高中同步測(cè)試卷·人教歷史選修2：高中同步測(cè)試卷（四）Word版含解析

高中同步測(cè)試卷(四)階段檢測(cè)一(第一－三單元)(時(shí)間：90分鐘，滿分：100分)一、選擇題(本大題共14小題，每小題3分，共42分)1．西方專制主義理論帶有明顯的神學(xué)色彩，這說(shuō)明()A．神權(quán)與王權(quán)是合二為一的B．基督教成為當(dāng)時(shí)人們的普遍信仰，專制理論神化后更便于人們接受C．教會(huì)借助王權(quán)鞏固其統(tǒng)治地位D．人們普遍接受了君主專制理論，如同接受宗教信仰一樣2．詹姆士一世推行專制的君主統(tǒng)治，產(chǎn)生的主要影響是()A．用事實(shí)論證了“君權(quán)神授”說(shuō)的正確性 B．更明確地提出了“君權(quán)神授”說(shuō)C．進(jìn)一步擴(kuò)大了英國(guó)議會(huì)的權(quán)力 D．導(dǎo)致了王權(quán)與議會(huì)之間的尖銳沖突3．最早提出“政治的目的是自由”的思想家是()A．阿奎那 B．斯賓諾莎C．盧梭 D．洛克4．洛克在《政府論》中曾經(jīng)指出：“法律不論貧富，不論權(quán)貴和莊稼人都一視同仁，并不因特殊情況而有出入。”這說(shuō)明他主張()①國(guó)王的權(quán)威高于法律②“法律面前，人人平等”③一切人都應(yīng)服從法律④法律是階級(jí)統(tǒng)治的工具A．①② B.②③C．①④ D.③④5.右圖是山東人民出版社出版的新書(shū)《主權(quán)在民Vs“朕即國(guó)家”》的封面。結(jié)合所學(xué)知識(shí)思考，盧梭“主權(quán)在民”理論的內(nèi)涵是()①人生來(lái)就有天賦之權(quán)利②人民是國(guó)家的最高主權(quán)者，一切權(quán)力來(lái)自人民③當(dāng)人民的權(quán)利被剝奪時(shí)，人民就有理由起來(lái)推翻當(dāng)權(quán)的統(tǒng)治者，奪回屬于他們自己的權(quán)利④人們以暴力推翻封建殘暴的專制統(tǒng)治，不僅是合法的，也是合理的A．①②③④ B．①②③C．②③④ D．①②④6．關(guān)于《大抗議書(shū)》的說(shuō)法，符合史實(shí)的是()A．它反映了資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的要求 B．它列舉了詹姆士一世濫用王權(quán)的行為C．它是在英國(guó)無(wú)議會(huì)統(tǒng)治期間頒布的 D．它緩和了國(guó)王與議會(huì)之間的矛盾7．1641年，英國(guó)大主教勞德指出：“每當(dāng)下院有什么議案將要提出，并且認(rèn)為上院會(huì)堅(jiān)決拒絕或國(guó)王不會(huì)同意的時(shí)候，漸漸地暴民們就會(huì)來(lái)到國(guó)會(huì)，高聲喊出他們所要提出的這個(gè)或那個(gè)要求……”這表明()A．資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的斗爭(zhēng)得到了城鄉(xiāng)群眾的支持B．城鄉(xiāng)的廣大群眾是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)C．革命初期人民群眾受封建貴族的迷惑而反對(duì)革命D．新議會(huì)的下院同英國(guó)廣大人民群眾處于對(duì)立狀態(tài)8．資產(chǎn)階級(jí)和新貴族迎接查理二世在英國(guó)復(fù)辟和發(fā)動(dòng)光榮革命推翻復(fù)辟王朝都是為了()A．在英國(guó)建立代議制民主政治 B．維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的既得利益C．尊重英國(guó)人民的習(xí)慣和傳統(tǒng) D．實(shí)踐英國(guó)啟蒙思想家的理論設(shè)想9．法國(guó)《人權(quán)宣言》和美國(guó)《獨(dú)立宣言》作為當(dāng)時(shí)世界上著名的兩大文獻(xiàn)，其共同點(diǎn)不包括()A．都推動(dòng)了本國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的進(jìn)程B．都體現(xiàn)了反對(duì)壓迫，爭(zhēng)取自由、民主C．都反對(duì)殖民壓迫，要求民族獨(dú)立D．都用財(cái)產(chǎn)的不平等代替了基于出身的不平等10．美國(guó)《獨(dú)立宣言》和法國(guó)《人權(quán)宣言》這兩大文獻(xiàn)產(chǎn)生的共同歷史背景是()①資本主義的發(fā)展②反對(duì)封建專制統(tǒng)治③受到啟蒙思想的影響④抗擊外國(guó)殖民侵略A．①② B．①②③C．①③ D．①③④11．1789年，通過(guò)《人權(quán)宣言》的是法國(guó)()A．制憲議會(huì) B．國(guó)民公會(huì)C．三級(jí)會(huì)議 D．國(guó)民大會(huì)12．1988年，法國(guó)一家民意調(diào)查機(jī)構(gòu)與《費(fèi)加羅雜志》聯(lián)合進(jìn)行的一次調(diào)查中，當(dāng)被問(wèn)及什么是法國(guó)革命的最好象征時(shí)，法國(guó)人把《人權(quán)宣言》放在首位。這主要是因?yàn)樗?)A．體現(xiàn)了西方近代民主思想 B．否定封建專制和特權(quán)制度C．首次確定了君主立憲制度 D．強(qiáng)調(diào)“法律面前，人人平等”13．中國(guó)歷史上第一部宣稱“國(guó)家主權(quán)屬于人民”的法律文獻(xiàn)出現(xiàn)于()A．19世紀(jì)中期 B．19世紀(jì)晚期C．20世紀(jì)早期 D．20世紀(jì)晚期14．《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的頒布，是中國(guó)近代民主政治進(jìn)程中的重大事件，它特別規(guī)定實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制。責(zé)任內(nèi)閣制的突出特點(diǎn)是()A．三權(quán)分立 B．內(nèi)閣總理由議會(huì)的多數(shù)黨產(chǎn)生C．總理全權(quán)控制國(guó)家一切 D．總理對(duì)總統(tǒng)負(fù)責(zé)題號(hào)1234567891011121314答案二、非選擇題(本大題共4小題，15題16分，16題16分，17題14分，18題12分，共58分)15．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一國(guó)王是法律的創(chuàng)造者，而非法律創(chuàng)造國(guó)王?！偃绯济裾J(rèn)為國(guó)王濫用權(quán)力，他們只能祈求上帝開(kāi)導(dǎo)國(guó)王，把他引到正確的道路上去?！?英)詹姆士·斯圖亞特《神權(quán)》(1603年)材料二人們參加社會(huì)的理由在于保護(hù)他們的財(cái)產(chǎn)，他們選擇一個(gè)立法機(jī)關(guān)并賦予其權(quán)力的目的，就希望由此可以制定法律，樹(shù)立準(zhǔn)則，以保衛(wèi)一切社會(huì)成員的財(cái)產(chǎn)?！?英)約翰·洛克《政府論》(1688年)(1)材料一和材料二分別體現(xiàn)了什么思想或理論？(8分)(2)結(jié)合史實(shí)，分析上述兩種思想各自在當(dāng)時(shí)的影響。(8分)16．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一18)毫無(wú)法律根據(jù)而征收噸稅和磅稅；……27)肥皂、食鹽、酒、皮革、煤以及類此的一切最通用和最必需的物品的專賣?！?20)比一切東西更有利的莫如挖掉那些罪惡的根源，那就是不經(jīng)國(guó)會(huì)同意，而妄以國(guó)王陛下名義，向人民征稅或征收其財(cái)產(chǎn)稅的專斷權(quán)力；如今，已由兩院斷定并以國(guó)會(huì)的一項(xiàng)法案，宣布這權(quán)力是違犯法律的?！洞罂棺h書(shū)》(1641年11月國(guó)會(huì)通過(guò)，12月1日送呈國(guó)王)材料二《權(quán)利法案》本身并沒(méi)有多少新的內(nèi)容，它的一些基本條款在1215年的《自由大憲章》、1628年的《權(quán)利請(qǐng)?jiān)笗?shū)》、1641年的《大抗議書(shū)》和1679年的《人身保護(hù)法》中已經(jīng)提了出來(lái)。它的重要意義在于把英國(guó)議會(huì)和人民一再爭(zhēng)取和重申的原則再一次用法律的形式固定下來(lái)?！跽螺x《英國(guó)文化與現(xiàn)代化》(1)根據(jù)材料一概括《大抗議書(shū)》的主要內(nèi)容。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其出臺(tái)的政治原因。(8分)(2)根據(jù)材料一、二，指出《權(quán)利法案》與《大抗議書(shū)》的關(guān)系。結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，概括英國(guó)民主政治實(shí)踐的特點(diǎn)。(8分)17．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一人既然是平等的和獨(dú)立的，任何人就不得侵犯他人的生命、健康、自由或財(cái)產(chǎn)。國(guó)家的主權(quán)屬于人民，人民在出讓自己的權(quán)利時(shí)并沒(méi)有將自己所有的權(quán)利交給政府，而是保留了一些重要的權(quán)利。如果同一批人同時(shí)擁有制定和執(zhí)行法律的權(quán)力，就會(huì)給人們的弱點(diǎn)以極大的誘惑，使他們動(dòng)輒要攫取權(quán)力，借以使他們自己免于服從他們所制定的法律，并且在制定和執(zhí)行法律時(shí)，使法律適合于他們自己的私人利益，因而他們就與社會(huì)的其余成員有不同的利益，違反了社會(huì)和政府的目的?！蹇恕墩摗凡牧隙覀冋J(rèn)為這些真理是不言而喻的：人人生而平等，他們都從他們的“造物主”那邊被賦予了某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。為了保障這些權(quán)利，所以才在人們中間成立政府。而政府的正當(dāng)權(quán)力，則是經(jīng)被統(tǒng)治者同意的。如果遇有任何一種形式的政府變成損害這些目的，人民就有權(quán)利來(lái)改變它或廢除它，以建立新的政府。這新的政府，必須是建立在這樣的原則的基礎(chǔ)之上，并且是按照這樣的方式來(lái)組織它的權(quán)力機(jī)關(guān)，就人民看來(lái)那是最能夠促進(jìn)他們的安全和幸福的?！绹?guó)《獨(dú)立宣言》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納材料二中體現(xiàn)的洛克的思想原則。(6分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出材料二與材料一思想的不同之處，并分析其原因。(8分)18．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一辛亥革命后，中國(guó)民族資本主義的發(fā)展為政府經(jīng)濟(jì)立法奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，同時(shí)，北洋政府也迫切需要制定適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)政策、法規(guī)以應(yīng)對(duì)民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?！駠?guó)之初，建設(shè)法制國(guó)家成為民族資產(chǎn)階級(jí)普遍的政治理念，他們尋求用法律手段維護(hù)自己的經(jīng)濟(jì)利益成為經(jīng)濟(jì)立法的題中之義?！藭r(shí)國(guó)內(nèi)法政學(xué)校紛紛出現(xiàn)，法律書(shū)籍大量面世，依法治國(guó)思潮一時(shí)不可遏止。材料二據(jù)統(tǒng)計(jì)，1912－1913年間，北京政府頒布的有關(guān)發(fā)展實(shí)業(yè)的條例、章程、細(xì)則、法規(guī)等達(dá)86項(xiàng)之多。這些法規(guī)和政策對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了解除限制、鼓勵(lì)、扶植等作用?！陨喜牧暇浴墩摫毖笳?jīng)濟(jì)立法》(1)據(jù)材料一，簡(jiǎn)要分析北洋政府進(jìn)行經(jīng)濟(jì)立法的背景。(6分)(2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)，概括北洋政府進(jìn)行經(jīng)濟(jì)立法的主要意義。(6分)參考答案與解析1．【解析】選B。本題考查學(xué)生的理解能力。西方專制主義理論的神學(xué)色彩是由于當(dāng)時(shí)基督教盛行于歐洲所致。2．【解析】選D。本題主要考查詹姆士一世的君主專制理論的影響。由于詹姆士一世不了解國(guó)情，把其專制理論付諸實(shí)踐，從而導(dǎo)致王權(quán)與議會(huì)之間的關(guān)系緊張。3．[導(dǎo)學(xué)號(hào)35890022]【解析】選B。斯賓諾莎是最早提出“政治的目的是自由”的思想家，只有在民主政治中，所有的人才能夠平等，才可以享有宗教信仰、思想和言論自由。4．[導(dǎo)學(xué)號(hào)35890023]【解析】選B。①屬于君主專制統(tǒng)治的表現(xiàn)之一，與洛克的民主思想不符；④表述正確，但與題干材料沒(méi)有直接關(guān)系。故B項(xiàng)符合題意。5．【解析】選A。本題考查的是對(duì)盧梭思想的認(rèn)識(shí)。解題關(guān)鍵是全面掌握思想家的思想內(nèi)涵。其中①雖然在內(nèi)容中沒(méi)有直接提出，但是教材已經(jīng)明確說(shuō)明天賦人權(quán)是“主權(quán)在民”的核心思想。6．【解析】選A?！洞罂棺h書(shū)》列舉了查理一世濫用王權(quán)的行為，它由長(zhǎng)期議會(huì)通過(guò)，進(jìn)一步激化了國(guó)王與議會(huì)之間的矛盾，故排除B、C、D三項(xiàng)。它要求工商業(yè)自由，政府對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)等，符合資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的愿望，故選A項(xiàng)。7．[導(dǎo)學(xué)號(hào)35890024]【解析】選A。注意時(shí)間“1641年”，也就是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命剛開(kāi)始時(shí)。這一時(shí)期英國(guó)的下院代表資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的利益，是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)。從材料中可以看出，所謂的“暴民”實(shí)際上是人民，當(dāng)下院的意見(jiàn)不被采納時(shí)，人民支持下院的斗爭(zhēng)。故答案為A項(xiàng)。8．【解析】選B。克倫威爾死后，資產(chǎn)階級(jí)和新貴族對(duì)政府和軍隊(duì)的統(tǒng)治不力深表不滿，不惜用恢復(fù)王權(quán)來(lái)維護(hù)自己的利益；當(dāng)復(fù)辟的封建王朝再次損害了他們的利益時(shí)，又發(fā)動(dòng)政變推翻了復(fù)辟王朝的統(tǒng)治。9．[導(dǎo)學(xué)號(hào)35890025]【解析】選C。A項(xiàng)正確，兩部文獻(xiàn)都成為了各自革命的指導(dǎo)思想。B項(xiàng)正確，二者都明確的提出了自由、平等、反對(duì)壓迫、天賦人權(quán)等內(nèi)容。C項(xiàng)錯(cuò)誤，美國(guó)的《獨(dú)立宣言》能夠體現(xiàn)反對(duì)殖民壓迫的內(nèi)容，但是法國(guó)的《人權(quán)宣言》無(wú)法體現(xiàn)。D項(xiàng)正確，兩部文獻(xiàn)都是維護(hù)的資產(chǎn)階級(jí)的利益，是建立在資產(chǎn)階級(jí)的財(cái)產(chǎn)的基礎(chǔ)上的。10．【解析】選C。本題主要考查比較分析能力。結(jié)合所學(xué)可知，美國(guó)不存在反對(duì)封建專制制度的問(wèn)題，故②錯(cuò)誤；法國(guó)大革命期間雖然面臨普魯士、奧地利等國(guó)的干涉，但不屬于殖民侵略的范疇，故④錯(cuò)誤，故選C項(xiàng)。11．【解析】選A?！度藱?quán)宣言》是法國(guó)大革命的綱領(lǐng)性文件，它是法國(guó)制憲議會(huì)通過(guò)的。12．[導(dǎo)學(xué)號(hào)35890026]【解析】選B。A、B、D三項(xiàng)都屬于《人權(quán)宣言》的主要內(nèi)容，但B項(xiàng)是A、D兩項(xiàng)的主要目的，故B項(xiàng)符合題意；《權(quán)利法案》的頒布標(biāo)志著君主立憲制的基本框架形成，故排除C項(xiàng)。13．【解析】選C。中國(guó)歷史上第一部宣布“國(guó)家主權(quán)屬于人民”的法律文獻(xiàn)是1912年頒布的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。14．【解析】選B。可以結(jié)合有關(guān)責(zé)任內(nèi)閣制的介紹和歷史教材中的解釋加以理解。15．[導(dǎo)學(xué)號(hào)35890027]【解析】本題考查閱讀分析能力。第(1)問(wèn)根據(jù)材料一中的“國(guó)王是法律的創(chuàng)造者”“他們只能祈求上帝開(kāi)導(dǎo)國(guó)王”和材料二中的“選擇一個(gè)立法機(jī)關(guān)并賦予其權(quán)力”“保衛(wèi)一切社會(huì)成員的財(cái)產(chǎn)”等來(lái)回答。第(2)問(wèn)結(jié)合所學(xué)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的知識(shí)來(lái)回答。【答案】(1)材料一體現(xiàn)了君權(quán)至上和君權(quán)神授的思想；材料二體現(xiàn)了社會(huì)契約論(或天賦人權(quán))的理論。(2)影響：材料一的思想是力圖維護(hù)封建君主專制制度，結(jié)果導(dǎo)致社會(huì)矛盾激化，成為英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的原因之一；材料二為資產(chǎn)階級(jí)革命和資本主義政治制度的建立提供了理論依據(jù)，進(jìn)而使社會(huì)制度適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。16．[導(dǎo)學(xué)號(hào)35890028](1)內(nèi)容：揭露國(guó)王擅自征稅和實(shí)行專賣制的行為；要求限制王權(quán)，非經(jīng)國(guó)會(huì)同意不得征稅。原因：斯圖亞特王朝加強(qiáng)君主專制(“國(guó)王隨意征稅和罰款，實(shí)行高壓政策”)；舊貴族與資產(chǎn)階級(jí)、新貴族矛盾加??；議會(huì)政治的傳統(tǒng)。(任答兩點(diǎn))(2)關(guān)系：繼承發(fā)展。特點(diǎn)：逐步確立議會(huì)至上原則；以法律形式鞏固民主成果；重視對(duì)傳統(tǒng)的繼承；斗爭(zhēng)具有漸進(jìn)性、長(zhǎng)期性。(任答三點(diǎn))17．[導(dǎo)學(xué)號(hào)35890029]【解析】(1)本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力。由材料“國(guó)家的主權(quán)屬于人民”“人人生而平等”“而政府的正當(dāng)權(quán)力，則是經(jīng)被統(tǒng)治者同意的”等關(guān)鍵信息可知，材料二中體現(xiàn)的洛克的思想原則是自然法原則(天賦人權(quán)、人生而平等)、社會(huì)契約、人民主權(quán)、有限政府(分權(quán)制衡)。(2)本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力。由材料一“人既然是平等的和獨(dú)立的，任何人就不得侵犯他人的生命、健康、自由或財(cái)產(chǎn)”，材料二“其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利”可知，洛克強(qiáng)調(diào)人的生命權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)；《獨(dú)立宣言》強(qiáng)調(diào)人的生存權(quán)和追求幸福的權(quán)利。原因結(jié)合材料所學(xué)知識(shí)分別說(shuō)明即可?！敬鸢浮?1)原則：自然法原則(天賦人權(quán)、人生而平等)、社會(huì)契約、人民主權(quán)、有限政府(分權(quán)制衡)。(答出其中任意三點(diǎn)即可)(2)不同：洛克強(qiáng)調(diào)人的生命權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)；《獨(dú)立宣言》強(qiáng)調(diào)人的生存權(quán)和追求幸福的權(quán)利