云南的歌會(huì)最后定稿課件

傣族潑水節(jié)

苗族斗馬節(jié)

彝族火把節(jié)

壯族三月三歌節(jié)

初讀課文，感知課文內(nèi)容。研讀課文，品味優(yōu)美語(yǔ)言。悟讀課文，感受民俗魅力。1.

2.

3.

沈從文（1902～1988）原名沈岳煥，湖南鳳凰人。他給這個(gè)世界留下了很多傳奇：一個(gè)只讀了幾年私塾、自學(xué)成才的大學(xué)教授，一個(gè)寫(xiě)了《邊城》《湘行散記》等偉大作品的文學(xué)大師，一個(gè)生命前40年做作家、后40年成為考古學(xué)家的奇人，一個(gè)永遠(yuǎn)自稱(chēng)為“鄉(xiāng)下人”的透明自然的赤子。

評(píng)論家司馬長(zhǎng)風(fēng)：《邊城》是古今中外最別致的一部小說(shuō)，是小說(shuō)中飄逸不群的仙女。

這是一個(gè)青春少女的經(jīng)歷，里面有兄弟情仇，有生離死別，有一個(gè)個(gè)扣人心魄、絲絲入扣的感情故事。

yǐ

迤西zuò

柞木jù

蹲踞

xī

熹微

hè酬和chún淳樸xìng即物起興

huì

龍吟鳳噦

pì

譬喻

gū

鐵箍

朗讀課文，想一想本文講了幾個(gè)場(chǎng)景的歌會(huì)，分別給每個(gè)場(chǎng)景擬一個(gè)小標(biāo)題。

(提示：在什么地方？用什么形式？)

如果你來(lái)到云南，當(dāng)?shù)厝搜?qǐng)你參加其中一種歌會(huì)，你喜歡參加哪一種？請(qǐng)?zhí)x課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)，并說(shuō)說(shuō)你的理由。

同學(xué)們，假如我們汶上縣電視臺(tái)要拍一部展示云南民歌風(fēng)情的記錄片，如果選你們小組為攝制組到云南拍攝，你們打算選擇哪個(gè)場(chǎng)景來(lái)展示云南歌會(huì)的美？結(jié)合文章相應(yīng)的語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)拍攝理由。如果把你拍攝的鏡頭組合起來(lái)，請(qǐng)嘗試將其總結(jié)為一種畫(huà)卷類(lèi)型。

（溫馨提示：可從人物描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)、場(chǎng)面描寫(xiě)等角度進(jìn)行抓拍，并注意賞析關(guān)鍵的字詞句）

在馬背上研究老問(wèn)題不免近于賣(mài)呆，遠(yuǎn)不如從活人中聽(tīng)聽(tīng)生命的頌歌為有意思了。

——沈從文《記憶中的云南跑馬節(jié)》

鏡頭展現(xiàn)一：

生長(zhǎng)得一張棗子臉，滿(mǎn)口糯米牙，穿了身毛布衣褲，腰間圍了個(gè)釘滿(mǎn)小銀片扣花布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下的繡花透孔鞋，辮發(fā)盤(pán)在頭上。

鏡頭展現(xiàn)二：

生長(zhǎng)得一張黑中透紅的棗子臉，滿(mǎn)口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍了個(gè)釘滿(mǎn)小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。

“現(xiàn)在才明白產(chǎn)生這種好山歌實(shí)有原因。如沒(méi)有一種適當(dāng)?shù)膶?duì)象和特殊環(huán)境作為土壤，這些好歌不會(huì)生長(zhǎng)，這些歌也不會(huì)那么素樸、真摯而美妙感人?！?/p>

——

沈從文

比較閱讀、賞析語(yǔ)段

下面兩段文字描寫(xiě)在寫(xiě)法上有什么不同？你喜歡哪一種？小組討論交流后說(shuō)說(shuō)理由。

1、這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開(kāi)朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉，滿(mǎn)口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿(mǎn)小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。

2、翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育他，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸類(lèi)。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。

兩段各有千秋：

?第1段側(cè)重寫(xiě)實(shí)，以工筆描繪為主，刻畫(huà)細(xì)膩真實(shí)，寫(xiě)出了人物的面目、神態(tài)、衣飾等。

?第2段側(cè)重寫(xiě)虛，著力描寫(xiě)人物的神韻氣度，寫(xiě)出了人物的精神風(fēng)貌。作者運(yùn)用比喻、擬人手法，寫(xiě)出了人物空靈動(dòng)人的精神之美，是上段所沒(méi)有的。

區(qū)分兩種寫(xiě)法：

工筆細(xì)描（實(shí)）

寫(xiě)意白描（虛）

想想我們自己的家鄉(xiāng)都有哪些民俗特色，請(qǐng)選擇一個(gè)特寫(xiě)鏡頭用文字直播的方式記錄下來(lái)。

?

這次云南之旅，感謝沈從文相陪！是他，讓我們停下腳步，去體味這些鄉(xiāng)野間自在優(yōu)美的生命；是他，讓我們回望來(lái)路，去品讀我們的民族文化中最自然的詩(shī)一般的民歌。同學(xué)們，讓我們駐足、欣賞，讓這些天籟之音，把我們的智慧之燈點(diǎn)亮，讓民俗文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)！

通感（修辭手法）

[tōnggǎn]通感修辭格又叫“移覺(jué)”，就是在描述客觀事物時(shí)，用形象的語(yǔ)言使感覺(jué)轉(zhuǎn)移，將人的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等不同感覺(jué)互相溝通、交錯(cuò)，彼此挪移轉(zhuǎn)換，將本來(lái)表示甲感覺(jué)的詞語(yǔ)移用來(lái)表示乙感覺(jué)，使意象更為活潑、新奇的一