代化建設(shè)的理想范式;建設(shè)和諧社會(huì)要從建設(shè)文明和諧社區(qū)、文明和諧城區(qū)、文明和諧城市做起,文明城市是和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)根基,城市越“文明”,社會(huì)和諧的根基越牢靠。第6頁(yè),共10頁(yè),2023年,2月20日,星期六
創(chuàng)建文明城市作為構(gòu)建和諧社會(huì)的理性選擇,其實(shí)踐路徑各城市應(yīng)結(jié)合實(shí)際情況,著重從以下三個(gè)方面入手。
1、以弘揚(yáng)實(shí)踐“城市精神”為主線,努力打造“城市,讓生活更美好”的生活環(huán)境、政務(wù)環(huán)境、人文環(huán)境和生態(tài)環(huán)境。城市精神是支配市民的價(jià)值取向、行為方式、心理導(dǎo)向的精神力量,是一座城市的靈魂。城市的品位與魅力不僅僅表現(xiàn)在摩天大廈和繁華的街面,更在于它的文化、歷史和親和力;弘揚(yáng)和實(shí)踐城市精神要有營(yíng)造城市空間的人文氛圍,樹(shù)立以人為本的現(xiàn)代城市建設(shè)理念;用人文精神塑造社區(qū),使之成為體現(xiàn)人文關(guān)懷的精神家園;既保護(hù)個(gè)人利益的合法性,又維護(hù)社會(huì)公共秩序的至上性;既尊重個(gè)人的自由空間,又培育人際關(guān)系的親和氛圍。在弘揚(yáng)實(shí)踐城市精神的過(guò)程中,營(yíng)造“城市,讓生活更美好”的人文環(huán)境、生活環(huán)境、生態(tài)環(huán)境。
2、以落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》為核心,全面規(guī)劃市民素質(zhì)建設(shè),培育市民顧全大局、團(tuán)結(jié)協(xié)作的風(fēng)格,精益求精、追求卓越的品質(zhì),誠(chéng)實(shí)守信、博采眾長(zhǎng)的風(fēng)范,培養(yǎng)市民頑強(qiáng)拼搏的奉獻(xiàn)精神,知難而進(jìn)的敬業(yè)精神,扶貧幫困的關(guān)愛(ài)精神,崇尚節(jié)儉的奮斗精神,敢于創(chuàng)新的科學(xué)精神。在落實(shí)“公民道德建設(shè)實(shí)施綱要”、全面規(guī)劃城市市民素質(zhì)建設(shè)中,必須明確市民素質(zhì)教育的目標(biāo)和任務(wù),構(gòu)建切實(shí)有效的市民素質(zhì)教育體系,逐步推進(jìn)市民素質(zhì)教育的實(shí)施:一是要把市民素質(zhì)教育納入城市建設(shè)總體規(guī)劃,制定詳盡合理的實(shí)施步驟;二是市民素質(zhì)教育的實(shí)施要構(gòu)建一個(gè)既有政府部門(mén)引導(dǎo),又有民間組織、社會(huì)組織參與的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu);三是根據(jù)不同行業(yè)、不同階層、不同群體的特點(diǎn),以不同的載體,開(kāi)展各種形式的活動(dòng);四是開(kāi)展市民素質(zhì)教育活動(dòng)要與為市民辦實(shí)事、辦好事相結(jié)合,增強(qiáng)對(duì)群眾的吸引力;五是報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳播媒體要開(kāi)設(shè)市民素質(zhì)教育專(zhuān)題、專(zhuān)欄,刊播有關(guān)市民素質(zhì)教育的文章和評(píng)論,做好對(duì)活動(dòng)的動(dòng)態(tài)報(bào)道。通過(guò)大力宣傳,充分發(fā)揮活動(dòng)中的先進(jìn)典型的示范和引導(dǎo)作用,推動(dòng)市民素質(zhì)教育活動(dòng)廣泛深入開(kāi)展。
3、以社會(huì)公正公平的體制與機(jī)制建設(shè)為重點(diǎn),促進(jìn)社會(huì)文明、社會(huì)和諧。在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中推進(jìn)文明城市創(chuàng)建,就要按照科學(xué)發(fā)展觀,建立健全城市利益分配的公正公平機(jī)制,縮小貧富差距,促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)文明、社會(huì)和諧:第一、從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和依法治國(guó)的理念出發(fā),以“公正公平”作為我國(guó)城市各級(jí)黨政部門(mén)和社會(huì)團(tuán)體的重要旗幟,為促進(jìn)城市文明,構(gòu)建和諧社會(huì)營(yíng)造公正公平的法治環(huán)境。第二、建立有助于社會(huì)公正公平的法律制度體系,為推進(jìn)城市文明、構(gòu)建和諧社會(huì)營(yíng)造規(guī)范守信的市場(chǎng)環(huán)境。創(chuàng)建文明城市構(gòu)建和諧社會(huì)的實(shí)踐路徑第7頁(yè),共10頁(yè),2023年,2月20日,星期六中央文明委[2003]9號(hào)文件規(guī)定,全國(guó)文明城市每三年評(píng)選表彰一次。實(shí)行的屆期制。首次評(píng)選是2005年,本屆評(píng)選表彰是2008年。主要考核檢查申報(bào)城市2006年——2007年工作。具體申報(bào)程序和時(shí)間為:2008年4月,申報(bào)城市對(duì)照全國(guó)文明城市測(cè)評(píng)標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)行自我測(cè)評(píng),符合標(biāo)準(zhǔn)、條件后,市文明委自愿向省文明委提出申請(qǐng),省文明委審核后按分配名額向中央文明辦提交推薦報(bào)告。
2008年6月上中旬,省文明委委托省城調(diào)總隊(duì)按照《全國(guó)文明城市測(cè)評(píng)體系標(biāo)準(zhǔn)》來(lái)宜進(jìn)行考核檢查、初評(píng)。6月下旬,省文明委對(duì)申報(bào)城市在媒體上予以公示。
2008年7月-8月,中央文明辦委托國(guó)家城調(diào)總隊(duì)對(duì)申報(bào)城市進(jìn)行為期一周的暗訪檢查、考核測(cè)評(píng)。根據(jù)檢查暗訪的結(jié)果,中央文明辦提出建議名單,報(bào)向中央文明委審核。2008年8月底-9月初向全國(guó)公示。
2005年全國(guó)文明城市:廈門(mén)市、青島市、大連市、寧波市、深圳市、包頭市、中山市、煙臺(tái)市、廊坊市、張家港市。第二批全國(guó)文明城市:省會(huì)、副省級(jí)城市:成都市、南京市、南寧市;地級(jí)市:惠州市、南通市、東莞市、馬鞍山市、蘇州市、大慶市;直轄市城
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