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文檔簡(jiǎn)介
幼兒教師讀書筆記《孩子們你們好》前段時(shí)間讀了前蘇聯(lián)著名家阿莫納什維利的《孩子們!你好!》一書,感覺受益匪淺。當(dāng)初之所以看這本書完全是因?yàn)楸凰拿治X得書名特別的溫馨,感覺作者應(yīng)該是個(gè)特別富有愛心的人,應(yīng)該是一個(gè)特別了解學(xué)生的人。翻閱厚厚的書本,字里行間無(wú)不投射出愛的光芒和人本主義思想。其人道主義原那么和使學(xué)生得到學(xué)習(xí)成功的快樂是阿莫納什維利最基本的教育原那么,強(qiáng)調(diào)教師要熱愛、尊重和相信每一個(gè)學(xué)生,對(duì)他們的成功要抱有信心,使他們得到學(xué)習(xí)成功的快樂。我想,作為一個(gè)教育者,讓孩子們時(shí)時(shí)能感受學(xué)習(xí)的快樂,品味探索和收獲的愉悅,享受成長(zhǎng)的幸福,這應(yīng)該是我們每一個(gè)摯愛教師職業(yè)者的追求。通讀本書,時(shí)時(shí)刻刻胡被阿莫納什維利對(duì)教師職業(yè)的熱愛和對(duì)孩子們無(wú)私的關(guān)懷所深深感動(dòng)!尤其第一章《前夜》給我的印象頗深。每個(gè)孩子都是老師要想得到孩子們對(duì)自己的愛和信任,我們首先要了解孩子們心靈的秘密,把每一個(gè)孩子都當(dāng)作自己的老師和教育者,這是讓我感觸最深的一句話。想想平時(shí),自己經(jīng)常以長(zhǎng)輩、老師自居,很少能做到蹲下來(lái)看待每一個(gè)孩子,更別說(shuō)把他們視為自己的老師了。事實(shí)上,如果要透徹了解每一個(gè)孩子,我們必須走進(jìn)他們的生活實(shí)際,走進(jìn)他們的內(nèi)心深處,了解他們眼中的世界,這樣才能真正讀懂每一個(gè)孩子。讓我們時(shí)刻提醒自己,學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換角色,以朋友、甚至是學(xué)生的身份去和他們交流合作,和他們一起成長(zhǎng)開展。記住每個(gè)孩子的名字開學(xué)前的第一天,他仔細(xì)翻閱36個(gè)孩子的人事檔案,用心解讀每一個(gè)孩子,希望第一次與孩子們見面時(shí)就能叫出他們的名字,記住每一個(gè)學(xué)生。當(dāng)看到尼亞的照片,一眼就看出,她的門牙全掉了,也只許有很多語(yǔ)音她將很難正確地念出來(lái)。不過(guò),這也沒關(guān)系,我一定不允許任何一個(gè)孩子譏笑她。僅僅只是一句話,僅僅只是阿莫納什維利內(nèi)心的一個(gè)想法,但是卻讓人看到了他的細(xì)心倍至,他對(duì)孩子們心靈的呵護(hù)。反思自己,雖然也留意學(xué)生的一言一行,卻從不曾如此細(xì)心關(guān)注他們的內(nèi)心感受,尚不曾時(shí)時(shí)刻刻從學(xué)生的角度去考慮一切。開學(xué)前更不會(huì)去了解每一個(gè)學(xué)生,事實(shí)上還不曾知道自己的學(xué)生是誰(shuí),好在自己十分重視新學(xué)期的第一節(jié)課,期待著看到每一個(gè)孩子的笑臉,更希望他們能從內(nèi)心立刻喜歡上我。常常盡管自己也有意去記住每個(gè)學(xué)生的名字,但是由于班級(jí)人數(shù)多,所以很難立刻全都記住,最快也需要一周的時(shí)間,有時(shí)候甚至要用一個(gè)月的時(shí)間,才能逐漸叫出每個(gè)學(xué)生的名字,而當(dāng)大家位置調(diào)換以后,卻經(jīng)常會(huì)陰差陽(yáng)錯(cuò)、認(rèn)錯(cuò)學(xué)生。事實(shí)上,孩子們也和我們有著同樣的想法,他們也十分看重第一節(jié)課,渴望老師能記住自己,并一下子叫出自己的名字。尤其是那些原來(lái)成績(jī)暫時(shí)的學(xué)生,那么更希望在新的學(xué)期,讓自己有一個(gè)新的開始,希望給老師一個(gè)新的印象,讓新的同學(xué)和老師也漸漸喜歡自己。每個(gè)人都很重視自己的第一次,因此,當(dāng)我們第一次與學(xué)生見面的時(shí)候,確實(shí)應(yīng)該多為學(xué)生考慮,為每一個(gè)學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng)考慮,謹(jǐn)言慎行。一封祝賀信開學(xué)的前一周,他給每一個(gè)孩子寄去了一封祝賀信,祝賀孩子們長(zhǎng)大了,希望自己能夠和他們成為好朋友,希望這個(gè)孩子能和班里其他的35個(gè)孩子也都成為好朋友。并且詳細(xì)介紹了班級(jí)所在的位置,希望孩子們自己走進(jìn)班集體,即使找不到也不用害怕,走廊里會(huì)有熱情的少先隊(duì)員主動(dòng)來(lái)幫助。這該是一個(gè)多么細(xì)心的老師呀!不但把每個(gè)孩子當(dāng)成大人看待,而且為孩子們考慮的如此周到,消除了他們的顧慮,使每一個(gè)孩子盼望著新學(xué)期的第一天,期待著看到自己和藹可親的朋友般的老師。想象著阿莫納什維利坐在桌前,用心給36個(gè)孩子寫祝賀信的情形,腦海中不覺浮現(xiàn)出了日常生活中的另一些畫面:幼兒園門口,一些穿著一新的孩子,無(wú)論把爸爸媽媽或者爺爺奶奶怎樣鼓勵(lì)和撫慰,仍然哭哭啼啼,無(wú)可奈何之下,一些孩子帶著淚痕走進(jìn)了校園,有的不管大人給出什么養(yǎng)的諾言,依然哭個(gè)不停,緊緊拉著父母的手……隨著上課鈴聲的結(jié)束,校園里逐漸安靜了下來(lái),但是,剛?cè)雽W(xué)的這個(gè)小男孩依然不愿把腳邁進(jìn)校園的大門。媽媽說(shuō)盡了好話,依然沒有效果,萬(wàn)般無(wú)奈,媽媽把他抱進(jìn)教室,橫下心來(lái)轉(zhuǎn)身就走,可是片刻之后,這個(gè)小男孩很快就把書包從樓上扔了下來(lái),又一次跑出了教室……為什么這些孩子會(huì)對(duì)學(xué)校產(chǎn)生懼怕心理?為什么他們不喜歡自己的老師?誠(chéng)然,主要原因在于父母沒有給這些孩子做好心理上的準(zhǔn)備,沒有在他們的腦子里樹立快樂校園的形象,沒有激起他們上學(xué)的欲望,但是與我們老師的言行也應(yīng)該有一些關(guān)系:我們有沒有真正站在孩子的角度去理解他們的內(nèi)心,更多為他們考慮,使他們明白自己已經(jīng)長(zhǎng)大了?是否應(yīng)該從一開始就要思考如何與孩子們建立朋友般的和諧民主的師生關(guān)系?而不是用老師的威嚴(yán)和權(quán)利告訴他們什么該做,什么不該做?正如阿莫納什維利所言,我們要努力成為艾博利特大夫,即童話中善的化身,成為孩子們尋求智慧、力量、快樂和幸福的源泉!精打細(xì)算的分分秒秒新學(xué)期的計(jì)劃,他將一學(xué)年的學(xué)時(shí)數(shù)細(xì)化到了天、課時(shí)和分鐘:一學(xué)年=170天=630課時(shí)=28800分鐘一個(gè)學(xué)年,似乎是一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)間,可是這與造就一個(gè)正在成長(zhǎng)中的人的過(guò)程相比,時(shí)間又是多么短促!確實(shí)我們只是時(shí)光的窮人,我們沒有回天之力,沒有方法讓時(shí)間倒流或停止,因此我們絕不可以浪費(fèi)教育的時(shí)間。即使不用天、分如此細(xì)碎的來(lái)計(jì)算,每學(xué)年我們也應(yīng)該好好計(jì)劃、精心準(zhǔn)備:每學(xué)年要上幾個(gè)月的課、多少周的課?學(xué)年的總目標(biāo)是什么?每月和每一周的目標(biāo)又具體是什么?這些我們都該做到心中有數(shù),如此統(tǒng)籌規(guī)劃、精打細(xì)算,才可能使我們的每一節(jié)課都不浪費(fèi)一分一秒,才可能實(shí)現(xiàn)優(yōu)化、高效的課堂,才可能使每一個(gè)孩子都毫無(wú)阻礙地得到適時(shí)開展。一個(gè)個(gè)令人感動(dòng)的畫面,一句句令人啟迪的話語(yǔ),讓我們?cè)俅胃惺艿搅藥煇鄣臒o(wú)私、師愛的博大,讓我們時(shí)時(shí)提醒自己牢記,愛是教育的前提,尊重要從細(xì)節(jié)開始。用愛去溫暖孩子們幼小的心靈,啟迪孩子們的智慧,關(guān)注孩子們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,引領(lǐng)孩子們找尋成長(zhǎng)的快樂,同時(shí)也讓我們自己用心去感受與孩子同行的快樂,追尋教育者的幸福!23、對(duì)兒童的人道主義的態(tài)度要求我們:相信人道主義教育的改造力量,相信每一個(gè)兒童的無(wú)窮潛力,在對(duì)兒童的教育中要有極大的教育耐心和體諒,深刻理解兒童的內(nèi)心活動(dòng)。24、人道主義的意義就在于:使兒童自覺自愿地·樂意地接受我們以他們的全面開展為宗旨的教育意圖,使他們成為我們?cè)趯?duì)他們施行教育中的同盟者和戰(zhàn)友;幫助他們養(yǎng)成對(duì)知識(shí)酷愛和對(duì)獨(dú)立的學(xué)習(xí)――認(rèn)識(shí)活動(dòng)的迷戀。25、兒童是易受沖動(dòng)的人,他們的全部興趣都在今天的快樂和滿足上??墒俏覀儏s要使他們今天的生活服從于準(zhǔn)備走向明天的需要,即服從于準(zhǔn)備參加為了的多反面的·豐富的社會(huì)活動(dòng)的需要,并且,我們深信,這種準(zhǔn)備將給他們帶來(lái)幸福和真正的快樂。用怎樣的方法才能消除受教育者和教育者之間的這種矛盾呢?我們應(yīng)該指引他們走上自我教育和自我教養(yǎng)的道路。26、在一個(gè)人道主義的社會(huì)里,教育只能是人道主義的。使兒童對(duì)教育過(guò)程產(chǎn)生好感,使他們成為我們?cè)诮逃麄冎械淖栽钢吱D――這是人道主義教育的主要原那么。27、交往―――是人們生活的主要之點(diǎn)。使兒童得到與我們交往的快樂:共同認(rèn)知·共同勞動(dòng)·游戲·休息的快樂―――這是人道主義教育的主要方法。28、成人的日常生活和相互關(guān)系的性質(zhì)―――這是未來(lái)的人的個(gè)性賴以形成的環(huán)境。因此,極為重要的是,要使我們的日常生活·我們的相互交往,盡可能在更大程度上符合我們力求使兒童樹立的那種理想。80年代的教育者應(yīng)該是21世紀(jì)人的典范。29、人對(duì)人們的信賴,人對(duì)自己的生活的立場(chǎng)的信心―――這是人與人之間富有人生樂趣的交往和使個(gè)性升華的根源。因此,我們必須保護(hù)和開展兒童對(duì)我們―――自己的教育者·對(duì)自己的同學(xué)·對(duì)人們的信任感和對(duì)自己的信心。30、社會(huì)主義社會(huì)是一個(gè)平等的和互相關(guān)心著的人們的社會(huì)。我們的教育過(guò)程應(yīng)該貫穿對(duì)每一個(gè)兒童個(gè)性的尊重,應(yīng)該使兒童養(yǎng)成關(guān)心同學(xué)·親人和一般的人們的感情。31、只有在使人能感到自己是社會(huì)所需要的人,是自己人,只有在他既不人為地被抬高,也不人為地被貶低的社會(huì)里,人才能顯示和開展自己的一切才能和天賦,并成為幸福的人。在對(duì)兒童的教育里中,也應(yīng)該使他們感到是所生活的社會(huì)中的這樣的一員。32、兒童是感情容易沖動(dòng)的人,他們很難理解我們。但我們教育者有義務(wù)去理解兒童,應(yīng)該在考慮到兒童內(nèi)心活動(dòng)的情況下擬定我們的教育計(jì)劃。33、教育是一個(gè)長(zhǎng)期的潛移默化的過(guò)程,因此,我們?cè)诮鉀Q教育任務(wù)的一切具體場(chǎng)合,都應(yīng)該表現(xiàn)出明智·有遠(yuǎn)見·合情合理和耐心。34、對(duì)兒童富有同情心·體貼入微·心底善良·愛·溫和·直爽·樂于幫助·休戚與共,這一切應(yīng)該是我們教育者的行動(dòng)指南。同時(shí),還應(yīng)該把這一切與對(duì)自己和兒童的嚴(yán)格要求,對(duì)年輕一代的責(zé)任感和關(guān)心祖國(guó)未來(lái)結(jié)合起來(lái)。35、我們應(yīng)該堅(jiān)決摒棄與人道主義教育相對(duì)立的和抑制兒童個(gè)性開展的權(quán)力主義·強(qiáng)迫命令及其種種表現(xiàn)形式,入訓(xùn)斥·辱罵·傷害自尊心·譏笑·粗暴·恐嚇·暴力等等。36、無(wú)論他們的知識(shí)水平有多高,他們畢竟是兒童,對(duì)他們來(lái)說(shuō),玩就是他們生活的主要內(nèi)容。37、知識(shí)是否會(huì)急劇地改變4歲,5歲,6歲的兒童,也許還有7歲,8歲的兒童天真爛漫的天性,即奪去兒童的童年呢?雖然這一年齡的兒童能夠掌握不少內(nèi)容很像樣的知識(shí),并且也渴求獲得更多的知識(shí),但他們并不會(huì)因此而就會(huì)成為很嚴(yán)肅·認(rèn)真的人。46、越是覺得教育藝術(shù)比擬容易的人,越是說(shuō)明了他對(duì)教育理論或教育實(shí)踐所知甚少。47、兒童是活潑好動(dòng)的人,對(duì)他們來(lái)說(shuō),如果沒有形式多樣的活動(dòng)供他們選擇,那么,自由和自由活動(dòng)時(shí)間就毫無(wú)意義。48、活動(dòng)是開展和形成的條件,只有彼此有目的地互相結(jié)合起來(lái)的各種形式的活動(dòng)才是全面與和諧開展的條件。49、一個(gè)人在表達(dá)自己的思想感情的時(shí)候,本身也隨著提高了。當(dāng)他通過(guò)歌曲·舞蹈·面部表情來(lái)表達(dá)自己的感受時(shí),他也能更好地認(rèn)識(shí)自己。50、為了使人從藝術(shù)中得到快樂,從藝術(shù)中受到教育,就要使人的心靈的所有大門都為感知藝術(shù)而敞開。51、如果我的教育法使兒童在學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生困難,使他們厭惡知識(shí),使他們的生活沒有快樂,使他們與親人的關(guān)系變得緊張起來(lái),那么,這種教育學(xué)還有什么人道可言?52、必須把培養(yǎng)兒童的閱讀技巧的過(guò)程納入到更加廣泛的,內(nèi)容豐富的,情緒洋溢的,生動(dòng)有趣的認(rèn)識(shí)活動(dòng)中去,還必須使他們把閱讀技能作為解決認(rèn)識(shí)任務(wù)的手段牢固地掌握起來(lái),而不是目的本身。53、的目的在于促進(jìn)兒童內(nèi)在稟賦和潛能的顯露和開展,教學(xué)方法的革新愈具有這一教學(xué)的目的性,它將變得愈人道,愈樂觀和愈快樂。54、教會(huì)兒童從別人的言行舉止中認(rèn)識(shí)自己,致力于自我教育,自我修養(yǎng),自我覺悟,這是我在開展兒童用書面語(yǔ)言表達(dá)自己的思想和自我評(píng)論的技能的同時(shí)所要到達(dá)的主要目的。55、在孩子們做書面作業(yè)的時(shí)候,我剝奪了自己在座位行間的走道上來(lái)回走動(dòng),大聲地給某人指點(diǎn)和審閱未寫完的作業(yè)的權(quán)利。此舉用意何在?勿庸贅言:讓孩子們懂得,他們正在致力于重要的,嚴(yán)肅的工作,誰(shuí)也沒有權(quán)利去擾亂他們的思維進(jìn)程;讓們懂得,不能去打攪正在思考,專心致力于腦力活動(dòng)的人。當(dāng)一個(gè)人在埋頭思考,陷入沉思,做某種好事的時(shí)候,看上去是多么的美!不能在課上獨(dú)斷專行,為所欲為,擾亂正在致力于解決學(xué)習(xí)――認(rèn)識(shí)任務(wù)的兒童們的思維進(jìn)程。要維護(hù)每一個(gè)兒童在安靜的環(huán)境里學(xué)習(xí)的權(quán)利。56、一個(gè)真正的當(dāng)代教師,不是一個(gè)把自己的學(xué)生推向他本人已經(jīng)告別的過(guò)去的人,而是一個(gè)從未來(lái)“跨越”過(guò)來(lái)的人,以便激勵(lì)他們,率領(lǐng)他們奔向未來(lái),教育他們樹立遠(yuǎn)大的理想。57、一個(gè)教師,如果懷著兇狠的心腸,最好別到學(xué)校里去,以免摧殘兒童的心靈;如果沒有明確的教育目的和意圖,最好別走到學(xué)校里去,以免把使兒童莫名其妙和不知所措的倉(cāng)促安排的教育強(qiáng)加給他們;如果沒有擺脫昨天的束縛,沒有經(jīng)過(guò)自我更新,最后別走到兒童們中間去,以免給兒童帶來(lái)煩悶和單調(diào);如果不相信教育學(xué),最好別走到兒童們中間去,以免使他們喪失對(duì)自己和對(duì)自己老師的信心。其所以這樣,是因?yàn)榻處熣驹诿恳粋€(gè)兒童的個(gè)性開展的源頭上,并正在用自己的雙手和自己的活動(dòng)為他們的未來(lái)奠定基礎(chǔ)。沒有靈感,沒有信心,沒有忠誠(chéng),是不能為他們的未來(lái)奠定基礎(chǔ)的。58、課堂的情感色彩和兒童在課上的認(rèn)識(shí)渴望的強(qiáng)弱,取決于兒童在整個(gè)學(xué)日的生活組織得是否完美。59、教師們,是這樣一種人:一旦我們習(xí)慣于怎樣工作,一旦我們的改造方法在實(shí)踐中一次證明有效,我們就會(huì)認(rèn)為自己是捫心無(wú)愧的,是精通了教育和教學(xué)的科學(xué)原理的人,并以“自己的方法,”“自己的原那么”,“自己的教育學(xué)”自我陶醉起來(lái)!我們教師是多么天真啊!難道可以認(rèn)為,一個(gè)教師,囿于自己有限實(shí)踐,卻能在某時(shí)某刻發(fā)現(xiàn)對(duì)像你們這樣的兒童進(jìn)行教育和教學(xué)的萬(wàn)能的方法嗎?而你們―――才是永遠(yuǎn)地、一秒也不停滯的生活本身!不能讓教師把自己的經(jīng)驗(yàn)―――哪怕是20年、40年的經(jīng)驗(yàn)―――看作是完美無(wú)缺的東西,不需要在與兒童的每一次見面之前重新加以思考。如果這種情況還是發(fā)生了,有人停留在原有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上毫無(wú)進(jìn)展,孩子們,你們就要堅(jiān)定不移的幫助他們對(duì)你們刮目相看!60、如果課的教育環(huán)境能使兒童的課堂生活變得愈益生動(dòng)有趣和愈益充滿著激情,他們就會(huì)喜歡上課。61、在課上應(yīng)該突出兒童多方面的和豐富多彩的生活中的主要之點(diǎn),并加以深化。不用說(shuō),這就是兒童的個(gè)性、他們的認(rèn)識(shí)興趣和激起他們的認(rèn)識(shí)(當(dāng)然還有生活)渴望的活動(dòng)形式。62、沒有兒童的勤奮、細(xì)致耐心和不屈不撓的努力工作,要使他們掌握熟練技巧和開展能力使不可能的,但是,包含在整個(gè)認(rèn)識(shí)活動(dòng)體系中的這種學(xué)習(xí)勞動(dòng),兒童不可能是被動(dòng)地接受的,在這中間,使兒童感受到成功的快樂的認(rèn)識(shí)活動(dòng)氣氛起著有力的推動(dòng)作用。這需要遵循以下原那么:(1)使兒童的生活在課上得到繼續(xù)的原那么兒童不可能把自己的生活、自己的印象、自己的感受通通丟在校門外,懷著純而又純的學(xué)習(xí)愿望來(lái)到學(xué)校。讓每一個(gè)兒童帶著自己的全部生活來(lái)到學(xué)校吧!我要請(qǐng)他們告訴我―――他們的老師,他們每個(gè)人今天有什么使自己激動(dòng)、焦急和難以忘懷的事。如果不是在課上,不是在這精神的源頭上,就開始培養(yǎng)他們對(duì)人的同情心、關(guān)切感,以他人的憂而憂的休戚與共感,能從哪里開始呢?如果是這樣,那么,就應(yīng)該讓這一教育交響樂的變曲在兒童的日常生活中更加強(qiáng)烈、更有感染力地響起來(lái),而課本身就會(huì)成為兒童的生活目的。(2)確立與兒童實(shí)事求是關(guān)系的原那么如果老師想要問(wèn)學(xué)生某種問(wèn)題,最正確的方法莫過(guò)于問(wèn)伴隨著學(xué)生工作的那些條件,即問(wèn)他們的困難、疑問(wèn)、興趣愛好等等。教育學(xué)不僅是一門關(guān)于教育和教學(xué)的科學(xué),而且也是一門關(guān)于教育和教學(xué)的藝術(shù)的科學(xué)。如果我要使坐在座位上目不轉(zhuǎn)睛地看著我,期待著從我這兒獲得某種重要的孩子們真正感受到每一個(gè)學(xué)日的快樂,樂意接受教育和教學(xué),而又并不認(rèn)為這是強(qiáng)加給他們的教育和教學(xué),我就應(yīng)該努力使我們之間實(shí)事求是關(guān)系的紐帶成為連續(xù)不斷性的和牢不可破的。既然有必要維護(hù)這種實(shí)事求是關(guān)系的連續(xù)不斷性和牢不可破性,我就應(yīng)該鼓足勇氣,扮演一個(gè)演技巧妙多變的教師――演員的角色。扮演這一角色的實(shí)質(zhì)在于:對(duì)兒童來(lái)說(shuō),我與他們之間的實(shí)事求是的關(guān)系不應(yīng)該喪失其真實(shí)性,不應(yīng)該剝奪他們的自由選擇感、自己參加課上活動(dòng)的獨(dú)特感。(3)按適當(dāng)?shù)乃俣壬险n的原那么我們應(yīng)該考慮,我們的課應(yīng)該以怎樣的速度,怎樣的表達(dá)手段,來(lái)組織這樣或那樣的教育過(guò)程,并把這過(guò)程稱作為教育的旋律。上課的速度,給兒童講授教材的表情,對(duì)于培養(yǎng)他們對(duì)學(xué)習(xí)的喜愛,對(duì)于使他們充分地掌握知識(shí),具有極其重要的意義。也正因?yàn)檫@樣,確定(科學(xué)地!)在課上以怎樣的速度和怎樣的表情給學(xué)生講授教材,以怎樣的速度從一種作業(yè)轉(zhuǎn)到另一種作業(yè)上去,就成了十分必要的事了。在這一工作中,不能有絲毫的自發(fā)性、任性,一句話,不能有絲毫的盲目性!《孩子們,你們好!》花了幾天時(shí)間終于讀完了。好書如酒,入喉甘醇;好書如茶,潤(rùn)口潤(rùn)肺;好書如清風(fēng)掠過(guò)心靈,如清泉流過(guò)心間,滌蕩塵垢,帶來(lái)愜意,撫慰靈魂。炎炎夏日,與一本好書相遇,真是一場(chǎng)美麗的邂逅。讀完《孩子們,你們好!》的序言局部,在作者阿莫那什維亞樸實(shí)的表達(dá)中,在蘇聯(lián)教育科學(xué)院院士a.b.彼得羅夫斯基熱情洋溢的贊譽(yù)中,在本書譯者全面而詳盡的介紹中,我已經(jīng)感覺到這本書的魅力和價(jià)值。而當(dāng)我細(xì)致研讀了書的第一章后,我才深深地感覺到,彼得羅夫斯基說(shuō)的“擺在我們面前的這部著作市名副其實(shí)的教育史詩(shī),真正的抒情詩(shī)……是教育的交響詩(shī)”沒有絲毫的夸張,這是一部用心用愛用情寫出的書,它是一本深邃睿智的教育理論著作,更是一本打動(dòng)人心的關(guān)于教育和愛的史詩(shī)。阿莫那什維亞說(shuō)“兒童是我的老師”,“誰(shuí)愛兒童的嘰嘰喳喳聲已經(jīng)愛得入迷,誰(shuí)就能獲得自己職業(yè)的幸?!?,“我對(duì)兒童的命運(yùn)承當(dāng)著個(gè)人的責(zé)任”……讀著這些充滿哲理又飽含深情的話語(yǔ),誰(shuí)能不為之感動(dòng)呢?看到他在開學(xué)前夜的思考,看到他為開學(xué)所做的準(zhǔn)備,哪一個(gè)教育者的心靈不為之震撼呢?我喜歡他樸實(shí)而流暢的表達(dá)風(fēng)格,我喜歡他流淌在字里行間的激情,我喜歡他不經(jīng)意間寫下的充滿哲思的話語(yǔ)(那些話如此自然沒有絲毫刻意的痕跡像從心靈之泉里直接涌出來(lái)的),我喜歡他那一顆真正為了教育而生的靈魂。這是一本我喜歡的書,它沒有一點(diǎn)說(shuō)教的味道,它自然而真誠(chéng),它是我愿意為之挑燈夜讀為之細(xì)細(xì)品味寫下點(diǎn)滴感悟的書。阿莫那什維亞說(shuō),我們是時(shí)光的窮人,所以,我是多么幸運(yùn),不曾與這本書錯(cuò)過(guò),所以,謝謝亞歌。《孩子們,你們好》讀書筆記匯總我一直在想,當(dāng)我要正視接觸孩子前,究竟會(huì)有怎樣的心態(tài),怎樣的想法。這不僅僅是丹房的,而是我與孩子雙方的。作為老師,我們必須要在開學(xué)前夕做好自己的心理建設(shè)。我們應(yīng)該嘗試著去接近孩子,接納孩子,喜歡孩子。這是很重要的,如果不喜歡孩子,以后在教學(xué)中該如何與孩子相處?又該如何獲得自己的職業(yè)認(rèn)同感,幸福感?所以要想當(dāng)一個(gè)好教師,就要學(xué)著去喜歡學(xué)生,接納學(xué)生。這是最重要也是最基本的一點(diǎn)。心態(tài)也很重要,我們應(yīng)該將學(xué)生看做自己的老師,在與他們相處的時(shí)間里學(xué)會(huì)成為一個(gè)合格理想的教師。其實(shí)當(dāng)我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候,孩子又何嘗不是在教育著我們呢?孩子能有一種不同的看事角度,處世態(tài)度,這都是值得我們深思的。我們教育給他們知識(shí),技能等等,而他們那么教育我們?cè)趺闯蔀橐粋€(gè)合格的老師。所以,放低自己的姿態(tài),將孩子當(dāng)成自己的老師吧,這對(duì)新老師很重要。在課前認(rèn)識(shí)自己的學(xué)生,了解他們這是很有必要的。這樣能讓我們更好的與學(xué)生相處,根據(jù)他們不同的特點(diǎn)去制定個(gè)性的教育極壞,這能將教學(xué)效率大大地提高。這是教師入門的第二課,每個(gè)孩子都是天使,我們需要謹(jǐn)記這一點(diǎn)!我能理解當(dāng)學(xué)生要上學(xué)前夕,心中是有多么的期待。孩子們總是在想象著他們的新老師會(huì)是怎樣的一個(gè)人。他們是興奮?是害怕?抑或是擔(dān)憂?這對(duì)我們是一個(gè)啟示,我們應(yīng)當(dāng)重視自己在以后的教學(xué)中該扮演一個(gè)怎樣的角色,用怎樣的態(tài)度去對(duì)待學(xué)生,成為一個(gè)和藹博愛的教師能受到更多孩子的歡迎。我們總是覺得有充裕的時(shí)間去教導(dǎo)學(xué)生,事實(shí)上并不然,他們需要學(xué)的,遠(yuǎn)比我們想象的多,因此我們應(yīng)該做到心中有數(shù),有一張時(shí)間表,將教學(xué)資源運(yùn)用到極致。這便是我讀《孩子們,你們好!》的前夜有感!找到自己的位置,這是每個(gè)教師都應(yīng)該思考的問(wèn)題。我們?cè)诤⒆拥纳?,再教育的里程上究竟處在一個(gè)怎樣的位置?答案很簡(jiǎn)單,我們是未來(lái)一代人的典范。因?yàn)槲覀儽池?fù)著塑造千千萬(wàn)萬(wàn)孩子個(gè)性的使命,我們將會(huì)在他們的生命中留下不可磨滅的痕跡。在他們的為人處事中產(chǎn)生很大的影響,甚至?xí)绊懙剿麄儗?duì)他們未來(lái)子女的教育方式。我們?cè)谒麄兊纳砩蠒?huì)得到某種意義上的永生!正因?yàn)槿绱?,我們更需要?jǐn)慎,需要注意自己的言行以及教育方法。因?yàn)楹⒆觽兪謺?huì)模仿,我們的一舉一動(dòng)都會(huì)成為他們模仿的對(duì)象。我們?cè)谂c孩子正式見面之前,必須要想好第一句話,第一課上該講些什么內(nèi)容,說(shuō)些什么話,這些都要做到有所準(zhǔn)備。這些話將傳達(dá)給孩子,我們有多愛他們。正如書上所說(shuō):“如果我力圖先是出自己對(duì)兒童的真正的愛,我就必須以最完美的形式去顯示它。”學(xué)校是你的,班級(jí)是你的,就必須要學(xué)會(huì)自己處理一些意外的,突發(fā)的狀況。我們必須要在這時(shí)間里學(xué)會(huì)怎樣的處理方式才是最合理的。我們可以拒絕一些不公平不公正的事,但是請(qǐng)記住,我們無(wú)法拒絕一顆想要學(xué)習(xí)的心。每個(gè)孩子都是平等的,我們必要盡力讓他們感到他們自己不是被遺棄的那一個(gè)。合適的教育方法是從觀察與摸索中得到的,我們要讓孩子愛上學(xué)習(xí),而不是厭惡或者逃離學(xué)習(xí)。在課堂上與孩子相處也是一門深?yuàn)W的學(xué)問(wèn),我們要絞盡腦汁的開拓出一片新天地,足以讓他們?cè)谄溟g常有!抓住個(gè)別差異,不讓一個(gè)孩子落下!——————讀未來(lái)一代的典范學(xué)校是你的單詞的透明度有感在我們的印象中,總是將課外活動(dòng)想象得很隨意。確實(shí),當(dāng)我們還是孩子的時(shí)候,課間休息,總會(huì)在課間不斷地在走廊上嬉戲打鬧,當(dāng)然也總會(huì)遭到老師的訓(xùn)斥。但是現(xiàn)在作為未來(lái)教室,我會(huì)為當(dāng)初老師錯(cuò)過(guò)的那些時(shí)光感到十分的可惜。因?yàn)槟钦n間時(shí)間真的是一塊珍貴的紫鳶?。∪绻覀冇幸庾R(shí)的在那時(shí)間里安排一些有意思的小布置,這一切就都會(huì)不同了。讓學(xué)生在休息時(shí)間找到一些他們感興趣的事,并去做,這對(duì)孩子對(duì)我們都有好處。他們會(huì)在這些活動(dòng)中開發(fā)天賦,而我們那么能通過(guò)觀察,去了解他們,根據(jù)這來(lái)判斷他們的喜好,并針對(duì)他們個(gè)人制定出更符合他們自身的培養(yǎng)方案。我們總是覺得孩子頑皮,其實(shí)那只是孩子天性的表現(xiàn),我們不需要去壓制孩子的頑皮,而是去改造它。正如書上所說(shuō):“只要把自己當(dāng)作兒童,才能幫助兒童成為成人;只有把兒童的生活看做是自己童年的重現(xiàn)們才能使自己日益完善起來(lái);最后應(yīng)當(dāng)全心全意地關(guān)懷兒童的生活,才能使自己成為一個(gè)人道的教師!”_______讀課間休息的教育學(xué)和兒童的頑皮有感“我們究竟誰(shuí)對(duì)?”關(guān)于這么話題足以在國(guó)內(nèi)教育引起一層強(qiáng)烈的風(fēng)暴。在很多人眼中,老師永遠(yuǎn)是對(duì)的,老師從來(lái)不犯錯(cuò)誤,聽老師的總是沒錯(cuò)的。這些觀念深入人心,已將老師送上了神一般的位置。這一現(xiàn)象也引起了一系列怪誕的問(wèn)題,學(xué)生缺乏提問(wèn)精神,不會(huì)積極地尋找問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,這也導(dǎo)致了學(xué)生阿迷有創(chuàng)新精神。基于這個(gè)原因,我覺得我們應(yīng)該打破這一迷局,讓學(xué)生知道老師也是會(huì)犯錯(cuò)的,世界上沒有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò),讓學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑。只有這樣,才能讓我們的教育,學(xué)生的思維提高到一個(gè)新的水平。開闊了學(xué)生的眼界,以后他們看問(wèn)題也就會(huì)從各種不同的角度著手了。另外在教學(xué)中,如何將教學(xué)內(nèi)容以孩子最感興趣最易接受的方式呈現(xiàn),這也是我們每一個(gè)教室需要特別注意的問(wèn)題。這關(guān)乎著學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,所以我們一定不能忽視它。這就要求我們把握住學(xué)生在當(dāng)前年齡階段的心理特點(diǎn),然后尋找最合適的方法來(lái)解決。每個(gè)孩子都是需要人關(guān)注與傾注愛意的,孩子太多,就難免有人會(huì)被忽視;孩子太少,又會(huì)讓他們感覺到枯燥與范圍,學(xué)習(xí)的效率也就會(huì)變低。因此給予每個(gè)孩子自己的愛,處理他們之間的關(guān)系,保護(hù)他們的心里,是每個(gè)老師都需要學(xué)會(huì)的。當(dāng)孩子們有了共同的話題與意識(shí),彼此關(guān)系融洽的話,教育將會(huì)變成一件容易的事。多一個(gè)或少一個(gè)孩子,都會(huì)讓他們感覺自己是被忽視的,他們很有可能會(huì)成為被教壞的孩子。所以:“體貼入微地保護(hù)兒童的心靈至關(guān)重要!”———讀體貼入微地保護(hù)兒童的心靈有感不要以成人的眼光去看孩子,不要用自己的想法去左右兒童,更不要用自己的主觀想法去臆測(cè)他們。他們每一個(gè)都是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體,要想和他們親近,就必須要學(xué)會(huì)去了解他們的想法,站在孩子的角度去思考。這樣才能讓我們教好孩子,讓孩子喜歡上學(xué)習(xí)。從他們的角度出發(fā),我們就能認(rèn)清楚教學(xué)當(dāng)中的問(wèn)題,改變我們教學(xué)的風(fēng)格,認(rèn)清自己所從事的工作究竟該如何去做。就如書上所說(shuō):“教師向兒童發(fā)問(wèn)的問(wèn)題——這不僅是教學(xué)法的,而且也是整個(gè)教育學(xué)的細(xì)胞。如果能夠把他它放在顯微鏡下仔細(xì)觀察一下,就可從中認(rèn)清整個(gè)教學(xué)過(guò)程的方向、師生關(guān)系的興致;也可從中認(rèn)清教室自己,因?yàn)閱?wèn)題——這是教師的教育技巧的風(fēng)格?!边@條結(jié)論對(duì)我們同樣有效:兒童回答教師提問(wèn)的精確性,主要取決于兒童自己的經(jīng)驗(yàn)的邏輯性,而不在于事物本身的邏輯性。———讀障礙物有感要想讓孩子學(xué)好,首先就要給他們一個(gè)優(yōu)越的環(huán)境。我這里指的優(yōu)越,不僅僅是物質(zhì)條件上的。我們要做的第一件事,就是要及時(shí)和家長(zhǎng)溝通,與他們建立起良好的關(guān)系,有著共學(xué)著去指引孩子走上自我教育和自我教養(yǎng)的道路,而不是一條去迫使、強(qiáng)制兒童服從自己的教育者的意志。這點(diǎn)很重要!家長(zhǎng)和教師都應(yīng)該去關(guān)懷孩子,發(fā)揮創(chuàng)造精神,孜孜不倦地去探索以人道主義的原那么教育兒童的方法!——————讀家長(zhǎng)會(huì)有感看到了80年代的現(xiàn)象這一章,感觸很深。確實(shí),隨著時(shí)代的進(jìn)步,兒童也已經(jīng)慢慢與以前的不再一樣了。現(xiàn)在的孩子在智力方面的開發(fā)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了從前,他們甚至可能會(huì)在小學(xué)入學(xué)前就學(xué)過(guò)英語(yǔ),而且還身兼數(shù)種才藝。這樣的孩子,我們?cè)诮虒W(xué)當(dāng)中就不得不認(rèn)真教學(xué)了。因?yàn)榭赡芴珳\薄的知識(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足他們現(xiàn)在的需求程度,而太深?yuàn)W的,可能又會(huì)打擊到孩子的積極性,因此這也就成為了我們老師的一個(gè)難題。教什么,如何教,這已經(jīng)成為了當(dāng)今的一個(gè)課題!這也就要求了我們要把握好學(xué)生的需求與教學(xué)難易的這一個(gè)平衡點(diǎn),并且還要結(jié)合時(shí)代的新要求。這一點(diǎn)十分值得我們深思!再次感覺到在教學(xué)中有家長(zhǎng)的參與,是一件十分重要的事情。我們可以適當(dāng)?shù)穆爮募议L(zhǎng)的建議,還可以詢問(wèn)他們的意見,這些都是每個(gè)教師應(yīng)該考慮的事情。因?yàn)榧议L(zhǎng)們手中所握有的資源,都將會(huì)成為我們教學(xué)之中十分重要的一局部,能夠得到家長(zhǎng)的幫助,這將在很大的程度上拉進(jìn)師生與家長(zhǎng)之間的關(guān)系,還能讓家長(zhǎng)學(xué)到更多關(guān)于孩子的事情。對(duì)于這樣的事情,我是十分喜聞樂見的。教育從來(lái)都不是一個(gè)人的事情,如果只有教師一個(gè)人的話,是很難給予孩子全面的教育的,這下有了家長(zhǎng)的參與,將會(huì)讓孩子們有了進(jìn)一步的提高!————讀建議和詢問(wèn)有感但愿教師時(shí)刻刻都急著要走到兒童們中間去,位于他們每一次見面而感到喜悅。這樣,兒童們就會(huì)每天急著要到學(xué)校里來(lái),位于自己老師的每一次見面而感到由衷的喜悅。這就是書上所說(shuō)的相互律,這點(diǎn)我是十分相信地。只要我們是付出了真心的,孩子們總是會(huì)敏感地感受到的。讓孩子們喜歡學(xué)校,喜歡同學(xué),喜歡教師,喜歡學(xué)習(xí)活動(dòng),這樣就能讓他們時(shí)刻保持著學(xué)習(xí)的新鮮性,這樣學(xué)習(xí)的熱情就很難會(huì)退卻。這是每個(gè)教師都應(yīng)該學(xué)會(huì)的重要課題!—————讀相互律有感在課堂上,如何讓歡樂趕走睡神,是每個(gè)老師都要學(xué)會(huì)的本領(lǐng)。這考驗(yàn)的是我們教師的教學(xué)能力,如何能讓沉悶的課堂充滿了歡笑,不再是一味地灌輸知識(shí),而是愉悅地讓學(xué)生學(xué)知識(shí)。在這樣的情況下,教學(xué)手段的應(yīng)有還有教具的使用能在很大程度上提高學(xué)生的興趣。比方說(shuō)做單詞結(jié)構(gòu)分析的游戲等各種游戲。這樣,課堂立馬就會(huì)生動(dòng)起來(lái),我們也不會(huì)再為課上有同學(xué)睡覺而煩惱了!————讀字母狂做單詞結(jié)構(gòu)分析的游戲有感為了成為一個(gè)奮斗不息的斗士,人就需要知識(shí)——需要現(xiàn)代的多方面的只是,需要在千變?nèi)f化的生活條件下應(yīng)用這些知識(shí)的技能和技巧。我們不能對(duì)他們的訴苦聽而不聞,我們也不能對(duì)他們的傷痕和殘疾視而不見。我們應(yīng)該讓他們快樂的學(xué)習(xí),讓孩子們?cè)谒麄兊纳畹母础螒蛑腥カ@得知識(shí),學(xué)習(xí)知識(shí)。這樣一來(lái),學(xué)習(xí)也就不會(huì)是枯燥的了,而是變得五彩紛呈,變得充滿了歡笑聲。我們不能去剝奪孩子們歡笑與快樂的權(quán)力,所以就讓這些歡笑與快樂一直貫穿我們的課堂吧!—————讀認(rèn)識(shí)的快樂是怎么產(chǎn)生的有感思考著的人看上去是令人愉快的,我們必須要教會(huì)孩子去思考。在課堂上,孩子多數(shù)會(huì)不假思索地說(shuō)出心中的答案,我們需要注意的是,這些錯(cuò)漏百出的答案,不一定是孩子經(jīng)過(guò)思考后得到的,因?yàn)槲覀儽仨氁e極地去引導(dǎo)他們,引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)去思考,然后再作答。用強(qiáng)制的方法當(dāng)然是行不通的,那樣會(huì)嚴(yán)重地打擊孩子的學(xué)習(xí)積極性,而如果我們開動(dòng)腦筋,用他們的同學(xué)作為引導(dǎo)者,這樣一來(lái),他們也會(huì)開始慢慢學(xué)會(huì)去思考,這比我們口頭上強(qiáng)調(diào)思考要有用的多?!x思考著的人看上去是令人愉快的有感《孩子們,你們好!》讀書筆記《孩子們,你們好!》花了幾天時(shí)間終于讀完了。好書如酒,入喉甘醇;好書如茶,潤(rùn)口潤(rùn)肺;好書如清風(fēng)掠過(guò)心靈,如清泉流過(guò)心間,滌蕩塵垢,帶來(lái)愜意,撫慰靈魂。炎炎夏日,與一本好書相遇,真是一場(chǎng)美麗的邂逅。讀完《孩子們,你們好!》的序言局部,在作者阿莫那什維亞樸實(shí)的表達(dá)中,在蘇聯(lián)教育科學(xué)院院士a.b.彼得羅夫斯基熱情洋溢的贊譽(yù)中,在本書譯者全面而詳盡的介紹中,我已經(jīng)感覺到這本書的魅力和價(jià)值。而當(dāng)我細(xì)致研讀了書的第一章后,我才深深地感覺到,彼得羅夫斯基說(shuō)的“擺在我們面前的這部著作市名副其實(shí)的教育史詩(shī),真正的抒情詩(shī)??是教育的交響詩(shī)”沒有絲毫的夸張,這是一部用心用愛用情寫出的書,它是一本深邃睿智的教育理論著作,更是一本打動(dòng)人心的關(guān)于教育和愛的史詩(shī)。阿莫那什維亞說(shuō)“兒童是我的老師”,“誰(shuí)愛兒童的嘰嘰喳喳聲已經(jīng)愛得入迷,誰(shuí)就能獲得自己職業(yè)的幸?!保拔覍?duì)兒童的命運(yùn)承當(dāng)著個(gè)人的責(zé)任”??讀著這些充滿哲理又飽含深情的話語(yǔ),誰(shuí)能不為之感動(dòng)呢?看到他在開學(xué)前夜的思考,看到他為開學(xué)所做的準(zhǔn)備,哪一個(gè)教育者的心靈不為之震撼呢?我喜歡他樸實(shí)而流暢的表達(dá)風(fēng)格,我喜歡他流淌在字里行間的激情,我喜歡他不經(jīng)意間寫下的充滿哲思的話語(yǔ)(那些話如此自然沒有絲毫刻意的痕跡像從心靈之泉里直接涌出來(lái)的),我喜歡他那一顆真正為了教育而生的靈魂。這是一本我喜歡的書,它沒有一點(diǎn)說(shuō)教的味道,它自然而真誠(chéng),它是我愿意為之挑燈夜讀為之細(xì)細(xì)品味寫下點(diǎn)滴感悟的書。阿莫那什維亞說(shuō),我們是時(shí)光的窮人,所以,我是多么幸運(yùn)
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