備戰(zhàn)2020年高考語文百日沖刺模擬卷（四）

\o"點(diǎn)擊文章標(biāo)題可訪問原文章鏈接"備戰(zhàn)2020年高考語文百日沖刺模擬卷（四）備戰(zhàn)2020年高考語文百日沖刺模擬卷（四）（新課標(biāo)）語文注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。將條形碼衡貼在答題卡右上角“條形碼粘貼處”。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1~3題?？穹诺呐e止是魏晉文人個(gè)性活動的表現(xiàn)之一。在魏晉之前，歷史上也不乏“狂士”，但他們多半是以狂態(tài)為進(jìn)諫的手段，達(dá)到溝通道統(tǒng)與勢統(tǒng)的目的。如傳說中的其子向紂王進(jìn)諫不從，而披發(fā)佯狂。那位以“譎諫”著稱的東方朔，也有“狂人”之稱。到了魏晉，由于門閥士族經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng)，作為這個(gè)階層代表的士族文人的主體意識逐漸增強(qiáng)，而作為其主體意識表現(xiàn)的個(gè)性精神和行為也就不斷膨脹。“狂放”作為其主體意識和個(gè)性精神的表現(xiàn)得到社會高度認(rèn)同，成為一種時(shí)尚的社會風(fēng)氣。其中竹林名士又具有代表性。不過，與歷史上狂放活動的文化內(nèi)涵不同，竹林名士的狂則完全是脫離功利約束的自由之狂。他們在對現(xiàn)實(shí)失望和拋棄社會責(zé)任感以后，便以狂放的行為來表現(xiàn)他們對環(huán)境的否定和自我的解脫?！皠⒘婧憧v酒放達(dá)，或脫衣裸形在屋中，人見譏之，伶曰：‘我以天地為宇屋宜為褲衣，諸君何為入我祥中？’”（《世說新語·任誕》）禮教要求人們循規(guī)蹈矩，溫文而雅，劉伶卻非按相反的標(biāo)準(zhǔn)來塑造自己。因?yàn)槟切┍粷h儒奉為至圣的禮教，在魏晉文人眼里不過是一堆糞土和“塵垢囊”。因?yàn)槲簳x的統(tǒng)治者往往借維護(hù)禮教之名來屠殺異己，孔融和嵇康均以違反禮教的罪名獲罪致死。其余的文人既不愿掉腦袋，也不肯違心地趨從統(tǒng)治者及其所維護(hù)的禮教。這成為魏晉文人精神上極度痛苦的根源，但人們承受痛苦的能力畢竟是有限的。為了不超出痛苦的極限，他們便以飲酒來麻醉自己。他們愈是痛苦就愈是以酒澆愁，從而愈能顯示出個(gè)性。政治上的絕望，把劉伶帶入醉的境界；而酒精的刺激，又使他把自己視為世界的異己，使他“肆意放蕩，以宇宙為狹”。他那篇傳世名文《酒德頌》，更是集中表現(xiàn)了他的做岸絕俗的個(gè)性精神。另一位付林名士阮籍，其狂放和醉態(tài)也近于劉伶，而其個(gè)性的杜會批判意義則更加突出?！抖Y記·曲禮》規(guī)定叔嫂不能通問，他卻偏偏和嫂子聊天兒，并宣稱：“禮豈為我輩設(shè)也！”按常禮，母喪不食葷，可他在母喪期間卻啖酒肉，神色自若。禮教規(guī)定男女授受不親阮籍卻總和鄰婦飲酒，并醉臥其側(cè)，“夫始殊疑之，伺察，終無他意”。當(dāng)王恭問王忱：“阮籍何如司馬相如？”王忱說：“阮籍胸中壘塊，故須酒澆之。”就連司馬昭也承認(rèn)：“阮嗣宗至慎，每與之言，言皆玄遠(yuǎn)，未嘗臧否人物?！比绻粜?，可以發(fā)現(xiàn)這些文人的個(gè)性表現(xiàn)在反禮教的同時(shí)很注意不因之致禍?？梢栽O(shè)想這種“至慎”，需要多少酒精的麻醉，是以多少痛苦為代價(jià)所作出的忍耐，這對他們的個(gè)性，又是何等嚴(yán)酷的戕害！宗白華先生說：“魏晉人以狂狷來反抗這鄉(xiāng)愿的社會，反抗這桎梏性靈的禮教和士大夫階層的庸俗，向自己的真性情、真血性里發(fā)掘人生的真意義、真道德。他們不惜拿自己的生命、地位、名譽(yù)來冒犯統(tǒng)治階級的奷雄假借禮教以維持權(quán)位的惡勢力。……這是真性情、真血性和這虛偽的禮法社會不肯妥協(xié)的悲壯劇。這是一班在文化衰墮時(shí)期替人類冒險(xiǎn)爭取真實(shí)人生真實(shí)道德的殉道者?！保ㄕ幾詫幖谟辍墩f說竹林名士的“狂放”風(fēng)氣》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析正確的一項(xiàng)是（3分）A．與魏晉文人的狂放不同魏晉之前的“狂士”以狂態(tài)為進(jìn)諫的手段來達(dá)到與勢統(tǒng)溝通的目的。B．竹林名士的狂是個(gè)性精神的體現(xiàn)，是脫離功利約束的自由之狂，是對環(huán)境的否定和自我的解脫C．阮籍的狂放行為更具有反禮教的社會批判意義，因此他的內(nèi)心極度痛苦，“須酒澆之”D．魏晉文人的狂放既有反禮教的一面，又有“至慎”的一面，根源都是精神上的極度痛苦。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．文章從魏晉之前的“狂士”說起，引出竹林名士的“狂放”風(fēng)氣，也巧妙地將兩者作了對比。B．文章舉孔融和嵇康之例，是為了與劉伶和阮籍形成對比，證明魏晉文人的真性情。C．文章論證了竹林名士“狂放”的表現(xiàn)和原因，肯定了他們爭取人生真道德的努力。D．文章結(jié)尾引用宗白華先生的話贊揚(yáng)了魏晉文人對人生真意義的追求，總結(jié)了全文。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A．魏晉門閥士族經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，導(dǎo)致文人主體意識的增強(qiáng)，也進(jìn)一步導(dǎo)致狂放成為一種時(shí)尚的社會風(fēng)氣。B．劉伶“常乘鹿車，攜一壺酒，使人荷鍤隨之，云：‘死便掘地以埋?！?，這也是他因政治上的絕望而縱酒放達(dá)的表現(xiàn)。C．縱酒既是部分魏晉文人內(nèi)心痛苦的表現(xiàn)，又進(jìn)一步顯現(xiàn)出他們的個(gè)性，可以說他們飲酒的程度與其痛苦以及個(gè)性顯現(xiàn)的程度成正比。D．“至慎”的表現(xiàn)是阮籍等人面對魏晉統(tǒng)治者屠殺異己而做出的自保與忍耐，其中隱含著個(gè)性的痛苦壓抑。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4~6題。材料一2004年中國就已經(jīng)是世界上最大的垃圾生產(chǎn)國。目前全國生活垃圾年產(chǎn)量為4億噸左右，并以大約每年8%的速度遞增。垃圾在不分類的情況下，往往只有兩種處理方式，填埋和焚燒。然而，填埋浪費(fèi)土地資源，產(chǎn)生有害滲濾液，存在污染土壤和地下水的隱患；焚燒會產(chǎn)生有害的灰渣和氣體。那些未經(jīng)安全處理的垃圾，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，甚至可能回到我們的身體內(nèi)。美國CNN做過一個(gè)調(diào)查，追蹤8名志愿者的一周飲食，在他們體內(nèi)發(fā)現(xiàn)了幾乎所有的塑料類型。當(dāng)我們還在為站在食物鏈最頂端而沾沾自喜的時(shí)候，殊不知，鏈條的底端早已一片瘡痍。雪崩時(shí)，沒有一片雪花是無辜的。所以，垃圾分類，不僅是分類，更是在自救。有分類，才可能更好地?zé)o害化處理。最近，網(wǎng)絡(luò)上嘲笑上海強(qiáng)推垃圾分類的段子鋪天蓋地，因?yàn)閷芏嗳藖碚f，垃圾分類的最大影響就是自己的生活變得不那么便捷了。其實(shí)早在2000年，北京、上海、南京等城市就被確定為全國首批8個(gè)垃圾分類收集試點(diǎn)城市，但19年過去了，收效甚微?？磥?，垃圾分類絕非只是“政府重視，資金到位”就能快速達(dá)成的。（摘編自新浪微博2019年8月21日《垃圾分類，刻不容緩》）材料二1962年，林恩（LynnW．R．）提出廢棄物綜合管理理念，其中垃圾管理的“金字塔”優(yōu)先度層級已被全世界廣泛接受。2017年我國城市生活垃圾簡易處理比例為2．3%，衛(wèi)生填埋處理比例為55．9%，焚燒處理比例為39．3%，生物處理比例為2．5%。（摘編自《垃圾處理與利用的“金字塔”層級》，《科學(xué)世界》2019年第9期）材料三垃圾生命周期管理的策略依次為減量化、資源化、無害化，尤以減量化為優(yōu)先。減量化要求從產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)過程中就要考慮產(chǎn)品廢棄后可能帶來的環(huán)境影響，例如通過減少材料用量、降低重量和縮小體積等一系列手段減少產(chǎn)品廢棄后的生活垃圾產(chǎn)量。在產(chǎn)品的消費(fèi)過程中推進(jìn)可持續(xù)消費(fèi)模式，通過縮減不必要的消費(fèi)、減少不必要的包裝以及盡可能重復(fù)利用產(chǎn)品等策略，減少消費(fèi)過程產(chǎn)生的生活垃圾。生活垃圾處理要堅(jiān)持大力推進(jìn)資源化，盡可能回收資源和能量，例如從電子廢棄物中提煉金、銀、銅等金屬資源，廢棄塑料進(jìn)行再生和建材化處置，有機(jī)垃圾進(jìn)行堆肥和厭氧發(fā)酵等生物處理回收有機(jī)肥和生物燃?xì)猓罾贌l(fā)電等。對于最終無法資源化的生活垃圾要進(jìn)行安全的填埋處置，實(shí)現(xiàn)生活垃圾的無害化。（摘編自楊建新《生活垃圾的全生命周期管理》，《科學(xué)世界》2019年第9期）材料四垃圾隨意拋擲意味著社會文明還沒起步；能夠集中堆放，可認(rèn)定社會文明的開始；如果進(jìn)行分類處理，就算融入現(xiàn)代文明；只有精細(xì)化管理，該國家和地區(qū)方能進(jìn)入先進(jìn)社會行列。德國是世界上垃圾分類回收做得最好的國家之一，其垃圾循環(huán)利用率達(dá)65%左右。其城市垃圾分類實(shí)施開始于1904年，至今累計(jì)出臺與垃圾管理相關(guān)的法律800余項(xiàng)、行政管理?xiàng)l例近5000條。從前端收集到末端處理，德國實(shí)現(xiàn)了全覆蓋和全方位垃圾管理。配有專門的環(huán)境警察，每天展開專項(xiàng)巡邏，每周抽查各居民區(qū)的垃圾分類情況。日本人認(rèn)為“資源使用不當(dāng)是垃圾，垃圾利用恰當(dāng)是資源”，所以日本的垃圾分類環(huán)保教育從幼兒園開始，小學(xué)四五年級還專門開設(shè)了垃圾分類的課程。日本每戶家庭的墻上都貼有兩張時(shí)刻表——《電車時(shí)刻表》和《垃圾回收時(shí)間表》；每個(gè)社區(qū)都有垃圾分類的咨詢電話；政府編有詳細(xì)的《垃圾分類手冊》。如果亂丟垃圾，很可能被處以5年以下有期徒刑，最高罰款可達(dá)1000萬日元。（摘編自汪中求《垃圾分類背后的真相》，《企業(yè)管理雜志》2019年7月）4．依據(jù)前三則材料，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（3分）A．垃圾管理的“金字塔”優(yōu)先度層級中，“減量化”在最頂端，具有最高綜合效益；“簡易處置”處于最底層，對環(huán)境影響也最大。B．依據(jù)林恩的廢棄物綜合管理理念，目前我國城市生活垃圾約95%都采用衛(wèi)生填埋和焚燒的處理方式，已基本實(shí)現(xiàn)“無害化”。C．“減量化”意味著先從源頭減量，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)、生產(chǎn)時(shí)就要考慮可能帶來的環(huán)境影響，后續(xù)消費(fèi)過程中也要盡量減少垃圾的產(chǎn)生。D．我們要堅(jiān)持大力推行生活垃圾處理“資源化”，對其中可以成為資源的部分盡可能地提取、回收、再生、利用，變廢為寶，循環(huán)使用。5．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．我國是世界上最大的垃圾生產(chǎn)國，垃圾處理方式和分類意識還處于落后階段，因而推行垃圾分類管理是一件迫在眉睫的大事。B．“雪崩時(shí)，沒有一片雪花是無辜的”是說垃圾造成的環(huán)境問題，每個(gè)人都脫不了干系，所以參與垃圾分類管理是我們不可推卸的責(zé)任。C．日本人認(rèn)為“資源使用不當(dāng)是垃圾，垃圾利用恰當(dāng)是資源”，由此可見，垃圾和資源可以相互轉(zhuǎn)化，不存在無法資源化的垃圾。D．垃圾處理的水平反映了社會文明程度，對垃圾進(jìn)行精細(xì)化管理，是國家和地區(qū)進(jìn)入社會先進(jìn)行列的前提。6．結(jié)合材料四，說說我國推行垃圾精細(xì)化管理還需在哪些方面加以改進(jìn)。（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7~9題。青衣畢飛宇自古到今，唱青衣的人成百上千，但真正領(lǐng)悟了青衣意蘊(yùn)的極少。筱燕秋是個(gè)天生的青衣坯子，二十年前，京劇《奔月》的成功演出，讓人們認(rèn)識了一個(gè)真正的嫦娥?？稍旎?，此后她沉寂了二十年，在遠(yuǎn)離舞臺的戲校里教書。學(xué)生春來的出現(xiàn)，讓筱燕秋重新看到了當(dāng)年的自己。二十年后，《奔月》復(fù)排，這對師生成了嫦娥的AB角。把命都給了嫦娥的筱燕秋一口氣演了四場，她不讓。不要說自己的學(xué)生，就是她親娘老子來了她也不會讓。這不是A檔B檔的事。她是嫦娥，她才是嫦娥。筱燕秋完全沒有在意劇團(tuán)這幾天氣氛的變化，完全沒有在意別人看她的目光，她管不了這些。只要化妝的時(shí)間一到，她就平平靜靜地坐在了化妝臺的前面，把自己弄成別人。天氣晴好了四天，午后的天空又陰沉下來了。昨晚的天氣預(yù)報(bào)說了，今天午后有大風(fēng)雪的。下午風(fēng)倒是起了，雪花卻沒有。午后的筱燕秋又乏了，渾身上下像是被捆住了，兩條腿費(fèi)勁得要了命。下午剛過了三點(diǎn)，筱燕秋突然發(fā)起了高燒。高燒來得快，上得更快。筱燕秋的后背上一陣一陣地發(fā)寒，大腿的前側(cè)似乎也多出了一根筋，拽在那兒，吊在那兒，無緣無故地扯著疼。筱燕秋到底不踏實(shí)了，到醫(yī)院掛了婦科門診。醫(yī)生說，“最好呢，住下來?！斌阊嗲餂]有討價(jià)還價(jià)，生硬地說：“我不住。”醫(yī)生拿起了處方，龍飛鳳舞，說：“先消炎，再忙你也得先消炎。先吊兩瓶水再說。”利用取藥的工夫筱燕秋拐到大廳，她看了一眼時(shí)鐘，時(shí)間不算寬裕，畢竟也沒到火燒眉毛的程度。吊到五點(diǎn)鐘，完了吃點(diǎn)東西，五點(diǎn)半趕到劇場，也耽擱不了什么。這樣也好，一邊輸液，一邊養(yǎng)養(yǎng)神，好歹也是住在醫(yī)院里頭。筱燕秋完全沒有料到會在輸液室里頭睡得這樣死，簡直都睡昏了。筱燕秋起初只是閉上眼睛養(yǎng)養(yǎng)神的，空調(diào)的溫度打得那么高，養(yǎng)著養(yǎng)著居然就睡著了。筱燕秋那么疲憊，發(fā)著那么高的燒，輸液室的窗戶上又掛著窗簾，人在燈光下面哪能知道時(shí)光飛得有多快?筱燕秋一覺醒來，身上像松了綁，舒服多了。醒來之后筱燕秋問了問時(shí)間，問完了眼睛便直了。她拔下針管，包都沒有來得及提，拔完了針管就往門外跑。天已經(jīng)黑了。雪花卻紛揚(yáng)起來。雪花那么大，那么密，遠(yuǎn)處的霓虹燈在紛飛的雪花中明滅，把雪花都打扮得像無處不入的小婊子了，而大樓卻成了氣宇軒昂的嫖客，挺在那兒，在錯(cuò)覺之中一晃一晃的。筱燕秋拼命地對著出租車招手，出租車有生意，多得做不過來，傲慢得只會響喇叭。筱燕秋急得沒病了，一個(gè)勁地對著出租車揮舞胳膊，都精神抖擻了。她一路跑，一路叫，一路揮舞她的胳膊。筱燕秋沖進(jìn)化妝間的時(shí)候春來已經(jīng)上好妝了。她們對視了一眼，春來沒有開口。筱燕秋上課的時(shí)候關(guān)照過她的，化上妝這個(gè)世界其實(shí)就沒有了，你不再是你，他也不再是他，——你誰都不認(rèn)識，誰的話你也不要說。筱燕秋一把抓住了化妝師，她想大聲告訴化妝師，她想告訴每一個(gè)人，“我才是嫦娥，只有我才是嫦娥!”但是筱燕秋沒有說。筱燕秋現(xiàn)在只會抖動她的嘴唇，不會說話。此時(shí)此刻，筱燕秋就盼望著西母娘娘能從天而降，能給她一粒不死之藥，她只要吞下去，她甚至連化妝都不需要，立即就可以變成嫦娥了。西母娘娘沒有出現(xiàn)，沒有人給筱燕秋不死之藥。筱燕秋回望著春來，上了妝的春來比天仙還要美。她才是嫦娥。這個(gè)世上沒有嫦娥，化妝師給誰上妝誰才是嫦娥。鑼鼓響起來了。筱燕秋目送著春來走向了上場門。大幕拉開了，筱燕秋知道她的嫦娥這一回真的死了。嫦娥在筱燕秋四十歲的那個(gè)雪夜停止了悔恨。死因不詳，終年四萬八千歲。筱燕秋回到了化妝間，無聲地坐在化妝臺前。劇場里響起了喝彩聲，化妝間里就越發(fā)寂靜了。她望著自己，目光像秋夜的月光，汪汪地散了一地。筱燕秋一點(diǎn)都不知道她做了些什么，她像一個(gè)走尸，拿起水衣給自己披上了，然后取過肉色底彩，擠在左手的掌心，均勻地、一點(diǎn)一點(diǎn)地往臉上抹、往脖子上抹，往手上抹。化完妝，她請化妝師給她吊眉、包頭、上齊眉穗、帶頭套，最后她拿起了她的笛子。筱燕秋做這一切的時(shí)候是鎮(zhèn)定自若的，出奇地安靜。但是，她的安靜讓化妝師不寒而栗，后背上一陣一陣地豎毛孔?；瘖y師怕極了，驚恐地盯著她。筱燕秋并沒有做什么，也沒有說什么，只是拉開了門，往門外走。筱燕秋穿著一身薄薄的戲裝走進(jìn)了風(fēng)雪。她來到劇場的大門口，站在了路燈的下面。筱燕秋看了大雪中的馬路一眼，自己給自己數(shù)起了板眼，同時(shí)舞動起手中的竹笛。她開始了唱，她唱的依舊是二簧慢板轉(zhuǎn)原板轉(zhuǎn)流水轉(zhuǎn)高腔。雪花在飛舞，劇場的門口突然圍上來許多人，突然堵住了許多車。人越來越多，車越來越擠，但沒有一點(diǎn)聲音。圍上來的人和車就像是被風(fēng)吹過來的，就像是雪花那樣無聲地降落下來的。筱燕秋旁若無人，邊舞邊唱……7．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說在敘事方面有獨(dú)特之處，將人和戲巧妙結(jié)合，為人設(shè)戲，以戲?qū)懭?，人與戲彼此疊映，相互闡釋。B．小說結(jié)尾記敘了筱燕秋在風(fēng)雪中路燈下轟轟烈烈的“演出”，旨在表現(xiàn)她藝術(shù)的高超和自負(fù)的個(gè)性。C．小說細(xì)致入微地記敘、描寫了筱燕秋自己化妝的情形和動作，符合人物身份特征，展現(xiàn)了她的內(nèi)心世界。D．小說通過筱燕秋闖進(jìn)化妝間后和春來“對視了一眼”這個(gè)細(xì)節(jié)，微妙地揭示出這對師生之間的矛盾糾葛。8．文中有三處關(guān)于“風(fēng)雪”的描寫，分別有什么作用?請簡要分析。9．小說以“嫦娥”為中心敘事寫人，這樣處理有什么好處?請簡要分析。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10~13題。馮唐者，其大父趙人。父徙代。漢興徙安陵。唐以孝著，為中郎署長，事文帝。文帝輦過，問唐曰：“父老何自為郎？家安在？”唐具以實(shí)對。文帝曰：“吾居代時(shí)，吾尚食監(jiān)高祛數(shù)為我言趙將李齊之賢，戰(zhàn)于鉅鹿下。今吾每飯，意未嘗不在鉅鹿也。父知之乎？”唐對曰：“尚不如廉頗、李牧之為將也?！鄙显唬骸昂我裕俊碧圃唬骸俺即蟾冈谮w時(shí)，為官率將，善李牧。臣父故為代相，善趙將李齊，知其為人也。”上既聞廉頗、李牧為人，良說，而搏髀曰：“嗟乎！吾獨(dú)不得廉頗、李牧?xí)r為吾將，吾豈憂匈奴哉！”唐曰：“主臣！陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也?！鄙吓?，起入禁中。良久，召唐讓曰：“公奈何眾辱我，獨(dú)無間處乎？”唐謝曰：“鄙人不知忌諱?！碑?dāng)是之時(shí)，匈奴新大入朝那，殺北地都尉印。上以胡寇為意，乃卒復(fù)問唐曰：“公何以知吾不能用廉頗、李牧也？”唐對曰：“臣聞上古王者之遣將也，跪而推轂，日閫以內(nèi)者，寡人制之；閫以外者，將軍制之。軍功爵賞皆決于外，歸而奏之。此非虛言也。臣大父言李牧為趙將居邊軍市之租皆自用饗士賞賜決于外不從中擾也委任而責(zé)成功故李牧乃得盡其智能遣選車千三百乘，彀騎萬三千，百金之士十萬，是以北逐單于，破東胡，滅澹林，西抑強(qiáng)秦，南支韓、魏。當(dāng)是之時(shí)，趙幾霸。其后會趙王遷立，其母倡也。王遷立，乃用郭開讒，卒誅李牧，令顏聚代之。是以兵破士北，為秦所禽滅。今臣竊聞魏尚為云中守，其軍市租盡以饗士卒，出私養(yǎng)錢，五日一椎牛，饗賓客軍吏舍人，是以匈奴遠(yuǎn)避，不近云中之塞。虜曾一入，尚率車騎擊之，所殺甚眾。夫士卒盡家人子，起田中從軍，安知尺籍伍符。終日力戰(zhàn)，斬首捕虜，上功莫府，一言不相應(yīng)，文吏以法繩之。其賞不行而吏奉法必用。臣愚，以為陛下法太明，賞太輕，罰太重。且云中守魏尚坐上功首虜差六級，陛下下之吏，削其爵，罰作之。由此言之，陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也。臣誠愚，觸忌諱，死罪死罪！”文帝說。是日令馮唐持節(jié)赦魏尚，復(fù)以為云中守，而拜唐為車騎都尉，主中尉及郡國車士。七年，景帝立，以唐為楚相，免。武帝立，求賢良，舉馮唐。唐時(shí)年九十馀，不能復(fù)為官。（節(jié)選自《史記·張釋之馮唐列傳》）10．下列對文中面波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A．臣大父言／李牧為趙將／居邊軍市之租皆自用／饗士賞賜決于外／不從中擾也／委任而責(zé)成功／故李牧乃得盡其智能B．臣大父言／李牧為趙將居邊／軍市之租皆自用饗士／賞賜決于外／不從中擾也／委任而責(zé)成功／故李牧乃得盡其智能C．臣大父言／李牧為趙將／居邊軍市之租皆自用饗士／賞賜決于外／不從中擾也／委任而責(zé)成功／故李牧乃得盡其智能D．臣大父言／李牧為趙將居邊／軍市之租皆自用／饗士賞賜決于外／不從中擾也／委任而責(zé)成功／故李牧乃得盡其智能11．下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．文帝，指漢文帝劉恒，因?yàn)樗瞄L于政治經(jīng)濟(jì)的治理，所以廟號被尊為“文”。B．匈奴，漢朝時(shí)活躍于我國北方的游牧民族，屢次進(jìn)犯邊境，對西漢政權(quán)造成強(qiáng)大威脅。C．尺籍伍符，指記載軍令、軍功的簿籍和軍士中各伍互相作保、不容奸詐的守則。D．持節(jié)，節(jié)即符節(jié)，綴有牦牛尾的竹竿，古代使臣奉命出使時(shí)，必執(zhí)符節(jié)以為憑證。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．馮唐回答文帝疑問，直言冒犯龍顏。文帝向他詢問李齊的情況，他認(rèn)為李齊不如廉頗和李牧，直言文帝即使得到像廉李一樣的大將，也不能重用，文帝大怒。B．馮唐談?wù)搶?，借古制勸諫君王。他告訴文帝，古代帝王派遣將帥，禮節(jié)隆重；國內(nèi)大事由帝王決斷，因功封爵賞賜之事由將軍在外裁定上奏，朝廷不從中干預(yù)。C．馮唐性格耿直，論魏尚出于公義。魏尚厚待軍吏，威懾東胡，因報(bào)功有誤被削去爵位；他直言文帝法律嚴(yán)苛，賞輕罰重，文帝采納了他的勸諫，赦免魏尚。D．馮唐被推舉為官，卻年事已高。漢景帝即位，任命他為楚國丞相，不久被免職；漢武帝即位時(shí)，征詔賢良之士，大家舉薦他，但他已九十多歲，不能再做官了。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（l）良久，召唐讓日：“公奈何眾辱我，獨(dú)無間處乎？”唐謝日：“鄙人不知忌諱?！保?）王遷立，乃用郭開讒，卒誅李牧，令顏聚代之。是以兵破士北，為秦所禽滅。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成14~15題。滿江紅（和盧國華）辛棄疾漢節(jié)東南①，看駟馬、光華周道。須信是、七閩還有，福星來到。庭草自生心意足，榕陰不動秋光好。問不知、何處著君侯，蓬萊島。還自笑，人今老；空有恨，縈懷抱。記江湖十栽，厭持旌纛②。濩落我材無所用，易除殆類③無根潦④。但欲搜、好語謝新詞，羞瓊報(bào)?！咀ⅰ竣贊h節(jié)東南：指盧國華時(shí)任福建提刑使。②旌纛：軍中之旗。③易除殆類：指南宋朝廷中那些不以金人為意，專事享樂的人。④根潦：指浮萍。14．下列對這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．“漢節(jié)東南”幾句寫盧國華任福建提刑使時(shí)，乘坐四匹馬拉的車子光彩滿路，仕途上春風(fēng)得意。B．“須信是”幾句寫相信友人為官之處的七閩大地會有福星來到，也是期望友人在任能有所作為。C．“庭草”兩句描述盧國華做官閑暇時(shí)光的愜意生活，閑看秋草自生、秋陽照在榕樹上而心滿意足。D．“但欲搜”幾句緊扣標(biāo)題中的“和盧國華”，寫“我”現(xiàn)在只想尋找一些好的詞語來答謝您的新詞。15．這首詞表達(dá)了詞人怎樣的思想感情?請結(jié)合全詞簡要概括。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）韓愈在《師說》中圣人孔子轉(zhuǎn)益多師的例子論證“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，對這種觀點(diǎn)，他給出的理由是：“____，____”。（2）《琵琶行》中琵琶女的傾訴引發(fā)了詩人的強(qiáng)烈共鳴，詩人用“____，____”。這一句不無傷感地表達(dá)了與陌生琵琶女相通的漂泊棄置之感。（3）《白雪歌送武判官歸》中寫沙漠千里冰封，長空濃云罩頂?shù)牡湫瓦吶嗪跋蟮脑娋涫牵骸癬___，____”。三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成17~19題?；疑{(diào)是四合院民居建筑的標(biāo)志色彩，它承載了北京千年的歷史文化底蘊(yùn)，是北京地域、環(huán)境、民俗文化的映照?；疑群谏鼮楹?、內(nèi)斂，比白色更顯優(yōu)雅、________。（）。青灰、煙灰、棕灰、淺灰、深灰，編織成一片灰色的波浪，雅致協(xié)調(diào)。如果從更大的空間來看，四合院統(tǒng)一厚重的灰色系還烘托了故宮________的氣魄。四合院源于元代院落式民居形式，“庭院深深深幾許”，________較強(qiáng)，不同于西方“草坪上的建筑”。在色彩藝術(shù)方面，為打破灰度色彩的視覺疲勞，利用門（特別是垂花門）、窗、柱子，以及院內(nèi)綠化植物等點(diǎn)綴色彩進(jìn)行________，不同彩度間的絕妙平衡形成了四合院的獨(dú)特色彩景觀。所以，對四合院進(jìn)行保護(hù)和改造，要將傳統(tǒng)主色即灰色調(diào)貫穿其中局部構(gòu)件的色彩在原有色系的基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。對歷史建筑研究，既要結(jié)合人民新時(shí)代對美好生活的追求，更不能忽略具有表現(xiàn)民族地域美學(xué)特色的建筑色彩新景觀。17．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．深沉恢宏壯麗私密性調(diào)和B．深邃輝煌壯麗獨(dú)立性協(xié)調(diào)C．深沉恢宏壯麗獨(dú)立性協(xié)調(diào)D．深邃輝煌壯麗私密性調(diào)和18．下面填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．這種色彩屬性表現(xiàn)了溫和、謙讓、平凡的意蘊(yùn)，一種樸素、雅致的美被老四合院的建筑色彩表達(dá)出來。B．溫和、謙讓、平凡的意蘊(yùn)被這種色彩表現(xiàn)出來，一種樸素、雅致的美被老四合院的建筑色彩表達(dá)出來。C．這種色彩屬性表現(xiàn)了溫和、謙讓、平凡的意蘊(yùn)，老四合院的建筑色彩就傳遞出一種樸素、雅致的美。D．溫和、謙讓、平凡的意蘊(yùn)被這種色彩表現(xiàn)出來，老四合院的建筑色彩就傳遞出一種樸素、雅致的美。19．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．對歷史建筑研究，既要結(jié)合人民新時(shí)代對美好生活的追求，更不能忽略具有表現(xiàn)民族地域美學(xué)特色的建筑色彩。B．對歷史建筑研究，既要結(jié)合人民新時(shí)代對美好生活的追求，更不能忽略具有表現(xiàn)民族地域美學(xué)特色特征的建筑色彩。C．對歷史建筑研究，既要結(jié)合新時(shí)代人民對美好生活的追求，更不能忽略能夠表現(xiàn)民族地域美學(xué)特色的建筑色彩。D．對歷史建筑研究，既要結(jié)合新時(shí)代人民對美好生活的追求，更不能忽略能夠表現(xiàn)民族地域美學(xué)特色的建筑色彩新景觀。20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個(gè)字。（6分）轉(zhuǎn)基因技術(shù)既可加快農(nóng)作物和家畜品種的改良速度，提高人類食物的品質(zhì)，又可以生產(chǎn)珍貴的藥用蛋白，____。但是，____是否會造成潛在的危險(xiǎn)？大量轉(zhuǎn)基因生物會不會破壞生物多樣性？轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品會不會對人類健康造成危害？__，但一些科學(xué)家擔(dān)心對生命進(jìn)行“任意修改”所創(chuàng)造出的新型遺傳基因和生物可能會危害到人類，可能會對生態(tài)環(huán)境造成遺傳基因污染，而這種新的污染很難被消除。目前，國內(nèi)外學(xué)者對轉(zhuǎn)基因技術(shù)的負(fù)面影響做了大量研究，相關(guān)報(bào)道也頻頻見諸報(bào)端。21．用一個(gè)單句概括下面達(dá)段文字的主要內(nèi)容。不超過25個(gè)字。（5分）創(chuàng)造性思維對思維者的素質(zhì)提出了很高的要求。創(chuàng)造性思維與思維者的天賦有一定的聯(lián)系。在某種意義上，創(chuàng)造性思維的天賦就是一種高度的敏感性、感受力和洞察力，他就像卓越的探礦者，善于發(fā)現(xiàn)并開掘深深地掩埋在地下的礦藏。再者，思維者對他所思維的對象應(yīng)有濃厚的興趣，一個(gè)研究者對他研究的對象缺乏興趣，它要進(jìn)行創(chuàng)造性的思維是不可能的。當(dāng)然不管一個(gè)人有多么高的天賦，也不管他對自己思維的對象懷有多么強(qiáng)烈的興趣，要是他是浮躁的、缺乏意志力的，他就不能把自己的意志力長久地鍥而不舍地集中在自己的思維對象上，要做出創(chuàng)造性思維也是很困難的。四、寫作（60分）22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）20

世紀(jì)60

年代，雷鋒成為了人們心中的偶像，艱苦樸素、舍己為人、獻(xiàn)身國家是他身上最突出的閃光點(diǎn)；70

年代，陳景潤懷著科技報(bào)國的激情投身科學(xué)研究，摘取了“數(shù)學(xué)皇冠上的明珠”，成為那個(gè)時(shí)代的偶像；80

年代，中國女排以勇往直前的拼搏精神創(chuàng)下了世界排球史上的“五連冠”，成為了一代偶像；90

年代，微軟公司的創(chuàng)始者比爾·蓋茨成為了一代人的偶像……進(jìn)入21世紀(jì)的今天，各個(gè)領(lǐng)域都涌現(xiàn)出了一批偶像。每個(gè)時(shí)代的人們都有自己的偶像，這些偶像代表著各個(gè)時(shí)代的精神氣質(zhì)，閃爍著時(shí)代精神的光芒。要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

備戰(zhàn)2020年高考語文百日沖刺模擬卷（四）（新課標(biāo)）【參考答案】1．B【解析】本題考查篩選并整合文中信息的能力。應(yīng)對此類試題，首先要讀懂所給的材料，其次瀏覽選項(xiàng)，然后在文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句進(jìn)行比較、辨析。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述（整合或轉(zhuǎn)述）和文中內(nèi)容的差別，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、邏輯錯(cuò)誤、強(qiáng)加因果、因果顛倒、無中生有等問題。A項(xiàng)，范圍擴(kuò)大，“狂士以狂態(tài)為進(jìn)諫的手段來達(dá)到與勢統(tǒng)溝通的目的”錯(cuò)誤。依據(jù)“在魏晉之前，歷史上也不乏‘狂士’，但他們多半是以狂態(tài)為進(jìn)諫的手段，達(dá)到溝通道統(tǒng)與勢統(tǒng)的目的”可知，選項(xiàng)將“多半是以狂態(tài)為進(jìn)諫的手段”改成了“以狂態(tài)為進(jìn)諫的手段”，所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)，正確。C項(xiàng)，強(qiáng)加因果，“……因此他……”錯(cuò)誤。文中寫“阮籍胸中壘塊，故須酒澆之”，“壘塊”是“不平”的意思，并非痛苦；依據(jù)“如果留心，可以發(fā)現(xiàn)這些文人的個(gè)性表現(xiàn)在反禮教的同時(shí)很注意不因之致禍?？梢栽O(shè)想這種“至慎”，需要多少酒精的麻醉，是以多少痛苦為代價(jià)所作出的忍耐，這對他們的個(gè)性，又是何等嚴(yán)酷的戕害！”可知，心中“不平”卻要“至慎”“忍耐”所以才“痛苦”，才借助酒精來麻醉自己?！叭罴目穹判袨楦哂蟹炊Y教的社會批判意義”同樣是因?yàn)樗闹械摹安黄健?，所以“阮籍的狂放行為更具有反禮教的社會批判意義”與“他的內(nèi)心極度痛苦，‘須酒澆之’”并非因果關(guān)系。該項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)，因果倒置，依據(jù)“其余的文人既不愿掉腦袋，也不肯違心地趨從統(tǒng)治者及其所維護(hù)的禮教。這成為魏晉文人精神上極度痛苦的根源”可知，“文人既不愿掉腦袋，也不肯違心地趨從統(tǒng)治者及其所維護(hù)的禮教”是“精神上的極度痛苦”的根源。該項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。2．B【解析】本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類題重點(diǎn)考查論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。答題時(shí)要注意分析文章的結(jié)構(gòu)、中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系、論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系、論證方法的類型。B項(xiàng)，“是為了證明‘魏晉文人的真性情’”錯(cuò)，依據(jù)“孔融和嵇康均以違反禮教的罪名獲罪致死。其余的文人既不愿掉腦袋，也不肯違心地趨從統(tǒng)治者及其所維護(hù)的禮教。這成為魏晉文人精神上極度痛苦的根源……他們愈是痛苦就愈是以酒澆愁，從而愈能顯示出個(gè)性。政治上的絕望，把劉伶帶入醉的境界；而酒精的刺激，又使他把自己視為世界的異己，使他“肆意放蕩，以宇宙為狹”。他那篇傳世名文《酒德頌》，更是集中表現(xiàn)了他的做岸絕俗的個(gè)性精神”可知，文章舉孔融和嵇康之例，是為了與劉伶和阮籍形成對比，說明魏晉文人痛苦、借酒澆愁、舉止狂放的原因。故選B。3．A【解析】本題考查分析、概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。一般分三步：首先要通讀全文，明確論述話題；其次是概括每一段的觀點(diǎn)；最后將選項(xiàng)信息歸位，與原文比對理解，篩選出正確答案。A項(xiàng)，“導(dǎo)致‘狂放’成為一種時(shí)尚的社會風(fēng)氣”錯(cuò)，依據(jù)“到了魏晉，由于門閥士族經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng)，作為這個(gè)階層代表的士族文人的主體意識逐漸增強(qiáng)，而作為其主體意識表現(xiàn)的個(gè)性精神和行為也就不斷膨脹?！穹拧鳛槠渲黧w意識和個(gè)性精神的表現(xiàn)得到社會高度認(rèn)同，成為一種時(shí)尚的社會風(fēng)氣”可知，魏晉門閥士族經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，導(dǎo)致文人主體意識的增強(qiáng)，而“狂放”是其主體意識和個(gè)性精神的表現(xiàn)，所以不能說“進(jìn)一步導(dǎo)致‘狂放’成為一種時(shí)尚的社會風(fēng)氣”。故選A。4．B【解析】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求。解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。本題選“依據(jù)前三則材料，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)中說目前我國城市“已基本實(shí)現(xiàn)‘無害化’”理解有誤。材料三中說“垃圾生命周期管理的策略依次為減量化、資源化、無害化，尤以減量化為優(yōu)先”“生活垃圾處理要堅(jiān)持大力推進(jìn)資源化，盡可能回收資源和能量”“最終無法資源化的生活垃圾要進(jìn)行安全的填埋處置，實(shí)現(xiàn)生活垃圾的無害化”，我國目前只是將大量的生活垃圾進(jìn)行初步的“衛(wèi)生填埋和焚燒”，根據(jù)林恩的廢棄物綜合管理理念還未實(shí)現(xiàn)生活垃圾無害化。故選B。5．C【解析】本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，如本題問的是“對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”，然后再到文中找到選項(xiàng)對應(yīng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對分析。本題C項(xiàng)不正確，“日本人認(rèn)為‘資源使用不當(dāng)是垃圾，垃圾利用恰當(dāng)是資源’”不能得出“不存在無法資源化的垃圾”的結(jié)論。而且材料三中說“對于最終無法資源化的生活垃圾要進(jìn)行安全的填埋處置，實(shí)現(xiàn)生活垃圾的無害化”，由此可知是存在無法資源化的垃圾的。故選C。6．政府重視立法，嚴(yán)格執(zhí)法；社區(qū)積極參與，重視指導(dǎo)；學(xué)校重視宣傳，開設(shè)課程；民眾自覺進(jìn)行垃圾分類?！窘馕觥勘绢}考查篩選并整合概括文中信息的能力。解答此類題目首先要整體感知文章內(nèi)容，然后根據(jù)題干要求鎖定答題區(qū)間，梳理層次關(guān)系，再把握關(guān)鍵語句，具體辨別，從而抓住主要信息。作答時(shí)要具備一定的抽象分析和歸納概括能力。本題要求“結(jié)合材料四，說說我國推行垃圾精細(xì)化管理還需在哪些方面加以改進(jìn)”。根據(jù)題干提示可知答案涉及內(nèi)容在材料四中。材料四中二三自然段介紹了德國和日本的垃圾精細(xì)化管理舉措，抓住關(guān)鍵句“德國……累計(jì)出臺與垃圾管理相關(guān)的法律800余項(xiàng)、行政管理?xiàng)l例近5000條?！聡鴮?shí)現(xiàn)了全覆蓋和全方位垃圾管理。配有專門的環(huán)境警察，每天……，每周……”“日本的垃圾分類環(huán)保教育從幼兒園開始……日本每戶家庭……每個(gè)社區(qū)……如果亂丟垃圾，……”進(jìn)行概括，即可整理出答案。7．B【解析】本題考查分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題和分析表現(xiàn)手法的能力。首先通讀全篇，把握作品的主題、手法等，然后對照四個(gè)選項(xiàng)，逐一分析比照，最終確定答案。B項(xiàng)，“旨在表現(xiàn)她藝術(shù)的高超和自負(fù)的個(gè)性”錯(cuò)，此處應(yīng)該是為了刻畫一位癡迷執(zhí)著、視戲如命的“青衣”形象。故選B項(xiàng)。8．第一處：午后天空陰沉，天氣預(yù)報(bào)說有風(fēng)雪，暗示著情節(jié)和人物命運(yùn)的變化。因?yàn)檫@場風(fēng)雪，筱燕秋感染風(fēng)寒而去醫(yī)院就診；因?yàn)樵卺t(yī)院睡過頭而失去了“嫦娥”這個(gè)角色。第二處：天黑了，雪花卻紛揚(yáng)起來，霓虹燈在紛飛的雪花中明滅，突出了路途的艱難，烘托出筱燕秋焦急的心情。第三處：路燈下，雪花飛舞，主人公以風(fēng)雪為背景演出，表現(xiàn)了人物內(nèi)心的凄涼，也給文章增添了悲劇色彩?！窘馕觥勘绢}考查欣賞作品的形象的能力。題干要求分析文中三處關(guān)于“風(fēng)雪”的描寫的作用，這是具體考查理解和分析小說中（景物形象）環(huán)境描寫的作用。認(rèn)真閱讀，梳理文章內(nèi)容，回答有關(guān)“作用”的題目，要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面思考。要先找到三處有關(guān)描寫“風(fēng)雪”的句子或語段，看它的上下文的情節(jié)故事是什么，人物有哪些表現(xiàn)或變化，再分析與小說的主題是否有暗示的作用。第一處這樣說“午后的天空又陰沉下來了。昨晚的天氣預(yù)報(bào)說了，今天午后有大風(fēng)雪的。下午風(fēng)倒是起了，雪花卻沒有?！苯又淮梭阊嗲餃喩矸αΓl(fā)了高燒。筱燕秋突然生病，勢必會影響演出，而“嫦娥”的角色將易主，這對她該詩多大的打擊。故該處的景色描寫暗示著情節(jié)和人物命運(yùn)的變化。第二處這樣說“天已經(jīng)黑了。雪花卻紛揚(yáng)起來。雪花那么大，那么密，遠(yuǎn)處的霓虹燈在紛飛的雪花中明滅，……”這是筱燕秋掛完水后的景色描寫，接著因?yàn)椤帮L(fēng)雪”的緣故，她打不到車，故此處的景色描寫突出了天氣惡劣，回劇院的路途艱難，主要是烘托了筱燕秋焦急的心情。第三處出現(xiàn)在小說的結(jié)尾，這樣說“筱燕秋看了大雪中的馬路一眼，自己給自己數(shù)起了板眼，同時(shí)舞動起手中的竹笛。她開始了唱，她唱的依舊是二簧慢板轉(zhuǎn)原板轉(zhuǎn)流水轉(zhuǎn)高腔。雪花在飛舞，劇場的門口突然圍上來許多人，……”，此時(shí)，雪花飛舞，筱燕秋以“風(fēng)雪”為背景，獨(dú)自在演出，這給文章增添了悲劇色彩。本題應(yīng)從小說的情節(jié)安排和人物心理的刻畫、性格的塑造等方面分析概括。9．①“嫦娥”是文中重要的文化符號，使小說具有濃郁的藝術(shù)氣息和鮮明的悲劇色彩。②“嫦娥”是貫穿小說的線索，激發(fā)人物之間的矛盾，推動情節(jié)發(fā)展并且使情節(jié)緊湊集中。③“嫦娥”有助于對主人公形象的塑造，展現(xiàn)了一位癡迷執(zhí)著、視戲如命的“青衣”形象。④“嫦娥”有助于對人物內(nèi)在情感的表現(xiàn)，主人公對于“嫦娥”的認(rèn)知及其變化，展現(xiàn)了她的內(nèi)心世界。⑤“嫦娥”伴隨著主人公的人生歷程，暗示了人物無力回天、苦苦掙扎的悲劇命運(yùn)。【解析】本題考查理解和分析小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)安排的能力。認(rèn)真閱讀，梳理文章內(nèi)容，回答有關(guān)“好處”的題目，要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面思考。題干已經(jīng)提示說本文以“嫦娥”為中心敘事寫人，這就表明在就夠上，“嫦娥”是貫穿小說的線索，激發(fā)人物之間的矛盾，推動情節(jié)發(fā)展并且使情節(jié)緊湊集中。在內(nèi)容上，“嫦娥”是“奔月”這場戲的主角，是重要的文化符號，以“嫦娥”為中心敘事寫人使小說具有濃郁的藝術(shù)氣息和鮮明的悲劇色彩?！版隙稹庇兄趯θ宋飪?nèi)在情感的表現(xiàn)，主人公對于“嫦娥”的認(rèn)知及其變化，展現(xiàn)了她的內(nèi)心世界，有助于對主人公形象的塑造，展現(xiàn)了一位癡迷執(zhí)著、視戲如命的“青衣”形象。從主題上說，“嫦娥”伴隨著主人公的人生歷程，暗示了人物無力回天、苦苦掙扎的悲劇命運(yùn)。綜上，本題用該結(jié)合小說的人物性格、情節(jié)結(jié)構(gòu)和主題的揭示等方分析“嫦娥”在小說中的好處，尤其要分析“嫦娥”在刻畫人物性格、揭示人物心理方面的作用，然后分點(diǎn)回答。10．B【解析】本題考查文言斷句能力。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。“軍市之租皆自用”主謂賓結(jié)構(gòu)完整，“居邊”的主語為“李牧”，二者聯(lián)系緊密，中間不能斷開，排除AC；軍市之租皆自用饗士，翻譯為“把征收的稅金自行用來犒賞部下”，賞賜決于外，介詞結(jié)構(gòu)后置，正確語序?yàn)椤百p賜于外決”，根據(jù)語意，需從“饗士”之后斷開，排除D。故選B。11．A【解析】本題考核了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等，這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識的積累。A項(xiàng)，“文帝，指漢文帝劉恒，因?yàn)樗瞄L于政治經(jīng)濟(jì)的治理，所以廟號被尊為‘文’”錯(cuò)誤。謚號被尊為‘文’。故選A。12．C【解析】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解分析能力。解答此類題要理解文意，把握結(jié)構(gòu)思路，了解寫作特色。本題涉及的多為理解詞句含義或者思想內(nèi)容、寫作用意，結(jié)合文本細(xì)心揣摩即可。C項(xiàng)，“威懾東胡”錯(cuò)誤。由原文“匈奴遠(yuǎn)避，不近云中之塞”可知，魏尚威懾的是匈奴”。故選C。13．（l）過了很久，（文帝）召見馮唐責(zé)備他說：“你為什么當(dāng)眾侮辱我？難道不能私下告訴我嗎？”馮唐謝罪說：“我這個(gè)鄙陋之人不懂得忌諱回避?！保?）趙王遷即位，竟聽信郭開的讒言，最終殺了李牧，讓顏聚取代他。因此軍隊(duì)被擊敗，士兵潰逃，被秦人俘虜消滅?！窘馕觥勘绢}考查理解并翻譯語句的能力。答此類題，一定要事先還原語境，切忌直接讀句子翻譯。翻譯時(shí)注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充。（l）讓，責(zé)備；間，私下里；鄙人，謙辭，只第一人稱“我”。（2）立，即位；乃，竟；是以，因此；北，失?。粸榍厮轀?，被動句，“為……所……”表被動；禽，通“擒”，虜殺。參考譯文：馮唐，他的祖父是戰(zhàn)國時(shí)趙國人。他的父親移居到了代地。漢朝建立后．又遷到安陵。馮唐以孝行著稱于時(shí)，被舉薦做了中郎署長，侍奉漢文帝。一次文帝乘車經(jīng)過馮唐任職的官署，問馮唐說：“老人家怎么還在做郎官？家在哪里？”馮唐都如實(shí)作答。漢文帝說：“我在代郡時(shí)，我的尚食監(jiān)高祛多次和我談到趙將李齊的才能，講述了他在鉅鹿城下作戰(zhàn)的情形。現(xiàn)在我每次吃飯時(shí)，心里總會想起鉅鹿之戰(zhàn)時(shí)的李齊。老人家知道這個(gè)人嗎？”馮唐回答說：“他還比不上廉頗、李牧的指揮才能?！睗h文帝說：“憑什么這樣說呢？”馮唐說：“我的祖父在趙國時(shí)，擔(dān)任過統(tǒng)率士兵的職務(wù)，和李牧有很好的交情。我父親從前做過代相，和趙將李齊也過從甚密，所以能知道他們的為人?！睗h文帝聽完馮唐的述說，很高興，拍著大腿說：“我偏偏得不到廉頗、李牧這樣的人做將領(lǐng)，如果有這樣的將領(lǐng)，我難道還憂慮匈奴嗎？”馮唐說：“臣誠惶誠恐，我想陛下即使得到廉頗、李牧，也不會任用他們。”漢文帝大怒，起身回宮。過了好長一會兒，才又召見馮唐責(zé)備他說：“你為什么當(dāng)眾侮辱我？難道就不能私下告訴我嗎？”馮唐謝罪說：“我這個(gè)鄙陋之人不懂得忌諱回避。”在這時(shí)，匈奴人新近大舉侵犯朝那，殺死北地都尉孫印。漢文帝正為此憂慮，就終于又一次詢問馮唐：“您怎么知道我不能任用廉頗．李牧呢？”馮唐回答說：“我聽說古時(shí)候君王派遣將軍時(shí)，跪下來推著車轂說，國門以內(nèi)的事我決斷，國門以外的事，由將軍裁定。所有軍隊(duì)中因功封爵獎(jiǎng)賞的事，都由將軍在外決定，歸來再奏報(bào)朝廷。這不是虛夸之言呀。我的祖父說，李牧在趙國邊境統(tǒng)率軍隊(duì)時(shí)，把征收的稅金自行用來犒賞部下。賞賜由將軍在外決定，朝廷不從中干預(yù)。君王交給他重任，而要求他成功，所以李牧才能夠充分發(fā)揮才智。派遣精選的兵車一千三百輛，善于騎射的士兵一萬三千人，能夠建樹功勛的士兵十萬人，因此能夠在北面驅(qū)逐單于，大破東胡，消滅澹林，在西面抑制強(qiáng)秦，在南面抵御韓魏。在這時(shí)，趙國幾乎成為霸主。后來恰逢趙王遷即位，他的母親是賣唱的女子。他一即位，竟聽信郭開的讒言，最終殺了李牧，讓顏聚取代他。因此軍隊(duì)被擊敗，士兵潰散奔逃，被秦人俘虜消滅。如今我聽說魏尚做云中郡郡守，他把軍市上的稅金全部用來稿賞士兵，還拿出個(gè)人的錢財(cái)，五天殺一次牛，宴請賓客、軍吏、親近左右，因此匈奴人遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開，不敢靠近云中郡的邊關(guān)要塞。匈奴曾經(jīng)入侵一次，魏尚率領(lǐng)軍隊(duì)出擊，殺死很多敵軍。那些士兵都是一般人家的子弟，從村野來參軍，哪里知道“尺籍”、“伍符”這些法令律例呢？他們只知道整天拼力作戰(zhàn)，殺敵捕俘，到幕府報(bào)功，只要有一句話不合實(shí)際情況，法官就用法律制裁他們。應(yīng)得的獎(jiǎng)賞不能兌現(xiàn)，而法官卻依法必究。我愚蠢地認(rèn)為陛下的法令太嚴(yán)明，獎(jiǎng)賞太輕，懲罰太重。況且云中郡郡守魏尚只犯了錯(cuò)報(bào)多殺敵六人的罪，陛下就把他交給法官，削奪他的爵位，判處一年的刑期。由此說來，陛下即使得到廉頗、李牧，也是不能重用的。我確實(shí)愚蠢，觸犯了禁忌，該當(dāng)死罪，該當(dāng)死罪！”文帝很高興，當(dāng)天就讓馮唐拿著漢節(jié)出使前去赦免魏尚，重新讓他擔(dān)任云中郡郡守，而任命馮唐作車騎都尉，掌管中尉和各郡國的車戰(zhàn)之士。漢文帝后元七年（前163），漢景帝即位，讓馮唐去做楚國的丞相，不久被免職。漢武帝即位時(shí)，征求賢良之士，大家舉薦馮唐。馮唐這年已九十多歲，不能再做官了。14．C【解析】本題考查對原詩內(nèi)容的理解和分析能力。這是一道綜合考核詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感的題目，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。C項(xiàng)，“描述盧國華做官閑暇時(shí)光的愜意生活”理解錯(cuò)誤，應(yīng)是詞人自言自家境況，暗示門庭冷落，賓客很少。故選C。15．①感嘆人生易老，抒發(fā)自己遭朝廷廢棄，壯志未酬之悲憤。②對盧國華寄予興邦立國的贊許、期待之情。③對無所作為的投降派的蔑視憎恨之情?！窘馕觥勘绢}考查分析詩歌思想情感的能力。詩歌思想情感的分析足詩歌閱讀中最常見的一道主觀題，需要整體把握詩歌的內(nèi)容、風(fēng)格、詞人的人生經(jīng)歷等等。另外，要特別注意詩歌的抒情方式，有的是間接抒情，如借景抒情，要分析詩歌中的意象；直接抒情要分析詩句的內(nèi)涵。從詞題來看，這是一首和詞，和的對象是盧國華，再根據(jù)注釋“時(shí)任福建提刑使”這一身份介紹以及詞上闋開篇對盧國華出行隆重場面的介紹來看，盧國華的仕途應(yīng)該是顯赫的，對此，詞人流露出的是歆羨之情；從把盧國華比作閩地的福星來看，詞人希望盧國華能夠給閩的百姓帶來福澤，這里流露出的是期待之情；從下闋“還自笑，人今老；空有恨，縈懷抱”這四句可以看出，詞人由盧國華想到自己的仕途不順，“空有恨”流露出懷才不遇的悲憤；“記江湖十載，厭持旌纛”，一個(gè)“厭”字流露出對仕途的厭倦?？忌梢試@這幾個(gè)方面分析概括。16．聞道有先后術(shù)業(yè)有專攻同是天涯淪落人相逢何必曾相識瀚海闌干百丈冰愁云慘淡萬里凝【解析】本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力。要求學(xué)生平時(shí)注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。默寫時(shí)的關(guān)鍵字有：術(shù)業(yè)、天涯、淪落、瀚海、闌干、慘淡。17．A【解析】本題考查詞語的辨析和使用能力。解答這類題的技巧有：一、看詞語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)。二、看詞語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用。三、看詞語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境。四、看詞語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴。五、看詞語運(yùn)用是否因望文生義而誤用。六、看詞語運(yùn)用是否因忽視構(gòu)成語素的位置而造成形近混淆。七、看詞語運(yùn)用是否因忽視成語的整體性，只斷取其中個(gè)別語素的意義而造成成語意義與句義相悖。八、看詞語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。A項(xiàng)，第一組，深沉，沉著持重；深邃，深?yuàn)W，多形容道理。語境是說灰色具有“沉著持重”

的品格，而且能與并列詞語“優(yōu)雅”契合，都是用來形容人的詞語，故選“深沉”。第二組，輝煌，強(qiáng)調(diào)光輝燦爛；恢宏，強(qiáng)調(diào)寬闊，廣大。根據(jù)語境，修飾氣魄用“恢宏壯麗”更好，而且“輝煌”與灰色調(diào)矛盾。第三組，根據(jù)前文“庭院深深深幾許”，具有幽深僻遠(yuǎn)的私密性，又與后文“草坪上的建筑”的開放性形成鮮明對比，可知，語境強(qiáng)調(diào)的是四合院的“私密性”。第四組，調(diào)和，①形容詞，配合得適當(dāng)；②動詞，摻和并攪拌。協(xié)調(diào)，形容詞，一般形容人配合得適當(dāng)。語境需要?jiǎng)釉~，再結(jié)合語境對象為物，故選“調(diào)和”。故選A。18．C【解析】本題考查語言運(yùn)用中的銜接能力，即句子補(bǔ)寫題，句子補(bǔ)寫題屬于語用專題中的連貫考點(diǎn)，它是一道主觀題，分值一般為5到6分。由于它能很好地考查學(xué)生的閱讀理解、分析推斷、邏輯思維、規(guī)范答題等語言綜合能力。鑒于此，作為考生一定要認(rèn)真作答，解答這種題決不能浮光掠影，走馬觀花，一定要注意下面幾點(diǎn)。一、明確題目要求，二、辨別文體類別，三、分析語段特點(diǎn)，四、關(guān)注標(biāo)點(diǎn)符號，五、看清句子的位置，六、把握關(guān)聯(lián)詞語。A項(xiàng)，“一種樸素、雅致的美被老四合院的建筑色彩表達(dá)出來”，強(qiáng)調(diào)“一種樸素、雅致的美”，而根據(jù)后語境應(yīng)該強(qiáng)調(diào)“老四合院的建筑色彩”。排除。B項(xiàng)，前半句“溫和、謙讓、平凡的意蘊(yùn)”作主語導(dǎo)致與上文的“色彩”銜接不緊，應(yīng)該把“這種色彩”放前面作主語，一是強(qiáng)調(diào)，二是與上文聯(lián)系緊密。后半句使用被動句，陳述重點(diǎn)“老四合院的建筑色彩”不突出。排除。D項(xiàng)，“溫和、謙讓、平凡的意蘊(yùn)被這種色彩表現(xiàn)出來”問題同B項(xiàng)。排除。C項(xiàng)，前半句承接前文，陳述對象保持一致，以“這種色彩屬性”為主語；后半句亦以“老四合院的建筑色彩”為主語，與下文緊密相接。正確。故選C。19．C【解析】本題考查病句的辨析和修改能力。首先要了解病句的六大類型錯(cuò)誤：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺、成分贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。然后逐一分析四個(gè)選項(xiàng)，看有無以上問題。原句有兩處錯(cuò)誤，一是語序不當(dāng)，“新時(shí)代”應(yīng)放在“人民”之前；二是成分贅余，結(jié)構(gòu)混亂、句式雜糅，應(yīng)去掉“具有”和“新景觀”。A項(xiàng)，“人民新時(shí)代”的表述不合邏輯，語序不當(dāng)造成的；缺少與“具有”相搭配的賓語中心語。B項(xiàng)，語序不當(dāng)造成“人民新時(shí)代”的表述不合邏輯；且“具有表現(xiàn)……特征”兩個(gè)謂語動詞共同搭配“特征”導(dǎo)致結(jié)構(gòu)混亂，句式雜糅，去掉一個(gè)動詞，或者在“特色”后添加“的”，改為“具有表現(xiàn)民族地域美學(xué)特色的特征”，讓“忽略”搭配“建筑色彩”，“具有”搭配的賓語中心語為“特征”，“表現(xiàn)”搭配的賓語中心語為“特色”。C項(xiàng)，正確。D項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂、成分贅余、不合邏輯，既要……更不能……，連接的分句結(jié)構(gòu)應(yīng)該一致，“新景觀”刪去；“建筑色彩新景觀”表述不合邏輯。故選C。20．①為患病者帶來福音

②人類對自然界的干預(yù)

③盡管尚無定論【解析】此題主要考查學(xué)生語言連貫?zāi)芰?，屬于補(bǔ)寫上下句題。這是一道補(bǔ)寫題，屬于語言表達(dá)能力里的銜接考查。此類試題一般根